Tractatus qui stella cleric[orum] inscribitur feliciter incipit

발행: 1487년

분량: 37페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

verbo et bono exemplo.sed ut pasceris ab eo.i.ut negliges et ociosus et vivens litituriose:et obmutescente dicat diis Ligatis manibus.ne possit se desedere.et pedibus ne possit fugere.proiicite eu in tenebras exteriores.i. qtinuo perpetuevrentes.qr plus dilexit lucru ipale * aiari; pro libus filius dei morte sustinuit. Et qr hic vitii deliciose et totus suspiravit in pctis:totus suspiret eternaliter in penis*tu gloriatus est in deliciis vite huius:tantii locii date ei in tormetis.et facite eu monte in tuferno et ardeat ut oleum in flama. In ysa.Apportari te facta sicut gallu gablinaciu:qui portatur de foro pedibus sursu erectis. et demisso capite : et decoquit in olla. sic tu decoqueris in olla gehennali variis cruciatibus:vt pena correspondeat cul=pe. quia no catasti non generasti .et cum aliis maior reputarie:sicut gallus gallinacius maior aliis. Uni beneficiu alicui porrigit valde gaudet: cnoqrit primo quis sanctor sit patronus in ecclia. Aqualuvaleat in ipalibus. Un iam pauci curat quomo cura sua suscipiut vel intrant:aut qualiter eam regant/vel in ea vivat scim deumec spinonia abii runt: sed heu ia3 in pluribus dilatur. Greg. Si quis ea inretione gradus ecclesiasticos vel beneficia querit ut inde habeat vite necessaria:hic periterso ordine vult celestia mercari. Longe eni melius esset mendicare vel arare unde viveret. Unde ioh.Qui no intrat in ovile y ostium.i.xpm sed ascendit aliude:ille fur est et latro. fur est furando sibi virtutes ab aliis.latro est:occidendo alas. fur non venit nisi ut furetur:mactet et perdat. retur virtutes/mactet corpus.et perdat animam in gehennem ignis. Uilibet pastor et sacerdos in se tenet habere tria/α3 sciam eloquentia/ et bona vita. Sciam d3 hre diuinoi libror; ac eou intelligentia in qb' deii cognoscat se et alios.Un bern .sorti inrta sciui: seipos aut nescini: Qui seip3 no cognoscit nihil scit. Hec e enipbatissia sciaint phos sectares.dicitent .congnosce teip3Qm au. in ii. de sita tri.dei pfert scie celestiu terrestriuet infernorpypria a.iii.

12쪽

cognoscere . Undeet ber.E ue da scire te cognosceretne,diligere te. Eloquentia d3 habere discreta ut ea que scit et intelligit aliis predicet:ne abscodat pecunia diti sui.i.sit canis mutus in domo.i accliar n.ysa. Clama ne cesses et anucia ppro meo scelera e . Tulle

rell)e eloq copiose et prudenter*alicid sine eloquetia acu tissime excogitare. si de eloquetia est scia recte phrendi excogitatoe cu ornatu *both et podere sitia* Ide. Effclraci) e audire * audiri: In .gre.In scia sacerdotis nec est venia nec excusato .Daniel alibi ver Qui aut docti fue=rutfulgebul qnasi syledor firmamen.i .solis et q ad iustitia erudiui nititos quasi stelle i ppetuas eternitates. Usiapo. Duplici honore honorata sui sacerdotes.prio pre officii dignitate.scdoppi doctrina . pcipue illi q fidelit laborat in eua.qr ordo fideliti plator e pcipitus.Uita bona tenet hae sacerdos.ut q ore Dicat ope copleat.Actus.Cepit testis face et doce.Hier.Quid eni aliud e bene loqui aut pdicareet pueris vivere:*yprio ore seipiat qdenare.Urige. Eini aliti no iii struit seipni docere no pol. Gre. lao in bo* spledore pricator gloriet:s3 in ope virtutu .Hier. Doctoris e lapsis manu porrigere adiutrice. et erratib) ostendere iter veritatis. Gre. Bonus doctor eq hullit seruat disciplina .et y disciplina no incurrit Dybia.Critast.Uis bonus apparere circavita tua esto auster circa aliorum peccata esto benign'.Audiat te holas pua madantis grauia faciente.Gre.Cui'vita despicit:restat ut eius sermo cona tuis eni pastor siue sacerdos sit so (temnet. dulus in cura sibi comissa. et in ambone fidelis pdicator.ut pco domini:vt paret dilo plebe yfecta.in cathedra ut pluset discretus iudex.in qfessioe mediator int deuet peccatore. Unde crisost. do erramus modica penitetia3 iniungentes. aonne melius est ypter misericordia reddere ratione:* propter criidelitatem 2 a Mi paterfamilias elargus. dispensator eius non debet esse tenax. Sed deus est benigniis ut qiiid sacerdos austerus:

13쪽

Itetia iacerbos vi pastor pi in afflictorii costansioe et hospitalitate et in elemosina* y posse largitione dii pliciis coryali et duali.Spualis tinetur in

fero sustinetes.qsulo pusillainnies.solor tribulatos.Cor=palis continetur in hoc versu.x olligo/poto/cibo/redimo tego/visito condo. Sunt etiam septem species elemosi /ne.Prinia est qua homo sibiipsi dat. Un salomon. Miserere anime tue places deo.Idem. Qui sibi ne*:cui bon'

ecuda elemosia ponit supra pedes diii: qua dat ostiati medicantib' et peregrinis et hospitib' in hospicio collige

do ppter peti. In psa. exage esurieti pane tuti Aug. Elemosina est unguet ii quo maria magdalena unxit pedestini id est paupertarusiit mebra ei)ivngebat. Tertia po=iii in gremiii diti q dat leprosis / infirmis et captivis pcn pue inter pagan.s. Ou ecclesiasti. Abscodite elemosina in sinu pauperu .Qri arta ponit in manus diri qua honio dat vidit is et orphanis: et illis quos pudet medicare.et q uim aDii defectum sustinet ypter honorem ipalem pcipite aut qua dat amicis et ri gnatis et indigentib'. Unilludist carne tua ne despexeris.Cathoagitolii tu tibi noli pponere notis. Quinta est qponit supra cord ni cu3 homo dimittit offensas sibi illatas verbis/ iniuriis et rebus ablatis. On dimittiter dimittet vobis . Sexta ponit in os diii:qn quis offert ad ara3 pro posse suo de rebus iuste acquisitis.vbi offertur sacrosanctu corpus dui pro salutebiuoru et mortuorum, Et cu qs dat sacerdotibus elemosinam iniuscunq3 ssessionis vel ad calice vel ad ornamentu et

decorem domus domini. Unde apsus. Operemur bonu3

ad oes dum ips habemus. maxime aut ad domesticos fi=decet doctores se sacerdotes qui sunt illuminatores fidi Septima est cu qua christus totus vestitur. que daturymortuis qui sunt in purgatorio.Unde in libro machabeo riim.Sancta ergo et salubris est.et cetera. Sancta est y compassione.salubris est pro elemosinarum largitione.

14쪽

Unde mam. Date elemosina et munda eruntvobis osa Daniel .a redime elemolinis peccata ilia.Ger. Elamomna data in vita e incerna q illulat aiam: ne cadat in tenes bras eternaso de. Eo tho si ieiunas in hoc no differs a diabolo.qr ipe nun* comedit. si vigilas ipse nu* dormit. si cotines es.ipe nu* coit.si siletiit tenes ipse nu*verbis defluit.in hoc solu maxie diabolii inpas: si elemosinis opora pilas.Geda .Frustra adoraturus manus suas tirpandit ad deii q eas ad subueniendup posse suo paulli no ostedit.Apta.Pietas ad olam. ra si qs lubricii caris patituapulabit sed no pibit. diero. ro memini me legisse alique esse danatu in hoc secta flvita duxit liberale. breg. ru*est vacua manus a munere aut propter mun' : ubi est aracha cordis repleta bona volutate.Aug.Qui datypter p=sentu pudore ut interpellati stedio careat / rem et meritu perdit.Undeversus .Da facie leta .sine letitia faciti m tue. Si dederis:ydis rem merituq3 rei aptis. Hilare datore diligit deus.Aug. Elemosina est res sancta:augens psentia et minues pcta. separas a demonibus itingens angelis .et est quasi murus lexpugnabilis circa alam. Thobias Magna fiducia est elemosina cora deo:oibus facientibus ea .Ide elemosina ab Oi peccato liberat et nonisinit alam introire in tenebras eternas. Salomo.Sicut aqua extiuguit ignem sic elemosina pcim. Elemosina eni extinguit ignu pcttagne ire dei/et ignem totius gehenne. Am dictum est de elemosina duplici/sc, duali et coryali et de spebus eius cit autoritatiburabatis. 3ruc dicend e de suffragiis quibus sacerdos aiab exuti i purgatorio tenet sitffragari quorum; eleosinis usus eet utitur ob falabus purgandis in penis purgatorei auurum die statii it in pnia in hacvita neglecta / vr no pacta a ate sui tertia pars eccrie expectates in purgatorio liberat . Exeptu de filiis irere desertu traseulibus.n .annis qd xl. dirabus trisissent si qua deii no peccasset. Triplex eni dr eraclesia.s.in hocmudo.militas.in celo uiuphas.i purgat rio expectas ut pdictu Gliberato3: ilbus quattuor modis

15쪽

precipue potest subueniri. sumissa,pcesidonadestinia quattuorasta.Absolistit alas: quas purgas detinet ignis ignis et celere pene purgatorii grauiores et acerbio: res sunt * oes pene imartyr V:etoia genera tormetori ,.q in hoc nitido a tyranis potuerit ercogitari et adinveniri quaru aiarum liuerus otin holmvi uetiti inrtitudine excedit. buaug.a rescit qd petit qui purgatoriit petit .inde'* dnice erit in hoc secro satisfacere.Dico q/ est graui in purgatorio esse *diu oculus potest clatidi vel aperiri: ip illa penaquil mbuit beatus lauretius in craticula . Un una lacrinia de puro corde plata plus purgat * dece ani in purgatorio.in inter duo mala mini malii e eligedu.-anime clamant.ut Iob. His remi mei:miseremini mei,saltem vos amici mei:qr man' otii tetigi t me.Duplex eni ma in hoc loco intelligi f.sd man' tangentis.i.in purgatorio alas purgas expectates liberato3.et manus danantis.sdin inferno.Un machabe. Sancta ergo et salubris e cogitatio p defuctis exorare sanctast queamoe3 caro*:salubris p elemosinarrum largitoe3 et orone fideliu:et pcipue sacerdotii cib' smittiit ate:qr elemosine sulcib'aiaru.orovero potus.Ieiunia fideliu magna refectio et coiiiiiiii. pegrinatio carorum :penat, alienatio et ereptio. Indulgentia veroe s data pdest piit hic meruerant dii viveret. Hulegit in comendatoi aiarp.De cui soli copetit medicina prestare post mortea .idulgelia. qr ibi ale sut d foro eccile expecta=tes liberato3 Li purgatorio quas ma)dni tetigit.ut dictue.De Oib aut remediis qbraiab'exntib' i purgatorio potis buetri missa prellit. Gre. O *tuetvivificii donii dei.*nii* dina celebrant misteriainibi cocurrat duovirtuosa opa .s.vni'pctoris sio:vt ad min)vni'aie de purgatorio liberatio. Un caueat mredes parentur carorum mortuo: oniissarii testametorp. et maxie sacerdotes et ceteri qb' aiecomitiut.vr quo Melemosinis usitaturviunt. ne aliquomo eis hec remedia subtrahatvrdifferat.qreo*viaticu eqr y furto et sumo sacrilegio eis reputat. qr prio mortalit peccant in deum:qui eas languine suo redemit. Sino in

16쪽

litos et in oes angelos de qiiov collegio sunt dii liberant Tertio peccan t in oes alas eristetes in purgatorio. qr impediunt earii absolutione Quarto peccat in oes christinos vivos pquibus ale liberate a penis oraret et interce deret ad deu bro qMnegligentiis tales si no satisficeriliti piiti grauiter punietur et i futuro seculo danabutursequitur(bisupra dictu Gut quis pastor sit sedulus et fideliter sollicitus pro grege sibi coniisso scypro vivis et pro defuctis.et non planar acceptor qr irps generalit uno eodeq3 pcio .i.sanguine oes redemit.ut inere ant a dino directe comendari. dicente. Eugeserue bone.qrsup pauca fuisti fidelis supra multa te constituam: Vo ergo ordine censet ille q sem p absena e a cura sua nec ut pastor nec regi t ut mercetiari et In illa estimo ordine in quo nitas ordo:d sempitnus horror i habitat. Ser. Miror clericos aliud ee * qd apparet in vestituet habitu.aut*tulti sunt clerici .gestu et actu neutrii exercet.nee regiit se ut clerici deberet . nec pugnat ut laici inordinater plures ex eisuiuiit corra canoneset statuta eraclesie infundetes sellas et totius clari Mnetate. Et quia hic cu oibus pueris uiuetes moriba civita participat omipena in futuro punie .aan Origenes UnuqdDqd e peracatum M suu demonsu.et vitiiquodq3 demonii; s3 suu sup filictu.Attedite ergo o vos saccrdotesad qavocati estis eraectra costitutdut dictu or seruite deo i scitate et iustitia: Un aprusnon enim vocavit nos diis in immundicia:sed in factificationeren ide. ec est enim voluntas dei tactificatio vestra/ut sciat unusquisq3 va' sutia cory i tactu ficatioe possidere. qet ambulas tuta imacula .i.in castitate mentis et corporis hic truchi ministrabit in tali corpo tis ministerio.et ego diis exaudia eii. Un augii. Quid dest si castitas seruatur in corpe . et metis integritas inopolluit i*memCesarist.Uirginitas in corpe nihilpdest sicarita' a corde discedatet huilitas.necia carnis integritas seruat:si anim tumore supbie corripitur. Der. Superba

cassistitasnj e vera castitas; sed ornatu diaboli pstibulu3

17쪽

Ang Aiaditertite o vos sacerdotes in quam puritate et treniore debetis accedere ad istud sacrificiu ad qd xpus accessurus sanguine sudauit p angustia. ubi ipe sacerdos ms rabiliter et ineffabiliter obtulit. Inde dicatis cu ppheta. In toto corde inco exquisiiii te. Cor mundia crea in ine deus.i aestaura .et spiritum rectum innoxia invisceribus meis:vi te perfecte diligere et digne laudare merear. vid ergo dicendu3 est de sacerdotibus manifeste cohabitantib)cu mulieribus/vel adulteris, ut fornicantibus velpprias ouesviolatibus/ vrebriosis/vel lasciuis/et secularibus pluribus negociis et vanitatib) implicatis Comittim)cni scimis eporum et eoa platis. Hi r. Alieni erroris no est nostrii reddere roe3:sed platori .Eer. Integritatis tue sis diligens explorator:no aliene.Quid ergo de illis iudicandu e q sponsum xpiviolat Hiero. Si citi scelestius est sacrosancta ecclesia temerarie destrucre* domu plebeia:ita scelestitis est sponsa christi violare aesponsayximi. Glosa inpleuiticii. Cu diabolus suppini peccato gaudeat maxime cogaudet fornicatoi .et maxime in sacerdotibus et religiosis qui sunt mistri altaris Hier. Acerbiora gehenne tormenta sunt quibus fornicatores et adulteri debentiir.Ide. Quid tibi cii mulieribus tu sacerdos qui ad altare dei famularis in cu ius loco stas :sacerdos qui eisdem labiis oscularis filiu virginis quiqbus osculatu s es filia veneris. O itida oscu lo tradis filii uni h s. Ser. ad sacerdos corpus tuli efficitur quotidie sepulchrum christi.quomo ore tuo egreditur falsitas: per . quod ingreditur tanta veritas.sc3 ipse christus quomo oculi tui aspiciunt vanitate: qui inspiciunt tanta veritate quare manus tue extendunt ad illicita q tractant tenentesia quare te ingurgitas ebrietate qui plen' esse deberes dei bonitate Aug. Si sacerdos sit vas incolitinentie et libidinis:iuxta filiu virginis in altari statuet idoliimveneris et in ore polluto yfert verba canonis.os eni eiu s amaritudine et dolo plenu est.*uis enim oret cu labiisun i facie expuit saluatoris.et cu presumit sumere corpus dilicii

18쪽

in os eius pollutu:leuius esset ei ep piiceret ipsu in lutiiiii Ber. Vere sacerdotesq in carne ambulat deo placere n5 possunt:qui placere meretrici cupiui et presumiit. Idem Turpissimu est manus deo dedicatas et sacro crismate culicratas pudendis mulierii ingerere:et post hoc olim corpus diricii tagere.Canon. latin' presumat audiremissam a psbytero que y certo nouerit habere qci bina. Aug. in decreta.xl.c.de vita presbyterorrum dicit: p plus placet dorugitus leonii siue mugitus boli et Pinnitus porco V siue suit: * cantus in choro presbytero* cantantiu luxuriatiuGre .in decre. ri .c.Si quis presbyter dyaconus vel subdraconus iacuerit in infamia fornicatota.inhibeo ei introitu ecclesie donec satisfaciat de mala fama su a deo et ppso et sino satisfaciat. inhibeo vobis ne aliqs vestru audeat

audire officiu eitis.qr oes benedictioes eius co tertiitur in

maledictoes.sestante malach. ypheta. Maledica inquit bndictoibus vestris.qr manus vestre plene sui sanguine. Ber. EP * temerariu et * nephariu est pollutis manibus tractare filiit virginis. et ore sordido sumere. Que mons no rapitur ad excessu quis oculus no erubescitet quis auditiis no terret ubi nitidi preciu proiicitur in serquiliniuid est in os inludi sacerdotis. Hirum est 'g talis tunc non veretur c gelum dei stare tui ta se qui secet eu per mediii. Et tales bene p*ssulit vocari presbyteri. Susanne.Aug. V tu indigne sacerdos noli pius me affligere peccando. Plus eni ineviil peccati iiii ledit: iv vulnus lateris mei Ide.Magis delinqui q ia regnate3 in celis colemniit peccando/ sc3 indigne corp' chriui tractantes et sumentes: pqui crucifixeriit eu ambulante in terris no quasi crucifu gentes:sed quasi tanti sacra meti indigni corectoreset presuptuosi preceptores. qr illi semel deii crucifixeriit in temrisam qptu in eis est indigne tractantes et sumentis quotidie crucifigiit.Am.Qui indigne ipm sumit: ide est ac si ipm intriciat.Aug. Neli' e spitalia peni.'omittere q' iudigne tractare vel tangere.Ide.Inter ola inie dei opa q ab

initio impensa sunt sal niihominum : nihil mirabilius:

19쪽

nichil excellentiusA pro inudo crucifixus est dris.st eo papa. 'nagis admirada e dei hussitas * sua maiestas Au.c nininia gutta sanguinis Liuffecisset ad redeptionem generis humani. S3 ideo inaior copia sanguinis ei' data est:vt copiosior claresceret affectus nos diligetis.Un. Perii. atet enim amorehristi nos diligentis iii vulnere lateris.

a itende ergo o bomo saltu pro te datum sit: et maxime tu sacerdos qui corpus et sanguinem tractas domini .etri mediam vero estidiis tales sacerdotes in dignos(ut dictu est)non exaudiat/ h magis eu ad iracudia pirocant:)Pii illud.houocati eruteu filii eius et non fille: scd bellat in sordib' .i. in pctis ideo dM o placat :hmagis offendiit eu .rra etia loca sacra q tagunt et calcant *diu sin in pctis obstinatiqtaminat. Derii. Sacerdos sine offensa vivat:qui y offensis iudice deii interpellatine offeusum potius ad iracudia3 yuocet * copescat.Aug. natus preindiciu deus in nitido no patitur ab hominibusvi=uentibus * a sacerdotibus carentibus scietia et bona vita. idem plus plac3 deo vlulatus canum vel luporum * catu s inimicorum .i. clericor malorum . Gre:mlhil est q) tantii inoffendat ecclesia dei * qi indigni assumat ad regimeaim ru.-plati qda nuc spis parii curat quos ia ad ordines recipiat/ vr admittat. vel quibus in sacerdotes pinoues dos manus imponat. In laici iam clerii vilipediit.et claues ecclesie minime curant totaq3 dignitate sacerdotumqr negligentes et ceci sunt duces eo*: et ductores cecorum Apta.Cauedii est ne cu aliis pdicauerim:etipe reprob)efficia r. Predicat quida no mechandu:et ipsi mech nt.no furandu et ipsi furant.et cetera vitia tamverbis q) factis inordinate viventes pliciunt. Hec omnia predicta prelatis comittimus et ecclesiastice correctioni corrigenda.o Vos ergo prelati et presbyteri in vobis pendet aieverior . subditor; vobis comissor c. hesbyter dicit quasi pbens iter gregi sibi comisso verbo et vite bono exeplo .etiae posse tyale subsidiu.Et non tin qrat lucrii rerum

20쪽

tyaltu sed alarii piluibus filius dei inuit. ac fidicitons.ciue pditam de manu palloris requiram. Egitur in tertio li. regii cu regina sabbat aula salomonis esset intuita ordines ministratili ad mota regale et oeni ornatu curie et familie: pre omnibus laudauit ordine pincernarrum erant eni unius habitus.A ula salonionis significat ecclesia.regina meta sc3 inmmi regis id est altare in quo colicitur.tracta Let sumitur.et fidelit ministrat sacrosanctu corpus xpi Cui mense diuersi sacerdotes deseruiui et angeli infiniti:qui dicuntur virtutes celor; .Huius mense so altaris/ sacerdotes sui pincerne. io debent essevni'habitus/ id e vilius sancte collersatioisin aula sumi regis.ut possint dicere cu psalmista.In desino dui ambulavimus cu consensu /id est in dei volutate Qui pincerne sc3 sacerdotes.pre Oibu s sunt electi et constituti ad diuina libamina tufundenda et ad honore sumi regis et familie/id est fidelibus ppinanda.a n eis dicitypheta.Mundamini qui fertis vasa dili/id est preparate illi corda vestra in omni virtute et nitidicia interius et exterius.interius p caritate. exterius per bonafama et honestam couersatione.ut digni sitis bibere o manu dili calicem vini meri plenii mixto. Psal. Calix meus inebrias* preclarus est. Canti .E ibite vinii qd miscui vobis su imea passione sanguine et aqua de meo latere pliuente.et inebriamini vino mee dilectionis.no tin dico mero:d meracissimo/ sv illius vile de qua legit ut biberet sanguine vite meracissimu.i .siguine filii virginis itemerate. vue dico illius vitis it dixit.Ago sum vitis vera et pater me)agricola est. Nobilis estvinea in qua pater celestis agricola est.nobilis vitis filius dei e.nobiles palmites.sd apta nobile vinii eius:cuius sacerdotes sui pincerne. so illius

sanctissimi vini .i. sanguinis i pi q pfluit de torculari qd

dominus solus in ara crucis dii pateretur morte calcauit qui omnibus so sanguine vite predicte in eu credentibiis propinaret meracissimum quem assumpsit homo factus de mundissima carne gloriose virginis mane.

SEARCH

MENU NAVIGATION