장음표시 사용
41쪽
Pretiosissimi Sanguinis D. N. I. C.
NAM sicut regnantium statuae, quae Sine cauS Sunt, et Sermone, nonnunquam ad
se confugientibus hominibus, anima et ratione decoratis
quia sunt aere consectae, Sed quia siti nent imaginem principalem ita et sanguis ille qui irrationalis suit, animas habentes homines liberavit non quia sanguis fuit, sed quia hujus Sanguinis ostende bat adventum. Et tune Angelus ille vastator , cum linitos O- Stes atque aditus pervideret, transiecit gressus , et non est ausus intrare. Nunc ergo si viderit inimicus, non p0Stibus impositum Sanguinem Spi, sed fidelium ore lucentem Sanguinem veritatis Christi templi 0stibus dedicatum multo magis se subtrahet. Si enim Angelus cessit exemplo, quanto magis terrebitur inimicus, Si ipsam perspexerit Veritatem Τ Vis et alium hujus Sanguinis scrutari virtutem V0l0. Unde primum cucurrit inspicias , et de quo lante manavit. De ipsa primum Cruce processit Lalus illud D 0minicum initium fuit. 0rtuo enim , ait Iesu, et adhuc in Cruce pendente, approximat miles clatus lancea percu SSit, et exinde aqua fluxit, et Satigui , unum baptismatis symbolum, aliud sacramenti. Ideo non ait : xiit Sanguis , et aqua; sed, exiit aqua primum, et Sanguis: quia primum baptismate diluimur , et postea mysterio dedicamur. Empti estis pretio magno: Gl0rifieat , et 0rtate Deum in corp0re vestro. . reli 0
hominum. Glorificate et portate.
Lectio j. Aius miles apsi ruit, et
templi sancti parietem patefecit. Et ego thesaurum praeclarum inveni , et sulgenteS divitias me gratulor reperire. Sic et de illo agno factum est. Iudaei ovem occiderunt et ego fructum de sacramento cognovi. De latere Sangui , et aqua. Nolo tam facile audii 0 , transea tanti Secreta mysterii. Restat enim mihi mystica atque Secretalis Orali 0.
Dixi baptismatis symbolum et mysteriorum, quam illam,
Ex his enim sancta fundata est Ecclesia per lavacri regenerationem , et ren0vationem Spiritus sancti Per baptisma inquam , et mySteri , quae ex latere videntur SSe prolata.
Ex latere igitur suo Christus sedis cavit Ecclesiam, sicut de latere Adam ejus coniux Heva prolata est. Nam hac de causa Paulus quoque testatur , dicens : De corpore ejus et de ossibus ejus sumus latus videlicet illud signi sic an S. Nam, sicut de ili latere Deus secit Reminam procrearici sic et de
suo latere Christus aquam Obis et sanguinem dedit, unde
Commendat charitate suam D tius in nobis: Quoniam
cum adhuc peccatore eSSΘ-muS,Secu B dum tempus, Chri- Slus pro nobis mortuuS St.
t. Multo igitur magis nunc justificati in Sanguine ipsius salvi erimus ab ira per ipsum. Quoniam loria Patri uu6-
42쪽
Iucifrtio Nocturno. Ana. Exivit ergo Iesus , 0rtans Coronam pineam , et Purpureum e Stimentum, et dicit ei. Ecce homo. Sal m.
75. Ut quid Deus repulisti, qui
est sextu Fert v. ad Malui. Ana. Et liaiulans sibi crucem exivit in eum, qui dicitur Calvariae, 0 eum: ubi crucifixe
runt eum. PS. 8 . Domine DeuS,ilui QSticta VUS Fer. VJ ad Mallit. Aua. Ut viderunt eum jam
mortuum , non fregerunt ejus crura , sed unus militum lancea latus ejus aperuit , et conti titio exivit Sangui S et Hlua. Psal. o. Deu ultionum Domitius , qui est Leinui, I I. vj ad Matui.
Christus dilexit nos. v Et lavit nos a peccatis nostris in
secundum Joannem. ta illi , ut Cap. 19.
pisset Jesus acetum , dixit: Con Summatum est. Et inclinato capite , tradidit Spiritum D reliqua. II iriniliari Augustinii plSe0pi. Tract. 120. in Ioan .
USUS est, ut non diceret: Lalus ejus percussit, aut vulneravit, aut quid aliud , sed, operuit ut illic quodamm0do vitae ostium panderetur, unde Sacramenta ccisi si a manaverunt, Sine quibus ad vitam, quae vera vita est, non intratur. Ille sanguis qui susus est, in remissionem fusus est peccatorum: A qua illa salutare temperat poculum, haec et la- aerum praestate potum. Hoc
Praenuntiabat, quod Noe in latere Arca ostium facere jus Sus est, qua intrarent animalia , quae non erant diluvio perilura, quibu Praeligurabatur Ecclesia. Propter hoc prima mulier facta est de latere viri dormientis , et appellata est
vita , materque Vivorum. Magnum quippe significavit bonum , ante magnum praevaricationis malum. Hic Secundus
Adam inclinato capite in Cruce dormivit ut inde formaretur ei conjux, quae de latere dormientis illuxit O mors, undem Ortui reviviscunt Quid isto sanguine mundi usa Quid vulnere isto salubrius Τ
aquam , et Sanguinem , destis Christus Non in aqua Olum , sed in aqua , et Sanguine. In die illa erit sons palens domui David , et habitantibus de rusalem, in ablutionem peccatori S. Non.
R EI EBAIT L homines captivi sub diabolo, et daemonibus Serviebant, sed redempti
sunt a captivitate Vendere enim se potuerunt, Sed redimere non potuerunt. Venit redemptor, et dedit pretium fudit Sanguinem Suum , et emit orbem terrarum. Haeritis , quid emerit Videte
qui dederit, et invenietis quidem erit. Sanguis Christi prelium est. Tanti quid valet 8
nisi omnes gentes Valde ingrati sunt pretio suo , aut multum superbi sunt, qui dicunt aut illud tam parum SSe, ut solos Afros emerit, aut Setam magno esse pro quibus solis illud sit datum. Non erg0 exultent, non Superbiant
pro toto dedit, quantum dedit.
43쪽
Preti0sissimi Sanguinis D. L. L C.
a Praedestitiavit nos Deus in adoptionem filiorum per Jesum Christum quo habemus redemptionem per
Sanguinem ejus. Remissionem peccatorum Secundum
superabundavit in nobis. In . Gloria Patri. ID. Lectiorix de Homil. Fer.
Venerunt 3 Psalmus Dominus regnavit, eum reliqui S. Da. Hi sunt, qui venerunt de tribulatione magna, et laverunt stolas suas in Sanguine Agni. Atia deo sunt ante thronum Dei, et serviunt ei die , et nocte una. Et ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni, et propter testamentum verbi sui. An Beati, qui lavant stolas sua in Sanguine
Agni. Capitulum. Nebr. c. . Fn Tngs, Christus assistens
Ponti sex futurorum bonorum, per ampliu et persectius tabernaculum D0 manufac uim id est, n0n hujus creationis, neque per Sanguinem hircorum , aut vitulorum, sed per proprium Sanguinem introivit semel in Sancta, aeterna redemptione invenia.
Immensi amoris Ignora, Quibus perennes rivuli Manant rubenti Sanguinis. Aliore stellas incilis, Rosas odore, et balsama Preti lapillos indicos Mellis lavos dulcedine. er os patet gratissimum N0stris asylum mentibus, Non hii suror minantium Unquam penetratio Stium. Id uot desus in praetorio
Flagsilla nudus excipiti Quot scissa pellis indique Stilla Cruoris guttulast
Frontem venustam, proh dol0ri Corona pungit pinea, Clavi eius a cuspide Pedes manusque perserant. Postquam sed ille tradidit Amans volensque Spiritum, Pectus seritur lancea, Geminusque liqu0 exilit. Ut plena sit redemptio Sub torculari Stringitur, Suique desus immemor, Sibi nil reservat sanguini S. enite, quotquot criminum Funesta labes inficit: In hoc salutis balneo, Qui se lavat, mundabitUr. iam mi ad Parentis dexteram Sedenti habenda est gratia Qui nos redemit Sanguine, Sanctoque firmat Spiritu
Justificati in sanguine Christi. 1 Salvi erimus ab ira, per
Benedictus olla. Erit sanguis agni vobis in signum , dicit Dominus rat videbo sanguinem, et transibo Vos , nec erit in vobis plaga
OMNiy0TεNs Sempiterne Deu S. qui unigenitum Filium
tuum mundi redemptorem constituisti, o ejus sanguine placari voluisti concede, quae- Sumus, Salutis nostrae pretium s0lemni cultu ita venerari, atque a praesentis vita malis
ejus virtute de tandi in terris, ut fructu perpetuo laetemur in caelis. Qui tecum vivit et
44쪽
Et sit comm. Fer. Ad Primam, in br. . Qui tu nos sanguine redemisti. Ad ertiam rana. II sunt, qui venerunt. Capitulum. I ratrem, Chri
R. li Redemisti nos Domine Ita sanguine tuo. Redemisti. Ex omni tribu et lingua, et popul , et natione. In Sanguine si loria Patri. Redem 1 sti. 1 Sanguis desu Christi Filii Dei si mundat nos ab omni peccato. xd Sextam , Ana. Ideo Sunt.
Cal, itulum tibi . . do i sanguis hircorum, et taurorum, et cinis vitulae aspersus inquinatos sanctili eat ad emundationem carnis quant magi Sangui Cliristi, tui per Spiritum Sanctum Se mel ipsum Ol)lulit immacululum Deo, Qua undabit conscientiam nostram ab operibus mortuis , ad Serviendum Deo Viventis lis Sanguis Iesu Christi Filii Dei mundatio S. Sanguis. : Ab omni peccato. Emundat 0s litoria Patri. Sanguis desu. , Christus di-lsi xit nos. l. t lavit nos in Sanguine SU0. Ad Nolaam. Atia
vitulorum, et hircorum, cum aqua, et lana coccinea
et byssopo , ipsum quoque li-hrum, et omnem populum aspersit, dicens : hic sanguis te Stamenti, quod mandavit ad
i. i. ChriStus dilexit n0s et lavit n0 In sanguine u 0. r. Preti0s Sang. D. N. I. C. Christus. Et fecit nos regnum, et aceruole Deo , et Patri In sanguine Suo i, loria Patri Christus. v Justificali
in sanguine Christi. Salvi erimus ab ira per ipSum. In ij. Vesperis omnia ut in primis, praeter ultimum Psal. cujus loco . Lauda Ierusalem
Dominum, vi in Vesp. Sabbati. . Te ergo, quaeSumus , tuis famulis subveni. Qu0 pre-li OS Sanguine redemisti. Id Magnificat. Που. Habebitis autem hunc diem
in monumentum et celebrabitis eum solemnem Domino in generationibus vestris, cultu Sumpiterno. Et sit comm . e I.
DIE XVII. MARTII. S. Patri iii, pi l
S. Gabrielis, Archangeli. Duplex majUS. Omnia ut in suae Breviarii. D0M. III PASCHAE . Patrocinium S. OSeph. Duplex ij claSSiS. i)mnia ut in me Breviarii.
Omnia ut in uis e re v. die xvj. hujuS.
B. M. V. Titulo Auxilium Christianorum. Duplex majUS. Omnia ut in sine Breviarii. Officia S. Sacramenti et C0nceptionis . . . illa Semi duplici , habentur in sine
45쪽
46쪽
a UNIUS. xvj. S. 0 anni Francise Regis, Cons. Duplex. xxxiij. S. Ire B ei Epise et Mart. Duplex. AUGUSTUS. ij. clava S. Ignatii. Duplex. Pro dioecesi Baltim0rensi. ossici tun S. Sacia menti Semid. Ullicium Conceptio ui B. M. V. Semid.
47쪽
Omnia ut in sine Brev die xvj. HssuS. Di XXIV. MAII. B. M. V. titulo uxilium
Duplex majUS. Omnia ut in sine reviari
post Octavam C0rporis Christi SS. Cordis deSU. Duplex majUS. Omnia ut in primo sicloqu0d ponitur in sine Breviarii.
salute animarum per se rendos labores, beatum 40annem Franciscum c0nsessorem tuum mirabili charitate et invicta patientia decorasti concede propitius , ut ejus eXHmplis instructi et intercesSionibus adjuti, aeternae vitae praemia c0BSequamur. Per D0minum. Ini Noct. Lect de Seripi Ude. In seciuid Nocturn0.
Leetio V. J0, 33gs Franciscus Regis no bili genere natus in oppidulo
Narbonensis Galliae , cui nomen oris coopertus, eximiae sancillatis a teneris annis in dici praebuit. In eo jan tum eluxere mira morum innocentia , flagrans orationis studium , pudor et modestia Singularis S 0cietatem Iesu ingreSsus olosae anno aetatis decimo non , humilitate obedientia , charitate , odio Sui caeterisque vitae religiosae virtutibus excelluit Absolutis studiis , totum se pr0curandae animarum saluti penitus de-xovit Asperos VivarienSium, Velaunorum , et Forensium m0ntes , et ingentes Helvi0rum tractus, glacie , nivibusque sere perpetuis horri-d0i, eorumque c0lonos inScitia , rusticitate , barbarie in tractabiles suscepit excolen-d0 , eo successu , Ut innumerabiles homines, aut Calviniana lue insectos , aut perdilis moribus corrupt0S , ad catholicam dem , et ad christianam pietatem traduxerit.
48쪽
ibique in nos oconatis et in carceribus, in privatis aedibus, in compitis ac teniplis omne
hominum genus , Omnibus omnia saetus. Sublevabat Pauperum grege S, corrogalis un- illi lue subsidiis , praesertim eum saeviret ames , multiplicato etiam non semel per
miraculum frumento , SUS leniabat unde illi patris ait perum cos: nomen rutilum fuit. in sap: iti6sis hominibus , et perditis praesertim mulierculis e vilibrum coeno educendis vix credibile est quot probra ludibria Iue pertulerit , erecto Semper et alacrivra uti imperterri uis, licet gladiis jugulo a te admoti , ut apis ori impactis , et sustilius corpori GraSSante e Sle, infirm0s e morbo laborantes sedulo invisens , ardenti re-1iciebat charitate. Erga ali 0s blandus ac beneficus , in se ipse saeviebat ae Errime, Spe ris ciliciis, ferreis caleni S, cruentis sagellationibu S, Somnum breviter in nuda abula aut humi carpen , Semper abstemius, vilissimoque Sem per victitans cibo , et adeo tenui, ut arcendae morti potius, tuam Su Stentandae vitae suffi
Diviri am0re Sic erat incen-Sus , ut illum unum spirare , loqui , 0gilare videret': r. Plures n0ctis horaso pationi dabat , caelestibus amuens deliciis, et extra Se Saepe raptus. Rem divinam ea animi altentione, eo utilius ard0ro aciebat, ut aerum quo esservescebat, ignem etiam in adstantes dissunderet. Miraculis aliisque donis supernaturali hiis mire claruit. an dem vocatus ad praemia lab6rum , in Viennensis dioecesis pago, cui nomen est Lalo ve Seus, c0rri plus lethali m0rbo ex laboribus contra et , cum saeviret hyems frigidissima , caelestibus re ereatus illustra libri ibus , ad petsirna gaudia invitatus , spiritum Creatori reddidit anno millesimo sexcenteSimo quadragesimo , die trigsis ima prima
gesimo quarto. jus sepulchrum incredibili populorum
per asperrim0S 0nte Ulidique confluentium concurSu, ob sanctitatis et miraculorum sumam , quae maxime perere tirescebat, Summa devotioneos frequentatum. Quibus omnibus permotus Clemens Undecimus sint i sex Maximus Joannem Franciscum Beatorum , Clemens vero Duod si cimus Sanctorum fastis sulemni ritu adscripsit , die decima sexta junii sejusdem celebrandae sestivitate a Benedici decim quarto S Signata. 1ta Iste hom0.
In iij. 0eturn Η0milia in Evang. Sint bimbi, de Comm.
Omnia de Communi unius Martyris, praeter Seq. 0ratio. DLrs, qui beato Irenaeo Mar-lyri tuo atque Pontifici
tribuisti, ut et veritate doctrinae expugnaret haereseS, et
49쪽
Die xxviij. Iunii. S. I1enaei.
con Slantiam , et pacem tuam nostris c0ncede temporibuS. Per Dominum.
In . octurno Lectiones de Scriptura OccurP. In secundo Nocturno.
Smyrna in Asia Procon Sulari natus ciam inde a puero Sese Polycarpo I 0 annis Evangelistae discipulo, eidemque Episcopo Smyrnaeorum rara diderat in disciplinam. Hoc
tam excellenti magis tr , progressus in doctrina , praeceptisque christianae religionis insignes fecit Polycarpo in caelum martyrii gloria sub lal , etsi erat Irenaeus in sacris litteris egregie VerSa- tu , quod tamen incredibili studio sagraret discendi quae dogmata depositi loco custodienda ceteri accepi SSent quo SAp0stoli instituerant, h0rum quam potuit plures c0n Venit quaeque ab iisdem audivit
memori mente tenuit, ea deinceps p p0rtune adversu haereses allaturus qua eum vi
deret ingenti populi christiani
damno latius in die manare diligenter c0pioseque refellere c0gitarat. In Gallias indoprosectus, a Pothino Episcopo presbyter est ordinatus Ecclesiae Lugdunensi S. Quod munus sic laborando in verbo et d0ctrina gessit , ut testibus sanctis Martyribus qui Marco Aurelio Imperat Ore
Ecclesiarum Asiae, quam Montanistarum actio turbarat, soniciti cum primis essent Irenaeum , cujus esse p0tissimum habendam rationem praedicabant, unum omnium maxime delegerunt, quem Romam
mitterent rogatum ut, o Vis sectariis auctoritate Sedi Sapo stolicae reprobati S, disc0rdiu rum cauSa tolleretur. Jam
Pothinus piscopus mariSrdecesserat. Huic Irenaeus cum Succe SSisse , tam feliciter munus obiit pisc0 palus , ut sapientia , ratione , exemploque Suo non modo brevi cives Lugdunense Omne , sed mult0s etiam aliarum Galliae urbium ricolas SuperSti tionem atque errorem alae cisse , dedisseque christianaenii litis nomina viderit. In terea, cum de die celebrandi Paschatis orta esset contentio, ac Victor Romanus Pontifex
Asianos piscopos ab collegis reliquis fere omnibus dissidentes, aut prohibuisset c0mmunione Sacrorum , aut prO- hibere minatus esset eum
Irenaeus equester pacis decenter monuit, exempli Sque usus Pontificum superiorum induxit, ut ne tot eclesiaso ritum , quem a majoribus accepisse dicerent , avelli ab unitate catholica pateretur. q. DeSiderium.
Caesariensis et sanctus Hieronymus memorant, quorumque par magna intercidit injuri temp0rum. EXStant
50쪽
Die xij. Augusti Oetava S. Ignatii. ejus adversus lipereses libri
luinque anno circiter centesimo elos e Sim perScripti dum adhuc Eleutherius rem christianam publicam gereri t.
In tertio libro vir Dei , ab iis
doctus quos auditores constat luisse Apostolorum , gra Vein primis atque praeelatum de Romana Ecclesia, deque illiusEIii Se0 librii in successione, di vita: ira ditionis fideli perpetua ceriissima custode , dixit te Stimonium. Atque ad hanc dixit , Ecclesiam propter P0-ii 0rem principalitat in D in s so est omnem con Venir Ecclesiam , linc est eos , qui sunt undis lue fideles. o Strem , Una eum liliis prope innumerali ilibus , quus ipse ad veram idem frugemque Perduxerat, martyrio Oronatus migravit in caelum , anno Salutis dueentesimo Secundo qu tempore Septimius Severus Augustu eos omne , qui conflantes in colenda christiana religione perSlare Oluissent, in Sumulum crueia tum dari atque interfici imperat. Si ola.
In tertio N0eturno io milia in Evang. Si quis veni ad me,
de C0mmuni unius Mart. Leeti ix. de Vigilia S. Apostolorum Petri et Pauli. In Laudibus si comm. Oct.
S. 0 annis , deinde Vigiliae. Missa , S uiuit ut in Comm.
In secundo N0ethirno. De Sermone sancti ei nardi Abbali S.
ctissimi, qui inter continua suae pietatis lienesicia inditi sit hominem mundo cujus multi Salvarentur exemplo. Iterum dico , gaudete, qu0d sactus de medio appropiavit Deo, ut multo plures ejus intercessione salventur in terris visus est, ut esset exemplo in caelum levatus est, ut sit patrocinio. Ille in-sormat ad vitam , illic invitat ad gloriam: sactus est mediator ad regnum , qui sui inci-iutor ad opus. Bonus media-t 0r , qui . Sibi jam postulans nihil lolum in nos transferre desiderat, et sup Illi euntis at seclum et supplicationi fructum quid enim quaerat Sibi,
nis ejus , dies laetit e cordis ejus , exultemur , et laetemur in ea. Introivit in potentias Domini gaudeamuS quia nunc potentior ad salvandum. Ilodi p0sil corpore, tanto alacrior , quant expedi torpenetravit in saneta similis factus in gloria Sane lorunt. Hodie , despecto mundo , et
pellectili meritorum , claria Siriumphis , miraculis glori 6 Aus : Sedet veteranus miles debita jam suavitate et Secu-