장음표시 사용
321쪽
Apoll tiatium in cod. aut in valle . iaciunt unum x.
bi, l 9 Et permanebit cum sole
LXXX in 1 o & ante 'lunam in generationem & generationem . ν. ita ' II Descendet sicut pluvia in vellus ;
12 -- & : sicut stillicidia stillantia super terram . t 13 orietur in diebus ejus justitia
14 & abundantia pacis donec auferatur luna . t 1 ς Et dominabitur a mari usque ad mare , 16 & a flumine usque ad terminos Orbis : terrarum .l 1 Coram illo procident Athiopes :1 8 & inimici ejus terram lingent.' 1ς Reges Tharsis , & insulae munera osserent:
IO reges Arabum & Saba dona adducent.
3 iratu Lix t a I .Et adorabunt eum omnes Reges terrae: a 2 omnes Gentes servient ei.
' a 3 Quia ' liberabit pauperem a potente ,
rhd 24 & pauperem cui non erat alutor.
rumdem calumniatorem Or oppressorem . s Et permanebit in si o regno cunctis timendus quamdiu Iol fuerit ; io ἐν in consspectu lunae , quamdiu luna erit , in progenies omnes , immo vero in aeternum . II Descendet iste de caelo in uterum virginis sine corruptione , sic ti pluvia innocue descendit super lanam a pecudibus detousam is, conglobatam : Ia i x Hesrepitu , sed fecunditatem aferens , leni mus descendet in terram , sicut imbrium stillicidia leniter sillant super terram sitientem , eam que faecundant . r 3 In diebus regni illius exorietur is, florebit ubique justitia , qua Deus ex peccatoribus homines justos facit . I in eritque abundantia facis non tam mundanae, quam divinae in tranquillitate conscientiae, gaudio Spiritus , duratura in Ierra ad uem usque saeculi , i i donec luna removeatur a sua mutabilitate , non sit amplius in eo motu ac defectu , quo nunc crescit vel decrescit. I s Porro Rex se dominabitur a mari mediterraneo Terrae sanctae ad mare usque quod Atlanticum , quod Oceanum appellant, iurota scilicet terra illo mari circumfusa . Is On dominabitur a flumine Iordanis ad terminos usque terrae babιtabilis . IT Ante eum procumbent Te nerabundi etiam AEthiopes , sese illi objicientes : i 8 is inimici ejus coram ipse in reverentiae signum is servitutis , pulverem terrae osculabuntur lambent. Is Reges ultra mare mediterraneum vel in India regnantes , On insulani quique per totius orbis infulas habitantes, munera eidem Messiae inerent tamquam suo Regi ae Domino : ao , Reges rabiae felicis , Saba , quae regio es AEthiopiae, dona is tributa stia amerent eidem. 2I S, infimma, omnes reges terrae eum adorabunt i a 2 universaeque nationes servient ei. 23 Rex isto Messas ex oppressione potentis eruet pauperem , a 4 , inopem , cui nullus fuerit IJ Codd. R. 6. Orat. σ S. Pauli: & ante lunam generationis generationum . :j AIS. S. Pauli , liberavit.
322쪽
a 6 dc animas pauperum salvas faciet. 27 Ex usuris & iniquitate redimet animas eorum :a 8 & honorabile nomen eorum coram illo.
29 Et vivet & dabitur ei de auro Arabiae rso & adorabunt de ipso semper :3s tota die benedicent ei. 3a Et erit firmamentum in terra in summis montium . 33 superextolletur super Libanum fructus eius:
34 & florebunt de civitate sicut foenum terrae. 3s Sit nomen ejus ' -- benedictum . in saecula :36 ante solem permanet Nomen ejus 37 & benedicentur in ipso --- omnes tribus terrae :3S omnes Gentes magnificabunt cum .
39 Benedictus Dominus Deus Israel; 4o qui facit mirabilia solus. I & benedictum nomen majestatis ejus M in aeternum r
fuerit adiutor . a s miserebitur , parret pauperi , inopi, iisque qui se humiliant is non exaltant : as cy animas pauperum ejusmodi a peccati morte fal-wabit et 27 eorumque animas ab usuris solvendis is iniquis vexationibus potestarum tenebrarum soti simum redimet, quibus veluti captivae tenebantur : 28 is coram oculis ejus praeelarum erit eorumdem pauperum nomen. γ funguis ρretiosus erit is bonorabilis . as Et Rex is, Messias vivet aeternum ; eique dabitur is oferetur de auro Arabiae is Sabae AEthiopiae r 3o omnesque semper per ipsum is pro regno ipsius orabunt semper ad D minum t 3 i totaque die Dis illi Iaudibus benedicent . 3a Et in tempore illo magna seges tritici, spiritualis maxime quo anima vitaque hominum firmatur is sistentatur . erit in terra etiam in cacuminibus incultis montium , qMesolent alioqui esse ins rugifero : 33 eiurique tritici fruges sesie altiores elevabant , quam alte sint arbores moutis Libani. 34 is quisunι de civitate i ius f eris , florebunt , multiplicabuntur , ut berba multiρlicatur in terra . 3r Sit igitur in secula omnia benefictum ejusdem Regis Messis nomen : 36 quod ejus nomen semper celebre perseverabit is permanebit coram sole duran e , O quamdiu sol stabit : 37 imper ipsus Messiae meritum omnes nationes terrae a Divina beneficentia benedicentur: 38 eumque gentes omnes magnum ac beatum fatebuntur , praedicabunt . 30 Benedictioneis laude dignus est Dominus Deus Israelis : 4o qui siolus sola vi ac potesatrsia , cum vult facit opera admiranda . 4r is benedictione ac laude dignum est
323쪽
a & replebitur majestate ejus omnis terra.
43 Fiat, Fiat. Defecerunt laudes David filii Iesse .
nomen majestatis is gloriae suae in aeternum inque e 42 quare universa terra impleatur gloria illori frequentique fama de majestate ejus . 43 Fiat fiat id to
In hoc psalmo finierant laudes & orationes Davidis filii Iesse , qui psalmus est quidem tempore ultimus psalmorum a Davide compositorum ; sed non ordine hujus libri Psalmorum , in quo ordo temporis
non est serva tus. ORATIONES.2 , T omen tuum omnipotens Domine, ante cuncta iacula benedictum 1 i invocantes, oramus, ut humiliato calumniatore, PaCem Popu lo justitiamque largiri digneris. Per Dominum nostrum Iesum Christum . Brev. Morar. a D Arce Domine pauperibus, & animas inopum sana , ut qui viribus Τ'' U nostris non fidimus, & spe a te misericordiam postulamus , per spi ritus paupertatem , supernae benedictionis impetremus plenitudinem . R. Amen . Per misericordiam tuam Deus noster , qui es benedictus, Scuivis, & omnia regis in saecula saeculorum. R. Amen .
3 C Uscipiant montes pacem populo tuo , qui primordiali radio inlustra- Δ ti sunt fidei, ut de sublimitate Sanctorum descendat justitia Collium,
di pusilli cum magnis culmen persectorum subeant meritorum . S. Amen . Per misericordiam tuam Deus noster c. sol. o. Eus Dei Filius, cujus in aeternum permanet nomen, quique unum 'μt ii J te esse innotescens Deum ac Dominum, per susceptae Incarnatio β' ' nis mysterium venisti in regem, ut redimeres saeculum; da nobis ita ser Vere hujus mysterio pietatis, ut per haee evadamus muscipulam deceptoris ; ut qui adventus tui gaudia diffuso ore praecinimus, silvatos nos, Cum ad judicium veneris, te judice gratulemur. Amen . Per misericordiam tuam Deus noster ire. 'l' '' 7 π omine, cui restes & insulae munera osserunt , qui invicta Virtute Lin liberare venisti pauperem a potente , & ex hostis antiqui potentia fragile humanum genus eripe miseratione superna a Cum nos a te prolon gati, tuarumque miserationum inopes Disti, illius iniquitati subditi, vinculisque peccaminum teneremur addicti; sc tua nos jam pietas & ab ejus servitio eruat, &restitutos tibi, tecum permansuros Commendet ,& quinos te miserante redemptos latemur, remunerati te donante postmo dum gloriemur . R. Amen . Per misericordiam tuam Deus noster ως
ominus J nunc in nobis Paraclitum , id est, Consolatorem, di
β' u ς onymi 'gnetur infundere, ut intelligere possimus eum pro redempti Πτnostra Corpus assumpsisse terrenum, suscepisse mortem, penetrasse inse ros , redisse victorem ad caelos. PsAL- i B. Ara remuneraturi
324쪽
Edit. Rom. Defecerunt laudes David filii Iesse . Psalmus Asaph
Cum in titulis superioribus David tantum videatur adscriptus, hic addidit s.hnii ui, Filii Iesse; scilicet ut illum David patrem Salomonis intelligere debea- με mus . Laudes ergo temporales, quae Domino in Lege per sacrificia pecudum & instrumenta musca reddebantur , defecerunt atque mutatae sunt ; quia nunc Ecclesia Catholica immolatione Corporis & Sanguinis Christi, sanctam peragit psalmodiam . Synagoga autem Dominum quidem colebat, sed videndo florere malos, in pessimas Cogitationes inciderat; ex cujus persona in hoc Psalmo ipse Asaph loquitur , qui tu suo nomine , Srnagogae continet signisCRtionem et de Gentilibus enim populis & de his qui legem Domini susceperunt, multa dicturus est , qua ad emendationem nostram utiliter dicuntur , ne talibus Coeitationibus polluamur. ALITER. Quod Defecerunt Iaudes David Ait Iesse, ad finem LXXI. psalmi pertinet; quod Vero sequitur Psalmus, initium sequentis . apb , ut diximus , ex typo Synagogae per totum loquitur psalmum . In prima parte gelasse se dicit selicitatem mundi, pacem Contuens peccatorum; admirans cur inimicis Dei & Paganis prosperitas tanta p: ovenerit, ut os suum usque ad Canum extollere viderentur: suam bonus Israel Deus i Secunda parte reversurum dicit populum suum ad salubre consilium , & pristinae cogitationis erubescere pravitatem , doneC ultima impiorum intelligere atque Conspicere mereatur e Ideo convertetur populus meus bie & reliqua. Tertia , propter dolos suosm ua impiis provenire testatur , quia sanctos viros felicitate sua scandaligare videbantur ; sed tamen beneficio Domini de his malis se asserit esse liberatum rVerumtamen propIer dolos . Quarta, dicit quomodo ad persectum intellectum Domino miserante pervenerit: Quid enim mihi es in caelo im a re quid volui super terram Eusebius Caesariensis . Prophetia de regno & longanimitate Dei. Consese Ebria V. adso humanae infirmitatis super impiorum prosperitate, & longanimita- Vigiliar. tis Dei.
S. Athanasius . Psalmus in narratione . 'PsALΥ. CUM CANT. L l Psal-
Qua expostulatione populus in Babylone eaptivus adversus providentiam usus sit indieatur I & quod pro exploratione virtutis in hae vita plerumque Iusti erucientur, nec non inopinatis aliquoties successibus attollantur. Aliter, ma Christι ad Patνem de
'alt. Sre. Psalmus compositus ab Asaph memoratore de morte Absalomi r praeterea coniussio infirmitatis humanae, di de prosperitate impiorum, deque longanimitate Dei.
325쪽
UAM BONUS ISRAEL DEUS, HIS QUI RECTO SUNT CORDE s
a mei autem paene moti sunt pedes; 3 paene effusi sunt gressus mei: quia zelavi super iniquos, ' pacem Peccatorum videns ;ς quia non est respectus morti eorum ;6 & firmamentum in plaga eorum ;
8 & cum hominibus non flagellabuntur . 9 Ideo tenuit eos superbia :Io operti sunt iniquitate & impietate sua . II prodiit -- quasi : ex adipe iniquitas eorum :Ia transierunt in affectum cordis . 13 cogitaverunt & locuti sunt nequitiam :14 iniquitatem Τ in excelso locuti sunt
psalmus inspiratus Asapho Levitae , qui erat unus ex tribus primariis Cantoribus constitutis a Davide in domo Domini: qui Asaphus tristia sere semper & moesta decantat
PROPHETA. Quam vere bonus es Deus erga Israelem , eos scilicet , qui non distortum sed rectum , mundum animum babent i a mei tamen pedespa,um abfuit quin commoti fuerint is vacillaverint in recta via 3 is quin dira fuerint a rectitudine gressus er actus vitae meae et 4 nempe quia insuavi indignatione , vel etiam invidentia ob iniquos, intuens pacem ac felicitatem peccatorum hominum et y propterea quod non respectent mortem suam , is de eaxon recogitente fi quod in eorum plaga morbo, si quo aegrotaverint, non sit ulla firmitas is, duratio , cum cito sanentur convalescante 7 , quod non vitant in labore communibas solitis miseriis bominum ; 8 is, una eum ceteris hominibus flagella non patiantur . I Ob eas plane causas operbia eos cinxit , Ienuit atque possedit: Io totique cooperti sunt involuti iniquitate bi pietate sua et II ex issorum opulentia, quasi ex quodam adipe resudante pinguedinem , processis iniquitas eorum et Ia ἐν ita transierunt ad assequendum quidquid disposuerat atque assectaverat animus i orum : Is qui , cogitaverunt i , locuti sunt maligne et Iss is palam ad summum usque impudentiae loculi funeta in Ed. Oxonis iungit Vat. 34t, sietit er paullo ἰn orlax 4 quia aelavi super iniquos , o. I 3 π I idem MS. in unicum reaias pacem peccatorum vidum. git . v. buιc I insequentem proxime R 3 B. 6. Orat. de excelso.
326쪽
t I ς posuerunt in caelum os suum :16 & linpua eorum transivit in terra . t II Ideo convertetur populus meus hic :18 & dies pleni invenientur in eis .
t a I ecce iis peccatores , ct abundantes , aa in seculo obtinuerunt divitias . t a 3 -- Et dixi . Ergo sine causa jus cavi cor meum ;
a4 ct lavi inter innocentes manus meas
i a s ct sui flagellatus tota die ;2 6 ct castigatio mea in matutinis ΘΤ ατ Si dicebam , Uarrabo sic;
28 ecce nationem filiorum tuorum reprobavi. t 29 Existimabam ut cognoscerem :3o hoc labor est ante me,
ti sunt inique . r y is extulerunt os suum blasphemum contra euelites Deum ipsum creatorem caeli: Is eorumque lingua maledica pervagata es per terram , licenter Θ impune loquens contra bomines justos maxime . IT Ob eam rem quia peccatores sunt-felices ; popuIus bie noster fidelis hue se convertet ad inquirendum , quare vita impiorum prosperatur Τ Ι 8 eum e contrario in iras popularibus meis semper dies invenientur pleni malorum et aerumnarum . Is unde et ex nostratibus nonnulli infirmiores offensi dixerunt i Quomodo novit haeci
Deus y Io S an sit rerum quae hic eveniunt, notitia & providentia in Altissimo Deo 3 ar nam ecce hi Sc peccatores sunt, & rebus omnibus abundant i et a & in suculo divitias obtinuerunt Sc multiplicaverunt. 23 Hinc et ego quoque disseriti in cogitationibus meis dicendo Ergone frustra mundavi ab omni iniustitia cor meum t a ergone frustra cum hominibus innocentibus lavi manus meas, δc conversatus sum t a s ergo ne frustra sui afflictionibus flagellatus tota die as Ze eraone seu lira mihi suit increpatio illa , qua a Deo castigatus sum quotidie ab ipso statim primo mane diei 27 At si dicerem, Ad hunc modum loquar de providentia tua
de judiciis tuis o Deus : a 8 ecce jam re fecissem nationem iliorum tuorum, quos tu castigas flagellas ; is rupto eum eis faedere , noluissem jam amplius esse socius On foederatus eorum . as Exsimabam humana me ratiocinatione posse cognoscere is comprehendere rerum ejusmodi veras , areanas causas , rationes : so sed is id rei laboriosum-difficillimum est in oeulis mentis is, confiderationis o In Vat. 34I tr 3 2 s P. 23 ιν stimabam m. Insuper Vat. 34 I. π 34αnnico exprιmuntur . unico velu comples uritur qua nobis is Cod. S. Pauli addisa copula , & exi. constituunt 28 9 29.
327쪽
t si donec intrem in sanctuarium Dei; 3a -- & : intelligam in novissimis eorum.' 33 Verumtamen propter dolos posuisti eis . 34 dejecisti eos dum allevarentur.' 3ς Quomodo ' saeti sunt in desolationem l36 subito defecerunt perierunt propter iniquitatem suam . t 3 velut somnium surgentium ,3 8 Domine in civitate tua imaginem ipsorum ad nihilum rediges . t 39 Quia inflammatum est cor meum , & renes mei commutati sunt,4o Ac ego ad nihilum redactus sum & nescivi ;l 41 ut jumentum factus sum apud te; a & ego semper tecum :' 43 tenuisti manum dexteram meam ;44 -- & : in voluntate tua deduxisti me;
4ς & cum gloria suscepisti me .
rationis meae a 3 I donec veniam ingrediar in sanctuarium illud eaelem Dei ς3a On ibi plenam apertamque intelligentiam assequar de ultimis D, extremis eventibus eorumdem Peccatorum . 33 Certe es illi nunc felices sunt , attamen tu eis mala gravi ma reposuist in posterum ob i orum dolositates et 34 quos dejicere decνevisti in profodum , cum se ipsi exaltaverint ad prosperitatem summam et 3 s O quomodo vastati sunt is, facti sunt desolatii 3 6 subito defeeerunt is perierunt consumpti quasi non sint , ob iniquitates suas . 3T quasi som-πium erigilantium is expergiscentium quod confestim evanuit nihil est amplius ; 38 sic in civitate tua superna Domine ad nihilum rediges nullam relinques imaginariam is amarentem inanemque felicitatem inforum , qua bis felices comparebant. 3s auoniam autem ejusmodi mundanae felicitatis delectabili cupiditate inflammatum es cor meum renes ἐν interiora mea ex turbatio ne puncta ἐν alterata sunt 3 4o ego ob eam malorum prosperiιatem prope modum ad nibilum redactus sum , nesciens quo me verterem , ignoravi areana consilia tua I qr coram te factus sum quasi brutum jumentum , quo nonni praesenιia videt e qa eum interim tamen gratia tua me adjuvante , sem per fuerim tecum , a de by amore tui non discesserim et 43 idcirco tu te nusi manum dexteram meam ne ea tentatione eaderem . A is me duxisti per viam praeceptorum tuorum , secundum voluntatem tuam et qy meque ad te
328쪽
t 45 Quid -- enim : mihi est in caelo p ν & , te quid volui super terram p
t 48 defecit Caro mea & cor meum , Deus cordis mei; 49 & pars mea Deus in aeternum . t so Quia ecce qui elongant se a te , peribunt: s 1 perdidisti' omnes qui fornicantur abs te .l sa mihi autem adhaerere Deo , bonum est s. D. s 3 ponere in Domino Deo spem meam : es L Lxin μt s 4 ut annunciem omnes praedicationes tuas
ες - - in portis filiae Sion i
in eaelo praeter te AT in terra quiae volui-desideravi praeter te t nihil δε- ne . 48 consumpta es atque defecit caro eorporis mei is cor meum prae des e-νio ixi , o De F , qui das robur cordi meo ; 4s is qui es portio illa mea veluti haereditaria in aeternum inque o Deus . Io Etensis ecce peribunt qui se a te colendo is, diligendo elongant et si is perdidisti omnem fornicantem On deficiensem a cultu is amore tui . sa sed mihi bonum est atque salutare, tibi Deo ampropinquare adhaerere fide ἐν amore toto , y3 , ponere omnem spem meam in te Domino Deo I r ut narrem omnes laudes tuas ἐν opera tua laudanda praedicanda , II idque aperte palamque in portis et foris civitatis san-Bae Sion .
a W ΑC nos Domine tibi jugiter adhaerere , in te totam virtutem spei N nolirae defigere, ut mereamur laudes tuas in portis aeternalibus nunciare. Per Dominum. α ρος Ibi adhaerere, bonum est Domine; & a te recedere, noxium I a Trev. Morata I te elongari, perditio; & tibi conjungi, vitat est plenitudo; dona '- Τ' itaque nobis ut qui spem nostram in te ponimus, persectam Uitae beati u-dinem consequamur; tuasque laudes in portis filiae Sion, dum ad tuum regnum ingredi. ur , deCantemus. s R. Amen. Per misericor ii qm tu imDeus noster , qui es benedictus, & vivis, & omnia regis in iacula saecu
3 Obis ' adhaerere tibi Domino, bonum est; sed tu desderium boni NysC in nobis accumula, ut spes quae nos tibi associat , nulla fidei titubatione vacillet, sed ' charitatis stabilitate perduret. cneu . Permisericordiam tuam Deus noster br.
t r) sdem Vat.qui supra una eum Ed. xon. 8 defecit caro mea , & cor meum,4s Deus cordis mei , & pars mea Deus
3ὶ B.st. ars. Nob:s adhaerere 1 eo bonum est , tibi Domino bonum est Sed tu ure. 6J B.δει. 11s. ibi , charitas,
329쪽
. omine Deus Israel te rogamus, te petimus, ut bonitatem tuam, L quam rectis corde prosit ius tribuis, pecCatoribus nobis ob conversationem non deneges, ut ipsa qua restis humiles , per ipsam sbi subditos efficias contumaces; & ea ipsa bonitas per quam indesimenter justas coronas, sit jugiter interventrix pro nobis ut peccatoribus parcas, ut de bonitate, in qua Sancti exsultant, laetantes, de eadem se tibi restitui gaudeant oberrantes : quosque secularis inlecebra per diversi rum Contagia rerum a te facit recedere, eosdem sincera consessio tibi iaciat adhaerere , atque in laudem tui impensione supplici mentis, unanimitate clamitantes vota persolvere . R. Amen . Per misericordiam tuam Deus noster , .s I N excelso Domine contra te peccatores Io uti sunt, cum latentem 1 cordis sui superbiam altis vocibus clamaverunt; qui ergo Contra te in callum sua nituntur ponere ora , redeant in terra conlisuri per poenitentiam , ut nobisCum te Dei Filium humiles agnoscentes , non ' superba sapiant; sed tuis semper monitis acquiescant. R. Amen . Per misericordiam tuam Deus noller tis c. BENEDICTIO.
ΙN Flectorum suorum nos consortium, non meritorum inspector, sed veniae largitor, admittat Christus Dominus. Amen .
Ideo Intellectus in titulo praenotatur, quia duplex Captivitas sequitur , spiritualis una, altera carnalis; una quae Templo destructo in Babyloniam duxit; altera quae fide , subversa errorum confusione, subjuga-Vit. Hune psalmum ' Hieronymus contra Chaldaeos Cantatum putat s Cassiodorus contra Romanos; Arnobius contra Phyli: thiim, quando Ophni & Phinees Sacerdotibus intersectis, Arca Dei Capta est. Synagoga per totum loquitur psalmum. In prima sectione deplorat Cur traditi suerint Gentibus, ita ut Sanctuarium Domini inimicorum profanasset audacia, memorans quorumdam Iudaeorum Cor impae tritens Domini provocasse censuram; ex quibus tamen in fine saeculi Convertendos esse prophetat: vi quid Deus f repulim J in finem 3 Secunda , dicit adventu Christi superstitione, & iniquitates hominum fuisse destructas, enumerans diversa eum secisse magnalia; inter quae petit & Judaeis errantibus subveniri : Deus autem Rex noster . Tertia, rogat ut memor pro missionum suarum ab interitu eripiat semen Abrahae; & ad ipsum ascen dat superbia hollium, qui se inaniter extulerunt: tradas bestis ani
Eusebius Cestriensis. Proclamatio ultimae Iudaeorum obsidionis sub Vespa sano & Tito factae . S. Atham
o B. ibi, lactentem a i) B. ibi , superbia .
330쪽
S..isba asias . Psalmus in sola interpellatione . Grilliarum actionis . ' Hria V. ad
UPs tinui ad precandum Τ QUID DEUS REPULISTI IN FINEM 3
iratus est luror tuus super oves pascuae tuae ZMemor esto congregationis tuae , quam possedisti ab initio :redemisti virgam haereditatis tuae :mons Sion in quo habitasti . - in eo :Leva manus tuas in superbias eorum in finem . Quanta malignatus est inimicus in sancto 3 - & : gloriati sunt qui oderunt te, in medio solemnitatis tuae .
ρ posuerunt signa sua , signa ' & non ' cognoverunt, 1 o sicut in exitu super summum . t 11 - quasi . in silva lignorum , securibus exciderunt januas ejus: Ia in Psalmus intelligentiae & eruditionis plenus, inspiratus Asapho
Levitae Caniori .. PROPHETA. r Quare nos Deus in perpetuum repulisti a quare tamdiu justitia tua ceu furens trota insvet contra nos , qui simus oves gregis tui , quas tu pascis 8 3 secordore, qΠαO , hujus congregatiovis tuae , quam tu possedisti ab antiquo ; 4 et o servitute AEgyptia redemisi, ut esset virga et septrum regale Hereditatis tμις 3 quam tu peculiariter possideres et regeres zs cujus regia es mons Sion , in quo babis aculum sanctum tuum iampridem habuisti 6 Leva ultriceI mssv s tuas contra superbias illorum , qui locumbune tuum di paverunt , ut vqstes eas in perpetuum , ne amplius resurgant. 7 O quanta maligne operoivs est inimicus hic tuus in sanctuario tuo i 8 et qui te oderunt , gloriati Dut tomquam victores in medio atrio domus tuae ubi festa fiunt, et in medio lase fiso tuo . s ubi posuerunt hi insignia et vexilla sua profana ut essent victoriα suo siqna et tropbaea ; et te esse Dominum templi non agnoverunt . I o posuerunt, inquam , trophaea illa super summum domus tuae Derilege , ac si ea ponerent in exitu viarum et portarum , ceterisqκe pro fanis locis civitatum . II quasi essent in silva arborum ligna caedentes , tanta
Machabaeorum & pericula narrantur , & prves connectuntur . GaIt. Θν Asaphi, cum vidit David Angelum perimentum populum & flevit, ac dixit: in me , dc in proggniem meam non in has oves innoxias. Praeterea praedictio oblidiovis urbis Judaorum quadraginta post ascentionem annos per Uespatianum sinem , dc Titum ejus lilium , qui occiderunt ex Iudaeis Myriades , & destruxerunt Ierusalem: in .eque despceti sunt ludaei usque in praesentem diem. Vers. v II.
Pyali. Arab. numerus Uers. x L .
3. Hier. Ideo intellectus in titulo praenotatur , quia duplex eaptivitas sequitur , carnalis videt ieet & spiritualis . Prophetae. .