장음표시 사용
11쪽
rari nunquam partes potuisse credimus, sed ovium negligentia,qus vel sedulo cohibitae niterentur nullo negocio in vetita.Quicquid igiturSynodico i coetu
sancitum ivit Diuina pietas, libentissimis ahimis excipite seruaturi , quod . sperandum Nobis est, seruandumque curaturi. Gaudio illud est in Domino, quod nunquam suspicamur futurum, Lut Diceceianae hq diffringantur tabatae
aureo excitato Tudertinis i castris, quod Deus aeternum auertat, vitulo inobedisentiae.&contumaciae. Nouimus, ex qua
die Tudertina in Cathedra sedere iussi sumus per ALEXANDR VM VII. cui
selicissim ε regnati optime sit,quanta iuvobis ad parendum procli ultas, quantumque Christianae virtutis exercendae sit studit . Provehat Deus & ad gloria suam, & ad salutem vestram omne Ca tholicae laudis genus,ad quod insita vo bis incedit, nedum incitat religio . Sic
12쪽
speremus licet persynodica haecSenatus consulta vos Iudaeis multo feliciores ex asperrimo humanae mortalitatis de serio . Ecclesiastica plano custodita disciplina amqnissimam subituros Τerrae in Coelis promissae beatitudinem. Superi vos Nobiscli sena sospitent, Vt
. ' Pastor cum Grege trium Phetin aeter
14쪽
Tit. I. De Fide Catholica, eiusque profissono. a
15쪽
Tit XXVII. De Moniatibus. 17yTu AXVIII Demearussoraneis. Tii XXI X. De Benesiss. Tu. XXX. 2DeForo Episcopaeli. O iaces Cleri. Sommario delia Dottrina Crimana Sommmo Ara Ia veneratione deste Giesse.
Decretum Sac. Congreg. 'Rit de cultu Beatorum. Sulla Pauli Papa V. cia ea ontes Getatis.
16쪽
CVin Christiano Nomini tanti fides sit,ut Aquia
tanus credat Spiritualis esse fundamenturnia aedifici j,ut Bulgariensis sentiat olumium esset Virtutubasim , ut Bigantinus asserat Parentem bonorum omnium, ut Rauennas Baptismate ablutis voret Vitam, ut Alexandrinus illegn*m appellet Dei,res ipsa postulat, ut Synodico huic laedificio manum admoturi, Synodicisque his Constitutionibu, fir
mitatem conciliaturi ab ipsa ride' ainus
s 1 Fidei professionem ex Concilio Tridentino ,& Constiturione Pontificia coram Nobis, vel 'ficario Nostro Generali emittendam statuimus,qui Beneficium, cui Animarum cura incumbat,aut Canonicatum,autDignitatem inCathedralisbtineant,saltem intra duos menses a die aditae potassionis, indicta non emittentibus poeha antisitoriis: fructuu .. Eadem erit poena Canonicis ac Dignitatibus iam
dictis, qui ina 4itulo quisque eandem fidem pro-
si et Eadem professione teneantur, qui Benescium A Ecclesi-
17쪽
Ecclesiasticum assecuti primum accesserint ad Dio cesanam Synodum : iis ientiam, artemque alis
quam liberalem siue publiae, siue priuatim etiam in Regularium Monasterijs docturi , cum primuid oneris susceperint et Qui consessiones audituri sint : ui conciones habituri , cum ad Nos sese contulerint , ut vel facultatem , vel benedicitionem accipiant. Hinc Parochi, in quorum Curijs Masistri , qualescumque sint, qui docendi munere ningi voluerint, sedulo inquirant etiam per restes litteras,an professi fidem sint: si minus id fecerint, docere per ipsos Parochos omnino prohibeam tur; quod s non destiterint, ad Nos deserantur grauibus uti de paenἱs coercendi. Vt autem obtemperatum constet, singulorum nomina, qui fidei pr sessionem ediderint, per Cancellarium Nostrum in Codicem ad id rei com pactum, inque Epist pali Tabulario, Archiuio asseruandum reserantur eum subscriptione di profitetium,&testium,
qui adhibiti suerint . . a Cum fides ineptis sepius, ineruditi . dlic plationibus obscuretur, omnes, & singuli, Laici inpriinis, quibus fixa in Dioecesi Nosta sedes est,de ijs
quae ad nde pertineant, disputationes, concionesque habere prohibeantur , necnoa ct sacras litteras explanare , Nobis isipto non permittentibus . Eos tamen' excipimus , qui in Sacra The
logia vel Doctores fuerint, vel lacentiati. Qui secus faxit, poenas soluet, quas comminatur sacri
18쪽
Nemo cautum nolit, ne sacrarum It termina , Sanetorumque verba Prosano more usurpentur, neue Eeclesiastici ritus)s cularcs in usus conuertantur . Qui non pariterit,grauibus ad arbitriumNosti uninis mulctibitur, quas ct a Concionatoribus exigemus , qui damnatas ab Ecclesia opiniones tomere pridicent, vel non damnatas pro da rati
ue Quia fidei maximo sunt detrimento praua & illaudata dogmata, quς libris nonnullis complectuntur , praeceptum omnino volumus, ne Ho reticorum , vel de Is resi suspectorum libri legatiatur, vendantur , tractetur, quales quales sint silue prohibiti, siue suspensi imprimantur , ver curentur imprim Sentient qui contra eerint, lpoenas, quas intentant Constitutiones silmmoruiti H Pontificum , quas luc exprimi sacra Congregatio
Indicis. Bibliopolas idcirco habere iubemus apud se Indicem librorum , quos Ecclesia prohibuerit , ne ignorent, quosnam clibros Rcma damnauerit. Idem D pographi, iniungitur , ne quid audeant ii
vel minimum, praelo credere, vel creditum aut ren- 'dere aut evulgare, Nobis,&, si expedire visum fuerit. RecognitoriuιNOsiris non annuentibus,&quidem
script o. Circulatoribus vel tum idiplum iis , qui
v nales exponant libro . Contrafaciens libros iamittet,& mill iam soluet. . i
19쪽
cii L m: AEgyptis : Zingari, per Parasthiales . vagi sortilegijs, incantationibus , & diuinati n, Mi ude , di indoctos, P uellas potissimum dec l
s 7 1Qu inuis per ordinem Exorcistatus potestas. Ecclesia sat inscisinis adiurandi siue excretradi, a , Sacerdotibus Histeri possit; cum ta .
me experimento constet omnes, qui grauem . adeopi oui Wia-nmni viteturum genere insignes siccessar ici suturos, ct egregios, ut voto potiantur suq is ine liceat Exorcistis, alijsquer Saceru dotibus eorum, quos Tartareus hostis obsederit, per exorcismos adiur lio, nisi fuerint a Nobis pix
b ti. Si contraiecerint, grauissinas pendet prinas .s 8 . Quia tandem Iniaelium sodalitas, ac consuetudo pestiferam Ethnicet perfidiae lucem impor
tare nullo negocio potest,Nostra hac constitutione
decernimus, ne quis Nostrae subiectus ditioni cum Iudaeis consuetudinem iunPr, cibum sumar, somno indulgeat alioquin durissime mulctandus.Poenς etiam praegraues sumentur de Cauponibus , vel Tabernari ,qui,Nobis per scriptum non annuent, bus, tam in Ciuuate, quam . in Dioecesi, Hospitio Iudaeos excipiet,primatatu excepta nocte.Iudaeis au-tεmadatu volumus , ne unqua perTudertina oppida absque signo obambulant suς Infidelitatis, nec ante crium, nec post occasum solis, assiciendi, nisi parcant, grauissimis poenis pro arbitrio. De Doctri-l
20쪽
mio accurata ad sacra Christianae Religionis
misteria institutio a primς usque aetateChimii j fidelibus impensa miruminmodum prodeLise soleat, ad ea consequenda, quς salutem, & felicitate. pariant,nemo prorsus est, cui in dubiu, veniat , cum natura comparatum sit, ut, quicquid hauserit puerilis indoles, per omne teneati, semelq. reliquq Vix surriculum . Ver' enim in omnibWs comprO-hatur,quod olim sapientissimi Rex δε- , inam mm non recedet ab ea, vi yenerioris aeui eruditionem suadeat ibidem , &ω trinam, cum alij ex Hebraico sente lςgant ac puerum superos .ia Distic.Ergo tituro deside Catholica proximus omnino sit alter de Christia
si i Mandamus primum ex praescripto Concitu Tridenriui, ut Parochi omnes , quibus id praecipue
muneris est, nulla non ponant operam , uti Pueri , Pueli que Christians Fidei rudimentis imbuantur singulis saltem diebus Dominicis, praevio campanae pultu, additoquὰ per vias etiam signo campamilis, ira tamen ut Puellae seorsum . per t. Matronas i neas, si fieri possit, instituantur . Ad hoc tante pietatis opus, ut plurimi conueniant, Parochi monitos Parentes velint, ut filios, filias'. ad Ecclesiam