- 아카이브

Exeqviæ Domino Friderico II., Daniæ Norrigiæ etc. regi ... cum fieret ejjus Majjestati funus Roschildiæ, Nonis Junij Anno MDXIIC in arce Hafniensi factæ, à Nicolao Lavrentii F. Arctandro Nidrosiensi

발행: 1590년

분량: 147페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

31쪽

Simi

us in

o tali

in hic ad

idae

go principis inmagistratus offici munus

est, ut primum Deum, deinde regna subditos respiciat, ac utrisv quae ipsis debentur iusta persolvat. Nos proinde videamus quomodo FRIDERI CVS Rex noster clementissimus se in suo imp xio gesserit erga Deum stilus verbum, deinde erga pilus regnis de dominio sub ectOS. Erga Deum illius verbum se talem in suo imperio praestitit R ID VR ICVS, ut se vere pium Christianum ac Dei amantem principem declaraverit. Sicut enim ex ille gloriae ad ostium stans pulsat Et petit ut audiatur vox ipsius aperiatur ostium ac attollant portae capita sua, Melevent se aditus perpetui, ut ingredi queat Sic Regi nostro acceptis stimus hospes erat, cui non solum Regna sua: verum etiam januam cordis maxima alacritate aperuit, ita ut toto imperi tempore de nulla re magis solicitus suis e visus sit, quam ut uxta Davidis praeceptum Regibus datum, prudenter ageret, Merudiretur vera Dei, salutiferi verbi ea uanoticiar Serviret IEHO in timore: filium oscularetur sincero fidei, pietatis, , obedientiae osculo, ne forte irascer tur, aut thesauro coelestis doctrinae, puri- athuetus o sic

rima

32쪽

tathue Religionis, harum terrarum spoli Proeti is re ecclesias. Novit quidem timorem Ecclesii L Dei esse fontem vitae, initium sapientiae,&omnium virtutum ac felicitatis, pietatemque ad omnia utilem promissiones habe-LIT . c Praesentis&futurae vitae: , ut Augu-

stinus ait, molestias litii ps vitae avertere aut lenire, ad aeternam vitam perduc ret inamobrem primum sui officii munus arbitratus est, ut non solum ipse D um super omnia diligeret fide non simulata coleret rebus i gloriam prophgaret sed etiam alijs praesertim illustrissimis liberis, ac subditis ut idem facerent

autor suasor esset. Argum, Sunt enim husus verae pietatis eviata pietatis dentisiima argumenta diligens sacrae scri-

Regis plura lectio Nam Biblia eum saepius legisse novimus issidua verbi divini in publicis ecclesiae congressibus auscultatio, ae lectorum, auditorum meditatio. Nam sicuti in concionibus attentus erat, textum ipsemper in manibus habuit, diligenter animadvertens quomodo singula explicarentura unde longas digressiones a materia proposita ferre non potuit te de iis quae audiverat, vel leserat, solitus erat cum suis colloqui. Neq; Sacramenti

caenae Dominicae usum neglexit, sed eo

33쪽

atio,

nitio. erat,

gula

solitus, ienti sed eo frequenter in ecclesia iuxta institutionem Domini edita prius Claristiana confessuone fidem suam publice confirmabat, non ignorans illud obsignaculum usticiae sidet, .incorporationis nostrae cum . et 'Christo esse. Iobam In precibus quom fundendis pro sua Ecclesiae, ieipublico salute, felicii norum administratione virtutum ac donorum Dei confirmatione, incremento ardens Massiduus erat inamo rem Dauidis Psalmos inprimis inter alios sacrarum literarum libros legit de in pretio habuit. Nam Psalmorum liber, non solum, ut Basillius omni asseveratione Ilienare contendit, ex cunctis quod utilissimum ti Val. cest tanquam flores decerpit,imo locuplesti veluti commune promptuarium bonorum documentorum est, unde quod cu i utile est ad curationem, promitur: sed etiam certas precum formas continet, quibus homo in omnibus necessitatibus de quibusvis vitae casibus cor suum essund

xe, coxam Deo potest, inverelas in stanum, ijus lachrymas in utrem ipsius d ponere inod etiam ex reverendi patris Uni Lutheri testimonio liquet, qui dia Vere solebat valde dignum est admir xione, quod side singulis fere necessitatu A, ua

34쪽

biis quae homini Christiano offerri pos.simi, certae preces reperiantur in Psalmis: quod ipsae precum formae tam apte tam appo ite quadrent ad singulorum a fectus, sensus, tentationes, ut visis fateri cogatur, se ipsum animi sui sensa incogitata melius exprimere non posse iamobrem etiam beatissimae recordationis Rex noster, Psalmos sibi suis, cum illorum pia insuccincta enarratione typis excudi fecit addita sua praefatione qua ad eos legendos illigenter meditandos illustrissimos, dilectissimos liberos invitat, ipsost ut pius Ecclesiastes ad pie

tatem Dei timorem, omnium virtutum studia, exhortatione religiosa excit re conatur. Sicut etiam antea in hunc usum ex Psalterio, Solomone Syracidae,

aliasib sacris libris ipsemet flosculos csententia selectissimas, doctrina con solationibus maxime insignes collegerat, et in duos libellos distributas, imprimi cu-Demt. c. raverat scivit enim mandato divino parentibus in unctum esse, ut verba Legis, siliis suis acuant, Et loquantur de eis cumsedent domi, cum gradiuntur per viam, cum cubant, cum surgunt c.

Sicut autem ipse Deum ejus verabum veneratus est dilexit: Sic etiam

verum

35쪽

typis

verum Dei ultum, puram Evangelii do Susimctrinam, legitimum Sacramentorum pro Religi usum, ad alios propagare .conservare onis eoaeturin suis regnis piissimo conatu studuit, linionem nihil la magis habuit in votis, vana Ut propagat

majores in hoc laudis genere vel supera one. xet, vel certe adaequaret. AvUS enim e

Ius paternus D FRIDERI cI S ut Dictria jus nominis primus ita primus omni-cis Lum inter Reges puram Religionem Dei beneficio per D. Lutherum ab Antichristi Romani fecibus irroribus repurgatam suscepit eami publice doceri primum Reforma- viburgi in Cymbrica Chersoneso, dein-ra Religio de etiam hic Hatinis per M. Iohannemsi cepta. Tavsanum Anno i et si fecit. Cumphssiamus nostri Regis pater D. CHRISTI CD Zia. ANVS III. ciccedens, omnes idolatri nusquas haereses, insuperstitiones Antichristia elici vas, in horum regnorum ecclesiis funditus extirpavit, sustulit, hinco xuptam Evangelia vocem, sacrament rum rectam administrationem, secundum

primaevam Domini institutionem, in eorum locum restituit ac proponi ussit. Sueut etiam prophanos istos Monacho-nim ordines omnes sive a Dominico sive Francisco, aut vocsis alio denomia nationem acceperunt, ex suis monasteriis

36쪽

expulit, de impiorum istorum idolatrirum ac ventrium bona in meliores usus convertit, postquam tranquillas pac tas in hisce regnis sedes annis amplius peto.sub multorum Regum imperio habuis.

senti

Haec avi inpatris in Religionem studia FRID ERICI S ita Deliciter aemulatus est, ut utrum superasse vide coronati tur postquam enim devicta Dithmarsia, ni es, amplissimorum procerum, reliquorum Annos'. ordinum3' i consensu, in Regem D A Uu ro niae Forrigiae, hic Halai ea M. Nico,ia Palladio episcopo caniae, in freque

tibiis comitiis coronatus est, omnes animi nervos eo potissimum intendebat ut doctrina coelestis pura, veluti ab optimo parente fuerat recepta, sine omni innov

ct in latione&corruptela in hisce Regnis sarta Rehuius tecta conservaretur amobrem cumser ista ecclesiae Germanicae maliorum locorum nocentissimis schismatis .dissidiis obortas de quibusdam articulis Religionis disputationes scinderentur ille cum amplissimo frudentis imo Regni Senatu eo consilio usus est,ut suas eccleuas in unanimi concordia pacatas semper divino beneficio retinuerit. Ne unquam a Principibus alijs, ut ut propinqua necessitudinc

redimius in

contri

tisses suis i

terrissvidcc scepta turbas

gulis spropinam cultera suam termit

tanii

ssatas

curavi

bliorsita dis non sPastolvi ve

37쪽

tudine ipsi devinctis, sibi persuaderi pest

ius est, ut se vel suos doctores hir jusmodi

controversiis immissiceret ininimo editis public dipIomatis interdixit, ne in

suis ditionibus moverentur in concionibus aut alias controversa disputationes, Cum insectatione ecclesiarum,quae in alijs terris,militant,aut distraherentur libri novi de critici de materiis illis, quarum dia sceptatione ecclesiae tranquillitas misere horacturbatur&Iaceratur Et omnibus ac si gulis severe demandavit, ut apud scripta Prophetica, Apostolica, Augustanam confessione,qua illorum summa breviter comprehensa est, permanerent, iisdsuam doctrinam conformarent, paenas interminatus gravissimas nisi id fieret.

Ne i illud praetereundum est quod

tanto amore gloriae Dei surae Religi nis propagando flagraverit, ut non solum in extrema orbis borealis parte Issandia, Biblia Sacra in incolarum linquam traii missata, maximis impensis, describi praelo I ndica curaverit sed etiam cum intelligeret Bbi 'pres, bliorum Banicorum omnia exemplaria mons. ita distracta esse, ut amplius venalia habeti non possent, Dominis Professoribus, Pastoribus Ilafiniensibus, demandaverit m et veterem translationem ad fontes He nica rura brescoesum edita.

38쪽

Hata. 32. Pset, braicae xGraecae lingvae examinarent revocarent, quo ita denuo emendatiora in lucem prodirent, quod etiam brevi futurum speramus, Cum Opus in Typographia civotidie nunc ferveat. Hoc ergo sanctissimi Regis nunquam satis laudatos udio essectum est , ut omnes abestatis ipsius subditi, nunc Spiritum Sanctum in tuis lingvis loqvcntem audiant, in nominis divini summam gloriam ecclesii aedificationem, adeo iropriam salutem. Sicut autem Deus Abraham di xit Benedicam tibi Se maonificabo nomen tuum: Ne timeas ego scutum ero tibi merces tua valde magna, eo quod obedivisti voci meae: Sic etiam hanc pietatem Regis nostri amplissima benedictbone d praemiis ornavit ipse merces de scutum, incornu abitis e jus fuit, eruit eum ab inimico suo forti ab odio habet, tibus eum. Vias suas seire eum fecit, semiatas suas docuit eum. Intellectum dedit ipsi, hostendit ei viam per quam ambularet derexit eum oculo suo Docuit manus ipsius ad praelium, ct digitos ebus ad bellum: si ibdidit ipsi populum. Et sicuti Sol

mon domum ac divitias haereditatem p trum esse, uxorem autem prudentem a

Deo dari asserit: ita quos hac in parte

genersium clem

haec omni

dec ter Iingv

metaris ex

Ius et exii

39쪽

ti parte

Dei Dei clementia erga D FRI DAE R Nuptia

V M illux . Nam sua providentia ipsi D. Hid uxorem dedit vero Dei timore pudicitia, riciem So- castitate Sapientia adeoc omni virtutum phiae He- genere ornatissimam, Dominam SOPHLbratam- , de illustrissima Ducum MegapOle Inia Ansium familia natam, Reginam nostram notas a. clementissimam. Quamobrem, ut Solo. 3 o. mon ait, confidebat in ea cor viri sui, dc Proetuati

haec reddidit e bonum, non malum omnibus diebus vitae suae, fortitudo cdecor indumentum ebus os suum sapienter aperit,in Lex clementis versatur in

lingva ebus ut de beatissimo Coniugio Serenisse. Principis nostri ill id Syracidis merito dici queat Pulchritudo muli Orat. ris exhilarat vultum, alc, omnia hominis desideria superat, Si in lingva ejus est comitas, mansuetudo ac sanitas, maritus e Ius ex communi hominuni numero est

eximendus.

Nec minima pars benedictionis divinae in Regem Mnos omnes Marum est iis ipsius subditos collatae est, quod non sterile aut in ecundum matrimonium hoe iuerit, sed tale ut in eo completam promissionem datum timentibus Deum, mente agnoscere debeamus : uxor a br8. tua sicut vilis fructifera in lateribus d

40쪽

Liberi

Regis e

D. MLm inui . a. c. mustuae silii tui sicut plantationes se rumin circuitu mensae tua Nam D. FRADERI CVS plurium liberorum parens solus extitit, quam omnes Reges simul, qui nunc in orbe Christiano rerum habenas moderantur. Peperit si videm illi strissima Regina faustis ominibus tres filios, Avatuor filias in quibus omnibus singulis, eximio Dei dono, excelsa tenerosissima heroicae naturae indoles ita relucet, ut certissima spes sit eos piissimi patris, de lectissimae matris, ac praeclariscsimorum mahorum vestigia ingressuros, ais vasa misericordiae divinae singularia, speculum ac exemplum omnium Christianarum virtutum futuros, quemcunisexum respicias.

Sed millud inter postrema ben sicia Dei haud reponendum est inodillustrissimus Princeps Dominus noster Serenissimus CHRISTIANVS IVVivente adhuc patre summo procerum dc ordinum Regni consensu recongrat latione Rex delignatus, sin Serenissimi patris successuerem electus sit. in re immensa Dei erga nos bonitas conspicitur, quod nos populum suum adversis castigans casibus, non derelinvat nedmisericordiam suam a nobis plane subdi

maneat.

vendiueri

afflia nisi nobiterna pro

depildine privistras filius

quo tanti

est q

emictioni

stim

narii

SEARCH

MENU NAVIGATION