장음표시 사용
141쪽
reptus animorum m agris er Medis ι, cessionem Ῥaletudinis impedit,sic copulatam Ῥtrii s mentem considentia --dam aegroti erimpostura Mediei efflcera
κατασυμέεἴκκcq sanitatem. Orare putas verbis nihil tribuendum: Cum totum ex fide aegripendeat Sed haec nimis erasse differuntur. IamblIchus notationem esse ius
dicat verbis a Dijs ins Utam, quae nos fugianilis cum sit cognita , flebat verunos hic error a Nero non adeo longe stm tus. Marsilium legimus in imagine caussam exquirere, quoniam Nerba simulacra 'rerum nt. Alcinous e psellus daemonuauxilio quod verbis tacite significamus, arbitrantur nos consequi. Sunt qui vel seratoris Magaci animam eleuari exsimem Ῥt materiae mundana imperarepo n mel sermonem dicant Magicum certis Muem ijs illigari: si mobremflvu equatur, ex eoelis, non e Nerbia essestum esse. Hi omnes nobis deferendi unt: obscure autem de obseura Ῥera caussa loquendum est,contra omnes quia nobis dissentiunt. Exordie. mura Domino quatuor literarum quis ἐκ issidens formas is Deo ubiectum hominem explieat, mrysmesis π-sus. Scala enim est,per quam in nos utibi-
142쪽
magna contentione Angelisyrsum deor-α ranscendum. Primus itail, inter asindum nobis notissimus est, Ur natu ra dicitur. Reliquis Naria imponuntur nomina,er infinitarum rerum nes modus ultus, nes sinis inueniripotest. Progredie mur tame quoad possumus em tentabimus, sit ne aliqua breuis in siniti comprehensio, Mi de hae Omnino de syerare oporteat. --riun temporis infinitae aeternitatis: Horiun aeternitatis teporalis: Horiun mum
disispersi premi, de quo Hieremiab, Elμ-pra Iubilaeum mittet radices suas: Et Sopher Amab exponit peleg elobim Male Majm. Si igitur aliqua inmiti pereeptio , bis tribus sinitoribus, Ῥtcungi tota scalae quaesupra naturam est,pars terminatur , desinit , in Enseph, a quo js ad hominem sunt quinquaginta intelligentia rem portae . In bis caussa inuestiganda est. Heus ait, qui denarium Arithmeticae formalis naturamque primi numeri s haerici perflexerit, cognoscet quod reliquis obscurita e occultatum est, hecretum quissuaginta portarum intelligentiae, magnis Iu-Dilaei, cir millesima generationis, regnAm-qke omnium seculorum. Nos Nero adiungimus, qui Pleum asequitur, er latentest. Nev
143쪽
Deus meuπ es tu, exultabo te, confitebor no .
mini tuo, quoniam fecisti mirabilia: hune non desiderare Ῥberiorem disciplina qtiid
cur verba quaedam innus agant Per tres igitur finitores flummos quiquinqua gintaportas complectuntur, Nisadmirabi ras mi oces emanat, omnipotentiae diuinae rad singularas, Ῥirtuου ποιητικκ in nos ab '.Angelis administris deducta . me fateor nemo intelligit, qui triginta duas nobis a maioribus propositas semitas non aecuratὸ σnimo comprehendi aut in Cabalanon est versitus. hllis tamen e utisfactum qui bo num si dium illustri scientiae nauarunt: cum reliquis paulo clarius agem . ubdim quas reprimi m est,hoeco equentibus . posteris omnibus agendi potentia am teire debet. Natura in Noeeprimum Ma- Siam exercuit. Magia igitur m ter bis prἡcipueposita est. Nes a Uurdea Rabino con'
situlum fuit, collatione multarum raritionum. antequam munduN fabricaretur,
DE V II fuisse illius omen . Si autem Nerbψ rerum junt congruentes conmisnationes, eadem erit huius rei ad hoc nix Me quις alteriuN ad alterum , ratio, em ex duclide, eadem reiad rem, quae adierbuni
144쪽
nomen conueniet is itum . Nulla planta est, in qua ποπρο usfinitam, es meluti circunsiriptam risimilitudinem contueri. Si quis nunc percontetur, eur is asendo herbam nomini anteponant, finitum infinito, assensium firme sustinere non possunt , Netusquefententia tota elabitur. Sed eo se ad repugnandum moueri inquianni, quod UT quantitatessint Nerba, quas ab actione Philosephi femouent:-extra
Deeiem morborum versentur, eum tamen
sua flecte quiduis in agendo circunscribi soleat . Relicto iam illo quod Philosophinuidam aiunt , multi negant, quantitati Bus 'vim ingeneratam aut potentiam nul-
iam esse: Repugnant enim 'thagorici Theologi quidam: hoc constituendum est, inon aliterseposse Ῥerborum actionem frangere arbitrantur, hos nes quid loquatur,nes de quo disputemus, quicquam intelligere. Ab En Db dicebamus,per tres sinitores descendere caussam: eum Ῥers nulla fi hi excelsῖ loco quantitatis ratio, ecquis adeo insipiens est, Ῥt Nerba tanqua ποσοτη eg credat agendo excellere' dsimum apud illos e flabilitum esset, nos hane eabalistica literum mav facerem , nes terminaretur diuisapereeptio Hori- emporalia. Das illos fri
145쪽
peritos nemo desua opinione fortassis δε- pellet: Non enim in hune laborem Ninibus permadeat, lebetfesapiens eommittere : Nos autem ea magna luce eireunfusa possumuν agninere, tar animos in ea istendimuF, quae neminem decipiunt: Nes id obsisti quὸd illi putant, fusiurris constet
fn tio, Ῥetulas optime mederi , e Tartem Medicam' noti multum negocij continere. Arbor raritatis e ab ala est disciplinas. grauissim quam tota uωMsiah percepit. S i quid vetulae senis inanibus imia. tantur,id nos non possumin tueri, quodilia ex bis sudise quae nos sequimur, v unt eo ecutae: fed Nel casu Ῥel daemonis auxialio inliciunt , quaedam pauca ex Nera Magia arripiunt. quid igitur amplius' Tarendum es, ne deuoremur ab A adle periu-diei' proprietatem. Deo enim in hu*entium, Laus,Ῥt 'almographus canit. Mergatse quaecunque anima pors in pateram quam Deus mente implerit,'eredat se
ad eum redituram, qui demisit, Nisinem nostat cuius gratia nata sit. vii obrem ut ud nobis stabilitum sit,ierbis quibusdam pelicuas agendi iures messe: relinqui autem disciplinam filam hane, quae nomina tractat,diguam sacerdotibus , iris,dignam
146쪽
PER ORATIO. DC peste locuti sumus er euratione
ad hane accommodata , integramimota fecimus ex Nero iudicandi potestatem, midpotissimum cauimus ne obsecuti amico Nel praeceptori, quae ab hispraesicript unt,tar quasi imperata, defenderemus
contra veritatem. Eo autem breuius mul
ta diximus, quo copiosi-omnia is nostris paradoxis explicabuntur: tarquqd Tπο- sapbus nimium festinaret. Cum enim liarum impressori promitterem , nondum Ditium illius constitueram . Itasquα ex mediis oecupationibus in ebartas effuderam, ille gradatim auferebat: quod elim dieeret T Ographiem rationes non aliter ferre, sinebam Ni sui laboris modum tenereri me autem Merius feci, quo ettius nostra puradoxa, quae easdem dissutationestramn is apertum referentur, quib- constat horumst admirabilium aliorum quorundam diluei- da explanatio.
iurica, nes sine πt mentem assectis anteuertσης.
147쪽
ERRATA QUAEDAM 'i sic corriges.
r. a. Im. 1o. lege illi an b. lin. 2S. lege,fammas, compactiores viros 23. b. lin. 26. lege, Timai. h. lis. 2a. lege,arcana 32. b. lin. 3 . lege,mortem a. lin. 3 . lege, um 3. a. lin. a. lege, confluxus a. lis. 3. proficiam, lege, M- λ. lin. 8ί lege, ignitamstate