장음표시 사용
211쪽
do vivere inter homines desinerer Ornnis hora, hora ejus est 4 quia ala eo facta, quia astionibus ejus libera voluntate electa , non quod horae aut temporis necestitati subiectu esse . Si quando dixit , Temp- mra m χρη-- a iana Hii de eo alij, Noadum μου, hora etin vere id dia η Ebun est, non de necessitate aut fit, sed de voluntati a
libertate. Nondum enerat hora e , ait egregie Sanctus Augustinus , hoe es, quia ηοlebar: ηοη enim Dominu sub Iuxo as.si. i. r.... nat s me nee δε re credo 3 est; senio miniis do isto
reta mori , se qua digmiretur occidi Pte in enim expectesiae quo moreretur, qui tempus expectare Muit quo noce- retari Haec ibi Sanctus Pater, ubi R docet eorum qui
fit credunt corda fieri f. tua, qui spe alibi contra Mithematicos Iudiciarios in ebrii ubique eorum G xij. ωα
artem docet ab Ecclesia merito damnari, librω com i buri, fatumque nilla aliud esse quam fraudem hominum in ipsis putaris foro homines venantium , Christum vero rauistisios suamn actionum liberam habere, testatem, suo aut astrorum conversionibus nullo modo impeditam quae est mea χρ semper filii, de Astrologia scientiis iudiciariis consermis Relis omin verae sapie
Quamobrem simplicando Nativitatis Nortis Climsti tempora Solis iunae desectiones usiue ad minuta secunda perscrutor, si coeli positionem exquisitissimam constituo, si Planetarum sitiis Maspectus inquiro , si prς-cipuas stellas fixas , domos coelestes quas incolunt, summa diligentia examino; non id certa ad inniscati nem eventuum, aut rerum ipsarum quae mur, ab iis causis dependentiam, instituo, sed ad selius temporis certitudinem , qua nulla maior in humanis haberi potest.
Favere arti perniciosae nec debeo, nec voles, cuius maritarem fraudes novi, cujus preterea impietatem facinora plurum experi initiae rit vir omnes qui sapiunt, Disitire by Corale
212쪽
qui Iudiciariae regulas Arias penitus anspexerunt, in ea nihil veri solidique prorsus inesse , multum ei roris fallaciae vel si quid veri, illud plerumque minutorum pernitiem vel a Demone pe nesciente, lapius conscio vindice, pronunciari Deo, in 'main criminis postea puniendi, W es: eisque magis timendum Arriae execratidae expertinentrum, quo inquirentibus 'ex pr fert, urentibus nocitura cum venerint,in longe quoque
anteqtram veniant, formidanda. . iScio Coelis S sideribus vim a Deo suam in hominum corpora tributam, non solius lucis o caloris soli, Lunae patent essem in maris aestu reciproco , in cerebro
medullis animalium , in periodis morborum , in viribus plantarum motisque ac proprietatibus lapIdum Miletallorum, quae non nisi ad peculiares altrorum fluentias
resere possi inti Scio ex influxu superiorum corporum regi inseriora ,
vivificari semina, misceri temperamentum quo corpora hominum constant, cum eduntur in lucem, quandiu aluntur crescunt , quousque etiam vita spirant o ab anima inserinantur. Scio ex temperamento corporum pendere inclinationes motus animorum , . aliquando secundum inclinati nes fieri iudicia monim, conditionis dosortunarum , non omnino fallentia. Sed non ignoro similiter iudicia asta plerumque mendacia. hominum minimam partem vivere contra i Elinationem. vel sapientia consiliorum , vel officiorum necessitare, vel obligatione debiti, aliorum voluntatibus servire, sive in artium disciplinis, sive in coniunctione matrimoniorum , sive in Professionibus Religiosis, in militii, in commertiis , in societatibus , quibus sere in Onimiabus sapiens quisque beatus mores fimi ad alterius voluntatem inclinatione debiti, natura pondos in Restit. Dei gratia ubicunque est , aut mutar, aut Incitanaruismn sapientia mores innatos corrigit, das cfflina, studium, novi Disitire by Corale
213쪽
novi habitus, consuetudo , conversatio Cratio vivendi
adeo motus animi Sc corpori; ipsius labitudinem convertit, sive in vitium, sive in vi ITutem , ut ex inturalibus principias nihil prorsus relictum videatur.
In temperamenti corporis, animi propensione crediderii potius ipienti Medices, quam Aurologo. Ille
ex colore curi r ex pilis, ex his sanguine , ex oculis , tota Inspectione corporis cercius ludicabit, an pirutra an
bilis, an sanguis, an melancholia in humoribus dominetur,quim iste ex Saturni, Iove, arre, aut Gnaein horoscopo 'lucentabuς. Longe plus virium in filiorum temperamentum 4 clinationes parentiim sanguis importat, quam Iovis, Saturni, Mercurij, aut Veneris influxus. Similitudo vultuum, inclinati animorum, morboni ac signorum quorundam propagatio ex parentibus in filios tam cereo vim seminis ad temperamentum , inclinationes 4r prietates indicar, ut in canibus & equis fere semper dicin hominibus manifestam , ut nullus dubitandi locus relinquatur. Et tamen nemo in horoscopo Mathematicus patris temperamentum consulit nemo nobilis, ut m osis canes ad equitationem , bellum , aut venationem idoneos habear mathematicos adhibet, aut quibus sub stellis nati sim inquirit. Communis est ratio corporum Ic inclinationum hominibus trutis, aequul ter in omnium corpora coelum didera influunt. Cur ergo si horoscopus in hominibus ii genium temperamentum docet , non describitur in animantibus , quas optima quisque Optat, is caro emi est Cur, si in brutis animantibus non quῆritur quae stella dominetur , tam m-
sine in hominibus contra leges Ecclesiae QReligionis pris ripis investigatur' Consule pro equis & canibus
horoscopum , si utilem ad temperamentum Minclinationes putas usi supervacaneum, desine in hominibus exa
Quam multi sub Iovis stella. ios animos Ortunam in
214쪽
indirmo honori promittente , abiecti ammo, Tortistii miseri vixerunt Quam multos Mercuris avor alpectu
ad Solem benigno fefellit, 'upidos Elingues, Mentecapto reliquit Non omnes Marti sub Maietis dominatis
ne; non omnes iis dici sub Veneris ina perio multos viales Saturnus aspicit, multo Luna deformes. Commentiri plane est domorum coelestium partitio, fallax ignorum delignatio, septem planetariam ad septem hebdomadae dies compositio& ordinatio facta est ad libi tum, nullo solido vel apparente fimdamento nixa Sol non viis primae feriae , quam sepIImae dominatur Iuna non minus sextae, quam secundae lavet. ars Mercurius Iupiter proprios dies non habenae, mi fortuita ves inepta designationς a risi elegit diem Nativitati septimum hebdomadae, Passioni sextum, Resurrectioni primum. Quid ques in iis Sol Saturnus, Venus vindicare sibi dominationis aut significationis audebunt tinos dies sibi subjecit Domunus, ut 'oluntati servirent suae, non se illis, ut eorum solifieationibus subesset in fani nonsunt, qui horoscopo Narivitatiso Pallionis Christi formarunt, in coeli positione quam DKςrunt vitam ejus isortem significatam dIXerunt. Falsi quoque sunt illusi, qui insignes coniunctiori Iovis, Imitis, Sanum, circa Christi Nativit m tmcta observantia Minionis mutationem designasse com
Rex seculorum. Dominus temporum Vilibilis in se, visibilis factus in nostro corpore, immorialis in Divina natura, mortalis in humana, nanis est in tempore, mo tuus est in tempore, quo voluit, quod epit, ut nos eriperere tempor &ad aeterniratem transcribra es. 1-beravi nos ex temporis miseriis irevitate , de terrenis fecit coelestes, de mortalibus immortales,de milem beatos.
Ipsi sit honor&gloria inseculi secularum Amen. Diuitia ' Corale
215쪽
RERUM ET ILICAE A Christi in commuis
I 9. lib. I. cap. Is *9 Erae Christi, S communII, anis norum conciliatio valde op
tata, lib. 1. cat. 2. ραν Io I.
Aram Christianam a Christo Christiani nominant, P e.p. 3. Era communis quid fit,lib. q. s. a Nativitate miscuncisi ne ducit exordium, lib. I. c. A. q. s. ti par Eius usus prς- valuit in Ecclesia correetis vitiis Calendarii Romani, lib.
a. cap. q. pG Ios. 'o9. IErae comm . a. anno Christum passum. Vide Christi Passio. AErae communis primi anni characteres, lib. r. q. s.
γεια Dionysian, Mum disserta communi in mimo anno seu
capite, lib. 2.cap. 3. K. Io 8. Africanus duobus annis aberrat
in anno Passionis Christi lib.
ΑοAnni diversae rationis quomodo componendi, lib. i. cap. a. t g. 8 RV eq. ι b. . o φ. . pag. χε. Anni Iuliani, 4Εrae commu
Annus primus Iulianus post Calendari a Iulio reformationem . I.ωρ 2. pa' .a . Habet rationem bissextitis,ibid.est seq. Annus Iuliandi fi . concurrit cum
Annorum Vrbis conditae dive sa ratio, lib. .ev. a. m. Ex illorum connexione cum aliis habetur connexio cum annis Christi ibid. Artaxerxes cum patre resinaVit,Al. r. v. a. dig. 37. In eius
ciliantur, ibid. I. Artaxerxis ro initium o hebdomad pag. 33 Astrologia Iudiciaria damnata in Epit oves, a . 97 ΡΤ'Augulti mpeii exordium mmorte Iulii Olymp. 83. . e anno
216쪽
anno Iuliano, M., eq. I. ia, Et de aliis temporum no.
tis circa idem, ibid. Ieg. Mors ejus,&initium Imperis Tibe-rij,anno Iul. 33. lib. I .c. 2. p. 23.
Augusti anno M. Nativitas Cliti
'Augusti Merodis anni inter se eomposita, . 3 Gῖ - - g 167.
sebi locum secutus est , sid. Baronii responsio ad Iosephi opinionem, Herodis regnum
inchoandum anno Iuliano, . Ibi v. s. ρ g. 36 Beda favet anno 33 a Circun-
tib I ea . . . adiut 8 . Eius difficilis locus illustratur, si Lseqq. corrigitur pat. 86. Conciliatur cum Dionysio,
Bucneri sententiae morte Christi anno Iuliano ii Vide Christi Passio.
ρ P a 3. Roma ejus discessus non improtabilis anno Iul. 6.
lib., cap. 3. . I. ρης 37- seque Settii Calvi lii rationes contrae Keplerum optimo. e. p.
visu, caligeri sectator, LM ton.Capellus annos Iulianos cum Gympiadib minus apte connectit, lib. c p. s. D
anno LIEraecomib. I. aD. 4. . 2 3. Σ. Respondetur adnui' sententiae fundamenta , ibi
CH is Tu ex AEgypto non statim ab Herodis odit rodiit, lib. . cap. 3. .Α ' -- Christus non comedit a vinante alios Iudaeos, s eas . q. si. 2. pag.68.Gr ci communiter affirmant,ibid. Latini plerique
negant, ibid. D. r. 69. Etlicet comedisset ante Iudaeos, flocnon probat id factum amisAEraeco Ibid. et 7 .
217쪽
Rerum Ad primum annum Christi, ut ad caput, si omnes priores posteriores revocandi, M.3ae. Primu Christi a morte Iulij,Augusti nondum sinitus Cal.
Ianuariis, lib. .c. I. ραζ. III. de aliorum tempoIum Ozis,
quae eodem spectant,si .em ei. Christus baptizatus anno aetatis 3 o. inta Uribb.2.c. 2. U.99.
Inter Christi raptismum cic Pas
iErae communis,lib. 3.pag. LII. quod constat ex ejusdem monte anno 3 3. aetat.& Fra Com.
est i 1.Die Sabbathi bucis. Nativiras&Circoriso Christi Iopter vicinitatem ad caput
Erae pertinent,l . . III. II Σ.
calaulum Censorini , Solim, Cassiosiri, Vellei Paterculi,
ibid. , M. I 2I. 2 2. De Natali anno Christi variae sententiae, . . cap. . . a.'- 38.
Erae communis De herio . annis, estque Iulianus 1 ibid. ν bis 8. Keplero 'umque,estque i. Iulianus, d. pa . I 9.
Christum natum ponens anno Iuliano sententia refellitur l. I. ωθ. 3. s. 3. U. AEa In
Hervuarto, Christus natus o.anno Augusti iuxta rationem Ptolema I,l. 3. v. l. 8 P 17. 28 juxta Clementea Alexandrinum , 3uxta Censerini computum,
ibid. pari ria η .juxta Sexti Rufi computum, ibid. ραν. II 6. Cos Lent dod Pisone, lib. 3. v. a. pag. Iaa Herodis regni anno 37. l. t. v. 3 fere reto.
Fides Evangelii tenenda incla,
ior. In edicto Augusti,& descriptione Cyrini, buce seqq. Natum iste Herodis mortem de
218쪽
fide est, ibid. agor 29. In Christi Nativitate non est causi recedendi a continues Ecclesiae ratione, s.c. p. 73. In Christi Nativitate Positio
IErae communis 29. sis. t. s. sub Geminis Consulis ,
Passio Clitisti non potest esse in anno 1s.Tiberii, ibid. ρ q. nec sis Consulatu Geminorum, ibi . aζ. s. nec anno 29. aut o. Erae communissem.
In Passione Christi positio coeli,
Anno ,.sserae communis Qui stim volunt passis Devere, Keplerus, Petavius, P. Egi- diu Bucherius, Mallit,ibid.pag. s. ω seqq. Pro hac sententia antiquomin authoritas defi-
est, L. e. q. s. 2 72. Annus x. AErae communis Pasisioni Christi non idoneus,ibid. minus s. aetatis c re communis solus Passioni conve
Tiberi 19 currens passioniClin.
Characteres anni 3 3 IErae communis, quo Christus passus, sunt Plenilum limis feri 6. l. I. c. 1. V 7- Τ-Pro hoc anno non pauciore aut minus illustres Autores num
rantur, quam pro anno Α . lib. . . . s. 3. a'. 86. Haec sententia caret erroribus e tremarum sententiarum,lib. 3. c. q. p E. 7s consentientilius
adversariis Petavio Scaligoro, e plero fossio, uisi.
Expres, dessendunt Ba 'mia , Mariana, Philippaeuς id. Non illis favet mensis Martius,
nec 1 .eius dies in commemoratione boni Latronis neci, pinio recorum, aut Insili Disiligo by Cooste
219쪽
Rerum medorum. Characteres Evangeliciannos A. non conVeniunt, ibid. N. 79. Atinus s. Passioni non congruis l. r. c. HL 88. Anno i favet Paulus Middel
burgensis l. I. c. q. s. q. pa'. 88.
quia habet characteres Eva-- gelicos inniense Martio . d. Anno Is non convenit annus Pallionis, Olympiadis S i -
Passionem anni fere is probantur intervallo duarum Lin
De Christi Passione dicta pertanent ad Baptismum,l. I. f. q.
Christi Passio in mense Martio
non solide; prcthatur l. I. c. q. V. . tu . I. . P seq. In mense
Aprili solide probata a To-sbites, wid si quam vult Epiphanius contigisse Martii io.
Contio it feria se acta, lib.3. μ'
A ib. utito Ianuarii anni 1 δε-
sani ad Novit April. i. quo passu Christus , anni interceis dum & menses tres, lib. i.
Christi Predicatio inter quatuor Paschaia comprehendi, etos
Sentencia de quatuor Paschatis 1 indicatione hristi, media, omnium optima, iba Autores pro tribus annis Pr dicationis Cimsti, S.Imnaraus, Euseb1us, ibid. p. 96. ,hilc pomas, Ad 97. ω seq. Syncessus, Epiphanius, . 98 Tostatus, De herius 98 99. Christi episti urar dies h. noctes ex parte intelligendi
Chronico Alexandrinum re in sentit de Nativitate Morte Christi,t t. q. p. I 69. Clementi Alexandrino natus
Commanus in computando esseno PasIionis Christi biennio
Cyclus Iudaicus legitimus inirca aetatem tristi, ex Iosepho, ιr c . p. 61 ino Iudaei antiquiores usi sint ignoratur, δελ
Cycli Iudaici vitium ab Epiphanio asseritur, lib. r. c. q. f. a. ραζ.6 I. Fundamentum est se tentiae de anno Passionis 3 r. . rae communis, M., 36.
220쪽
Iid ex D Exs Rivs falsus in anno Baptismi Christi , Tibe
De,em sententia de Christi Nativitate anno bili no r.
ι 3. Gq. s. s. p. is 3. Ei ci tiones , bid. us sententia de Christi morte
Dionysiana methodus ad Incar nationem Christi aptata l. e. q. 272. a Beda recognitae, in Nativitatem accommodata , ibid. Communis est Ecclesiae Romanae , ibid. e sti.
EC Lipsi v ratio tempora fortissime connectit ita. r.
Eclipsis Liuiae est. Hi . Septembris, anno Iuliano s. i. Eclipsis Dinae mortem Herodis yr cedens,l. 3. e. s. s. q. p. ID. Non reperitur in Iuliano
ipsis Lunae die passionis Christi, i. r. e. i. o. 13. a diversis Autoribus ovservata, seq. mirabilis visa lib. D e. s. p. 9I GH 91. Eius Epilogis
Eclipsis Solis Christo patiente ἰ
ctio fuit Christi Divinitatis , isi δε- a Patribus observata. βαρ. . 16 a Pli ponte, lata, ibid. a .r7.4 Philopono
explicata, ibid. o. II. rg. a Romanis nota oc celata , l. 3. e. s. t . I9Ι.
Epiphani sententia de diei sttivitatis, Baptisti raristi
singularis, . r. Gq. s. p. II. De Christi Baptismo , O te ver ma l. a. c. a. ' O .