Quaestiones morales selectiores a Gabriele Beato Societatis Iesu, theologiæ moralis in Collegio Romano professore, discussæ, ac resolutæ. In quibus, propositis casibus, prima quædam principia, ad plurimas alias quæstiones similes resoluendas perutili

4쪽

QVAESTIONES

MORALESs ELECTIOR Es

A GABRIELE BEATO SOCIETATIS IESU,

Theologiae Moralis in Collegio Romano Professore, discussae, ac Resolutae.

In quibus , propositis casibus, prima quaedam Principia , ad F

rimas alias Quaestiones similes resoluendas per- utilia , sublude examinantur.

DE LEGE INTERNA, ET EXTERNA.

cum Duplici Indice Amesionum, ac Renum,

ROMAE, sumptibus Io. Dominiei Franetini sub signoFontis. MDCLXIII. . Ex opographia Uitalis Masardi.

5쪽

- ra

. - σα. ν

6쪽

PRINCIPI

CHI SI O

GABRIEL BEATUS FOELICITATEM.

N T ER arcana dominationis,

EMINENTIsSIME PRINCEPs; locum

praecipuum habet legis promulgatio; si quidem Animantia fra no, Homines lege cohibentur. Atque hac de causa summus ille , ct Regnator , ct Regna

tium exemplar Deus, excitato hominum regno ,

edixit legem, per quam Populi vivere discerent

citra ruinam, non citra obsequium, quod aduer' i sus ruinam praesidium est. Duplex autem Lex ha- F s betur,

7쪽

betur , interna Sc exterria , quarum altera coercet animos, altera Corpora moderatur; etenim Lex interna eosdem habet fines , quos Conscientiain squar cum nobis intima sit, illas exigit actiones,qui bus Animus informetur, Sc exerceatur ad absolu tam omnibus numeris virtutem, cuius imperium non extimo quodam seu rerum, seu membrorum termino coercetur, ac definitur, sed in omnia se

dispergit, quae vel ipsi cogitationi conuenire pos

sunt; quale tu, EMINENTI SsIME PRINCEPs ; experiris, cuius animus optimis Conscientiae legibus Compositus, per altissima diuiditur consilia,quibus uniuersam intimamque Ecclesiae utilitatem tueris. Lex autem CXterna necessaria fuit, quia cum Homo constet corpore & animo,conscientia dc usu, non satis erat,araimum Ec conscientiam,sed etiam cor' Pus,& eliternarum actionum usum,ad virtutis scopum dirigere. Atque haec primaria legis externae causa fuit ; Homines enim, cum intima cordium consilia intueri minime possint, sed externas tan tum modo , ct aspectabiles membrorum exercita' tiones aspiciant, ex ijs intima pectorum obseruant

atque. CXplorant . Legem tamen externam ita tractamus, ut Legis internae vel autoramentum a

Fel additamentum esse videatur; Namque de hs Potissimum sanctionibus agimus, quae ad Ecclesiae

censuram pertinent,cuius arbitrium est penes ma

Simum Patruum tuum, qui Dei vices, ct tribuna,

repra

8쪽

repraesentat. Porro, Cum ex his constet publicatafflicitas, facturum me operae pretium credidi si de utraque opus aliquod elucubrarem, quod, quak- cumque sit, reuerenter quidem, sed iure ad te a deo deserre ; sedes enim ad gubernacula Pontificiae ditionis, tuique muneris proprium est, legum obseruantiam exigere , adeoque quidquid ad legem pertinet,sub tua clientela esse debet. Quamquam mihi & alia causa id suasit, quod videlicet

animaduerterim, in te eminere summam modestiam in summa porentia, summam facilitatem inta summo fastigio, summam amabilitatem in summa dignitate. Hic ergo magnes ad tuae obsequiui Eminentiae traxit hoc. tenue mei laboris monuis mentum, quod tibi minime fore instratum . illa,

ipsa mihi spondet, quam omnibus exhibes, beni

gnitas.

9쪽

INGENUO

UM omnes fre scientiae, ac facultates, quae mentem humanam excolunt, uos habeant Academiacos congressus, in quibus tanquam fornacibus fluis multorum a uentibus. , omni pretios. auro inritas exploretur, iniquum videbatur, uriam eonstrariae doctrinam, hoc est, artem non am recte intelligendi, aut dicendi, quam Mue visendi , , veriorem Mentiam de anima hoc tum

incitamento,tum adiumeuto carere. Sapienter igitur

. praeter Philosophiae, ac Theologiae, caseum etiam a conscientiae collationes instituta flunt,in quibus, de comtrouersi illis disceptaretur , quae non ad clamo mapvia rumpertinent ,sed ad arcanum , ut vocant, forum Poli. His ego congressibus, cum aliquot auuos praefuerim,selectiores in variis materi quaestiones ponens in medio, ac soluens, invignum auxi, laboraruhunc in irritum cadere, es quoa fortasse praeseruitibus non inutile fuit ,pofuris inuidere. Auditoribus vero meis non ingratum futurum censeo, si publici iuris

10쪽

facta miriant, qua solis ipsis Here participata; neque

illa crediderim eos ambitione teneri,qua magnua ob meAlexander, qui eum Aristotele magistro conquestus es, quoa communia faceret omnibus arcana doctri

nae Iuisoli patefacta. Imὰ iuvabit i os, quae auri

bus cognouerunt, oculis recognoscere, es quidem fructuosi us, s merum est vetus verbum. Segnius irritant animos demissa per aures,

Quam quae sunt oculis subiecta fidelibus. Licebis etiam desinitiones prolatas adsui iudicij tru

tinam accuratius exigere, ubi non volat irrevocabile

verbum,sed characteribus, quasi eatenis,innodatum manet . Ex eisdem commodius ducere poserunt com

muniora quadam principia, es fundamenta, au fmiles quaestiones facillime , iudi meque soluendas in

quacumque materie . Acessere ad hanc mentem hum odi lucubrationes mulgani, non modo iborum RAuditorum meorum enixae, atque iteratae precet zsed est virorum prudentium eordaiae suasiones, ηυqua plurimum ponderis habuere liorum imperi , ,

quorum prae sapientia, auctoritate, munere mox om

nis,, nutus es apud me insar oracusi. His adeo stimulis adactus, hoc quiequid est operis in lucem dare

decreui. Nec me remoratur eorum multitudo, qu

de rebus hisce seripta vulgarunt. Namque etiam in Iuriorudentia , quae nostra huius facultatis vel mater , wl soror est, noua in dies consilia prodeunt , pronis tamen visis excipiuntur. Ruippe quod utile