Felicissimo viro Josepho inquam Patriarchae has philosophica propositiones in gratitudinis, et amoris monunumentum DD. OO. SS. P. Fr. Angelus Martinez, Fr. Josephus Fernandez de Mora

11쪽

83. Nec audiendus est Epicurus circa praedictam originem. 8 . Humanam mentem Congenita sibi vi rerum ideas in se producere, dubitabit nemo. 85. Illa vero dum corpori est Copulata a phantasmate determinatur ad rei sensibilis

ideam prodiacendam. 86. Verum tamen Q nulla omnino est species

rei impresa distincta a phantasmate ad tales ideas producendas, ut Peripateticis placet. 87. Ergo omnis nostra Cognitio itaOa sensi sibus dependet, ut non nisi sensibilia, et prout sensibilia a nobis cognoscantur lMinime. 88. Voluntas humana libera est tam ab in

terna tum ab eX terna neceSitate.

8s. Nihilominus non potest amare malum ut malum, nec bonum Ut tale adversari.

so.'Nulla in Anima habetur volitio nolitiove

SI. Hoc aliud non est, quam ratio boni vel mali deprehenSa. 9 2. Humana mens unita corpori praeterita rei notionem in se producere non pote x nisi illa eadem in cerebro iterum excite iur motio quae facta in eodem fuit cuII rem ipsam mens primo nOVit.

12쪽

s3. Igitur phisica memoriae causSa ex sibi illarum cerebri flexibilitate, quae per exercitium adquiritur, est repetenda.

SECUNDA DIE MANE.

i. Corpus phisi eum substantia dieitur Natura sua impenetrabilis, extensa in longumlatum et profundum , sigurata, divisibilis,

iners, ae mobilis. a. Circa illius essentiam perperam censuit CartesiUS. 3. Nec in di visibilitate constitui potest. q. Actualis impetrabilitas nullum omnino Corporis essentiae Caraeterem habet. 5. Illius exigentia etiam Caret praecipua e S Sentiae condictione. 6. Hane ergo non Satis e X ploratam esse, sa- teri non erubeScim US. T. Duo sunt Principia essentialia ex quibus naturale quodeumque CompOSi tum Coalescit. 8. Haec si metaphi Sice sumantur, non eSt C Ursysthema Arabo Peripateticum Prorsus rejiciatur. D. Verum sic non Susciunt ut corpora phisi-

I Q. Etiam insuficientia judicamus prima Leib nitiana principia.

13쪽

i in

I I. Nec admittenda sunt quae ab Elementaristis asignant Ur. I a. Systhema Cartesianum nullo solido fundamento nilii Ur.

I a. Itidem rejicimus Anaxogorae parsper

iniam.

14. Corporum itaque naturalium sensibiliumve prima materies non incongrue collo Catur, in.particulis extensis solidis, diversae s gurae ac magnitudinis praeditis , exilissimis , homogeneis et naturaliter insecabilibUS. I S. Harum tantum Combinatio , et textura sufficiunt, ad illorum specificam diversi'

tatem.

16. Perperam nonnulli inserunt ex hoc sys' themate Corpusculari Contradictionem sequi a T. Nomine namque extensi, non aliud Usur pamus, quam id, quod secundum trinam dimensionem est mensurabile. I 8. Extensio essentialiter secatur in penetra bilem et impenetrabilem. I9. Quare judicamus ex penetrabilibus ex tensis numquam consurgere ex telisum im penetrabile. 2 O. Corporis magnitudo nihil est diverbum ab ejus extensione entitativa.

14쪽

zo. Ergo ex planetis mathematicis continuum nequit Componi, Ut Zenoni et Pythagorae placuit; nee exire potest in infinitum. 22, Admitti in mundo debet extensio penetrabilis, in qua Corpora recipiantur. a 3. Hacte, Sive spatium interminatum, indivisibile, aeternum, et improductum di Citur.*q. Verum hoc est a Deo quid plane di

*5. Porositas est proprietas universalis cor- Porum sensibilium. 26. Pororum quantitas absoluta non Potest determinari , relativa vero SatiS a Curate determinatUT.

27. Concava Superficies corporis ambientis haberi nequit pro loco corporiS Contenti, ut Peripatetici volunt, et placet CartesianiS. 28. Locus recte dicitur Spatium occupat Um

29. In illo possunt esse supernaturaliter duo Corpora quanta .ao. Eadem potentia idem nomero CorpUS PO-test simul esse in duplici loco circunscriptive. 3I. Vacuum Coa Cervatum nec est, nec dari Potest viribus naturae.

15쪽

ai. Τamen Divinitus esse possibile, credimus. 33. Vacuum autem disseminatum in rerum

natura exiStit.

3 . Circa motum corporis localem audiendi non sunt , qui illum in corporis ponunt, translatione ex vicinia eorum quae tangit in aliorum vicinia. , 35. Ille consistit formaliter in serie succesiva labicationum. 35. Ubicatio entitas non est realis positiva, distincta a Corpore locato, eique superad veniens dum sit loco presens , ut aliqui affirmarunt , sed mera denominatio ex

37. Motus ideo localis nequit esse entitas realis positiva Corpori quod movetur Su peraddita. 38. Extrinseca omnino est illius causa. 39. Corporea namque Substantia, nec exigit natura sua localiter moveri , nec valet in se ipsa impetum producere, Ut moVctatur qo. Hic, impetus nempe, non sit nisi a Sub. tantia spirituali. i. Quies formaliter consistit in motus ne

gatione.

a. Corpus si quidem quiescit hoc ipso P Re ct e, quod nil impetus in illo habeatur

16쪽

3. Praeter impetum aliam vim in corporibus cognoscimus, qUM inertia VOCatur, qua Corpus Suum Statum ConServare Nititur. q. Vis quam corpus in motu Posiliam Contra obstacula exercet , est ut factum exmasa in celeritatem. s. Causa Continuati motus proiectorum non est aer a tergo mobilis Se dilatans, ipsumque antrorsum propellens. 66. Nec atomi per se mobiles, ut Voluit

67. Prorsus indignum philosopho est , ad Deum cum Cartesio confugere ad nSignandam Causam immediatam hujusmodi pl

Domini.

8 . Imo nec lex generalis natum ut Leib-nitio placuit. 9. Sed ab impetu corpori proiecto Communicato, e sectus continuationis Oritur.5 Q. Omne corpus in suo statu quescendi vel movendi in directum perseverat, nisi ab

CXterna Cata Sa Statum Suum mutare cogatur.

5 i. Mutatio motus est vi a qua pendet, pro portionalis ; sitque secundum lineam rectam qua vis illa imprimitur. sa. Actioni unius, corporis contraria est, et aequalis reactio alterius.

17쪽

53. Nullum cognoscimus corpus, quod perfecta gaudeat elasticitate. 5 Haec tamen vera eSt Causa motus refleXi. 55 De phisica gravitatis cauSa non rite sεntiunt Aristotelici. 56. Nee ab externa fluidissimae materiae impulsione derivari potest, ut docuit Cartes ius, neque ab hamatis atomis uncinatisque , ut Gassendus voluit. 5T. Imo nec ab universali atractione , ut Neuutono placuit. 58. Hanc ignotam esSe CenSemUS. 59. Gravitas ita uuiversalis in omnibus est Corporibus, ut nullum reperiatur, quod sit absolute leVO.6o. Etiam elementa in suis locis constitutagra vitant.

61. Corpora gravia libere sibi commissa aequali descendunt velocitate in medio non

resistente.

62. Tamen si inaequalia sunt per medium resistens descendenesa vi gravitatis dives

sa velocitate feruntur. 63. Corporum graVitatem proportionalem esGequantitati materie asserere non dubitamUβ 64. Neutoniana atractio admittit non debet tanquam Communis naturae proprieta.

18쪽

63. Humidum perperam prorsus eum fluido, et siccum eum solido confundi, ut ab Aristotele, atque Cum illo a P. Ferr. aliisque etiam factum est, putamUS. 66. Solidum namque probabiliter oritur ex eo quod particulae ex quibus Componituri sibi mutuo infixae sint, et ab externo Cir cum ambiente fluido invicem premanturὴ fluiditas vero , ex eo quod particulae eτquibus immediate consurgit dissolutae sinta Se mutuo et Oblonga, levigataque figura af Ctae.

67. Verum licet dissociatae sit particulae fluidum Componentes de istius essentia non est, Ut motu jugi moveantur.

68. Humiditas formaliter consistit in eo quod humor , sive humectans fluidum corporis poros ingrediatur , ejusque superficiebus

adhaereat. ss. Haec Vis humectandi probabiliter orituraim agnitudine figuraque particularum. o. Si Citas autem in sola humiditatis privatione Sita eSt. I. Corporum rarefactioIex eo aceidit, quod illorum pori dilatentur: condensatioque eX quo constringantur aut dis minuatur po-

19쪽

aio 72. Sic etiam propugnamus, caeteras omnes corporis sensibiles qualitates, ex mechanicis assectionibus particularum materiae, ex quibus corpus compositum est, unice provenire. a. Atque ideo nullam omnino eSse corpo ris qualitatem, quae sit accidens absolutum in sensu Scolasticorum sUStinem US. 7 . Et denique ut Recentiorum famam, doe- trinamque vindicemus disert. Pliis. Theol. de qualitatibus corporum sensibilibus, quam Secundis curis recognitam , tipysmandavit. Brixiae anno MDCCXL. CLFort.quoad omnes propositiones defendimus, iisdem rationum momentis quibus laudatus Auctor Sustinet.

VESPERE.

s. Quamvis mundi unitatem sustineamus: plures possibiles esse inficiare non posse,

76 Mundus non fuit ab aeterno, sed in

tempore creatUS.

77. Istius Creationis tempus certo asignari non Potest, nos autem probabilius fui, ejudicamus Martii mense , sive temporς'

20쪽

quod nune martius dicitur. 78. Hujus magnitudo certe dessiniri nequit. 9. Lethnitii optimi sinum reiicimus. so. Sed non est cur rejiciatur prout a P.

Alti. exponitur. 8 I. Nec Coelum planetarium , nec stelli&rum solidum potest dici. 82. Circa ordinem corporum e celeStium aedispositionem systhemata a Ptolomeo, et

Thicone excogitata cum Astronomia et phirica non Cohaerent. 83. COpernicanu in vero optime cum illis conciliatur.

8 . Tanti roboris non sunt rationes, quibUS phisicae hoc systhema adversari affirmat CL P. Fortunatus ut cum illo sentiamus, nullo modo cum phisica componi posse.

a 5. Nec clare ut ait adversatur tu fallibili

aue toritati. 86. Sacrae enim scripturae testimonia de motu Solis, a C lerrae quiete loquentia haud Perperam Possunt explicari de motu et quiete apparenti. Solis substantia ignea CSt. 88. Illius maculae non sunt planetae Cir Um-

solares ipsius Solis lumen intercipientes cum inter solem et terram jaeent , nec