Admodum reuerendo patri p. Leonardo Zenobi Recinitensi Ordinis Minorum Conuentualium sacrae theologiae magistro; eximio que concionatori, etymologica laudatio. Ab admodum reuerendo patre Sigismundo Regulo à sancto Syluerio Florentino religionis cleri

4쪽

ADMODUM REVERENDO PATRI

RECINITENSI

Ab Admodum Reuerendo Patre Sigismundo ReguSaneto SylverioFlorentino Religionis Clericorum Pauperum Matris Dei Scholarum Piarum Pu-blico Rhetoricae Facultatis Professore CONSCRIPTA . Di

ORDINIS MINORUM CONV ENT U A LIU M SACRAE THEOLOGIAE MAGISTRO; EXIMIO E CONCION ATORI ,.

ETYMOLOGICA LAUDATIO

Admodum Reu. P. Magistro Pandulpho Gargani Guardiano, ac RR. PP. Almi Conuentus Sanctae Crucis Ciuitatis Florentiae Ex Typographia sub signo Stellae . MDCLXX. Superiorum Permis.

6쪽

P. LEONARDO ZENOB

RECINITENSI

Ordinis Asinorum Conuentu ium Sacrae T heologia Aiagistro, atque Eximi,tanctoratori.

- , M

Adeste Florentiae Cives, Quantorum Recinitensis Terra Prodigiorum sit ferax,

In Vno LEONARDO ZENOBI conspicite, Qui LEO, NARDVS, ZENOBIVS

I nus apparet Delinquentibus LEO verborum terrore. Innochiis NARDVS amoris dulcedine.

Quibuscuntque ZENO Zelotypiae seruore.,

PARENTES Sanctum Primus ad fidem attraxit ZENOBIVS, Zembiu HI

et Iudaeos inquam, mi m. e Quibus, quamuis Aduersarius, DA a Mirum

7쪽

Mirum in modum placuit . Mira sane quae hostibus placeant IAt quem insueta non alliciam prodigia pHuius NARDI Virtutem In Vinum degenerantem sumite mortales, virtutem sumetis. Ebibite Iusti, NARDVS isthaec auribus ebibita eis, Qui sibi male conscii non sunt laetificat corda Arripite Iniusti, Quos Babilonicae Meretricis infamis Calix Ebrios effecit:

NARDVS hae

Peccatorum ebrietati resistit. Hae NARDINA Corona Tempora praecingiminor, eQui aeterna meritorum Corona Praecingi flagratis. At quid actum enitor efficere p

NARDVS ista

Tam fuse odorem suum effudit, ut in eius suauitatem Frequentia cuncta Non currat in praeceps ruat.

Neque solum veri verae fidei Cultores, verum Et

tata

8쪽

Et Iudaicae pertinaciae Pertinacissimi Sectatores Responsa confluunt percepturi. De Tribu Iuda LEONEM esse quis inficiabitur, Quem Iudaeorum caterua Dilexerit, Ipsus ab orantis ore Intenta pependerit 'vera LEON ARDI Dogmata - Mendacij Propugnatoribus Placuisse miraris Iam desine: Ex Forti enim isto Magna egreditur dulcedo. Sampsonis lain clarum Enigma, E LEONis videlicet Fortitudine

Mira morum, mira verborum .

Dulcedo profunditur . . Ecce quam bene in una sede morentur Fortitudo, & Dulcedo, Dum Fortitudo e Dulcedine Dulcedo de Fortitudino Speiratur exorta Altera ab alterius robore robur habet. Verus LEO Rugitu suo dum partus animat Hostes exanimat. At fallor.

concionsa iteruae

De Forti

tatarita

9쪽

Caeteris hic mirabilior. faetus, atque hostes Vlumeandi virtute praecelliet, Ipsorumque, quos terret Meliorem partem terrendo vivificati Terret Viiij, animae Virtutis amorem Timoris nescius .

Flammas LEO Iste non pauete Immo Inflammatas libidinum aestu

Temperat mentes.

E suggestu

Tanquam e Caelo dum fulget, Caelestes ipse flammas profundengaestiuum in Auditorum corde Solstitium efforinat: Accensis nempe Verborum radijs, . . Quas mentes lustrat, illustrat, Accendit illustratas . LE IS huius rugitus attendite,

Qui a delinqaendi Esenata libidine

Perumper refraenari Indecorum putatis;

Indole seruitutis ignara Seruilem griminum licrtatem, Liberam Dei sciuitutem obiret Populos docet, Atque in Diuinae legis Iugo, Nobilem libertatem coosistere Persuadet.

10쪽

loquor dubitans i diuersa an Nomina factis Maxime conueniant, OLEON ARDE. ruis. Discordi virtute pytens NARPUSQUE, LEOQUE, Dissimili similis robore uterquelao est. NA RDVS odoris is reficit mea frondibu ora, Horrifi sterret saucibus ora LEO. At bene utrumque suo Tibi conuenit'mine Nomen Virtutem augusto in peAore utramque Ques. Dissimili si lis Tibi, riis, Suavis es t essar. Tu te relabinlata; Turefouere potes.