장음표시 사용
161쪽
non ri Iuliano vero 3.non Onuphrius quoque Chri conuoliris. stum ponens passum anno aetatis &-rae communis sq.
sed Olympiadis tot quarto , sicut nos ipsi ponimus)uno anno cicius Nativitatem collocat , sub consillat A gusti L .ac Silvani , anno Augusti Iuliano Olympiadis 9 . anno . Sed in eo errat, errorem bene reprehendit caliger, in eo positum quod annus A. Olympiadis ro1 non conveniat cum Mano η strae com. in P si , . . .chate, sed cum ij. Quem vero hic annum additonuphrius D.An. I; in tollit circa Imperium Probi , ut observat Petavius. Quantum autem spectar ad mortem Herodis, Autores huius clamis non magnopere contendunt quomodo iam cum annis Christi concilient , modo post Chii istum natum
liti opius, alii l.ngius eam collocent i nec in maminanda
Ioseph sententia multum laborant: viamvis eorum quia dam cum Ioseph. o. ei vir innos, regni 7 tribuant, nihil preterea curantes quo anno Olympiadum aut Imperatorum illi Inicium aut nnem captant. Quanquam Her artus diserte Herodi tribuat mi visae o regni vero a captis Ierosolymis et . sed eum mor He vutuum ponat anno arae communis . in quo pomi Ecupum v a Ioseph notaram, die Februarii ro. Quae non satis conveniunt cum iis quae idem Autor asserit de morte FIerodis eo anno quo Caius Romae Consulatum gerebat, qui v. s r.
filii Erae comminis christi primm unde quod ipse pluribus contendit annum primum Christi numerandum
ab Incarnariones, Velim qui ab ejus Circuncisione exor C 'Μ dium ducis, non primum aerae vulgaris, sed secundum appellandum. Quod inouam is Auror id contendit,& falsum est. multa falsa a Deo initio involvit de annis Iulii, Augusti, Tiberii, de Consulatu duorum Geminorum, de annis Vrbis conditae, Olympiadum, contra historiae fidem rac Eclipseon certitudinem: quae doctissime Pelavius refutavit in compendio doctrinae contentae innoo , Da πι- ara quidem, at non vera illius Autoris Chronologia de quo p. 3-
Pm sepe egimus. modo adhuc ex eo paucis sumsimus quod
162쪽
i i, istis Otiu circa initium inrae com.
quod annos Iulianos pel Iime coniungat cum annis praecommuni Christi iusianum velit esse ante i. Trae com ct Christi. o. ad ineresstu Augusti ex
Apollonia redeuntis anno Consularii Himi P .insae Urbis condit e io desectum era Solis ponas In lignem , cujus diem non exprimit , annum velit ante Clu istum
., mi Iuliano s. I. Gum D A Classis est eorum , qui Christi Nativita-otem in anno Iuliano 3. Augulti a constituunt , ter quos primus numero autoritate poni Net Clemens Alexandrinus , in cuius sententia nihil occurrit reprehendendum, Mid laudandum quod in favorem nostrae sententiae pollea ponetur. Quod idem fere dicendum de Irenaeo, nisi quod opponi solet eum Chrillum fecisse Ionge aetate superiorem, lassum scripsisse post annum suae aetatis o. quod tamen scriptis trinae aliena manu suppositum Illustrissimus Annalium scriptor contendit. Quantum spectat ad Eusebium, is sane cum Iosepho
inexordio m ne annorum Herodis non convenit, donge abest a concordia cum historia Romana ducat enim
principium mes Herodis ab ii Amini, niliano ix. lympiadis 1 86 anno tertio, c finem statuit uae vitae
Herodis, Augusti Olympiadis xys anno comm nis rerae . Iuliano s. ante Paschaci qui , ut supra dictum est ex Iosepho, Archelaus paulopoli patris mortem
se sitionem populi in Paschate ortam sedavit. Venis, se ebius viderit quomodo secum ipse conveniat, qui anno Augusti, niliano si Olympiadis sue.
163쪽
Regni Herodis anno 37. . I, Fanno primo ponit Antigonum occisum regnum Iudea
a Romanis Herodi alienagenae aditum inuod tamen non nisi anno Iuliano, ne tum contendunt allJ, scieraVlus a doct .mρ.t it cru
s ex septemve annis Eusebis ivnologiam utare ait
mirifice avitos Herodis conturbare. s,iὰd autem Eusebius Cliristi Natalem annum pondit a. Aia vulti in Passionis, ut supra ostendimus, is Tibe- IID; Inde heret, ut e 3 3. Vitae anni per tres menses inchoari tribuendi essentia quibus si detrahantur tres anni Pi γdicationis, quos solos Eusebius admittit cum tritin quo-oue mensibus, ut supra docuimus, restaret pro anno tuo Christus baptiratus est annus Christi a per paucos dies inchoatus quod longe abesset ab ipsa Eusebi sententia quae annum Christi o designat initio triennalis Prςdic innus Domini, quae Baptismum secuta est , ut supra quo oue Amonstravi. Duobus igitur annis Eusebius HomChristi Natalem Wvenit, ta a seipso dissentit in viis risi 'vitio sunt ij quoque omnes qui Eusebium secuti sunt. Id maxime patet in Sanlio Epiphanto, quem docuimus triginta ires annos non integros Christi visae tribuere , in eius Baptismo ro visae onum non completum asserere: Hicet in multis peccet circa ordinem Consulum & diem Nativitatis Christi, quem ponat in Epiphania 6. dieJanuarii non peccat tamen in anno Christi trigesimo testio in Passione incho is, nec in anno io. Baptilis pari r inchoato post lue. Tiberij xlicet quoque peccet in Axi primi, quem ponit mense Norembri, post Pascha anni aetatis Christi Sc prae communis o. consequenter in tribus solum Paschatis suppositi tamen rei vertistite in posito Baptismo ante Pascha illius Uni Quatuor Paschata ire annos cum aliquot mensibus P uicationis libens admitto, agnos e se biennio verum Christi
Natalem incautum anticipas , ponendo illum a. Am gusti, quem supra docuimus pon I debere. II. Baronio hoc solum dico, parum eum atten ,
dissi ad Unum diem Passicitiis Christi, quando ad
164쪽
i Christus natus circa initium rae com.
annum Nativitati se determinavit, se luendo Eusebium in anno 1 Augusti, c non sequendo 9. Tiberi , describendo ex ruiri, non corrigendo errorem. Et sane
' . . r. '' a. et ponat Pallionem Christi anno is Tiberis, anno 3 . . eua curis.' Erae communi, biennio nianifeste aberrat trigesimiis, enim ille quartus arae communis habet in Paschate a num Tiberi an nondum finitum irent tum ponit Consulatum duo rari eminorum anno Brae communis i.
quo vult Christum baptis tum liunnio aberrat inierunt enim illi Consulatum Calendis ipsis Ianuariis anni 19.is. Tiberi , persintuor menses aliquot dies inchoato, anno Vrbis conditae si imminente , ut supra ex Velleio
Quando ergo Christi Nativitatem posui mense Decembri, 42. Aus ulti, in fine Consulitiis Lucii Lotuli Messalini, inneso quoque a minit anticipando N tivitatem Christi, quam sub annum Augusti in fine Consulatus Corneli Lentuli Pisonis biennio post
Recte quidem Cardinalis Illustrissanus, optime de Ecclesia meritus, antios Christi Vesae communis pariter juno i in toto Annesium corpore .sed minus apte eorum V put, seu Nativitatem Christi cum Consulatu predictouci Lentuli Sc M. Messitim biennio prius quam Dortebat componis. Conuenientii sime fecisset, ii Christi Nativitatem posuisset in fine Consulatus Comesi Lentuli Pisonis, anno As Iuliano, Augusti nondum finito. Sic enim rite omnia constituisset, anticipationem biennij, quam diu pe eram retinuit, ios ea correxit, sapie
Patet manifeste haec Baroni hallucinatio umero quae iam diximus, in postrema vi statione Ierosolymonim, Guae certissime contigit anno Christi ra communis
o Cyclo Lunae r . Solis, .ittera Dominicali G. die Sabbati X. Septembris, anno a VespasianI, meam tamen
Cuduialis ponit anno Christi a idque ideo,qua primum
165쪽
Christi annum biennio citius quam oportebat collocavit.
Quo modo trutium Iinperii Traiani ponit anno Chrilli ioo cum ponere debuisset, quaedam alia contra fidem historiae certissimam peccavit, ut rite observavit sapienter monuit P. Philippust Abbe in Synopsi Concilioim n in me l. EIae Christi seculi. Sed hunc errorem alio correxit errore, cum Probi
Imperatoris annos regni sex, duobus minuit, dum Consulatus arci Aureli Probi Imperatoris tertium 'uartum de suis Faltis erasiit. Sicut ermo cum vitio duos in Christi Nativitate annos stipra debitum apposuerat; ita hie duos alios a debito abstulit, Te ab errore viae ad viam alio errore revocavit, annos Christi rite demaceps numeravit,in rite cum annis communis de alii, securit , cum male inchoa ' in amio Iuliano a.
Quod autem quarto 4ricesimo anno tam Erat e mmunis quin aetatis Christa Passionem locat, Sc non trice
limo quinto, ut postularet anticipata bienniii Id ex eo oritur, quod Baptisorum ponat in anno aeratis Christi i Tiberij, ide solum tres annos Predicationis aliuciat cum paucis mensibus inine enim fit quod ipse comteridit, ut Cluistus sit passus anno suo VErae communi
3 . Sed error excitit In eo quod Baptismum posuit in anno xt qui non potuit eis tardius quam in o. ut nec annus
is Tiberi se extendere ultra vem At iusti mensis V. amu as cum uerit inchoatus eodem die decimo nono
Augusti anno 1 8. Frae communis. Sed hic universus error , ut antea monui, inde ortus videtur, quod in asserend Cluisti NataVItate plus autorio Et mindrinans En
166쪽
solim bene sentie de anno Passiotus, de antis Nativitati. brave.
i chriai nnus citia initium aera cor L 1 Augusti anno ac passum a Tiberii, quonam ingens
et numerus, suae sententiae consentare contra Vero eos
dissentire, qui pariam consideratntes quando natus est , Myrietatus Oualius triginta duos Minos tres mensestri urit eius aetati. Haec ibi de anno Passionis, aliaque nonnulli eodem vitio Nativitatis inticipatae tincta cujusmodi est inter alia sententia Phlegonti ab Eusebio recitata de Eclipsi Solis in morte Cis uti. de cuius legitima destri cisine fuse superius albun est: quam Baronius lis villime percurrit. De mense vero, mensis die, quo Passio contigit, nullum plane adhibet examen , impositi solum opinionum varietate ait, se nihil quod contrariis objeictionibus vacillet velle definire,' Tabas Astronomicis non sibi conseruientibus, viros emini illatum consultissimos desperatione stiperatos, certum quid ammare impossibile ratos, rem inabsolutam aliis reliquisse. In quo ipse non solum dubitationem, sed& 'ntantiam Hom
De opimone RPhilippaei dicendum seres Mer. Is enim in eam recte scrinis Christum passum olympia-
discio a. anno sed minus exacte Tiberii anno 18 reM quoque baptizariam annoso inchoato aetatas, non integris quatuor annis prςdicasse, non rite tamen anno is Tibe- iij, ut nec rite natum anno tertio Olympiadiscis . trigi ta quatuor arum antequam pateretur.
De Codomano, Langio taliis qui nobiscum normi Christam passum anno 33. Et communis, Diemiis
ante primum Erat communis natum volunt, dicendum
solum est eos Eusebiiopinionem circa Nativitatem Christi retulisse deo Augustiamus ire rationem ullam aliani habere cur communem rara biennio anticipem. III. De Scalioero hoe modo dicendum nabeo , cum bene sensiissi ide Christi Passionis anno, non Ita bene de anno Natali statuisse. Ubi sane in multiso graviter meis caste videtur. Et primum quidem in eo, quod diem aDj9ilige by Omle
167쪽
d. Vis Abisa erit. Et de Autumiuili.
cominimi sensu Ecclesiae , Ac ab omni fere antiquitis re IT 1ς. ceptum is Decembris non admittit, crime fundamento
mentis Septembris diem incertum Inducit, multaque ut Sem.
suam illam sententiam persuadeat, cinania, Ealla, dc utariis, &Jnania non usitata apud Iudaeos circa vicem Abia, ministi orum Templi veteris successionem, fingit quae docte restibi it Petavius. Et vero Scaliger mala Epiphanium secutus
scribit Christum eodem fere anni tempore natum, cpostea baptizatum cIrca AEquinoctium Autumnale; idque probat ex eo quod tempore Nativitatis Ultrilli Pastores
nosti sub dio ad pecudum custodiam in agro vigilibant;
quod inquit brumalibus diebus non convenit. Sed aec quoque commentati sunt, quod Epipha nius Chrastum ait baptietatum mense Novembra, Id ab aliis fere omnibus rejicitur, Tine fundamento asseritur
&Epiphanius natum Christum ait mensis lanuari die ii quo die ipse putat Dominum aquam in vinum vertisse in qu sententia de Christi Nativitate omnes sere Epiphanium deserunt: c communis sensus Ecclesiae saliorum antiquorum est Christini natum as Decembris, baptizatum 6. Ianuarij.
Nec in solens videri debet peoides nosti sub dio hyeme versam, in Iudaea presertim regione non adeo se ida,
quando videlicet serena aliqua dies vel nox occurrit, climia interdum fieri in regionibus longe magis Septentrionalibus contingat ut a bonus, Keplerus,& ossius ob-
qui propterea conto Scali erum contendunt ' --. veterem Ecclesiae di initionem circa Natalem Christi in solstitio Hyberno retinendam, nec temere abiiciendam. Deinde non apparet cur Scaliger in Chronico Grsco Eusebn Consules anniq;. Iuliani muret in Consule ranni sequentis, si Christum natum ponit eo anno, Cyclo Lunae 1 8. Augusti 1. Amam is mense septembri, nam Coiia siles anni illius durant usque ad Decembrem finitum: annus 1 Augusti iam currebat a n ense Martio , in quo Iulius vitam di imperium iuuerat; in tucus 18 amense
168쪽
Et in Eetipsi Lunae a se inventa frigi se sisitatur. Et onu 'irium erras . eorruit. Frustra a torquet Maiise . ut biennio aberret in marei christi anno.
menseseptembrita hunc errorem suum ipseScaliger o rexit in libro de Emendatione Temporum , ubi ait Nata lem hristi incides in Cyclum i 8. L. Cornelio Lentuloe, M. Valerio Mella lano Coss cum tamen in Chronico posuisset Octavianum 3. M. Plautium Vbi tamen uno errore correcto adhuc aberrat biennio. Tertio, causa non scit cur Soliger in anno Nativita .ris prevenis et Aram communem , qui in morte Herodis sequebatur Iosephi sententiam , niti forte in sola Eclipsi Lunae, quae contigit Herode aegrota He, e . de qua inventacrica initium amn Iuliani AE . secundum leges Astronomiae
multum gloriatur. Malios quasi simios sui in eo invento
imitatores sug nat. Vertim neque caliger ex eventu eius Eclipsis adeo premebatur, quin Christi Nativitatem paulo tardi ut differret, interveniente altera Lunae defeetione circa linem
eiusdem anni s. Iuliani meoue existimabuntur ejus simit, qui quam ipse sumpsit relicia, in alia consistent, quae non minus ad Herodis tempus cum Christi Nativitate jungendum apta videri merito potest, ut ex infuius di
cendis patebIr. Et quanquam non male hallucinationem nuptati ami
ci sit reprehendat, quod natum Christum ponat anni, luliano Auoustocis. Se Silvano Cossolympiadis is
anno tertio , Urbis conditis 3 2. recte velit eum saltem uno anno Natalem Christa antiquiorem senti Te non reiste tamen ipse Natalem Christi duobus annis iusto superiorem
facit Cyelocis Cossocio Lentulo & Valario Messalino. Denique necesse non siit ut scaliger reta Misti,
Pastione Christi anno a mae communis, ab ea Era recederet in constituendo anno Nativitatis Rc Christo vinean nos iri daret, cum tres triginta inicerent. Ne ueetiam ut id pripitaret opus erat ut ingenium usque ad sudo-MMyriae, ut ipse ait, speciem torqueret constia
169쪽
Regni Heredis Ono 37. si Ioannis conveniant. Quemadi dum etiam opustion fuit ut Christi Baptismum in ipso anno T1beri is constitueret, cum posset commode cit Eusebio ponere in Q quem alio 4emere reprehendit In eo contra fidem Evangelistae fecisse. Non eniti Euan ista ait Christum anno is Tiberi baptizatum, sed verbum Domini ad Ioannem fastu i deisque tam commode potest intelligi Chr1stus baptizatus ori finitum is Tiberii, quam eb
si ergo umque istud Scaliger fecisset quod com modius es facilius erat, id est , ii Christi Baptismum in
anno 16 Tiberi posuisset,in tres solum annos integro ς eius Predicationi assignas et biennium superfluum annis Christi detraxisset, annos ei duntaxat tres araginta inchoatos dedisset in quemadmo m Passionem cum eo variis ae coi iunxit, it Nativitaten Domini pro in iὸ ω ,-- . um ante caput ad commuius constituisset, & amium R. 3 ejus primum cum primo arae communis collocasset, cum perfecta convellientia annorum rimae Christi communis. Sed ut ipse parvi aestimat ab opinione communi de usu in Ecclis antiquitus recepto discedere in men rie abes asses a serici
se Nativitatis es Bambiu Christi; sta non multum cura e Tinnitare:
vit Erae communis avitos cum annis Christi, ut facile mo uotatis. . potuisset unire.
Posuit Scaliger opinione singulari Nativitatem Christi in AEquinoctio Autumnali, incerto die Septembris. Ponunt eam Patre in Solstitio Imbrimo, quo crescere c. , incipiunt dies aue Decembris post S. Clementem multi.
Unde Sanistus Aurailhmus, comparans Nativitatem B misi a. a Ioannis in Solstitio Esstivo cum Nativitate Christi in Hiberno. Hodie, inquit , arm es Ioannes , quo incipiunt deo orere aes re die sem sim fi- , quo incipiunt erescere iec. Et sanctus hi ologus verum diem ait illuxis in s. - ,
170쪽
idi Christus istiu circa initium aerae coni.
appellat, pr cipuam scilicet tapram , ut una cum Circuncisione proxima seu caput Maiae Christianae princia pium existeret.
reliquo anno aridae & clausae, ea sola nocte quae diemiliani precedit, florentesat apertae videantur in Palestina prope fontem Heliret. se tui, Calvisita. Se I De Setho Calvisio nihil sere aliud dicendum ha- 1. V II, 2. . - . . eo , qui quod caligeri discipulum se profitetur, magistri opiniones ubique sequitur, proptereaque Iisdem quibus ille rationibus refellatur. Hoc tamen preterea habet , quod melitis illo Astronomiae leges intellidat adriique bolis Lunae desectione, iustiti, ad calcaeum revocet Uin secundΑeditione anno inio iacti, melius adhuc quam in priori. Hs sterum quamis Autor iste recte ostendat Baromhallucinationem in anticipatione IErae communis ad biennium, duo paria Consulum superiora, duos annos Vrbis Molympiadum superiores, cum quibuς Nativitatem Christi conjungit re enim veri Baronius falsus est In ea anticipatione Arae communis, sed non in eo unctione Nativitatis Christi eum fisa communi. Quare si modo primus annus agrae communis, Mei coniunctus pniamus Cyristi suo loco reponantur, duobus annis infra se, dem qua in es Baronius tribuit, alii fere omnibus relictis,
omma rite quadrabunt, imma sertu argumen a cnn ra
Baronium cadent Ipse tamen Sethus non se defendat ab
indebita anticipatione Nativitati, Christi ad idem l
nium, etiamsi Eram comminem a loco debito non removear. Est enim etiam in eo error, quod ponatur Christi
minas convenientiam jam dis in Ecclesia Catholica usi nurium receptam, demonstrandam si scepimus. nisitissimur, aequis mentibus pessivulemus. RAGRA