장음표시 사용
2쪽
H ociNTH A eatholieis, piis, tum etiam gene
re insignibus parentibus , Comite Marco Antonio Maris otio. & Octavia Hortensia Ursinia , nata est anno a partu Virginis millesimo quingentesimo octo gesisno quinto in gentilitio ejus nobilissimae samiliae oppido Uineanello prope Uiterbium , intra fines tamen Civitatis Castellanae Diceceseos. Religionis christianae sacris mox initiata. Claricis nomine indito , Confirmationis Sacramento fuit in tempore munita ..Septennis ad putei oram Iudens ab vitae discrimine divinitus fuit servata ; siquidem implicito pudibus lane, eo plane decidisset, nisi Deiparae ope implora' ta, Super putei os tamdiu situli pondere suspensa stetisset , quoad famulus accurrens eam illinc eri
Pueritiam paterna in domo transegit, ubi parem tum , minimeque matris cura divinae legis praeceptionibus optime fuit imbuta a & quamquam muliebres
adamaret ornatus . virginalem tamen modeStiam, Rς
Singularem in parentes pietaetem . obsequiumquς semper prae se tulit. Adolescentula, ut patri morrem gereret, Uenit in Monasterium sancti Berna dies in urbe Viterbio illle educanda ; neque multo Post quamvis invita, ut patris tamen voluntati obsequeretur , mira cum hilaritate , animique firmitatς religiosam vestem ibidςm sumpsit anno millesimo sexcentesimo quarto . aetatis vero undevigesim a 2 CID
3쪽
Ciaricis nomine in Sororis HYACINTHAE commise
Tyrocinio exacto, sanctae Clarae , seu , maiunt, tertii ordinis sancti Francisei instituta pro-DSSA est. Ceterum paternae domus deliciarum haud oblita , pretiosa per plures annos Usa est supellegctile, & sericas etiam induit vestes . At vero de-eem circiter post annis, ex quo se Deo dicaverat, gravi morbo correpta, tum acriter ab Consessaria admonita , denique sanetae Catharinae Senensis em-giem conspicata , quae Christum e cruce pendentem suspiciens aiebat: Puid volo , Domine , eaetra te anteactae vitae rationem secum ipsa reputam , facti quam maxime paenituit, idque unum agendum sibi esse statuit, ut omnibus omnino abdicatis. Christum sequeretur , neque in posterum gloriaretur . nisi in cnice Domini nostri Iesu Christi . Quo inito consilio manus operi statim admovit, & propositi tenax adeo fuit, ut reliqua vita virtutum omnium laude vel maxime emicuerit W ΟΙ Primum igitur omnium non modo quidquid vel auri, vel argenti, Vel pretiosae vestis, & supellectilis adhuc habuerat, verum etiam & annuos redditus paterna pietate ei constitutos , & indumenta quinque cum lintea , tum lanea, tunicas quoque ultra . libenterque Abbatissae remisit, nihil ut sita omnino
reservaret. Itaque posthac in ejus cella excelsh ta tum crux L enque claris , Spinea corona , arundinσω.
spongia , lancea, flagellis, aliisque, quibus Chrissius tam dira pamus est, adornata, & lectulus tri
4쪽
bus asseribus, vili sacculo , & villosa lodiee stratus, in quo pro cervicali lignum, aut saxum, nisi forte quandoque ex obodientia alio , ceteroquin aspero , Uteretur. ΙpSa vero non Alio vestitu , Cultuque corporis , quam vulgari maxime, & abjector incomptum scilicet, & rude velum, detrita USU , ac lacera tunica , tum quoque a Patribus Observantiae, vel Capuccinis emendicata, tam arcta praeterea , Uix Ut gressus movere posSet, simul nodosus funis , quo renes praecingeret. Neque eo contenta, quippe quae Evangelicae paupertatis amore magis in dies Succensa , Abbatissam aliquando rogaUit , moneret, numquid praeterea posset abiicere Haec autem eius desiderio satisfacere eupiens , cum Suasisset, Ut ex tribus laneis indusiis, quae ad corporis munditiem si-hi HYACINTHA reservarat , duo abs Se rem Ueret , dicto audiens illico removit. In tanta porro rerum omnium Bbdicatione, ut omnem etiam animi affectum , quamvis honestum , humanum tamen emeret , paternae oblita domus , Oblita generis , Oblita parentum , aliorumque propinquorum, nomnullos sibi ex Caelitibus selegit, quos conSanguineOrum loco haberet, & ne avito quidem cognomine Bmplius usa , tantum subscribebat: SOROR HYA
Neque vero ejus vitae asperitas minus eXimia ,
propterea quod sui corporis afflictandi studio quam vehementissime HYACINTHA flagrabat, ut communicans Christi passionibus consormis fieret imagi
nis Filii Dei. Nam perpetuo ieiunare, & quidem in. 3 ipso
5쪽
ipso cibatu , qui semel tantum in die, simplici plerumque pane, eoque secundario , & sicco, aut micis e culina , MI e clibano collectis contenta, sitim frigida restinguere , nisi sorte aliquot tantum Uel uvae passae acina, Vel cerasa , Sive raphanum , Sive
quid aliud ejusmodi pro anni tempestate apponeret;& si quandoque obedientia urgeret , quod quidem
raro , coctis vesci herbis, quas SaepiuS aqua, aut Vino aSpergeret, quo omnem iis saporem adimeret, tuni modico etiam uti vino, valde tamen diluto .
Porro hic perseverantis inediae rigor multo quoque major statis quibusdam diebus, iisque sane pluribus , ac sere continentibus . Tunc enim vel cibo , Uel potu quidem abstinere , & panis frustulo , quod ViX
tres Uncias aequaret, Se reficere , sive lupinos , vel amaras herbas tantum comedere, aucto Semper SVP
plicio , quod mensae as,idens Summo cum incommodo assidebat. Somnr quoque parcissima , lectulum praeterea iam asperum injectis vitis fragmentis magis aSperahat, neque prius cubabat, quam serream catenam, quae ligneae cruei in cjus cella adhaerebat, ad collum sibi alligasset, ut ne per somnum quidem ab Christi cruce Seiungeretur, eo etiam , Ut citius ad orandum excitaretur . Ad haec non alio umquam indumento Urebatur, quam obsoleta tunica , quae corpori quidem tegendo , aeris Uero intemperies arcendae nequaquam par ; & si quando etiam indusio, hoc Semper laneum , & rude . Nudis praeterea cruribUS , pedumque plantis incedebat, Superiore tantum pedum
6쪽
parte ad modestiam tela contecta; & extremo vitae tempore Ob sane multa, & gravia valetudinis iocommoda eum sandalia ab Medicis. induere coacta su rit, induit quidem, cruribus tamen Semper nudatis . Quin etiam ubi densa nix'. vel rigens gelu . in Monasterii horto modo per. nives ita hilariter ; de tranquille ambulabat, quasi per rosas riὰvel λres amodo genua, aut crura tamdiu aquae immergebat, dum frigore rigescens cellam repeteret, ut Precatio
ni vacaret. Huc accedebat, quod non ciliciis solum corpus discruciabat, sed di secreis flagellis , & uritia
Carum, aut ruscorum manipulis modo in cella , mo do in obscuro aliquo seceisu sese quotidie nudato Corpore caedebat, persaepe etiam cruentabat ; tum Ueco plures alias sane novas, ac miras exeruciandi Corporis rationes in dies excogitabat , ut carnem
suam plane crucifigeret. Neque ita raro niterius Monialis , & quidem junioris ac robustioris opem im Plorabat, quo vehementius sagri S caesa , magis etiam
At his tamen omnibus quotidianis corporis p sic lationibus longe asperiores eae er3nt, quas Sin. gulis Feriis sextis agere consueverat, ut AcerbiSSimos Christi cruciatus praecipue recoleret. HYACIN THA enim, praeter quam quod quinque sibi inust serat cauteria, quibus Christi vulnera in se ipsa , ut Posset, essingeret, Hierosolymae iter , sic enim appellabat,) Feria quaque sexta peragebat. Itaque noctu fune de collo suspenso , interea dum preces fundens certa quaedam Monasterii ejusque atrii, 4 Seu
7쪽
seu plateae loca obibat , singulos patientis Christi cruciatus , & Suo quemque loco, juxta ac si . ibidem
eos Christus ipse tolerasSet , tum contemplandos , tum etiam imitandos curabat. Proinde in aquas se gelidas mergere , colaphis Se caedere, triplici flagello , ex ferreis catenis uno, altero ex urticis , tertio ex ruscis se cruentare , caput acutis spinis transfigere , cruce sibi imposita bis, aut etiam ter plateam ipsam circumire, denique strata humi, cedinua , expansisque brachiis Christi in cruce suspendium is se ipsa reserre. Quo quidem tam aspero itinere peracto adeo algere , & languescere , saeva praesertim hieme , vix ut dici possit. Ipsa tamen , si quid sorte noctis adhuc superesset, eamdem baiu lans crucem sexis genibus scalas quasdam ascendo har, quasi si eae essent, quae sanctae hic in Urbe appellantur ; inde vero ad cellam regresSa, atque ad crucem prostrata Deum precabatur. Ceterum aliis
quoque in hebdomada diebus sive crucem , sive lignum , sive quid aliud ponderis humeris gestans,
ct flagello se caedens has ipsas scalas ascendere consueverat . Interdiu autem non modo cibo abstinere, aut amaras tantum comedere herbas, verum etiam cera ex accensis candelis stillante, aut ignitis laminis corpus ustulare , tametsi vulnera ex nocturnis flagellis , tum quoque ruscorum Spinae numquam e corpore avulsae haud leviter eam excruciarent. Atisque hoc vitae institutum , quod sibi ipsa HYACIN-ΤΗΑ praescripserat, ad extremum usque servavit, mirum ut omnibus plane videretur, taminam deliciis
8쪽
ciis olim assuetam, cui praeterea delicatior corporis habitus, atque obnoxia valetudo , tam duriter se habere. Interea vero dum HYACINTHA tot, tantisque rationibus corpus debilitare, atque in servitutem omnino redigere contendebat, haud minoresa De studio assidua cum precatione , tum praecipue rerum caelestium commentatione Bnimum PBScere, Atque eXcitare conabatur. Nempe cum heliotropium intueretur , quod facie ad orientem Solem statini comersa, numquam postea ab eo avertit, mi Famula Precabatur , & precando desiderio inflammari studebat, ut ipsa quoque animum, mentemque ita Solem iustitiae Christum perpetuo intenderet. Enimvero fiebat, ut non modo divinum officium , horasque Canonicas, rum etiam reliquas preces Monialibus singulis communes una cum ceteris sedulo, diligenterque recitandas semper curaret, quamvis ribus infirma ', verum etiam Sacris quibuSque, quae in Monasterii templo fierent, interesset. Quod si Christi corporis mysteria , quae quidem Persaepe ἡ Urparet, cum antea, tum postea mente magis quam ore precationi perdiu Vacabat, tantoque praeterea divinarum rerum amore , ac dulcedine capi hatur , ut eo die cibum omnino fastidired. Superhaee, vel inodaeo, quo Septies etiam in die se conserebat, sanctissimam Eucharistiam, ad quam si gularem semper adhibuit pietatem, venerari , eique ignitos sui amoris sensus aperire , vel colloquia in
9쪽
tronas adsciverat, o quibus unam aliquam quDti' die apud se invitabat, vel modo hic , modo illle preces fundere , aut caelestia , maximeque gravissi mos Christi dolo S meditari. Noctu a perbrevi SO mno surgςnS , reliquam noctis partem vel in eius cebla, vel in odaeu cum ante , tum post MatutinaS UrBu do traducere, Cum vero singulari pietatis affectuM riam Virginem coleret. innumeras propemodum sui in eam amoris, & venerationis dignificationes in dies exhibebat, ex quibus prosecto illa , quod in eius honorem singulis Sabbatis sub vesperam , quamvis rigida hiems, aut densa nix , Septem in ovasterii horto , easque valde inter se distantes aediculas obibat, atque in earum quaque diu Orabat. Neque id satis: ut enim liberius, ac diutius in pre catione, & divinarum rerum contemplatione UerSarptur , persaepe ad plures , quandoque etiam ad quadraginta continentes dies altum tenens silentium e cella numquam egrediebatur, nisi ad odeteum una eum ceteris Monialibus se conferret, aut ad Poeni, tentiae Sacramentum . & ad caeleste convivium accederet , Orabat autem non immota solum . & tam to cum pietatis ardore , ut intuentium animos r Peret , sed lacrymis quoque adeo diffluens , ut bu-mus vel ipsa saepius respersa , neque ira raro db Sen
sibus alienata , Quod si quid operis faceret , vel
cum hominibus, quicumque tandem ii essent, col. loqueretur, tum quoque aut divina cogitare, aut de divinis sermones conferre, sic ut mentem, mimum quς numquam omnino ab Deo abduceret.
10쪽
Haud tamen hie substitit HYACINTHA, sed
an exemplar sibi ad imitandum propositum Christum Iesum perpetuo intuens , qui se mitem ., & humilem corde professus est, tanto humilitatis etiam amor succensa, nihil ut umquam praetermitteret , quod ad sui ipsius despicientiam posset conserre . Cum putaret pristina vivendi ratione nonnullam monialibus offensionem praebuisse, plures per annos . dum ei per Praesides licuit, persaepe, immo singulis fere diebus in coenaeulo Monialibus cunctis inspectantibus ., capite , humerisque denudatis , ac fune de Collo suspenso , diris se primum eaedebat flagris;
deinde vero pravae, ut aiebat, anteactae vitae --niam ab omnibus demississime petebat ; denique singulis quibusque. iis etiam, quae rei domesticae
Curatrices , vulgo comersae, pedes .deosculabatur, earumque apud Deum preces quam vehementissime implorabat. Quin etiam saepe pro foribus cum cce. nationis, tum tirocinii conclavis humi strata V niales enixe rogabat, ut Ues ipsae praetereuntes eam
Proculcarent, vel religiosae disciplinae alumnas ad id excitarent. Atque eκ hoc eodem ipso humilitatis amore tum vestitus ille . incessusque totus in HYACINTI A . suo nihil certe abiectius , tum etiam Semano tam demissus in inferiores quosque cuiusque con ditionis homines , non modo in superiores,, ut nihil Supra, Hinc quoque ea Saepius USurpata Verba , Sennam ex fatuis esse Virginibus, ideoque dignam , quae ad inseros detruderetur et hinc animus ab omes
Prorsus laude quam maxime abhorrens cithil ut tam i a 6 aegre