Constitutiones et decreta condita in prouinciali Synodo Mediolanensis, sub ... Carolo Borrhomaeo ... Archiepiscopo Mediolani

101쪽

ptam,assidue sibi proponent; oportet Episcopum irreprehensibilem esse ,sobrium ,

prudentem, ornatum, pudicum, hospita lem, doctorem, non uinolentum, nonpem

morem, sed modessum, non litigosum , non cupidum, sed domui suae bene praepositum. Haec autem clericorum,maximeq.

Ehiscoporum nudia et Ulicia si reliquorum oculis, auribu A. obuersabuntur; profecto epcient, ut illi glorificantes Patrem, qui in coelis est, magis etiam uitae exemplis,quam doctrinae p ceptis ad imitationem uirtutis incitentur. Itaque n0S, qui eo consilio huc convenimus, ut quae a sacra Tridentina synodo sancitasunt, exequentes, prouincia nostra mores ad optimam christianae religionis disciplinam conformaremus; eccidiasticis hominibus certas redie , pieq. uiuendi formulas confiitifimiis ; quas, partim a sacra Tridentina. synodosummatim expositas, latius explicauimus; partim haustas ex ueter m ω- nonum fontibus, eiusdem concilj au poritate reuocauimus ad usum, utilitatemq. nostrorum hominum, nonnullis etiam additis , qua maxime ad huius temporis Itaram, rationemq. pertinere uidebanrur .

102쪽

Deste enti diuini sacria

Acij oblatione .c Vm Pontifices, ut inquit Apono-lus, ex hominibus assumpti, pro hominibus consitituantur in js, quae sunt ad Deum , ut offerant dona et sacrificia pro peccatis; Episcopus Dominicis et reliquis festis diebus , nisi iure impediatur , Nisesam celebret. Tridentini etiam concilii auctoritatemstquuti,prccipimus sacerdotibus reliquis, cuiuscumque gradus, condicionis et dignitatis istisint, ut iisdem diebus Missam celebrare ne omittant. Curatis uero; utpraeterea ter in hebdomada , aut eo etiam sepius, quo uel loci consuetudo, uel necessitas crebriorem di

uinisacrifici, usum postulabit. Ceteris etiam clericis; ut singulis mens bus, diaconi quidem et subdiaconi bis sa tem; qui uero in minoribus ordinibus, aut etiam clerici tantum sunt; semel sacram Eucharistiam sumant. Qui sine necessaria causa id facere omiserint; par ehus eos sui of ejadmoneat; et nisi paruerint , ad Episcopum deferat . D a

103쪽

De dignitate ab Episcopo

retinenda.

gnitate, si Epissopi in consuetudine Trincipumse se deprimant, et abise

ciant.

igitur Principibus accumbentibus flent i psi. 2Ve eo quidem nomine, quod, sumpto a Trincipibus cibo, Deo gratias agere debeant . P eque inter missam , pacem, aut Ni te illis exosculandum praebeant . Denique fervent cetera omnia, quae illis F. sacra Tridentina synodus ea de re grauisa S .c. simo decreto pracepit. δη- Trincipes autem summo Iussio cohortamur, ut meminerint Episcopos eos duces esse, quorum cura et uigilantia Ad les ad caelorum regnum diriguntur. quamobrem eos, quo debent honore ,prosequan

tur .

Qui clericus Episcopo, net alii S

periori cuiusuis generis, quem reliereri, et colere debet, maledixerit; Episcopus in eum ex sacris canonibur animadue

rata

104쪽

De Episicopi uentitu.

EPiscopμs non profano ornatu, aut apparatu, sied fidei et uitae splendorembi auctoritatem quaerere debet. Itaque in uestitu sericum non adhibeat . 2 on pretiosis pellibus utatur. Vnguenta ne sumat , neue alias odorum suauitates conjectetur. Sit annulo Episcopali contentus . 2 te mulae , aut equo Episcopali Itragulum et ornamentum ex villulo , aut se rico, sed ex corio factum, aut lana, adhibebit . Ephippiis, aut calcaribus, aut frenis inau

ratis non utetur.

Lineam tunicam, quam rochetum appellant, ex decreto Innocentis III. in conci- e. et fiogenerali, in ecclesia et in publico ba- rici debeat. vita et Sine talari tunica, quae ad collum adfrn hones.cta sit,ac movia,neque e cubiculo exeat; clari. neque quemquam, nisi ex familia, admittat; neque eum uestitum ante noctem,uel,

nisi dimissis omnibus, deponat. Vestes, quibus priuatim utetur, tales omnino sint, ut modestiae et grauitati consitatur.

105쪽

In itinere quoque tam in dioecesi , quam extra, eum vestitum habeat , ex quo lum esse usopum appareat. I 2 eluisupellectili niihil aureum, aut argenteum sit, praeter leuissima, ac t nuisiima quaedam inRrumenta , ad cibum

ori admouendum comparata, aliro , argentove ornatum .

Nihil sericum, serico disinctum .colorum uarietas. , aut tapetia.

I bilacu pictum.

uarie textum.

2 3bil studiosius elaboratum 'Denique non pluris sit artificium et manupretium, quam rei necessitaspostulet. Simplici tantum corio, aut panno mensualiaue Sternere liceat. Sigila et tabulas profanarum rerum re-Wiat. In aedibus duo tantum loca vestiri possint, quae attributa sint Episcopo, alter eius Dalreudiuis causis, alter eorum Dratia,qui ad Epistopum conuentulit . Liceat etiam et hospitum gratia,qui acci- IZ

106쪽

PARS I ECI X DA.' 79piendi sunt, habere necessarios apparatus, non tamen diuersi generis, nec maioris pretῆ , quam eos, qui ad ipsius usum conceduntur, ita ut in omnibus hymili ras , et modestia Episcopalis elaceat. Equos ne alat, nisi necessarios. Domesticam omnem luxuriam, in aediliacijs extruendis magnificentiam, picturas et inania ornamenta, ac delitias e cludat . Caueat denique, ne quid in eius domo appareat , quod non simplex, ac purum sit ;quod non Dei qelum, et omnium inani rerum contemptionem testetur. cum in iis , qua ad priuatum usum , cultum q. requiruntur , eam moderationem adhibuerit , ut sordes et superuacaneum sumptum fugerit; omnem operam, et a

tisici' 'lendorem ad publicum Dei templorum cultum et ornamentum conferat.

Accumbens Episcopus mense benedicat . Et quam decet frugalitatem et tempera tiam adhibeat. In ea piner primam escam, et unum iam

107쪽

ientum cibum, alterum lacticinium, et duo fructuum genera, unum aut alterum, uel, ut aliquid consuetudini, et hospitum stomacho indulgeamus, tertium adsummum simplicis obsonii ferculum tantum ei apponi liceat, etiam quorumuis hospitum causa.

Bellaria, placenta, omniaq saccaro artificiose condita, ceteraq. escarum lenocinia, exquisita etiam uinorum genera prohibentur . Adhibeatur uero in eius mensa lectio sacrorum librorum; ut conuiuae non solumeorporis cibo, sed etiam epulis anima re-ereari possint. Parasiti ,sanniones , sicurriles ioci, et maledicta non admittantur. suemadmodum autem benedictio cibi caput ,sic actio gratiarum clausula esse debet ; ut Dei laudes, sicuti par est, usique quaque celebrentur, et omnia eius benignitati accepta referantur.

De Episcopi familia

EPiscopus domui ac familiae suae bene

praesit; curetq. ut 'honenas, deco--q. seruetur tam in intimis, quam in

108쪽

externis.qui enim domum suam regere nescit,nec Dei ecclesiam recte gubernabit. Familia numerus is tantummodo sit , quo simul ecclesiae utilitati, et Episcopi necesstati consulatur. Eum autem uehementer hortamur, ut in

familia, quamplurimos posiit,habeat clericos , qui non nisi clericali uestitu utantur, et in lils, si commode fieri possit, minimum duos sacris initiator, et bona existimationis; qui uigilantem,orantem, in opera misericordiae incumbentem, ac diuinarum litterarum miseria scrutantem via scopum fudiosius attendant; eiu . astionum et sancita conuersationis quotestes sint, et imitatores. Habeat deinde ecclesianicam personam , spectatam et probatam, quae praefecta sit moribus familiae, ac de omnium salutesollicita ,spiritualem curam sustineat; eamq. bonis et piis artibus, ac litteris, praesertim sacris , pro cuiusque sensu et inteli gentia, erudiendam curet. Familiares eius arma ne ferant, nisi in itinere, uel necessitatis causa, i . Episcopi arbitratu.

Fericum, aurum et argent , colorumseuarietatem omnino excludentes, nigrum

109쪽

tantummodo uel fuscum colorem in uesibus adhibeant. quibus scisiis, aut prat xtis, ad elegantiam non utantur. calcei inaniter non incidantur. Ton sint turgidae caligae, non uirgatae, non secta, aut acu pictae ;sed si sices , et unius coloris ac generis. Denique talis sit domesticorum omnium uesitus, ut ex eo etiam appareat, illas esse ministros miniserorum Dei .

De Canonicis horis non

intermittendis. Alitiae, ac negligentia clericorum, qui, quas debent canonicas horas dicere omittunt, occurrere cupientes, ex Ses 9 decreto Leonis Decimi in Lateranensi conc. 9. cisio , mandamus; ut clericus quicumque curatum, uel sine cura ecclesia licum obtinens beneficium, sipost siex menses ab eo die, quo istud obtinuerit, sine iusti imp ementi causa diuinum indicium non dixerit; beneficiorum fructus suos non faciat;

sed eos tamquam iniuste perc*tos,in eius ecclesiae fabricam, uel pauperum eleem0synas erogare debeat. Si uero canoni ce a Monitus, in eadem negligentia ac

110쪽

malitia perstiterit, beneficio priuetur. Officium autem omittere, ut beneficio priuari possi, is iure dicatur, qui quindecim dierum spatio bis illud omiserit. Quae poena ab ijs, qui plura obtinent beneficia, totιes repetenda est , quoties huius delιcti conuicti fuerint. quamquam illa grauius est , quod eos omissi ilhci' rationem Deo reddere oportet. Qui uero, sacris initiari, beneficium eccleuasticum non babent; se diuinum praetermiserint officium, prater graue peccatum , quod committunt, grauiter etiam ab Episcopis in eos animad

aeertatur .

cui Libri potissimum a

clericis legendi . CZerici postquam decimum quartum

annΗm attigerinta ut lege Domini, in cuius sorte sunt, dies noctesq. meditari possint; habeant sacrorum librorum sin9u copiam, certe necessarium delectum;

omnin9 vero teriumentum vetus, et n0num, cate bl cim Rome edeudum, cum