장음표시 사용
11쪽
venenatis aspidum labijs per inauditam impudentiam deluditur,ac dilaceratur: foris a ducti pulo , cui Ecclesiae principatum destinauerat Muta.dciseritur , oppugnatur: desertus tamen a discMpulo discipulum non deserit magister,& exemplar caritatis, cui enim prope merso sub undis Matth in admota dextera opem tulerat, in saeuiore sui
sanguinis tempestate oculos admouet, ne tu
piori naufragio sorbeatur . His tamen Obt bbus sibi restitutus prae nimio amoris, ac doloris sensu, eliquatus in lacry mas, foras egreditur concilio impiorum, quia minus aptus dolori locus aula est, ubi patrantur crimina, non de- sentur . In his cruciatibus noctem integranti transegit innocenti sol teterrimis sceleruntva poribus deformatus. Vbi primum diluxit no i Iob.imetem verterunt in diem quacumque nocte suonestiorem, dum e sacro ad profanu sorum vim latis sanctimoniae legibus causam traducunt . O scelus, is portentum: inter sacros religionis antistites ac patronos asyllim habet impietas, exul deturbatur e patria sede, velut sacrilesae, innocentia: vidisses mane facto captiuum sobessi
nefarijs stipatum satellitibus atrato dolorunc amictu obuolutum semitas urbis perlustrare , sed in tenebrarum Principis regno, ubi pompa ducit impietas retrahit diuinos suae lucis radios , vel ipse splendor paternae gloriae: calum- iiijs in pretiolio vexatus silat,quia nouerat quid
12쪽
S. Hieron. quid respondisset detorquendum ad calumnia, . u inuicti tamen silentii patientiam admiratus Praeses.ut tam obstinatum silentium abrumpe-
ret, oblatas criminationes Iterum obiicit deputilendas. Vides, inquit,in quantis te accusant; sed obmutescit os Patris apud iniquissimum Romani Praesidis tribunal tumultuante furore perorante mcdacio,vbi rea est oritas ubi nulla aequitatis forum, vel iuris ubi testes mendaces,& improbi filij hominum ab inseris excitati ad improbitatis patrocinium, ad innocentiae diuinae lanienam: sensit prose ab Iudex innocentia iniquissimis calumnus vexatam, Ut tamen scelerum administris flagitiosissimus Princeps c5niueret,quem publice innocentem proclamat, per improbam clementiam fustuario destinat: itaque in scelestissimo nudatus atrio 'ui vestit agri lilia,ad ferale saxum obligatur ubi ab om-Lueae 12. ni membro crudelissimu lacerato tributu sanguinis exigit nimis auara, de avida lictoru eG-ptii , , a barbariea. VirSinalis tellus flagellorum , ex verso aratro proscissa ab impijssimis agricolis novi Milii, ,r suos aperit vindictae sinus, ut nequissimos sicarios absorbeat,sed serrum intra sui viscera fouet, atque complectitur,ut inde copiosa redemptio-Pta iαρ. nis seges uberius pullulet ad messem:exaruisi , crederem venas ad impiam carnificinam, ni prouidus amor partem reseruasset, quo capitis diadema,& principatus insignia purpurasceret.
13쪽
Peractis dbierim coedibua non ad satietate perfidiae, sed ad virgatorum requietem Crud lius seest serina rabies nullis adhuc exsatiata vulneribus. E columna ducitur ad binarum
regnum cui tellus dolorum,ac scelerum patri . sit ut tributum persoluat, spinas proseri corona rias,quia in regno nequitiae dominante furore
non aliud coronarium ornamentum caput iu-i nocentis exornat quam quod crudeliter tormquet,& cruciat: spectant interim coeli ciues Ve-: cant. 3 pribiis coronatum regem suum, spectat amor , .
sed desse tibus Angelis ille inter beatarum mem -33-tium lacryma4 triumphum agit, cui pretiosius est sentibus, quam syderibus coronatum Diuuinitatis caput. Haec Dei spirantis essigies aliqua doloris commiserationem iniecisset profecto in
efferatos Iudaeorum animos , ni assiduitate se cinorum sensum omnem humanitatis exuti, . saeuire solum didicissent . & dum criminis loco tae, .lputant,quod Viueret,congeminatis vocibus inclamant, Cruci atur. Verum non est qui adeo Matth. 2ν suauiter demulceat diuinas aures tantus,& tam
didcthsonus, quam hic inconditus Iudaeorum iclamor, quiniquissime postulatur ad neccnia his tamen carminibus, non Lunam e Coelo i Terras deducunt, sed filium Dei tyderum con,
ditorem veluti excantatum ad Crucem com- ipellunt. At insanientes contradicentium clamores non expugnassent Iudicis animum, ni l
14쪽
suturi etiam edidisset uisaeum imbis. sane, ac vana Iudaeorum ossia , niarudelius ambitionis odium decertasset; ubi enim caeca, ac vehemes regnadi libita dominatur, cassum est ac leue uinocetiae praesidiis di via pomis amitatione distentum tumet , ne crimina imaximum crimen ipsa est innocentia: ita tu meticulosus Iudex qui Iud eorum odio non se cutitur ambitione Oijcitur,& veritus ostensionern Caesaris non Caelaru regis ad tumuliva iis populisensuit c lιbidinem sententiam G'mutat,&qum proculcatae ima entue religi ne tactus iudicio ab luerat, iniquissimo iureidimnauit ad Crucem. Ergo diuinuς Atlas inadesorum regno humeros supponit non coelo,t sed Cruci,quam iniquitates omnium nostrum:
supra innocens dorsum iniquisitis fabricarunNe tamen praemoriatur lab Cruce, antequam, Crucem ascendat , patibulum diuellunt ex humeriis non humanitas, sed immanitas lictorita, rabies qui; ad breue tempori& momentum solutum volunt, ut ferreis)chulorum vinculis crucient , ac vanciant thopazibulo ditarurnius. Ferali in solio euectam Deilvaiestatem conuia βMatth. αν. Ciorum obsequijs consilutant enadelitatis ii striones,& ut extarent morumenta liudicrae maiestatis ad memoriam sempiternam turpitudinis,hac ioculari epigraphe titula crucis exin Ioan ra nant, Iesias Nazarenus Rex Iudaeorum s ita ne a
15쪽
Diuinitate alaem, ut unde et bonia
rapinae reus inter latrones medius coiia nouit latro latrocinijs assuetus nostiorum. lorum raptorem Deum , de ut copiosius illum ditaret rapinis , vlito ouulit mala sua constituendus super omnia Diuinitatis bona. ODb.
uini amoris. immensum prodigium,drosam Charitatis vindictam in tabulis humanit
cordis calamo charitatis exaranda, ne unqu,nta ex hominum memoria dilabatur. in hac dolo .i . rum, oc imsionumnocte obscuratus est sol immane deploraturus excidium aeterni solis, cc Μ ui, et . luget mundi oculus, cui tenebrae lacrymae sunt. Hoc inopinato tenebratum portento no tem perantur ab iniurijs, et maleficijs amatores , edministri tenebrarum, sed ad horrorem deplo,rantis, & nutantis naturae nouas inserunt plagas,nouas inurunt maeulas iustitiae seli suum, in occassem praeeipiranti , thrum hae steterum, notae innocentem Alsi lucem non commac tant,sed condecorant. At quid humanae sevi.
16쪽
os tamen profecto non putaret extin- .ulitum iras extincto Deo exercituum, eo .cen expirante, non expirarunt, en superest
euitiae portentum miles impius despumans exarescelus, & anhelans ex imo lectore crudelitatem,qui cor diuinae vitae praeladium transue heret, sed vulneratum charitate cor semper patens ad vulnera nouis excarnificatum vulneribus non seruet in iras, sed mamillam aperit l, cte manantem, Ut quos procreaverat in dolore filios dulcissimo suae diuinitatis nutriret lacte, ne succo viverent alieno. Haec sunt sceleris nostri, & innocentiae Diuinae in tam duro certamine prodigia,ad huius portenti conspectum ch, s. h& nox infidelitatis in diem conuersa est,dum mi- de cr-φ, coecis oculati impium facinus execram
Μ x rua , tur, percuti tes pectora tua: maius erit c cI-
Iob, D tatis nostret portentum,si tamquam in nocte in meridie charitatis ambulemus.