장음표시 사용
21쪽
Finis, gloria Dei, SChristi t. mis.
ctarem separatam igitur illam edere placuit, qui longe brevior, paratior, prior debuit praelum subire. At quamquam modus agendi, ac materia ipsa quaestio
nis hujus alia sit ab et , quam in alii, scriptis usurpo , finis tamenin institurun idem plane est Dei gloria , occlui
sti Reois continendatio singularis. Et lane maxime spectat ad Christi Regis decus meique gloriam, non solum ut aeterni ejus regna felicitatem nullis temporum finibus circumscriptam intelligant Christiani, ad peni futuro citin eo beati diris serum etiam, ut adsidem historiae in notitiam veritatis, consignetur in
Tabulis Eccletiasticis quibus terminis Vira ejus temporatis delinita fies quo die in lucem venerit, quo die passus Vivere desierit, quomodo ua certitudine ra, quae di
citur Coni uni Christianorum, cum annis Mortu Christi connexa sit . quomodo ad ejus me reliquae omnes rationes temporum, tanquam ad primam Sc nobilissimam,
revocandae sint eo maxime nomines, quod jampridem ab Ecclesii usurpata constantissime retinetur. II. Disputant Annales Propham de ortu Romuli sagaciteri quid matri, dum utero ingestaret,ab Astres
gis praenunciatum, sub quo signo muli es,4 qua caeli
totius dispositione natus fueritin mortuus conscripserunt diligenter, thema ipsum conceptionis nativitatis ejus posuerunt. Disputant de ortu Augusti, scribunt paulo ante Solis ortum natum, in signo Capricorni,Luna existente sub o casum atque ex hora nativitatis, & toto coeli statu amplissimam ei fortunam i Nigidio praeclaro a rhematico praedictam volunt; natum obseruant Ciceroneri onsules Cal Octob mortuum 4 Cal. Seu Wmb duobus Sextis Consulibus, cum vixisset annm boles, n
Dis stant de Alexandi. 1 Iulio Caesares, alii,
Principibus, ad quorum natales Mob rus monita temporum Mannorum celeb rrimas Epochas uuasi ad norae capi r ocanti mal gyptiorum a Nabonassare primordia Disitire by ooste
22쪽
qui omnium clarissimi, exastissima habiti sunt hahant, a Iulio nomenin exordium sumpse et Quin ab ipso Diocletiano,iacet infanti propter effusum Christianorum
Liceat igitur Chrastianis, qui init in Rege suo vacuum mysterio, nihil sine summa amentia factum merita purant, Regis sui Christi Natales investigare: hoea intellia
gere quo amio, quo die natus isomnis fuerit, Meo ad I : et
ejus amios rationem temporum accoim odare, o Eram constituere quae eiu normne Christiana nuncupetur. III. Controversia haec est nobilis,& nobilissimorum jam
olim Scriptorum taeniain calamos Xereuno modo adhuc post multas lites c contentiones pacem inter partes non invenit, sed multos habet in varias sente as di
vises , plures pro ire His S illustres destii es. - non
est nec genii, nec orij, omnes ad longum opimones recci seres, ut neque eas quae nunus placens, Oppositas fuge ar-
umentis refellere Satis erit si breviter lindem, at soli-e, perspicue demonstravero quid in ea contri, versia magis certum in desin:rum haberi debeat. Et quidem Erca diem mortis certissime, circa diem Vero nativitat a
proxime ad eandem certitudinem effecturum me spero, ut evadat connexio clarissima inter annos Frae communis, quae Chritti dicit in , 5 annos ipsius Christi, exordio
utrorumque in ita 'das Ianuaris,quo die Christus circini-cisus est, constitis A.
IV. yaerimus er2 clitem locum In temnoribus habeat Factor temporum, quando Verbum De Filius coΠemus Patri, per quem lacta sunt tempora , nasci temporaliter voluerit ' in tempore mori, ut vitae aeternitatem,
regnandi stac intem ultra omitia tempora filii Dei fratribus sitis conferret. - Α , Non Disi tiro b Corale
23쪽
PROOEMIUM. Non enim sine summa sapientia, Sapientia ipsa Dei
Patris, in cujus potestate, aeque atque in notitia,sunt omnia tempora' momenta , tempus tomentum elegit, in quo, o nascendo ilicem hanc temporalem asp1ceret, moriendo derelinqueret. Et quamvis consilium , saltem totum illud suum , nobis non aperuerit, noluit tamen nos ignorare tempus Adventus sui, aut Passionis, ut CX utro que caperemus fidei certitudinem in spei confirmationem , ut dignitatem personae e si ni temporum promissis agnosceremus,Mbeneficium Redemptionis X indiciis anni, mensis δέ diei indubitanter assignatis cum certo fructu acciperemuς. Et quoniam, ut paulo ante insinuavi tempus Passionis adeo certis notis chara ieribus indubitatis consignatum est, ut apud me demonstrationis etiam Mathematic e locum aDeat, ut ex certis .evidentibus ad mlinis clara gradum faciam , ordiar a Christi morte , e ex admodum Ordo tenendus conVenienti connexione tempus aravitatis, 2 Erae communis cum Christi anni consensionem , educam, omnia
ad Christi Regis gloriam, pro ea luces facultate qua in ipse subminili abit. Tribus conclusionibus universam quaestionis hujus d ctrinam sic paucis aperte definio. Prima Conclusio. Chrisi mortuus es anno trice o. ' terri Aurae ommunia , tertia die mensis Aprilu.su , opes; uita, Secund Conclusio Chrisus mortum es anno ρώοque re
conclusionitrus cesimo tertio aetatu hue.
Tertia Conclusio Christi natu es paucu Aebm ante in
tium Aera commvnu , ct circuncisus in exorsi ejusem Erae, calenta ipsis Ianuarius.
. Ex tribu autem iis conclusionibu Libros tres hujuς operis conflabo , quibus singulis conclusiones singular
24쪽
DE MORTE CHRISTI ANNO TRICESIMI
tertio Era communis, die tertio Apriis. RAM communem appello, quam sere omnes Christiani intelligunt δε modo
u stirpant in actis omnibus 8c contractibus, tam privatis quam publicis tempore debito consignanais Cujus sirae annus, quem feliciter exordimur,millesimis se cenresimus 3 sexagesimus numeratur, Intercalaris, seu Bistextilis, characheribus di itinctus propriis, Dominicalibus teris D. C. Cyclo Solis M. Cyclo Lunae,seu Numero aureo 8. Epacta 8. Indictione r3. cujus anni prima dies Iovis fidit, mominica Resurrecti nix in diem Martii 18 inciderit. Rusdem autem se caput, seu Amuis primus his aliis
notis insignitur, characteribus propriis eo usque revolu Uiaracteris, talistis, Cyclo Lunae a Cyclo Solis to Litera Dominicas B. - - - . post Bissextilem proxime Indictione . cuius prima dies
Sabbati sui , ales Paschae Iudaeis Luna is die 16 Marti, fer item . seu die Sabbati. Huius ergo Erae anno ii diei Aprilis passum fuisse Christum totus hie Liber primus ostendet , quatuor duntaxat capitibus
25쪽
I. ER Tu est Fide Evangelica Christum eo anno Mnortuum, quo is Lunae dies, seu Plenilunium
festo Paschae sitim celebrabatur in Parasceve Sabisti,
seu feriar 6. hebdonrad At is annus erat Erae communis 3 3. dies vero . Apri-liq. Eadem igitur cerritudine renendum est. Christum eodem illo anno S. die pro nobis diem vitae supremum obiisse. Leet Pasthatῆ. e. Lege cautum erat apud Iudaeos, ut cultu solem ni atque Mandi in Planii iis perpetuo Pascha celebraretur,4 mense primo die i . U. ' sed ii Vesperam agnus cum eremoniis legalibus comederetur: eamque legem tam religiose Christus Dominus legis Autor onservare voluit , ut ouasi necessitate quadam Indis
toti a cista pens bili inii bis eam inrepaverit; scribit elui sanctu, Lucas Vemtorem aes se ramo , in ,-- recesse enit occiso UA. Ii paucis interpositis. Et cum facta esset bor,t, disi u-Lιit , edi Mecim. Violi omis , &c. Et hoc secundum eam legis observandae necessitatem die mensis i . Vesperi: sequens autem dies quo Christus passus est, feri he o- - . His Q pridie Sabbati agebatur ait enim S. Marcus de illo die. Errat Pa eme, quod est ante Subatum. Et Sa
' inus Lucas. Et die, erat Parasceves Sabbatum istus es elatis cs, ras. . pim, Sunt ergo Dduo charaistere certissimi m Evangelio his Christi lenitu an in diei Passionis Domini designaci, nempe ut sit fe-' zi τ' b. .. a sexta in decimam MamLunae diem incum ens. OM merito Sanctu Ambrosius diserte docet rem .me,li is
Pasith. hebdomade , in Padecima quarta Luna sint feri s. e. em Pascha eum Lei'. mandueasse adi sequenti die serio K. Is LM a crucifixum. Et Venerabilis Beda hunc quasi fidei canonem
26쪽
nonem statuit , ubi ait , ιο Domi/- Is rana, feriari. Crucem ascendent, nusti licet diu sere Carbolico.
Ir. Vnum invenies illelmum Lamum mirabili praesidentia contendentem Christum passum die Iovis, non
Veneris, idque propterea quia non invenit inter Passionem Christi die Veneris, Resui rectionem die Dominico ci es dies 4res noctes , quibus ipse Christus Dominus suristum se dixerat in corde terrae, instar Ionae in ventre ceti. At ipse non advertit alios dies ab Evangelistis non designari, quam tres istos, Pisias deves ad Palii nem te pulturam , Sabbati ad quietem Oram In Sepulchro, Dominicae ad Resurrectionem, cum noctibus intermedias proinde tres dies cires noctes accipi non posse integes, sed secundio aliouam patetem extremorum, ut
con inuniter . Patres minores interpretantur: omnium instar si DivusHieronymus,ubi ait.Nos συνεκδο χ ικῶς eorum intestgam a parte , ut ex eo quod et scurκευ mortuis es, unum diem supputemus m noctem, S Sabbati alteram tertiam 'rerjoctem,quae diei Dominicem incipatur, referam,o id ex λι- disi alieri
ni Quὀd autem duo illi characteres anno com
mimis conveniant , certissima demonstratione concludi ditur ex Astronomico calculo, notis omnibus, quae in eum annum aptat fune conveniunt. Is enIm annus pΓOXl
mus post bissextilem fuit,Cyclo Lunae iue .solis i littera Dominicali D. Novilunium civile habuit io Marthali nilunium item civiles i. Aprilis, fer. 6. Astronomicum
tam medium quam veriim , eadem seria sexta. Quo argumento egregie ad nostram mentem utitur Ioannes Lucidus, ubi ex Paulo Forosempioniensi a io.
anno ad 3 . communis , omnes armos propriis cli racteribus designat,& recte ostendit soli. ἡ .convenire ut Plenilunium Paschale , seu Lunaris. in feriam ς incurrat. Quod ut clarissime patear quasi ad ipsum oculum ego quoqhie sequentem a bellam hic depingendam curavi, in qua diligentissime epilogismoscissorum annorum Xami
seri in TabulasKepleri Rudo binas,quae omnium mos me commodae, iuviales,4 exactae habentur.
Laneu te vere fiftiam . Christi Passioni
27쪽
Tabella Pleni limisi Paschalis.
28쪽
. t Iuni Medium. Feria. Plenilunium
April. 22. . I. AI. Mart. 23. q. a IT a
29쪽
IV. In hac Tabella manifestum est annum communis noe 3 3 inflium habere Pleiulanium Paschale tam Civiste,quam Asb onomicum,seu Medium eu Verum, seriae Idque milli alteri in ea descripto convenire quam quo
argumento efficacissime repellunciar ab anno Passionis Domini reliqui sex anni, characteribus videlicet Evangelicis destituti in conficitur, ut vel annus tertius, vesstinis, post tricesimum,Dominicae Passioni conveniati Et quoniam modo suppono, o ex capite sequenti
claristime constabit, annum triceIimum sextum cum anno sola, amuisti Olympiadis, Imperi Tiberii, in quibus mors Christir ψ- christi contigit,convenire non posIe, restat ut solus annus tricesimus tertiis reprisentandae Christi Passioni idoneus asmittatur. Et quamvis annum quoque 36 incapacem Dominicae Passionis indicem exist amem posui tamen illum in Tabella superiori data opera cum characteribus Idoneis,propter
quos Paulus iddelbursensis Episcopus Forosemproniens vir eruditus,& Auronomiae disciplinae imprimis, ritu illum eis suae de risti morte in illo anno sente
tiae sitndamentum,addito tertio charactere de mense Martio,quempari certitudine,qua diesVeneris&Plenilunium, cumChristi Passione concurrere 'pinatur.Is enim inopere,quod a suo Apostoli nominePaulinam inscripsit,tota sere secunda parte contendit Christum mortuum mense Martio, diei, quo Plenilunium seu Lunae dies is in se-
riam , incurrit. Et toto libro, annos a t. Christi usque ad so omnes sio illatim enumerat, in singulis diem pro-gium Pleniluni Pasthalis assignat. Quod praecipue prae it ab anno 3o usque φ eo argumento ab amisPasso nis Christi, si quemn ei addicimus, excludens, quod communis opinio Doctorum teneat Christum Dominum
mense Martio crucifixum. Sed pace boni viri, nimium in sua vana revelacione ab Apostolo mentita confidenis
l. 1 liuet is, dictum sit, Chaiacteres Evangelici duo soli a nobis ni christi propositi, anno s. conkem ntes, sufficiunt ad virum
30쪽
In Plemium ma 6. Ii PasIionis indicandum , Paschale Plenilunium Vies Veneris Tertius autem ille mensis Marti supp'sititius est; es de sententia Doctorum, qui ei communiter subscribunt , multa nobis postea dicenda, ex quibus sanitas ejus
elucebit. V. Modo ad intelligenta a m Tabellae nostrae , ct eorum quae ad eam conlequunturi, quaedam notatione digna Occurrunt, quaeque iraetermitti non debent. Primum est, octo illos annos, quos Tabella complecti τε in Tibatatur, initium ducere a famoso illo ,entinorum Consulatu , -- min quo multi Anti quorum ex Recelstioribus nonnulli, Christum palium volunt, cum quoin annus i . Taberii ex posteriore sua parte concurrit, ante quem nemo Christi Passionem assignat Eosdem quoque octo annos tinem habere in ultimo anno Tiberii, post quem nemo pariter Christum passum, sal, a fide Catholicii, distorica, ritate, dicere audeat, asserente Evans:elio Pilatum Christum morti adjudicasse , mistoricis Scriptoribus Pilatum a Tiberio Praesectura dejemim Ex octo ergo illis annis, ut extremis maxime amplis terminis, ne si est ut aliquis Passioni Dominicae assignetur. Secunsum , Tabellam nostram cassiculum sequi Rudolphinaruna a Keplero ex Tychoni sententia ed tarum , Ad Rudolphinas quibus nullae exactiores ac mao is universales hac a rate v v
habentur; ad Meridianum Ierodotrinitanum accommodato tempore , additione duarum horarum c sexdecim minutorum facta , quemadmodum in suis fecit Paulus Middel burgensis, qui suas rationes ad Γabulas Ptolemei, rejectis Alphonimis, in quibus vitium suberas, aptaVlt, a Meridianorum competenti reductione. Tertium, inchoare me diem a media nocte, more Rin
mano veteri&Ecclasiastico: etsi enim Astrologi plures, de π
& inter alios Princeps veterum Ptolemaeus, recen riOrum Tycho , in suis Tabuli a Meridie ad Meridiem dies computent Iulius tamen Caesar suum Calendarium
dies singulos, ut Icclesia suos , a nocte media, quando , primum Diuitiae by Corale