Funiculus triplex, quo necessitas angelici luminis D. Thomae ad veram S. Augustini intelligentiam insolubiter stringitur, Baius, Molina, Jansenius. Per P. Carolum ab Assumptione carmelitam discalceatum, ... nunc & semper Germanum Philalethen Eupistin

발행: 1675년

분량: 153페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

2쪽

FUNICULUS TRIPLEX.

Quo necessitas Angelici luminis D.

telngcntiam insolubiliter stringitur,

BAIUS, MOLINA, IAN SENIUS.

xer P. CAROLUM AB ASSUMPTIONE Carmelitam Discalceatum, S. Theologia in Collegio Duacem nuper Lectorem, nunc ερο semper GERMANUM PHILALEΤΗEN EUPISTINUM,

BEATO P. JOANNI A CRUCE

Ρrimo Carmelitarum Discalceato, S. TEREs in Virginis in Carmeli Re ramatione Coadjutori, Poenitentiae Miraculo , Soli Mystico, festivo ΒΕΑ -

DICATUS, ET AENSECRATUS.

CA MERACI, Apud G as ν AREM M A r s s E Typographum juratum. M, DC. LXXV.

4쪽

BEATO P. IOANNI A CRUCE,

PRIMO CARMELITARUM

DISCALCEATO,.

S. ΤERESI E VIRGINIS COADIUTORI IN REFORMATIONE CARMELI,

. . POENITENTIAE MIRACULO.

SOLI MT STICO,

Festivo Beatificationis Ann .encaenianti.

Uidam ὶ Sole Angelico D. Tuo MA Aquinate alieni, de ,-

iemia novissime scribentes, pullarunt animum meum, ut etiam e Poenitentia aliquid meditarer, non a D. Tuo MA alterius, ted juxta tutissima illius. de S. Aucius Ti Ni inconcussa dogmata, in quibus novissimos aberrare conlpicio. Haec in animo volventi, laetus de dudum expect.tus accurrit nuncius de tua, Ba TE PATER, Bcatificatione proxime sutura. Continuo in mentem venerunt condi ni tui Poenitentiae fructus quos non tam expiandi, quam

patiendi amore voluntarie sacrificasti illi, qui in ala Clucis pro nobis omnibus omnino hominibus per Spiritum Sanctum semetipstim obtulit Deo in Hostiam lem pileinam. Tuis, dico, Poenitentiae fluctibus in meditatione mea racente i de Pormimia operis talis exarsit ignis, ut quae de Poenitemia donatiute Deo scriberem, tibi veluti PDEN1τENTim Mi R Acutio dedicare inencaeniis tuae Beatificationis decreVerim, suo per te reddenda principio.Quapropter tibi, BEAT a PATAR, debetur S TRIPLEx Faesi cu Lus, quem veluti praecursorem librorum de Poenitentia designamus. Unde praecurrendo poenitentiae tuae, qua Carnis, Mundi, Diaboli victor extitisti, enco. mia tres Funicillos offero; ut scut in illis necessariam SS. A uotis vivi&τ M o M R demonstro concordiam; sic & in hac praecurrente epistola, A qui-HAτis T ROMAE & Io ANNIs A CRuca mirabilem ostendam in postulatione praemii consormitatem. Silebo igitur illas praerogativas & excellentias, uuae tibi ut P Ri Mo CARMELITARuM DII CALCEATO debemur, ex proloquio Philosophi, Primum cit' cum te ge tris est mensura caeternum. Tacebo

5쪽

profundissimam humlitatem: de Cimmam cordis puritatem, quae tibi ut Vixa

GINis TER EsOL COADJu To Ri competunt, ad instar illius adjutorij de quo dicitur : - Nm est bonum hiam:nem esse ρ tam , faciamus ei a jutoriam Lissici A. Nihil dicam de ardentissima Cliaritate tua quam tot demonstrarunt miracula, quot poenitentiae fecisti opera. Si amor magna Operatur, oportet PoENi TEN Tim Mix Acu LAM esse amoris incendium. Praeteribo dignae Mysticae tuae altitudinem sapientiae ; in qua reluces ut Mys Ticus Sol b in GYIis, annuntians in exim, et es admirabiti, opus ex risi. Haec omnia in corde conservans usque ad dedicauonem de poemientia Ebron , tuam tantummodo , BEATE PATER , cum D. THOMA prosequar in postulatione praeiriij smilitudinem, veluti quamdam So Lis MYsTi Ci cum SOLE ANGELico convenientiam. Soci ANGELICO Deus apparuit, dicens: Bene de me scripsisti THOMA, fiam mercedem ergo recipies SOL i Mxs- Tico visos est Dominus loquem : Quid vis Io ANNEs pro labori in rei pondit SOL ANO Exicus: Non abam nisi ιι Domine. Dixit SOL Mus Ticus: Paucr contemni pro te.

Dcc. rtant hic inritas, de amor. VERi Tax, quam praeposuit D. THOMAsrcgnis de s di bus,divitias nihil esse ducens in comparatione illius; VExi TAs, inquam, excellentiorem vult esse So Lis ANGELici responsionem , qui nihil temporale cogitans, ut sunt passiones huius temporis, de super omnia creati transcendens, S LuM DEUM, quo nihil excellentius excogitari potest, petili in mercedem. Existima enim, ait Apostolus, s quia non sium con- g pasiones labia temporis, ad futuram gloriam , qua re vel Gur io nobis. AMOR, pro pter quem carnem Oucifixit cum viths suis B. l o A N N E s , Omnia mundana ct maxime seipsum arbitratus ut stercora; AMOR, dico perfictiorem contendit esse Socis Mxs Tici responsionem: qui aemulatus charismata meliora , de excellentiorem viam s quutus , non quae sua sunt quaesivit, sed IEsu M CHRis Tu M, ct hunc CRuci Fixu M, peti jt in mercedem , d im non aliud, quam pro amico suo per pissionem S contemptum tuam ponere dc sideravit animam. d Majorem hac LoEbonem, q ae vinculum est persectionis, Nemo habet ut auisen suam pinvi quis pro amicis D .Qoi, VE RiTAT is de A Moxis componit disidium D Eus Sotur. aesivit D. TROMA, DEuM SOL uti, quaesivit de B lo ANNEs SOLANO ELi Cis quaesivit veritatem ex amore: SOL MYsTicus ad amorem cucurrit ex veritate. Non veritas sine amore; non amor sine veritate in Anec lico

S M, stico Sole suit: sed veritas ct amor obviaverunt sibi. Va RiTAs obviavit amor in Astui NATg; AMOR obviavit veritati in IOANNE. Pando mysterium. Nihil ita inflat hominem ac scicntia. dum quaeritur ex amore sui: qui etiam per laborim te adit in quietem. Bene scripserat D. TMOMAs : multum labora. verat B. IOANNEr. Exquirit Deus mercedem scientiae a SOLE ANGELico, mercedem l iboris a Sotn MxsTico. Ut manifestaretur , non propriam excellentiam in studio scicntiae quaesivisse D. Tuo MAM; dixit SOL AN Ga Licus; non Non aliam nisi re Domine exquiro mercedem; quasi diceret, nihil aliud praeter testudendo quaesivi, nihil igitur praeter te si merces mea. Ut notum fieret, non propriam quietem in labore poenitentiae intendisse B. IOANNEM, dixit Sor My. Ticus ; haec si merces mea Paeti . contemn o pra Π; quas diceret

6쪽

hil aliud, nisi Isiu Crucifico configurari, laborando intendi; sint igitur la

res di contemptus, quibus configuror, merces mea. Possessio desiderati est terces destir ij. Qui in se adi lcientiae SocaΜ DEuM de sileravit, Deos SIOsssi itur illius merces : Qui in laboribus p enitentiae C RicεM SOLAM de sileat, CRux SozΑ si illius praemium. VERiΤΑΥis amorem d monstrat Dεus ,ovus a SOLO ANGELico in praenium exqaestus. AMORi; veritatem in labo-tibus poenitentiae desgnat C x Sot A i SOLE MysTiCO pro merccde postulata. Quod des deravit T M. MAs, desideravit & IOANNES. THOMAs veritatis amore Doum veritatem obtinuit; IOANNEs amoris veritate Deum charitatem coprehendit En mirabilis tua, SOL MY,Ti CE .cum SOLE ANGE lco , in postulatione praemii declarata consormitas. In qua omnes nos ad Regulam primitivam REFORMATi CARMELi TR plurimum gloriamur, te cum TE REI 1 A in Parentes, Ainii -N ATEM cum Auca, Tiso in Magistros, speciali Dei misericordia consequuti. Non est alia Relicio tam grandis,nuae in Parentibus & Magistris Deos habeat appropinquantes sibi, scol adest nobis in IOANNE de A Qui NATE Deus nost r. TERE IA det OANNE; perhibent protopareme IEs in de hunc CRuCi Fixura Mater enim nostra si non qualis umque TEREst A, sed T EREs i A A l Esu. Pater noster est non qualit cumque I o A N N E s, sed i OANNEs a C Rucε. A I Esu & a CRuca geniti sumus; ergo i ESUS CRuci Fixus genuit nos. Alias cerno Religiones a nominel ES I denominari; non tamen eas genuit IEsUS cRaci Fixus : unde nec in

laboribus pCe. iii miae sunt a iuventute sua. Isti g alia erat CARMELI reservata Dis-cΑica Tis, ut non solum i ESUM , sed & hunc CR lci Fix iM in proto parentem haberem; IESUM ex parte Matris τελε si E , parvulos Linuntem, CR ici Fix imex parte Patris IOANNis, robustos perscientem. l ESU cRncipixo proto parenti nostro coniunxit in nobis Deus TucMAM Aqui-NATEM Magistru ra nostrum. Quae est haec conjucidi o nisi labores poetiitentiae cum studii, Scientiae Audeo dicere, non aliam esse Religionem, quae cum tanta vitae asperitate de rigore disiciplinae, tantum jungit studiun Scientiae. non in novitatibus adinveniendis, sed in tutissimis se inconcussis legendis So Lis A Roatici dogmatibus. Nec Scholasticae tantum Doctinae, sed Ae Mysticae tuae, BEATE

PATER Sapientiae nobis est D. THOM As Fundamentum. Nam TRIPLEx Ni Hi LuM, .

Myllicim tuam complectens Sapientiam de quo in hisce Fu Nicatis, non in alioland sit, quam in tutistino de inconcusso D TR i ME dogmate, quo impossibile asseruit, dari speciem aliquam creatam, quae representaret Deum scut in se est, ut legenti Apensum tarmeli manifestam erit. Quare non immerito T RiPL EM Fu Nica L M al coniungoniliam Tuo MAMAucasTiNo destinatum tibi, BEATE PATER, supplex o F ro, ut aliquid ad tuae Beatis attonis Solemnitatem de eo quod hibeo conferam. Si leo, attentius . . te considerans; quia amore plenus proprio de mea a te dist,ntia confundor,

α in corde dico, Exi a me sita peccaror homo μέ de te omnino

Indignus camebiarum Discalceatus

7쪽

FACULTAS R. P. N. GENERALIS.

H. IOANNES CHRIsos ToMus a S. PAuLO Praepositiu Generatu Fratrum carmelitarum Discalceatorum congregationis M. ELi In Crinis B. Virginis MARIAE. de Monte carmelo,ae fugiam Sancti Montis Prior.

CIIm opus, cuius titulus Fum in Triplex φιν nec Fura Metellii luminis D. Tuo-MR ad visam S. Augus Ti Ni intelligentiam i DLABerstingitur, a R. P. Fr. Carolo ab Assumptione eius lim nolirae Congregationis Prose sso compositum, duo e nostris Theologis, quibus illud commisimus recognoverint, ct in lucem edi posse probaverint, Facultatem impertimur quantum ad nos spectat ut Typis man-clitur. In quorum fidem praesentes dedimus sigillo nostro munitas,ac propria manusiibscriptas, Romae in Conventu nostro S. MARifi de Scala die as. I 67s.L- Si v. Fr. JOANNEs CHRYso1Υc Mus a S. PAu Lo Prae silvi Generalis.

APPROBATIO PRAELECTORUM ORDINIS,

quos depura i R. P. N. Generalis.

EX commissione R. admodum P. N. IOANNis CHRYsos Toura S. PAuto Carmelitarum Discalceatorum Congregationis Italiae Praepositi Generalis, Spus cui Titulus est, F uulus Tripto φιο nec syras Angelici luminis D. THOM AEMGram S. Aucius Tiui intelligentiam insui, biliter 'iuvtir, a R. P. Carolo ab Assumptione in nostra Gallobelgica Provincia elaboratum, attenta ct accurrata mente

perligimus; nihilque in eo deprehendere potuimus, quod vel Doctrinam S. Romanae Ecclesae , vel morum probitatem cisindere queat. In illo siquidem Author, sicut & in faelici tuo TMON is TARuM TRIUMPHO, ita utrumque Ecclisiae Solem DD. Scilicet Aucius Titi uti S THOMAM esaic S firmiter conciliavit, ut Aucius TrNus in Tuoia A sit tibi legendus, si ab omni errandi discrimine immunis esse volueris, Quare censemus hoc opus esse dignissimum, ut ad majorem Dei Carmelique Discalceati gloriam, Scholae Thomisticae decorem, omniumque Cordatorum gaudium Sutilitatem Typis mandetur. Ut qui sub nomine Ga RMA Ni PHILALETHIs Eu PIs Tl Nidelituit, in hoc opere sicut & in alijs, quos piaeparat de Poenitentia libris sub proprio Rebilioris nostiae nomine toto orbi innotescat. Datum Duaci 27. Iunij. 167 s

8쪽

APPROBATIO.

Eruditi mi R. P. D. HIERONIMI HENNECu IERE Sacri ordinis Fratrum Praedicatorum, S. Theologiae Licentiati, nupersu dij Generalis Duaci Regentis Primarij, U AMICI PHILALETHIS.

P Raeclara vox. PHIL A LET Ras, &quae a derivatibne sua grandia promittit, presertim ubi GERMANUM inter & Eu P T1Nura collocatur media, . r ist a Plane convenit ut sine suco sincerus sine falsitate verus, sique sine deceptione abhisium. fidei probator in omnibus, quicumque tribui hisce vocabulis volverit tanquam b. R p. De propriis denotari. Caeterum sua interdum vocibus subest sallacia; nec raro per Fou Mas-

i pias, aliud omnino exprimitur ab eo quod exprimi videbatur. Nam ut Milo - γηίν' pes, inquit S. Hieronymus, a vulgo vocantur argentes, lucus minime lucet, C V bellum nul quam est bellum, Parcae nemini parcunt, Eumenides furiae non sunt.benignae, nec vetat quempiam M si nomine vultus venustatem exprimere,quem bitur ainiam.

detUrpat nasi deformitas. Sic utique, nativa licet significatione reclamante, GER-t INANI PHiLALETHis Eupis TiNI nomen sibi testante o socio primus assumpserat R :P. PLATEL' in edito pro Scientia Media authoritatum cataloilo, e quem praemi ν p., serat suae de praedetermintaione Physica controversae iub nomine D. De CERF ι . v - .m ridicule admodum de fraudulenter propositae. d Tot enim truncationibus, tot νε rati malus salsitatibus, tot deceptionibus scatet e catalogus iste, ut ipsius austor ab adulte Aux .eri ratione GERMANi, a veritatis abiectione Pui LALETHis, a mala fide EuPisTINI no- Σμζ' . menclaturam videatur affectasse.Nisi forsitan eo ipsum quo nos squondam titulo iι,.. exculaveris, quod non fallendi studiosus, sed ab aliorum fallacijs delusiis eas Oε. ut, compilaverit quae adulterata, salsa di infidelia comprobantur. Merito proinde inseripto. tamquam a possessore iniquo speciosa hqc nomina detraxit R. p. CARO Lus Tra -Αss pTiONE, & ipse cum saecularis existeret pigmentis Molinisticis aspersus a de imbutus, sed modo in sanctissimo CARMELiTARuM DI CALCFATORUM Ordine baut eo νιμ nihil prioris retinens seu coloris seu odoris, totus a Doctore Angelico. ιλ -- Igitur quo praeclara illa quae diximus nomina nativo si anificato resti- tanea Anti. tueret, sub ipsis prodire voluit suum imprimis Librum De Scientia Medua y 7 - .aia examen μυ- . . nec non alios postea de rebus alijs subsecutos. Vere se Gax Maesula probavit dum novitio MOLINE invento sucum re .ie Fit Aistio larvam detraxit. Pur LALET REM agnovit Eminentissimus Cardinalis i.

Bo N , i in sua ad ipsum Epistola: nec dubium quin ad Sacram Congrega - b. Anno issi. tionem Romanam ab Advenariorum potentissimis ardentissime delatus m pridem succubuisset , nisi EupisTisus foret. Et vero ut in suis scriptis aliquid spurij admisceat iι , Theol

de Probabilitata seeundo edidit sub titulo Th mi ram Thriumph. Aa. ει . & An. 1. 3. que

9쪽

raneus Aetio

me tacensem.

Imperii priu

admiscear. quem ad sapientiae suae radios discernit Au a u s T i s u s Theologo

rum aquila i ut a veritatis tramite deflecterer, quem nunquam de veritate sulpeactus informat Doctor Aricia Licust de quo demum capite fieret ut non esset bona Iudii, quem per omnia sustentant duo piaeclarissima Fidei Catholici lumina 'Legant istur quae scripsit opera, atque hunc imprimis TRipi ICEM Fusicu- Lues legam, qui Doctrinam in fide de moribus probatam , eamq ae sine suco Germanam, sine decepticiae Fidelem inquirunt. Legant qui Hyponensem prael prensi AucusT1NuM diligunt, qui Moti Nis τic As novitates fastidiunt, qoi BAiANis propc stionibus Ae lensibus infici nolunt. Sed hunc piae caeteris lcgant de perlegant ANGI Oci Dcctor is Discipuli. 3c cum probaverint e tot propugnatorum millibus sibi sorte hactenus iurrexisse neminem, qui maiori Eelo δι animo Magistri sui placitis inhaerere, pro ipsis decertare, atque eorum necessitatem, excellentiam Ae profunditatem exponere studuerit; gaudeant detratias : g nt ad te de saeculari militia, atque ab illustrissima familia accessisse nominem, cujus animos ct studia si cumulati fuerint, intelligent nihil esse tam obicurum quod A Na a I i c o lumine non illustretur, nihil tam dissicile quod

non luperetur, nihil falsum aut erroneum quod non convincatur: nullumque in Aucius Tino sensum tam abstrulum contineri, qui per ipsum ad debitam intelligentiam non eruatur: atque hinc advellariis omnibus puperiores cffccti indubitatam do extoncm in Scholastico pulvere palmam reportabunt. Ita Camerici anno i 67s. altera Assumptae coelum Virginis die vovebat.

CENSURA ORDINARII.

HIe Liber micriptus , ramulus Triplix, quo nec stitas Angelici luminis D. Tnois M E ad utram S. Aucius T 1 Ni intelligentiam insolubiliter stri gitur, Auctore RP. Carolo ab Assumptione Carmel ita Dil calceato, nihil Orthodoxae Fidei, auprobis moribus contrarium continet. minimo veram Doctrinae S. AususTiti intelligentiem ex Doctore A N G a L i co Solide declarat. Quapropter ad Doctorum utilitatem Typis edi potest. Cameraci 26. Augusti i67s.

IA Conus POL MAN S. Theologiae Iicentiatu Ecclesia Metropolitanae Cameracensis Canonicus, i, L .horum censor.

10쪽

LECTORIS CORDATI PRAEOCCUPATIO.

DE sapientia legitur, quod η praeoccupat qui se concuῆscunt, ut ritu se a. Sap. 6.ρmor ostendat. Sic veritatis amator praeoccupat veritatis amantem,ut illi se prior ostendat. quam ab illis, qui, ut vulgo dicitur quinqdi quaerunt in ariete pedes, praeueniatur. Tria sunt, de quibus LECTOREM CUR LλATI , pr occupatum desuleramus.

Rogamus, ut qui paragraphum septimum & octauum Funiculi tet iij legerit,& Appendicem testat in calce libri positam.

Renovamus protestationem a nobis factam in te sponsione ad R. F. de FOVRMESTRAVX, cuius titulus est, Thomistarum Trium m in perpetuum firmat m ιι erjm imusam recentis Molini aesensionem. Verba noltra sunt: .

, , Protestor me omnes Bullas Pontificias, , summo habere honori, ut par est Ecclesiae, , Filium, quam esse columnam credo, & fir- , , mamentum Veritatis. Ab sit ut in aliquo a , , decretis Pontifici js abscedam. Absit ut Sa- cram Cardinalium Congregationem in mi- , , nimo non audiam. Quidquid retractan-

dum censuerit, e X nunc retracto.

De stratie auxiliis, eorumque efficacia incidenter ago,non ex professo, uti R. P. PLATEL IUMira insua Μηο i. Ne minimus is cauillationi duos aduoco Patronos, Reuerendum scilicet P. N. PHILIPPUM 1 SAdi i TRINITATE Congregationis nosti et felicis memoriae Generalem, bacri Om cii Consultorem, & R. P. L AB AT Sacri Oodinis Fratrum Praedicatorum, quidς gratiae auxi ijs ex professo egetuat, semota contrauentionis alicuius omni

formidine. - - b. I. 2.lom.

Haec dicit R. P. Noster PHILIPPUS sust nos

, , fui circa impressionem huius tractatus de Cratia, ' a cum iὸo iis D attinet ad duas distulationes de auxiliys diuinae gratiae , ac , , eorum concordia cum libero arbitrio, cum alias talis impresso

D fuerit prohibita per Summos Pontifices Paulum V. Urba- , , num VIII. Sed inauirens circa hoc, restonsum fuit mihi a

SEARCH

MENU NAVIGATION