Epistola monitoria ad Academiae Parisiensis pertubatores P.C.P.A., pro reponenda Academicis concordia & pace ..

41쪽

nir steriaue sacra esse referebatur. lDeum tamen sublatis iii talita oculis mambus e unu

42쪽

E οἱ monitoraa. Qui canorunt, adorant, α ei, euen tus rerum volenti , signis auri buindos indicant. De Marito- mete aliquid audierunt, de Chri sto forte non item. Traditionum patriarum & eorum quq a paren tibus quique suis acceperunt i

naciores sunt. Inter mulieres

quatumuis plures s pius via nubant) pudicitia tanta, atque inter virgines innuptas castitas, quan tam vix in Christianis reperire est . Patiuntur secum sermonem haberi iubeotesque audiunt de religione Christiana, cui exercendae potestatem fecerunt tabulis signatis Arabico charactere salias literas non habent) sacras extruendi aedes n. eisque rem diuinam faciendi nostris si fuissent, miserum I aut essent illic qui facerent.

Ex Asia in Europam ad nos an H

43쪽

Apistola monitoria tum est Euangelium , Hiero b misi & Antiochia Romam per Apostolos i inde & Athenis in Galliam,& Lutetiam per Dionysum. Hinc hinc iam, quando alij aliunde non prodeunt 4 in Africam, ad Medeuingiosis si benὸ memini) populos illos, & bibentes e Gambio, is ingens est su-

uius , mittantur & uolent tamquam ex alvearibus ubi contine ri non possunt in pace propterea que tum ultuatur apum examma, noui isti conuentus Oratorini, Iesultae etiam quos tam nullaero

sa ipsorum Collegia no cc piunt quin Parisios refundantur , fre quentibiis suis vel ad lites seren das pei sequendasque visitationi bus vel ad selicitati dos & aliδ

auocandos ex Academia, & de ducendos pueros, perpetuo fere

44쪽

monitori

inuigilantes, alias Lutetiae parum 'necessarij. Cum his vel seorsim, nostri Eeclesiasticae amplitudinis temporariae Zelotes squi niloqui- dem hie pacem publicam fastidire videantur si eΘ migrent egre- fium & meritorium bellunt bel are poterui, cum infenso humani generis hoste , & pro quam plurimis paranda salute. Quod caput est, rem Deo gratissimam, hominibus summe salutarem, Ec clesiae s cuius latius fines proferent ) honorabilem facient: sibi

vero gloriam immortalem S Academiae, quod repetitis votis expetitur, statum traquillum pa-'rient atque promerebuntur. Au

diant ergo quasi tuba sonante si bi signum: repeti ad sequendum& exequendum praeceptiuam hanc Iesu Christi vocem: Ite, do

45쪽

ue Epistoti monitoria. cete omnes gentes bapti sentes bos, ααc. Refert Rufinus in Historia Eccles propter Gregorium Na-Zian renum Constantinopolina- tam fuisse in cl ro aliquando per turbationem eaque per eundem sublatam & extinctam hoc mo- ldo: Reddita meropace,inquit,Cφη . stantinopolim ad riclesiam docendam venire exhortatus, non abnuit. Vbi breui tempore tantum ad emen'

dandum populum vetustis haereticis- lrum in edium et enenis proficit, it ' stunc primum Christiani sibi ferieti - ideretur,'nove am lucem veritatis picere, cum religionis do ior mul- lta quidem verbis plura tamen doce H iret exemplis: nec iiderent ab eo disci- Ipulis aliquid imperari quod non prius t

se fecisset. Sed mbi gloriam subse- l

cuta inuidia est, Obnisi quidam me pro criptionibus minus sanis ibicin I

46쪽

Epistola monitoria. 47pere ''t ipso ad propria reis, hic alius ordinaretur Discuus. Eodille susurrari tantu- esst,si b dente sentiens ruminari, ipse profert, quod dicere ei nullus audebas: Absit , mei causa aliqua simultas in Dei Salerdotibus oriatur. Si propter me est ista tempestas, tollite, et mit

lite me in mare , re, desinet a mobis

quassatiis. Tum rex ressus in Ecessasea quod sive rit etitae templis exegit. Rirum quidem exemplum, sed hori tam mirandum quam imi adum pertilibatoribus Academis qui si tantstim animo interidς pietatem quintum corpore & exterities prae se ferunt, tran-

. quillitati dabunt m, & cedere prius habebunt quam ultra lu- aut lites 4hreiidere. Populis de quibus silpra j expectatit ad se aliqua. res ionis hostiae mar-

47쪽

'ti monitoria. garitas & cliuini verbi merces ex- portari, cumferro, quo Maliis cessarium ad ligonesarchi da et ca - . rae ad ariDR 'Vibus se propu gnant 1, optiniuria vero ex Galli illis est .propi er laudatam in eo iraistando conso mandoque er a

48쪽

monitoria. 49men adhuc sipersunt, quos locus hic ubi concionentur descit. Raetilius iamdiu expectat vectores & quae sunt ad exportandos Apostolos ad eas regiones Australes, necessaria. Si ex amplissimis tot beneficiorum praepinquium reditibus pars detrahatur, laciendis huiusmodi sumptibus impendenda, Deo cossecrabitur,

qui sippeditabunt ipsi Deo

Mnerabuntur. Soluerunt naues

quae ad eas Africae regiones &Topinaiabossorum appulerunt ex rinania, & quotannis sol

uunt mercatoris ad res exportandas de importandas corpori humano tantem utiles. Tu qui sema circumserete in post diutinum ambitum ad eius prouinciae quarum ad spiritualia pertinet) adnit-nistrandae, curam &dignitaten'

49쪽

10 Epistola monitoria. per consortium adoptatus es , &in Roxom gensem Archiepiscopum designatus , facias quaeso, . pro tua solicitudinis parte qua in uniuersali Ecclesia suscipere vis,

i ut tuis & tam feliciter beneficiatorum cςinsibus erogandis, enauigent cum mercatoribus seculari is ςti in diuini verbi mercatores, qui importantes exhinc ad

populps illos. in tenebris peccati

Versantes, salutis aeternae lucem,

cum ej sdem sic pie, sic integre,sic

sansae negotientur docendo &faciendo, ut utrisque, re i coelestis lucrum fiat ampliminum, Vnaq; Academicae sopiantur dis- cordiae, inque praeclara miserii cordiae opera permutatae, Christianissime coalescant. Iuxta Da uidis Prophetae dictum; Dominus dabit verbum euagili tibus , vir

50쪽

I'Vtota monitoria. sttute mulia: Rex tirtutum dile A, di

lecti, speciei domus diuideresto'ha: Si dormiatis inter medios cleros, pennae columbae deargentatae,

steriora dorsi eius in pallore au ri. Sed praeter haec Gallia nostra queritur quod sunt passim in Aquitania Mijsque locis quamplurimis, per agros quasi palantes animae , haereticae, ignoranteS, malae etiam, q uς in sua prauitate, ignorantia,malitia, sortilegijsplerumque, mi sere & damnabiliter moriuntur, non habentes qui eas m ueant & doceant oves, nisi

forte pro pastoribus lupos. Quia pagos inhabitant, quia in agris degunt rusticani illi homines &procul ab urbibus, sodaliiij con -

cionatores ad eos no commean Vnde emolumentum temporale

nullum speratur. Haec suggerit