Die comödien des P. Terentius. [microform]

1쪽

MICROFILMm 199 1 COLUMBI UNIVERSITY LIBRARIES NE YORΚ

a partis me Foundations ossestem Civiligation Preservation ProjectV

Funded by the

NATIONALENDO ENT FOR THEMUM ITIES

Reproductions may noti made without permission hom

2쪽

States Cod concem me making of photocopies onother reproductions of copyrighted materies... Columbia University Librar reserves the right to refuse toaccepi a copy orderiis, in iis judgement futtiliment of the orderwould involve violation of the copyright law.

3쪽

PUBLIUS

PLACE

4쪽

COLUMBI UNIVERSIT LIBRARIES PRESERVATION DEPAGMENT BIBLIOGRAPHIC MICROFORMIARGET

Master Negativs Origina Materia a Filmex Existin Bibliograpllic Record

Restrictions o USe:

TECHNICA MICROFORM DATA

5쪽

Conti meter

l. l

6쪽

P. TERENTIUS

7쪽

P . . . . . . . . . .

. . . .

. . . .

. - . . . . . .

Die Adelphoe elimen linter de Couiddie des Terentius durch die alii de Stosses, die Lebhastighei de Durchsulii ungunt schai se Zeichnun de handeindentersonen in demersten Stellen in Zwet lebesan gelegenhelten ause dari nebeneinander her uni greisen una Thei in inaniter iuber, die Begieliunge de Aeschinus u Pamphila und die lebe des jungere Bruder Ctesipho ur Citharistria. Interessanter noctials diesemandiun is das Einflectiten de Gegensaiges, de inden eiden Senes, Demea uni Micio Euaage triti. ierdurchgesialte sicli dies Comi die u inem cultui historischen, all- gemein menschlichen Sittengemalde, ii ine Di amatistriangiter Streii si age, die, solange es ater uni Stiline glebi, immer Wiedei Lehre Wird, ob achsicli odor Sirenge das Princi dor Ergiehun sein soli. Die eurtheilun de gangen Coinsidie hangi vo der Aussassian dei Charaliter de Micio undDemea ab IVir ei de un Dagen mussen: er voti ei-den ir vom Dictile als Idea aut gestelli, Micio de Demea, oder eine voti eiden Gleicli in de ei sten Scene selgiun Micio seine Grundsaige aus 'inander Eria de Aeschinus, de alteren de Z ei Soline eines ruder Demea, adoptiri uni in seiner eis et Zogen. Die lebe eines Aeschinus Eugeu innen si hin das hi chste Ziet 49 s.). ei de Ergisthungitur Lein Furchil Das is sein SchlagWort 57: Pudore et liberalitate liberos

Retinete satius esse credo quam metu.

und 74: Hoc patriumst, potius consuefacere silii m a sponte recte facere quam alien metu. me pater ac dominus interest hoc qui nequit, Fateatur nescire imperare liberis. Da Getieininis einer eisen Mischun vo Liebe und Furchi, da die alii e Pietas biliten soli, si hin unbekanni. Manvergleiche de Gedanken ei Plautus sin V, 1, 8 L, o derVater sagi Nola ego metui, amari mau0lo, mi gnate, me abs te, oraus de Solin erWideri Pol ego utrumque facio ut aequomst silium. Micio'smergenss0hnchen ars troiben, Was

8쪽

tiges Extr m. Nichi miniter est ubergetigi isti rem ea die assein Walire

9쪽

deos c0mprecare. nam tibi eos creto scio, ii uir melior muta squam ego, optemper uturo magis . vas eschinus an ulli uni Sethst vertraue ZuVIel at,

Welches Micio 826 s. uber ei de siline alit: Quae scit signa ego inesse in illis uideo ut considam fore

Ita ut volumus video sapere, intellegere, in loco VereTi, inter se amare scires liberum Ingenium atque animum quo vis illos tu die B dducas.

so stetit legem Reichthum uni Adel aus de andere Seite in den Personen des Hegio, de Sostrata nil amphila firmuth nil ledriger Stan gegenuber vergi 496 647). Das enthusiastische ob de Hegio ersaliren i aias dem

Munde de Demea 440 445 Di boni

Ne illi modi iam magna nobis ciuium Penurias antiqua virtute ac si . Haud est mali quid ortum eae hoe sit publice. Quam gaudeo ubi etiam huius generis reliquias Restare video, vivere etiam nunc Iubet. Mi asserantschiedentistit imm e sicli de Sache eines Ver- stomenen reundes an 498 animam relinquam potius quam illas deseram . Aus de Gegensat vo Armon Reicli egielit

10쪽

VIII

si i Weshall, es dem Reichen Euhomine uersi diemand imbietenund persi illicli Z vermittetit soWie de schsine edanke 501): Quam vos facillum agitis quam estis maXume Potentes, dites, fortunati, nobiles,

Tam maaeum uos aequo animo aequa noscere

in et num inhel des Hauses et Rauschchen ausZuschlasen. Boachiens verili is hierbei, te seli sicli die eichnun destrunkenen Syrus Von hiilichen Siluationen ei Plautus linterscheidet, . . Von dem trunkenen Pseudolus de dem Callidamates in de Mostellaria. Geta si ustor ines hi lichen, einerieri Schas erge-

nus dem Hause des Micio 855 und erscheint te unigewandelt. Maii terni ni aus ini Lebeii mein er, uni saliri lar 859: Quod nunc mi evenit. nam ego uitura duram quam uisiusque adhuc, Prope iam aecum spatio mitto. id quam ob rem p re ipsa repperi Facilitate nil esse homini melius neque clementia. Id esse uerum eae me atque eae fratre quoivis facilest noscere. Sein ruder ei vo nolle gehebl 865 omnes bene dicunt, amant), ei selhst, de sicli te in Leben Ruli gegdiant habe um einen Sohnen mi glichst te hinterlasse Zi k0nnen, habe keinen Dank avon 870: ne aeacta aetate hoc fructi pro labore ab eis fero. Odium. ille alter sine labore patria p0titur 60mmoda. Illum amant me fugitant. illi credunt consilia omnia, Illum diligunt apud illum sunt ambo, est desertus sum, Illum ut uiuat optant, meum autem mortem inpectant scilicet. Dies lassi unaclis aus in votis undige UmWandiungraclitiessen. Es Digen nun die cenen in eicit en Demea dem Syrus, demGeta, dem Aeschinus uni dem Micio egenube seine neue Τheorie in 's'erk setχt uni endlich o Micio est agi 984): Quid istuc quae res tum repente mores mutauit tuos quod prolubium quae istaec subitas largitus glebi e gur AntWori: Dicam tibi: Ut id ostenderem, quod te isti facilem et festivom putant, Id non fieri eae uera uita neque adeo eae aequo et bon0, Sed eae adsentando, indulgendo et largiendo, Mici u. . . Eine sotch Anschaliun schien mi dem Monolog de diesen ΑΕ er61Inet, in idei spruch u stellen, indem Demea ortbeleliri uni bekeliri erschien, hier agege seinerseit denuicio eleliri Aber de Miderspruch is nur scheinbar. Alies deutet araus hin, das Demea, de in gangen tuck hestigund eidens hasthch st auch in de Stiminiing, elcher e mienem Monologe Ausdruc glebi letilenschasilicii liber tre ibi. Αbsichi lichia de Dichte Walires uni Falsches in seine Redegemisclit. Illi credunt consilia omnia sagi Demea 872); derguschauer eiss Wie eni das thatsuchlicti der ali ar. Meum autem mortem sectant scilicet 874 ist in ossenbarunWalire oratisses Zung eine Annalime, die eder init dem Chai akter de Ctesipho nocti init dem de Aeschinus verembarist. Socis aucti seine Aeusserunt 859 ego uitam durum mitto mi belleutender Einschrankun Eu versiehen. Jon semen blS-