Pro tremenda et veneranda Trinitate, adversus quendam apostatam Francken

1쪽

Ex Bibliotheca majori Coll. ROm. Societ. Iesu

4쪽

pKO TREMENDA ET

VENERANDA TRINITA

TE, AD VERSvS QVENDAM AP statam Franchen, falso appeI- latum Christianum. Apologeticus, siue Anti ehristianus. Sancra Melesiae Romanae iudicium em, in qua, ostro qua militamuν.

5쪽

pRO REVERENDI, Eet

Apparat exitium perfide Francte tibi. . Mancarus Arctois profugus confederat oris, Hac quoque Fram tandem constitit exultam. Nesacrum Ausionise numen deιr erat aris: Abdicat He Regna, ispoliatquesua. L erat illa pira inhonesto ulnere menter: Subsecat hic summo brachia bina DEO . Ambo ares animis par impar ludere siueti, Estera ab ambobi, arta ch me fuit, disiecur amborum,faecundaque viscera paenis Uultur ceu ration,rostra inhiante premet. Grandim ob esce ovius tibi Francke biformis Sae Uub at inam Rex Acherontis aget. Faelices itur, ui bassternunt ore remera Immolata dari, atque, netrusias. COBI GOR SCII Apologia.

dreas Eum orphus Clogo utensis.

6쪽

AD SERENISSIMUM

REGEM POLONIAE , M

B. VssI AR, PRUSII AF, MAZOOIAR, Samogetice Livvoniae, &c. Transfluaniae duiscem Stephanum Bathoreum semper viaetorem,Iacobi Gorscij in suum L. Pologeticum Paraenethica praefatio. O

VLTA sunt equidem iuc

a Regibus, rerum public rum principibus viris, S renti, e Rex Stephan d poscis uani: Multa multi in eo is of sciophilosopharamr, ut mμι De A ineia magni ingenismmaxima autho- psi officioritatis scriptorum, cor veterum illarum, disputati quom apientiam mundus miratur, se - ' recenturum,m veteres in eo genere disserendi sedulo ac magna cum dexteritate imitantur, scripta se libri docent, qμorum sententio apud te sapientissimum, 'o' omni genere literarum, omnium fis Eiuili iociplinarum praeceptis instructi simu RG Regis bie- referre, operae pretium non fuerit, ph-ni Acum nihil ta inde proferri quem,quod

7쪽

D EPIsTOLA DEDICAT.eruditionem tuae maiestatis fugiat, quod- tu se ingenio tuo tuto diuino non comprehenderis, e ludis a uo non quae Lem, et rebus gerendis, Regno administra do , toto vita tuae cur D non ad visum R - , bbni exprim K. Q Regis, cuius formam ct

exemplar, Heciem veteres animo comprehenyam, Re Dis praeceptis suram nobis relinquereph μμ ' contem erunt, nsros ante oculos,veris' coloribus expressam,non statuas, ut non

ia illi iesiuis diseiplinis, quem te Regem G

se oporteat inseruant,quammeos, quale

ornatum principem fingere debeant, exemplo tuo moneas. Multorum princiapum resgestas legi, quorum virtutes, im striam, ingeni, ρcumen , ct in rebingerendis moderationem, o prudentiam, caeter que virtutes dum confero tecum, re γlaneque in Regis: munere obeundo nemi- ni illorum cedere,plurimos seperare, via deo,adeo ut non dubitem, quod Hibi etiate tusseuerim, naturam ipsam cum te

ὶ - ,

8쪽

AD REGEM DOLONIAE i

tur,certasse: or quodisii verbor m l m Rex fiat,an ' lingentessimularent, rei a vius, colo- vero nascaribus inie expresbse, monuisset Regem,. - non olum praeceptis hominum fieri, sed nasci etiam oportere: quod cum ita sit, si de of Scio tuo Regis Sereni me Rex num Philosophari, H quae se veteres, et recemriores de hoc genere ossici enserint, quidue praeceperint pluribus referreo vellam, cum ratione equidem insanire iderer, esocio meo uiuo , auribus Maiesatis tuae, aluti merito is carer. Euamobrem

Philosophorum doctorumque virorum de iAegio in Scio praeceptis, in itutrique pr termisiis unum te pientissime Rex, non se tua quidem et es incuria, vel ignor tistne Zisbi his riga aetermissum, siaut iso consulto recuper aptiori tempori reseruatum, a caeterisque xi . tuis curu, Cr occupationibus infinitis spο- situm, ut maturius aggrediaris, a tepeta. Puoddu facio promasingularibenignitate, mihi saepiusprobata bonitate, ut aequiore Ela seras, maiorem in modi; rogo: Cur scribis Non.n.vel ambitioe aliquascribessi, vel δvxhox- libidine tutinctili Reip. nostrae moder da consilidireprehenderi adscribedi, et te ca-

9쪽

AD REGEM POL NIAE monendum accessi . Veomenimuera,

D EI Vptimi c Maximi iniuria grauis,

Aesilitaui unigenit eruatoris nostri Itasis Christi contumelia insignis, se in Spiritumsanctum non ferenda blasphemia,

etiam nonsatis idoneo tempore. siriptis no is legendis, causa quam apud maiestatem tuam defero cognoscenda intempeliandi te necessitatem mihi attulit.

gitur pientissime Rex salus vitaque omnium nostrum, totiusque cui munere diuino praesides Regni incolumit, in pericuvis, si, Miscit prouocatur Deus impita noua. t te nρ scelerato que hominum blasphemia ricctrinarum inauditarum, in

hoc tuo incluto Regno pro seminandarum fidei catholica, non iam in parte aliqua commutanda, sed tota plane abolenda, Machometimoque instituendo, ut fur re uum illam iustum in nos stulit, non enim iam de , Ceremonise vel abolendis, vel immutandis consiliasuscipiunturinedi a veneranda ct trementa Trinitosiris modis blasphematuriundamentu-liu .es.1 p toti religionis nostrae conuellitur. . iuri Euod siceί- non minus in eos, qui haec conpliosus erant,doctrinamque, tam ab

10쪽

os ipsos, qui cumpo AG ne fere , ob flere tamen vel negligunt,ves' sitreis Eoi .m qui

mulant, iram Deiprouocat. Non minus ipsi patrat, enim qui imprapatrant . quam, qui cum sntpotesateprohibendi armati,nonpro- bEn '' 'hibeant tamen si celere obligant. ues equidempaenas Helisacerdos, Pod si Meplanεliorumpetulantiam, legis, diuinae se reia prohibita ligionu contemptum nec inhibuerit, nee mpὲς x,

punierit, uno eodems momento lios eius filiorum impietatis aut petulantiae author esset ,seu quodauthores eius filios poenis debitis non cohiberet, impietatemque sitim, quam illi aperte, se populo re-Ea-te patrarent, dissimularet. eraenim ad hi modifacinora contuet, qui peccantibus renos non inhibent, praese rim vero cum debeant op int, iνcitare facientes, eorum quae alij patrant sceler aut horas esse iudicantur: defit,v P Aliena ree admodum alienae culpae a nes esse vias cata.

Antur ta se alieni peccati poenae spe imant. Nam ut sacrorum librorum exemplo praetermittam: Iulim Caesar, quoni-