De canonibus vulgo apostolicis ad editas jam vendicias SS.m Cypriani ac Firmiliani et De papae judicio comparate ad concilium pro vendicando S. Augustino ... Dissertatio duabus epistolis comprehensa, altera critica r.p. Constantini Rotigni ... Altera

4쪽

DE CANONIBUS

VULGO

APOSTOLICIS

M is CYPRIANI AC FIRMI MANI

AD CONCILIUM

Pro vendieando S. Augustino a tergiversationibus perrimi Defensoris Declarationis Gallicanae

DISSERTATIO

DUABUS EPISTOLIS COMPREHENsA .

R. P. CONSTANTINI ROT IGNI

innachi Cassinensis in Ravennati Monasterio S. Vitalis Sac. Canonum Interpretis.

ALTERA APOLOGET ICA

R. P. RAYMUNDI MISSORII

Minoritae pro Ser. ' Venetorum Rep. 4Revisoris Publici.

VENETIIs CIIII CCXXXIV.

Apud FRANer scuMPITTERIUM Bibliopolam ad signum Fortunae Triumphantis.sπFERIORUM FACULTATE.

6쪽

VIRO SAPIENTI,

EMUNCTAE UE NARIS CRITICO

PATRI RAYMUNDO MISSORIO CONSTANTINUS ROTIGNIUS

Monachus. Cassinensis S. P. D.

'ri j Iraberis, Vir doctissime, & -- in d rito sene miraberis , quod ego de s Libro Tuo, quem aliquot abhinc I ν n mensibus publici iuris secisti, iudicium nunc ferre, deque eo ad Te scribere non verear, qui nullo hactenus Tecum inicii genere coniunctus, Tibi ne de nomine quidem innotui. mi enim in tui mei maenire potui, humo tardioris ingenii,doctritaeque prope nullius, nulla omnino re clarus p At mirari profecto desines, fi id tribuas. ut certe tribuas velim , humanitati, veraeque Sapientiae tuae, qua fit, ut cum Tu, resacultate latinae orationis. & eruditionis copiossidesectuliudiciique Mumine plurimum valeas, nihilo tamen minus de Te ipsis sentias quam demisse . Quod ego animadvertenx in hac ipsa L cubratione tua , & praecipuo istud loco inter lamdes tuas ponendum existimo, atque inde, ut a Te has qualescumquelitteras fidenter darem,tib rum mihi esse intelligo: Confidentiorem deniqueu etiam iacit, quod non reprehendendi studio A L incia

7쪽

incitatus a quo longe absum, exiguitatis meae bene conscius P sed d uetus voluntate discendi, eripsi mihi per Te ipsum velim ex animo scrupulum quemdam , qui adhuc impedit, quo minus manibus,pedibusque in tuam sententiam ipse descendam . Accipe igitur, quod res est , atque a qui, bonique fac, ut Te decet ornatissime Pater, scribentis licentiam . Iam diu erat, ex quo de laudatissimo opere tuo , quo perennem haud ego fallor nomini tuo celebritatem peperisti, acceperam per litteraria , ut aiunt, Elia, quae isthinc Albritius per hebdomadas ad Nos mittit, cum tandem sub Augusti finem huc allatum , mihi commodatum est ad legendum. Quamvis autem ad lectionem illius , animum quod ingenue fateor valde praeiudicatum attulerim; nec enim michi imperare poteram, ut ea de re dubistarem, de qua ne ab iis quidem eximiis Vitis

dubitatum noveram, quorum maxime intererat; nihilo tamen secius ratiocinationes tuae, atque o, servationes me non modo ad adsentiendum mO-verunt, sed valide etiam permoverunt adeo, ut, . sub ectas disscultatum nubeculas omnes ea cla.

xitate , ac vi dissipasses , qua ad oculum demon- stasti rem Tibi ad probandum propositam, vix quicquam putem in Tuo Libro ab ullo Critico, nisi multum morosus sit, posse praeterea desiderari. Nam quod singularum vim attinet coniectu i Tarum, nec Vacat quaerere , nec libet; nec mi- nutiora quaedam moror, quae sertasse non omnibus probabuntur, cum ex hisce summa rei mini.

8쪽

a ia

me pendeat. Verbo, Tecum iam propemodum sentio , quoad . νοθέαν Epistolarum, quae hactenus Sanctissimis Firmiliano, ac Cypriano vulgo tributae sunt, Tibique multum debere censeor universos Ecclesiasticae historiae studiora, ipsosque Theologos,quod Tu unico veluti ictu plurimarum caput succideris dissicultatum, quibus eos tollendis diu multumque adlaborare oportebat. SMnegotium facessunt, eum nonnulla ex iis, quubus enodandis manum adhibuim , tum aliud p tissimum , quod nestio qua de causa ne attigisti quidem; quodque mihi idcirco in oculos incurrit statim , quod cum ea disciplina coniunctum sit, qtam ego iunioribus hic Monachis ex ossicio tra. do. Cathedram scilicet teneo , ex qua antiqui, ac recentiores Ecclesiae Canones Discipulis apud Nos praeleguntur. Itaque qualecumque istud sit, jam liceat tandem in medium asterre.. PHabemus in Canonibus vulgo Apostolorum , ut Tu optime noris ,Vir multae, accurataeque Le.ctionis , Canones XLV. & XLVI. quibus generatim baptisinus Haereticorum eXploditur. Hacilenus autem existimavi, facem mihi praeseremtibus nominatioribus Criticis, eam Canonum Collectionem vel sub finem III. faeculi, vel sub initium IV. fuisse utcumque adornatam fetenim Dallaeum, eiusque Hyperaspistem missos facio, quos ad medietatem usque V. saeculi collectionis ejus initium trahentes,Beveregius ipse multis, n'. non coni nendis argumentis , in Docti judicant, consutavit. Existimavi etiam cum Eruditissimis

A a ' iisdem

9쪽

iisdem Viris,per eos Canones exhiberi nobis ser. mam. partim Disciplinae illius, quae per universam Ecclesiam quaqua versum distulam per ea tempora vigebat, partim illius, quae in aliquibus tantum Provinciis locum habuit aliquando, ut vulgo creditum est de reprobato baptismo , quem Haeretici contulissent. Plura ad hanc rem non addam, nam & Docto loquor, & epistolaris brevitas reliqua iubet omitti. Edoceri itaque velim, qui fieri potuerit,ut illi Canones extarent, si nusquam fuit ante tempora Donatistarum quae Tua opinio esse videtur de Haereticorum baptismate inter Catholicos ulla contentio . Nam quominu Sta Canones , quibus de agimus , tribuantur Synodis sive Iconiensi sive Synnadensi , si quae fa- sunt Marcioni starum causa longe ante Episcopatum Firmiliani, vetat primo generalis illa Baptismi haereticorum reprobatio, vetantque deinde rationes, quae in Q prauictis Cataonibus asseruntur Quid ergo dicemusr An & hos Canones ab aliquo Impostore Donatista fuisse confictosὸ sed quid, si liquere non possit, huiusinodi Colloetionem , Donatistarum sthismate posteriorem esse Θ Video quid responderi praeterea possit , eX tasse scilicet sertas si idipsium dare velis sub

initium IV. saeculi Collectionem aIiquam Cano. num , sed nota inde consequens esse, supradictos duos Canones per ea tempora in ipsa Collectio. ne sui sie contentos. , propterea quod iubinde ea Collectio nova semper incrementa susceperit. Et re quidem vera nillil certi de numero Canon

10쪽

A' olimrum apud vetustiores invenimus. At, nisi haec responsio OCalcula confirmetur,tuisque illustretur ani adversionibus, vereor , ne sit ex earum genere, quibus utimur, cum praesidentes alicui literario certamini vulgo Conclusioni difficultatem aliquam, quam diluere omnino mapossumus, eludere saltem, vel in speciem ,

sicque evadere qualicumque tandem ratime conamur. Dubitationis causam non auget, quod

Auctor Constitui. Apostolic. lib. cap. I s. ut lego apud Tillemontium Venetae Edit. t m. IV. . rq r. baptismum di Im generatim reiiciat Haereticorum ; nam Constitutionum ibiarum dc incertior est auctoritas, & origo valde posterior; earum tamen meminisse volui, quod eas Tillemontius, una cum siepe nomin

iis Canonibus Apostolicis XLV. & XLVI. in hujus Controversiae tractatione coniungat.Illud sane dubitandi ansam praebet majorem , quod non vudeam , qua ratione, si duo illi Canones a Donatistis initium habuerunt, in collectionem Cano. num , vulgo Apostolicorum, qua Catholicos usos esse ante tempora Donatistarum concedamus , irrepere deinde potuerint. Canones scili. cet Apostolici multo prius apud Graecos vulgati sunt, quam in Latinorum notitiam devenerint. An ergo putandum, tantum valuisse vastitiam Donatistarum quibus tamen cum Graecis non videtur magnum intercessisis commercium9 ut pro antiquis obtruserit, immiseritque in priorem coLEcticnem duos illos canones, qui Disciplinam,