장음표시 사용
1쪽
Funda dor de el Ordcia dc los Hermitanos. Obi spde Hi pona, Doctor de la I glesia, Patriarcha
Moestro de Estud antes,y Predicador, que ha sido en et Convento de auere aso,ae ei Ordende et Gran Pad te San Augustin en ta Provincia Ut de ban Nicolas de Michoacan.
Maestro en Sagrada Theologia de ei numero duodenario, Secretario de ea I'rovincia, Prior en los Conventos de San Luis Potosi, y ae Cui tZeo, i 'U' ini VtR Provinciat, que ha siido dos veZesen ta Pro-zs vincia de Michoacan de et Orden de ei Graia Padre San Augustin, ν Pre- FH sulente, que D e en Capitulo Provinciat, &e.
3쪽
que en glorias de nuestro Fundador, y Patriarcha S.
Aurelio Augustino MaeCtro, y Doctor de la I glesia, Obispo de
4쪽
osito de sus innumerabies vir ludes morales, de aquellas sus rigidissimas
con que se te hi ZIeron canales en los Ojos, y casi infinitos milagros; hiae Thema lamente decir por si a mayOr
elogio, que fue: The oro de la Sant bima Trini dari porque si Juan XX lo liamo pie ira preciosa, se me figuro de Jaspe,
a qui en se pone este mote: Unus ed tria color,uno de tres colores. A la primeravista es tan grande es e Santo Padre,
tan amplia, quei DC Vide forZado a apelli darie: The foro dei myo. Alatercera inspeccion CS un
5쪽
pero debe saber, que quando et Salato
dirie peanna; mas es io mismo, que suAnges tutelar dixo a San Sigisbertoressia fue la nove i ad antigua que dixe, ausaque para mi genio c orto, antiguen laeva, y difficit de renovar:
in AEa res vetulis notaitatem dare.
Υ aunque prometi poner la claVea los elogios de et Sol de la Iglesia, connesto, que no pude: porque predicar es facii, rnas predicar bien, di fici limo, predicar a gusto de lodos, impossit,ie; o porque me sucedio dispier- totoque a Cyro dormido. Sotio este, que compitiendo la Velocidad de suspies con et curi natural de et Sol,por
por esso a la Luna: Cyrὶ somnium memora
6쪽
. 'peti te, quidem convolvebat be Sol, '
fatigue en decir es mayor elogio de mi Aurelio Augustino, a qui en San Remigio hamo et Sol, ya poniendole
Sintag. H. mo Pytho, med ir a este Gigante de elcodo at pusio, que medii te por enterolo haran, b lo han hecho los ingenios gigantes, que yo no hago tan alto Co Cepto de mi, ni tan baxo de Augustiano, que piense ya lo lae definitio. Sale a lia Z ala censuta publica no por la ViveZa desiis discursi,s, nipor et acierto de et assumpto, de queCarece, ni por la authoridad de quiento predico, a quieta te viene bien el
7쪽
Ze usa nobi e Cavallero, y ausaque se si igue inescusablemente la censura Vie dolo publico: Deprisedari ergo des derat, β si ς qui thesaurum preblice portat, para esso Vapatrocina io con et nombre de V.R' tan Veneratio en e ista proVincia, comoen ias Republicas de los Dodios; y sit como diXo usa discreto, en los Sc momnes para ser buenos lia de ir et assi impes
to por los suetos, y los disturis por
assumpto por ser de ei Angel; por los Clelos, y los distursbs, o por sit Aura
thor, O por fit mala organi Z ac ion Vanpor los suetos; y no ten ira poca forii una si besare la fimbria, b pies a V. 1 para fanar de las calumnias de ei Momo, y de et Lince. Imprimi r es piniar las palabras, y
no se puelle imprimin El Aut hordecste, no sabe illiminar, 6 introduci r
8쪽
cansar los moides de Author es p ugustinianos en estas a uestra FroVincia dignos de ina prenta de Oxo, y quandolos Vandas, los Solchagas, JOSYZa- Uarres, lOS V Vas, los Harbolas, y los insignissimos Escobares , de quienes cada uno pucdc competi r de primerint, ast falido at publico con hermotiSi
9쪽
dernado, b qua lerno que parece Sera
Escriptores son los interessa ios, porque a Vista de estas sombras resaltannias sus coloridos, segusa laparemia vulgar: Oppos a juxtasepulta magi, elu
nos de V. R A donde avia de ir este en et nombre the oro, que at deposito,y the sero dei amor de loda esta FrOVin Cia en tanto grado, que ya sepudo di putar en Juicio contrao ictorio, si elamor, que los Religiosos professan a V. R sea libre, o necessario Dela Africa vinieron los tresMagos Madoadorando at recten nacido Dibi de lus
Cientias con grande amor: Apertis them auris suis obtulerunt ei munera aurΠm,
10쪽
tres traXeron las tres Cosas, oro, inci
ensio, y myrrha; sino Melchor solo oro, Gaspar solo incienso, y Balthasar sola myrrha, et amor de of ecerto hiis Zo que tollas tres fuessen the foro: de the- sumi seis. No de Otra suerte tuVo su Origen en ta Africa en et Puebio de Tagaste con quieri pudieran Pleyte ar mejor, q por et nacimtento de Hommero las mayores Cortes de ei mun
Osrece a V. R '. Maestro Decano en
Sagrada Theologia, Ρrimicerio, A iam tesignano , y Chorypheo entre lOS
Mercurio liamb un Docto a V. R '. por sus grandes talentos, y es queentre los Gentiles era este Astro et Dios is lar Ciennas ; assi ilamaron a San