장음표시 사용
11쪽
vocumque temperatione consistat, in perturbatos abit stre 'pitus , ac plane dissonos . Deinceps cum se constituissent juxta phrasim Saucti Hilarii Pictaviensis ab praee
piorum emendiores , et arbitros Religionis , cuin Religionis
opus , obedientiae sit osscium ; de ipsa Ecclesia , ejusque constituenda ratione nova ac inaudita statuere judicia coeperunt . Ex ea officina prodiit sacrilega illa Constitutio , quam Nos in responsione Nostra diei Io. Martii i791. ad expositionem triginta subscrqatorum Episcoporum resutavimus . Quare congrue aptari videtur hic posse, quod
scriptum est a S. Cypriano b se quomodo fiat, ut de , , Christiano judicent Haeretici, de sano saucii, de inte- ,, gro vulnerati , de stante lapsi, de Iudice rei , de Sacer- , , dote sacrilegi 2 Quid superest, quam ut Ecclesia Capi- ,, tolio cedat is 2 Qui in diversis Civium ordinibus adhues deles erant, constanterque rejiciebant novae Constitutioni jurejurando se obstringere , ad insortunia statim , ac ad necem destinabantur : itum est repente in promiscuas eorum caedes, saevitum in EcclesiaSticos quam plurimos, o
cisi Episcopi , qui quanta devotione , et reverentia colendi Sint , exemplo suo docuit Christus Dominus . qui reserente S. Cypriano usque ad Passionis diem servavitis honorem Pontificibus , et Sacerdotibus , quamvis illi ,
, , nec timorem Dei, nec agnitionem Chri Sti Servassent,,.
Q Lib. t. de Triniti num. I s. Pag. 77s, Edit. Paris. Maurit .shὶ Epistis s. ad Corne l. de Fortunat. , et Fesicissim. contra Haereticos iuxta recelit. Edit. Maurin. Paris. 726. 0 Epist. ε s. ad Romatian. iuxta ultim. Editi Mauri n. miri sich inculcavit Κarolus Magmis capitiit. de honore Episc
Pori rit , et reliq)ior. Sacerdot. apud Balum Capitulari Regum Francorum Tom. r. col. 437. Edit. Paris. V olirinus a ,, qtie praecipimus, ut omnes suis Sace ri dotibus , tam majoris ordinis, quam et is inferioris , a minimo usque ad maxi- ,, mum , ut Summo Deo , eiij iis vice in E is clesiastica legat one funguntur , Ο - is diemes existant. Nam millo pacto apn is Scere possumus , qualiter noliis Fideleari existere possunt, qui Deo infideles , et ,, suis sacerdotibus apparueritu , aut qua- ,, Iiter nobis obedientes, nostris alie Mini- ,, stris , ac Leetatis obtemperantes erunt,ia qui illis in Dei e usis , et Ecclesiarum
is utilitatibus noli obtemperant, , . Et hine a persecutioaibus Ecclesiastic rit m repetenda sunt initia , et ortus sciri matum , et haeresum . Pi sequitur laudat.
Cyprian. tu prosim. cit. Epist. 6 I.
12쪽
Fuit demum ex quovis hominum coetu Interempta multitudo . Quorum mitior poena fuit , e patriis sedibus , sine
ullo discrimine aetatis , sexus , conditionis in exteras Regiones ejiciebantur . Et si vero decretum esset, ut quis quolibere , quam vellet, Religionem exercere posset, quasi per quamlibet pateret ad aeternam salutem Via ab , Sola tamen vetabatur Catholica Religio , Sola , tanquam capitalis cria minis poenas effuso per fora , per Vias , per domos sanguine luebat, neque aliquos exterae Ditiones , ad quas consu gerant , tutari poterant, cum ibidem deprehensi, ac d lis , perfidiaque decepti mactarentur . Sed haec Haeresum natura est, hic mos Haereticorum jam ab antiquis Ecclesiae Saeculis exortus Ob , ac prae ceteris Tyrannico Calvinianorum ce) praecipue in Gallia confirmatus usu , vi, ac minis omnes in suos sensus impellentium .
Q Post multos alios,Archiep.RoVen. Ret- public. Christian. lib. 2. cap. . n. O.-Sola Religio, ae Fides Catholica Romana est, quam Princeps acceptare, conservare , et Umnibiis viribus defendere debet, si se, suo que salvos velit . Illi, qui secus sentiunt, ac Iibertatem Religionis esse volunt sortunae Caelo destinantur, cum Atheis , et Politicistar Nihil stultius quam asserere quemque insita Religione salvari posse. Frustra enim venisset Christus Dominus docere nos v ram in se fidem , frustra instituta tot Gncilia , ac damnatae Haereses, si quisque in sua Religione salvari posset. Et quomodo contrariis viis incedentes ad eumdeni pervenient terminiim 3 Religiones autem pleraeque inter se contrariae , etiam illae , quae Christum confitentur, invicem se proscribunt , et exterminant . Quomodo consumit Respublica nullo certo Religionis vinculo colligata λ Ex diversitate Religionum
procedunt odia, oritur diffidentia , nutritur invidia, fiunt separationes, seditiones, per
diversa conventicula exsurgunt novitates ,
obedientia tollitur, quia quaelibet Religio
suos Superiores eligit, et sibi adversis parere Sacrilegium judicat, bella concitantur, ut infinitis exemplis constat. Itaque insulsum, et ridiculum est, quod contendunt
Politiei , vel Haeretici, libertatem Religi
nis , vel conscientiae cuique relinquendam, quam tamen ipsi non relinquunt, ubi pra dominantur. O Dissert. a. in Irenaei libros num. Dpag. 79. Edit. Nauri n. reseruntur crudelita tes Cataphrysum peractas Lugdun.etviem. S. Athanasius in Apolog. contra Arianosnum. 3 I., et in Aool Q. de fuga sua num .I., et num. 6., et Τ. Tom. . pari. r. Oper. Edit. Mauria. pagis a M. et pag. 331 3aῖ. d scribit crudelitates Ariatiorum. S. Hieronymus Epist. 17. num .s. m. I. Oper. col. s s I. Edit. Vallars narrat crudelitates Origenistarum . S. Aurust. Epistis . m. 2. Operi col. M t. Mauri n. Epist. 3 II. Ton . eodem col. 319. Epist. I 4. I. 397. idem contra Cre
scon. lib. 3. cap. 43. num. 3'. tom. ρ. col. 4s s. refert crudelitates Donatistarum .
e Nicol. Coeiste au pro Sacri Mona chia Eecies. Catholic. in Praefat. Tom. I. pag. a. Successst Lumero Calvinus procella Galliae , turbo pacis . . . sanguia nariam ille condidit sectam , quae storen tibus Galliae rebus cristas erigere haud ausa tandem per teneram Francisci II. et Caroli IX. aetatem grassandi occasionemnaeta Christianissimum Regnum bellis eivilibus attrivit. Ubi enim in florentissimo Regno illa desaeviit tempestas, aequata sol 9
13쪽
Εκ hae apud Gallos incoeptarum impietatum nunquam
interrupta serie , cui non perspectum plane sit, odio in Religionem primas acceptas reserri partes earum machinati num , per quas Omnis nunc exagitatur, et convellitur Europa ab , ac exinde inficiari nemo possit ipsi mortem ill
In eum illi quidem plurima cumulare conati sunt expoliticis rationibus deducta crimina , inter quae tamen Pin cipua eminet firmitas animi , qua Decretum de ejiciendis in exilium Catholicis Presbyteris approbare , ac Sancire noluit, itemque ejusdem Epistola ad Claro montanum Praesulem nunciantis sibi constitutum es Se, Statim ac PosSet, Catholicum in Galliam cultum restituere o . An hoc satis
esse non valeat, ne temere exi Stimatum , dictumque sit,
Ludovicum esse Martyrem 2 Capitalis etiam in Mariam
StWartam prolata sententia nitebatur criminibus molitionum,conSpirationumque adversus publicae rei statum , intermix
ta solum Religionis mentione γ): nihilo tamen minus Benedictus XIV. spretis commentis in Sententia expreSsis Veram judicavit , multoque aliis potiorem fuisse illius condemnationis originem , ipSum videlicet contra Religionem odium , indeque Martyrii causam existere ce .
templa, eversa alta Ia, est,sa sepulera, trucidati Dei Sacerdotes, stupratae sacrae Virgines, supplicia Catholicis illata, strages aeditae, et Rex ipse Carol. IX., non solum Insidiis appetitus, sed et aperta vi oppugnatus est. Gabui. de vii. et reb. gest. S. PIi U. lib. a. eap. 7. fusius describit hostiles barbarasque impietates , . Calvinianis commissas. Nieol. Bailly. Histor. vit. EmundAugeri
Q Idem feeit Elisabetha, quae suscitavit destrubles et des revoltes Scc. Iebb.pag. ἔ79.σὶ Deseze defense pag. 29. e IO. o Citat. defense pag. Io. Sententia promulgata ab Elisabetha ontra Mariam refertur in Collection. Idib.
failli, mais parce qu' il la vetat devocer .
14쪽
' At hie quidam ut in audivimus , hule Ludovlei Μa
tyrio obstare existimant, quod ille approbaverit Constitutionem a Nobis jam refutatam in superius memorata Nostra ad Episcopos responsione . Verum non nulli arbitrantur rem Secus se habere, atque asserunt: cum exhibita Regi fuisset, cui Nomen subscriberet, Constitutio , haeSisse ipsum cogitabundum, ac subscribere recusasse, quod timeret, ne
factum id suum vim haberet approbationis . Sed cum ei repo, bitum csset a quodam ex Administris , cujus etiam nome aenunciant, cuique fidebat Rex plurimum non aliud illa sub scriptione significatum iri , quam veridicum , seu authenticum esse Constitutionis scriptum, ne NOS , ad quos trans mittendum ab ipso erat, suppositum illud esse ullo modo εω spicari possemus , facile simplici hac, ut apparet, ratione inductus fuit ad subscribendum, idque in supremis suis Tabulis innuit, cum diceret, se contra propriuna votum SubScr, psisse r et revera Ipse sibi minime congruere , planeque Pugnare secum videretur , si quod ex animo approbaverat, constanter deinceps reprobasset, cum scilicet subscribere noluerit Decreto, quo Presbyteri injurati in exilium mittebantur, neque item in Litteris ad Claromontanum Episcopum datis se Catholicum in Gallia Cultum redintegrare velle declaraverit. Sed utcumque illud fuerit, non enim hic quidquam in
Nos recipimus b, ae ut etiam seductum vel animi levitate, et errore aliquo Ludovicum in subscribendo approbasse concedamus , num Statim idcirco Nostra erit de Hus Martyrio varianda opinio 2 Vetat id Nobis certa illa ac solemnis, quae subsecuta est, Regia Retractatio , ae mors ipsa , quam Superius demonstravimus, illatam ipsi fuisse in odium Catholicae Religionis , ut idcirco quidquam honori ipsius Martyrii detrahi posse perdissicile plane videatur . Quandoquidem in S. Cypriano, qui de Baptismo Haereticorum aliter senSerat,
quam veritas postulabat, tamen , uti fructuosum sarmentum
gloriosa Martyrii falce Deus purgavit, quod adhuc Purgan-
15쪽
dum erat ut totidem verbis, pluribus in locis resert S. Au gustinus a .
Non aliter instituta quaestione in Congregatione Rituum, num obstaret Μartyrio Iohannis de Britto Societ. Ieasu, quod in Missione Μadurensi adhibuerit vetitos ritus S,
nenses , non haesitarunt Suffragantes convenire in sensu negativo , Scilicet non ob3tare, ex quo Dei Servus Per subsequens Martyrium sanguine retractaverit usum ipsorum rituum. Sed scissi fuerunt num expediret proserre favorabile Decretum . ne captaretur occasio propugnandi recessum fuisse a repetita proscriptione eorumdem rituum. At Benedictus XIV. omnem sustulit dissicultatem Naecipiendo, ne ex Decreto pronuncian do inferri posset Apostolicam Sedem recedere voluisse a Conostitutionibus suorum PraedecesSorum , ritus antedictos prohibentibus : at insimul approbavit retractationem emiMam a Veia. Johanne, non atramento, sed Sanguine , decernendo oppositam exceptionem non obstare , quominus in causa Ven
Servi Dei Iohannis de Britto ad ulteriora procederetur ad duscussionem dubii super Martyrio, et causa Martyrii , nec non alterius dubii, de Signis, et Miraculis , quae ejus intercessione patrata dicuntur, ut ex Decreto tunc lato , et typis evulgato 2. Iulii I7 gr. Hoc Nos instructi Decreto, veram esse planeque comprobatam cernentes Ludovici Retra ctationem , scriptam et atramento , et generoso ejus Sanguine essuso , non longe abeundum Nobis esse censemus a
Benedicti judicio , non jam ut simile nunc essormemus D cretum , sed ut in Nostra constemus jam praecepta animi Sententia de Martyrio Regis Ludovici: non obstante , quaecumque illa fuerit, Civilis Cleri Constitutionis approbatione. Ah Gallia , ah Gallia i a Praedecessoribus Nostris appellata se totius Christianitatis Speculum, et immotum sidet
16쪽
firmamentum , utpote quae in servore fidei Christianae ,
, ac devotione Apostolicae Sedis , non Sequeris alias , sed , , antecedis cabi Quam hodie aversa a Nobis es, quam hostili in veram Religionem animo, ac inter omnes , qui unquam fuerunt ejusdem Insectatores in sestissima i et tamen ignorare, etsi velis, non potes, quod tutela , et soliditas Regnorum est Fidei Religio , utpote quae et Potestatum abusus , et Subjectorum licentiam comprimit; atque hanc ob causam invidi hostes Regalium Potestatum, ut eas dejiciant,
ad subvertendam Catholicam fidem adspirant O . Ah iterum Gallia i Tu quae Regem tibi dari Catholi. eum postulasti , quia Leges fundamentales Regni , non alium Regem, nisi Catholicum patiebantur o : en hodie , quem habebas Catholicum Regem , ob id ipsum , quod Catholicus esset, occidisti l Tantus porro fuit ille tuus in Regem furor , ut nec ipsa illius caede Satiatus quiesceret. In mortuum etiam, in ejusque exanime Corpus saevire voluisti; inhonorata si quidem mandasti Cadaver ipsum inferri , humarique sepultura cis . At in Maria Stwarta jam extincta , ratio habita fuit Regiae Dignitatis. α Corpus ejus relatum fuit in Arcem , et Balsamo conditum , repositum in loculo paratum ad sepelienis dum . . . Domestici Sque. et Ministris injunctum, ut ibidem
remaneant , ac pristinum Statum , et Splendorem conservantes alio non concedant, donec honorificae alicui Sepulturae
Alexander III. ad Ludovic. VII. Ii niori apud Duchesii e Tom. 4. Scriptor. Histoc. Francori pag. 3ys. In.iocenti j II. Philippo Aususto Reg. Francor. Epist. 64. m. r. Epistolari edit. BaluE. pag. 7 7
B. Gregor. X. in Episti ad Alphon-
17쪽
mandetur O . Quid hoc inexpleto odio tuo tandem Iuera
ta sueris , nisi dedecus , infamiam, atque Regum , ac Primcipum omnium multo graviorem , quam quae in Elisab tham Angiam exarserat, ostensionem , odium , indignatio
Oh dies Ludovico triumphali si cui Deus dedit , et in
perSecutio Je tolerantiam, et in passione victoriam . Cadmcam Coronam Regiam , ac brcvi evanescentia lilia , cum perenni alia Corona ex immortalibus Angelorum Liliis contexta feliciter Illum commutasse confidimus .
Quid interim Nobis pro Nostro Apostoli et Ministerii
ossicio agendum sit , ex S. Bernardi ad suum Eugenium Litteris edocemur ce) , cum ipsum hortaretur , dare operam , ,, ut increduli convertantur ad fidem, conversi non ave 6, tantur , averSi reVertantur ,, . Ac prae oculis habemus Clementis VI. Praedecessoris Nostri exemplum , qui non destitit illatam Andreae Siciliae Regi mortem vindicare , gravissimis instetis poenis contra illius intersectores , et conspiratores , ut Iegitur in suis Apostolicis Litteris D . Sed quid proficere , quidqtie consequi ab illo possumus Populo , qui
non Solum monita Nostra contempsit , sed gravissimis in Nos insultavit ostensionibus , usurpationibus , injuriis , et calumniis , eoque audaciae, ac insaniae processit, ut fictas componeret, et eorum erroribus accomodatas Litteras sub nostro Nomine . Sinamus igitur illum esse , quoniam ita libet , in sua miserrima pravitate pertinacem , confidamus que innoxium Ludovici Sanguinem clamare quodammodo , . tque orare, ut suam ille agnoscat, damnetque in aggeran-
a Colleci. Iebb. pag. I M. circ. fin. Imea Collectione describitur pag. 6s . quam magnifice elatum fuerit, qilantaqtie cum Nol,llii im Virorum multitudine comitan tium Mariae Cadaver ad Petemurgense iaAnglia templum. b) Cit: Colleel. Iebb. pag. 76. et 78s 0 Lib. de Considerat. cap. I. nuri .