Officium Hebdomadæ Sanctæ, juxta formam Missalis et Breviarii Romani sub Urbano VIII. correcti ad fidelium devotionem excitandam, adjunctis Italico sermone declarationibus multarum rerum quæ fiunt et dicuntur in ejusdem recitatione per Hieron. Joanni

271쪽

la sera. 53 oratio.

Rε pice, quaesumus Domine, super hanc familiam tuam, pro qua Dominiis noster Iesus Christus non dubiisivit militibus tradi nocontium, et Crucis subire tormεntum :Qui tecum, etc. Eo ordines, quo supra in Coena Domini. Veggasi a suddelta Dichiarario

Adirimam Tertiam, Sextam, et Nonam, sicut in Coena Domini 161. Quello che significii questa parola,

in Parasceve, vetii sopra a carte OS.

FERIA VI IN PARASCEVE.

Statio ad S. Crucem in Ierusalarias Inita Non , Sacerdos et Ministri induti paramentis nigri

272쪽

nus et incenso, et ante altare pro strati aliquantillum orant.

mincias questa nessa alia Lezim νὶ come anticamente si soleva a re in rutte, non convenendo fare solennitia Beruna, c resu ponendosi che iam a Dienti solo claρρlicati a meditur Iamo' se de F liuolo dimis. . Due sono te Letioni, essendo extimor lo ei due opoli, Ebreo, e Gentile , et avendo salsato te nostre dite arti Gnima, e cor o La prima di queste de Prometa inea essendosi SPreSSa mente a tui ore letia a monito questo redenetione , a sepolturi, e la tisurro εαione di Cristo.

Sacerdos cum inistris accedj ad Altare deinde Lector procedit . ad legendunt, et sine titulo incipit Prophetiam inferius positatuo

273쪽

sLI latibne sua mane consurgentag me. Venite, et revertamur ad Dominum quia ipse cepit, et Sanabit nos percutiet , et citrsibit nos. Vivigesibit nos post diuos dies: in die thrtia suscitάbit nos, et vivsimus in conspidi ejias Scisimus, Seque' murque, ut cognoscsimus Dominum quasi diluculum praeparsitus est egrsis sus ejus, et siniet quasi imber no bis temporsineus, et serotinus terrae.

Quid faciam tibi Ephraim Quid Deiani tibi Iudi Misertebrdia,

stra quasi nubes matuta na, et quasi ros mane pertrilnsiens. Propter hoc

dolavi in Prophsitis, et edidi eos in verbis oris mei, et jud1cia tua quasi lux egredientur utila miseri, cordiam volui, et non sacrificiun et seisintiam Dei plus quam holo V

I Tratio, come si disse a carie ous ii sca dolore e qui a Chiesa nostra ι maria vult della gran boni dimio

274쪽

con noc e detraho mo D, eon euici hure lenti, ed a superat i suo nemici collo scudo delis ραMema.

Traditas. Habae. . Domine, audivi aud1tum tuum, et timui consideravi opera tua, et Xpsivi. 9 In medio duorum animsilium innoteschris dum appropinquiluerint anni , cognosciri, dum adusinerit

tempus, ostendiris. V. In eo dum conturbata fieri anima mea in ira , misericordiae memor eris. Deus a L1bano siniet, et sanctus de monte umbroso et condenso.

r. Opsiruit coelo majsistas ejus: et laudis ejus plena est terra. Finito Tractu, a erdos dicit: OrEmus. Diamnus , Iect mus gEnua. Subdiaconus, Levate.

DER quo et Iudas refitus sui

poenam, et consessionis suae latro praemium sumpsi es concideis bis tuae propitiationis Metum, ut sicut in passione sua Iesus Christus Donainus noster divhrsa utr1sque In tulit stipendia meritorum, ita Q-

275쪽

rectionis sitae gratiam largiatri Qui

Finita ratione legitii secunda Prophetia etiam sine titulo.

Μ6ysen et Aaron in terra AEgypti: ensis iste vobis princspium mεnsiuna, primus erit in sinsibus anni. Loqu1mini ad univorsium coetum filiorum Israel, et 1cite eis: Dicima die mensis hujus tollat unius- quisque agnum per familias et domos suas. Sin autem minor est numerus ut susscere possit ad vestandum agnium, assumet vicinum suum,

qui junctus est donaui suae , iuYta numerum animέrum, quae suffeere possunt ad esum agni. Erit autem agitus absque macula nasisculus, anmculus, juxta quem ritum tollitis

276쪽

et oedrina. Et servabitis otia tis que ad litariamdlcimar diem nensis hujus. Immolab1tque eum uni versa multitudo filiori in Israel ad visperam. Et sument de sanguine ejius, ac ponent super Utrumque o stem, et in superliminsiribus donati Tum, in qrtibus conredent illum. Et Edent carnes nocte illa assas igni, et gymos panes cum lactucis agrί- stibus. Non comed6tis X eo crU- dum quid, nec coctum aqua, sed tantum assum igni Caput cum ἡ-dibus ejus et intest1nis vorsibitis. Nec

remansibit quidquam X AEO Sque

mane. Si quid residuum fuerit, igne comburitis. Sic autem comeditis illum: Renes vestros accingetis, et calceaminia habibitis in podibus, te nolites siculos in sinibus, et come

dsitis festinsinter os enim Phase idest transitus Domini.

277쪽

a Messa e symi , ut homine males a viro in1-qrio libera me. v. Qui cogitavirunt malitias in corde tota diu constitusibant praelia.

phntisci venenum spidum sub sibiis

eorum.

Custodi me, Domine, de Ianli peccatoris et ab honuinibus in1quis libera me. Qui cogitavsirunt supplantcre gressus meos abscondirunt suphr-b lsiqueum mihi. Et funes extend6runt in laqueum pEdibus mei, juxta iter sesindalum p usirunt mihi. Dixi Domino Deus meus es tu: exέudi, Domine,vocem oratibnis meae. Domine, Domine virtus salutis meae obumbra caput meum in die belli. Ne tradas me a desidhrio meo peccatori cogitavirunt advirsus me:

ne derelinquas me, ne umquam eXal- tintur.

Caput circuitus eorum dabor la . Norum ipsorum opEriet eos.

278쪽

u6 vendrdi sanio Q. Versimtamen iusti constebuntur Nomini tuo : et habitabunt recti cum

vultu tuo.

Finito Tractu, super nudam pubpitum dicitur Passio. DICITABAZIo .

S. Giovanni resente alia croci sione , ed alia morte de suo Maestro, e id iusto ii successo, che scrive Per cio si legne convenientemente in questogiornos ure cli egit o stato 'ultimo Soratore di tale storia. Si dice so il legno nudo, erchὰ ancor nudo mori it Signor nostr so 'ra

Non si chiade a beneditione, non si portans lumi nessi a Pra Lincenso, Per cho mori qumli che eramente ci benedice , d estist i Sole de Paradiso. inuore i Signor nostro sui monte Calvario, mox di leazo, e dei iusti lati onde laόciar obbiam clascunis Gre.