장음표시 사용
4쪽
Nune tertio eistula Vin pluribus loris auctim, de locupletatum. AD DOMINUM NOSTRUM,
uraelitam Hispanum, Matritensem , Sociuniat Reuere issimi P. Generalis.
Sumptibus Io. Antonii Beroni. M. DC. XLI. Ex Typographya Andraee Phari. SUPERIORVΜ PERMISSU.
6쪽
Vidni enim nominatim Tibi, o Summe
Princeps, consecrem hoc, quidquid est, opellae meae ξ Regibus etenim quotidie , magnisque Principibus Scriptorum opera nuncupari solent, ut in ipsorum vestibulis , ac quasi propylaeis illustria nomina, titulos'. gloriose spicndescere mortalium ob tutibus prae ostententu Nec abs re sanet sunt enim terreni Dynastae expresset veluti imagines cuncti potenti si mae Maiestatis tuae, & regendis creatis vices tuas sub luna gerunt. At ego ambitiosior , ijs hominum,in quibus non insalus. relictis, Temetipsum solum simul D i Natum, a quo omnis potestas in caelo in terra, de cui omnes ipsi fasces, secures, capita ,& colla submittunt, fidens, tremensque adeo. Fidens, ob Tui summam benignitatem, ob meam tremens pusillitatem. Nec repulsam timeo, qui Te audio claman tem : Sinite paruulos venire ad me. Vtinam, & ex illis unus,
de quibus, Reil clementissime , protulisti ; Ipsorum eA Regnum caelo mu Md quem alium a Te sibi, o Amor, opusculum hoc meum, quod totum si quid, vel tantillum pr Religiosorum Regulari disciplina tuenda est, Maecenatem deposceret Tu enim Sol verus, a quo ipsi Sydera Oibi micant, collucent, albescunt . Tu sons,a quo ipsi limpidissimi,& christallini rivuli Ecclesiae Paradisum irrigant, sarcun
dant, excolunt. Tu ipsorum Author, Archetypus, exem'plar, &consummator optimus . Gloria demum vιrtutis eo rum Tura, ct in beneplaeito tuo exaltantur. A quo etiam
praemium expetam, vel expectem quod moris est corum, 'χ qui
7쪽
qui Principibus sua saerant monumentast nisi a Te omnium
potentissimo, ac magnificentissimo Principe, qui largitorem eaticis aquae frigidae non indonatum abiturum pro- mutis cui foenerari appetam,nisi et,qui reddat impendium foeneratori centuplum ξ aut cui offerendi sunt fructus, nisi ei, cuius omnibus nominibus est arbor tota, quantulaeun-que est, & ipsum eius solum Sed quod praemium 3 nullum aliud, nisi Te Domine, tuamque voluntatem per totum vitae meae curriculum iam advesperascentis, persectissime exequi . Placeam Tibi,etsi placeam nemini. Quod mihi v-tilius, quia gratior es hominibus, ne cui videns illi,&Tu vides. Moriar mundo, ut vivam Tibi squi es veritas,o vi- ωJ cruci tuae , fide, spe, & charitate, tribus veluti clauis immobiliter confixus. Absorbeat ergo, Domine element issime, mentem meam ignita, & melliflua vis amoris tui ab omnibus, quae sub caelo sunt, ut amore amoris tui moriar , qui amore amoris mei dignatus es in ligno Crucis mori.
Vive,& regna cum Patre, & Sancto Spiritu in sareula sae.
. di filius Ancillae tuae Fr. Ioannes Baptista
8쪽
V A M necessarium sit Religiosos omnes reformate viuere ex Patribus ostenditur. Cap. I. pagina a Idem intentum de necessitate resormationis regulariuex alijs capitibus ostendi. tur. Cap. t. pag-Cap. 3. Orationis iuge , & quotidianum studium religiones conseruat: in O- , que deficere Religiones perdit.
pagina , o Cap. 4. Idem intentum de noces1rate orationis pro monachis ex Pacribus recen-
- tioribus probatur. pag. 3 3 Cap. 3: Regulae, & Constitutionum inuiola. bilis obseruantia Religiones reso mat : & in hoc deficere ipsas eue
Cap: έ. Minimarum etiam Obseruantiarum i custodia suffulcit Ordinem , earum
9쪽
vero contemptus religiones dissipat. pagina , 63Cap. 7. Religioserum nimia euagatio extra Monasteria regularem obserua tiam , monachismumque fedat.
paginata, i 8 Cap. 8. Prosequitur idem intentum de nimia
euagatione Regularium extra caenobia euitanda . pag. 9 8 cap. 9. Nimia cum sςculam bus communicatio religionum obseruantiae nocet. pagina , g ILCap. io. Otiositas Monachorum religiosamia,& Regularem vitam euertit. pa
gin I 28 Cap. II. Litterarum exercitium Religionum, persectioni proficuum , reformationique utilissimum ess . pag. 1 FCap. I 2. Plures exempti, & priuilegiati Inreligionibus obseruantiani regularem
Cap. 3 3. Religiosorum ambitio Religionem destruit, humilitas autem qdificat. pagina I76 Cap. 14. Sectae, diuisiones, partialitates, con- tentionesque Religiones euertunt, . regularique obseruantia maxime obsunt. pag. I9O
10쪽
. p. isse sancti, rectique Fraelati Religionesi in suo nitore conseruant, improbi Vero , regularem disciplinam naufragari faciti 'pag. LOLCap. 16. Nimia bonorum temporalium cupiditas Religioses deformat. puginaia 22 Cap. 17. Superfluitas bonorum temporalium. etiam in ipsis communitatibus, R ligioserum reformationi est eontra-
Cap. 18. Iuniorum, & tyronum recta educ p tio Religiones resormat, educatio autem praua destruit , pag. χ7 A