장음표시 사용
681쪽
semiiugeriam M pennem vocasse t nunc certε vepluristin pro integes iligero accipitur. C,ν. t. SECURIT AsJ De securitate Marculs. lib. ra. eap. xviii. & supta
CEssissET J pro cecidisset. C F. xii. DONATIO AD F L OS J Naturales videlicet, non ex iustis nuptiis procreatos. Pertinet haec formula ad Legem Romanam. LEx ET CONSUETUDO ET P sc IT J Iure Romano filij naturales patri ex linamento heredes esse poterant in assem: atque ad insubstitutione facta, si sine liberis aliquis decesserit, Papinianus existimauit deficere conditionem, si naturales liberi extarent, L. Ex facto xvii. 3. Si quis, Ad Senatuscons Trebel. L. Generaliter , . vlt. Cod. de institui. & lubstit. Lege tamen a valentiniano, Valente, & Gratiano lata, is qui legitimos nitos vel nepotes, aut patrem vel matrem haberet , non poterat naturalibus liberis plus uncia relinquere : qubd si non essent iusti liberi, nec pater aut mater, usque ad tres uncias fili, naturales consequi possunt. L. i. Cod. Th. De naturalibus filiis. Anxstasius postea constituit, ut siquis concubinam uxoris loco habuerit, &filios ex ea susceperit, illis possit omneni hereditatem relinquere, nota extantibus aliis, L. Iubemus Cod. De naturalibus liberis. Sed id Iustinianus immutauit & ad semissem reduxit, L. Humanitatis eod. tan-dEmque reuocauit Nou. xxxxix. ut in assem institui possent. In Galliis autem veterem usum seruatum fuisse docet haec formula, nec obis serruatam valentiniani constitutionem de tribus unciis r qud pertinent haec verba , consuetudo exposcit , maximeque propter commixtionem exterarum gentium, quae naturales liberos a legitimis vix dis
BENE INGENvAM J Impari tamen dignitate, alioqui solo affecta
uxor esse potuisset. NATvRALEs APPELLANTVR J Innuit sine dotalibus instru-nientis non intelligi matrimonium, nec legitimos nasci liberos. Modestinus tamen inter regulas iuris riseri, in liberae mulieris consuetudine non concubinatum esse, sed matrimonium. L. In liberae, De ritu
nuet. Quod ita intelligendum est si quidem affectu & honore uxoris sit habita. Sanὸ enim, inquit Vlpianus, nisi dignitate nihil interest. L. Item legato, De legatis iii. & Papinianus cum dixisset donationes inconcubinam collatas non posse reuocari, adiicit, an a tem maritalis honor est pridem praecesserit , perfnis tamarinis , vim coniunctione considerata perpendendum esse , greave enim mouias facere matrimonium. L. Donat. x xxx. De donat. Sed postea receptum est,&Theod. iure probatum, ut inter impares honestate personas non alias constaret matrimonium, nisi dotalibus instrumentis conscriptis, nee alias legitimi ec
682쪽
huius formulae verba ,sedlatu causa, &e. Non dubito hoc ius postea a
Iustiniano immutatum, ut etiam inter impares legitima essent mattimonia sine instrumentis dotalibus, L. Imperialis. f. immo Cod. Denuptiis. Quam legem idem refixit Nouel. Lxxiv. fixit rursum Nou. exit. exceptis illustribus viris , quos non aliter matrimonium contrahere voluit nisi dotalibus instrumentis consectis: caeteros ex solo affectu uxores ducere. Sed Iustinianeum ius necdum in Galliis usu recepsum Disse iam antea animaduertimus.
MAMBAxvMJ Forma mandati ad insinuandam & public1ndam Cis. xtinsii periorem donationem et quo facto eiusnodi naturales liberos legitimos effici & legitimam percipere patris successionem docet haec
GgsTA J Insinuatio de professio apud aetii municipalia, stabiliendae cap. civ. Et firmandae donationis gratia. De elusino digestis vide Marcul. lib. I x.
Eris ToLA JΑ procuratore scripta, qua se ex mandato donatio in C Ap. v v. nem insinuasse refert. GgsTA M AN UM Issio N I s J A sant manumissionis in Eccle-- i.
sacelebratae, ex parte tamen mutila.
ILLE DIACONVsTEsTA TvRJ Primus diaconorum, siue archidiaconus. Praeerat ille libertatibus quae in Ecclesia dabantur, manumissionisque rabulas conficiebat, ut haec sermula testatur. Leg. Ribuar. tit. Lx. Qui seruum suum pra anim sua remerio , seu pro precis . fecundam legem RonMenam liberare v/luerint, ut in Ecclesia ooram pres' steris , diaconibus seu cuncto riere , ct plebe , in mani- Epimpi femnum cum tabulis tradiat, or Episeosas arriridiacono subeat, ut ei tabulas secuncem legem Romanam qua Ecclesia vivit scribere faciar, or tam ipsa quam omnis procreatio eius tib eri permaneant, ct sita tuitione Ecclesiacon tant. Statuit etiam eadem Lex Ribuatia , ut g in iudicio controuersia existat utrum aliquis liber an seruus sit, & manumissionis tab Iae in dubium vocentur, ut archidiae vius & testes ante Regem vel Episcopum hac de re iurent: & si verε manumissum fuisse asseuerauerint, mulcta xLv. solidorum archidiacono debetur: sin minus, seruum eum pari mulcta domino archidiaconus restituere iubetur. Ex quibus . non parum lueis huic capiti accedit Idipsum testatur Amalarius Trouirensis, ubi de archidiacopi ossicio agit, non quidem in vulgatis, sed in MS. Codice S. Victoris Parisiensis. GHia, inquit, libertatum Episcopo defert. Ebo De ministris Rhemensis Ecclesiae, in Archidiaconi ossicior Libertates liberorum cum testibus probare , alienorum seruorum adradus venire volentium exigerer potvitatem etiam habens libertatem e
elsastica propria de familia facere, or. IXenis exigere. VINDICTA E LIBER AmE J improprie. Nam aliud est via
dicta manumittere, aliud in Ecclesia, sed quia vetustissimus plenae lia Diuiligod by COOste
683쪽
bertatis dandae modus erat per vindictam, ut manumissi esues Roma ni fierent, ideo hoc nomine in manumissione Eeclesiae usu est , quae
post eonstuutionem Constantini eandem vim obtinuit. CONSTITVT. BON.AE MEMORIAE C o M s T A NTI NI J Constat manumissionis in Ecclesia Constantinum auctorem fuisse. Quod praesertim honori Ecclesiarum tributum est , sed & libertati , cuius
adipiscendae apud magistratus propter varias ambages maior tum erat difficultas. Tres igitur editae sunt a Conltantino de ea re constitutio nes: quarum una est in Cod. Th. tit. De manumissionibus in Ecclesia,
ad ovum Episcopum, eaque postrema, nimirum Crispo & Constantino Coss. Est alia huic prior in Cod. Iustinianeo. De his qui in EccIesis manumittuntur, ad Protogenem Episcopum, Sabino oc Aradio Rufino Coz. Iamdudum placuit, inquit Constantinus, ut in Ecclesia C
tholica libertat, rimiui fuis famulis pnestare possint, si sub assem pisbis , adsistentibus Chelmanorum anti'tibin id faciant, ut propter facti memoriam vice actorem interponaturarualiscumque scriptura, ex quo apparet praecessisse & aliam quae non extat. Sanὸ foetomenus Histor. Eccles lib. I. cap. Ix. asserit tres Constantinum fecisse Leges de manumissionibus in Ecclesiis. Auctoris verba quia huic sermulae lucem afferunt, visum est
eain. Quae postrema non est assequutus Latinus Tripartitae interpres, sed ex hae formula interpretationem claram & certam accipiunt. Huius manumissionis praeclarum extat exemplum apud Ennodium Ticinensem Episcopum, de Gerontio Agapiti seruo , ubi elegantissimum ex B. Augustini sermonibus nondum editis locum adfert eruditissinius Sirmondus. Est etiam ea de re Aurelianensis inscriptio, quam multi exscripsere ; quam tamen posterioris aetatis esse existimo, circa tertiae Regum nostrorum familiae primordia. EA TAMEN coNDITIONE J Etsi nulla lacunae nota in Ms. heic apponatur , quaedam tamen deesse manifestum est: ea scilicet. quae adgesta manumissionis deqira agitur pertinent.
684쪽
. AD VETERES FORMULAS. 31 AD VETERES FORMULA ssECUNDUM LEGEM ROMANA M.
DONA Tro Eccet Esi .EJ Donationum eiusmodi exempla v A F. r. ria Marcul. tradit lib. II. IN cono ITA ILLA J In designandis locis solent hae sermulae eon dira vocabulum usurpare , quod nec apud Marculsum & Incerti Ructoris formulas reperitur, nec etiam alibi facilὸ occurrit. Quo nomine certum locum & territorium designari apparet. Sie in donatione Haganonis ad S. Martinum Turonensem, cui us particulas antea protulimus. Fridetis Abari trado mansum nostram dominicarum , quem extra Unium fratrum in hereditate habemus , in pago Blesensi, in condita ponte Lapidense, in villa Bliderico, erc. partibus S. Martini tradimineum hominibvi ibidem commorantibin , quos colonario ordine vivere eon stimimus, e . Data xvir. XL. Iunii anno v. HLudovici sereniss- Imperatoris. In alio vet. instrumento eiusdem coenobi j, in pago Ble.. se s , in condita Cabriniacensi, in loco nuncupante Aluarias. Conditae nomen pro comitatu videtur usurpari , quo etiam vocabulum sumpsisse dixerim: nam & Hispanis Conde pro Comite dicitur. Dubium tamen mouent exempla ex tabulario S. Martini, quae supra scripsimus, ubi post pagum condita designatur, & sub condita, villa. originem certe ad comitatum lubens referrem, donec certior appareat. Contradam quoque pro regione etiamnum dicimus, ab eadem tarsitan origine. CVM OMNr svpRApos xx o J Synodi Meldensis c. xvii. Ut rex ecclesiastica tempore principatus vestri ablata ex integre praesentaliter restia tuamuror restituta conseruentur , sicut tempore aut Patris vestri fuerunt, excepto seperpsio, quod ad usus possidentium absumptiim est. Suprapo situm Graecis Oia a r in L. Titi a xxx lv. 3. Lucius . ius De Legatis
αις. Quae Papiniano dotes praediorum , L. II. De instruct . & instrument. leg. appellantur etiam reposita L. si mihi Maeuia xcii. g. vlt. De Legatis 1 tr. Enthecam dixit B. Augustinus quicquid naui imponitur, Sermon. Adetra tres in eremo. Can. Nolo XII. q. I. M AMO A et vul ut superior donatio apud acta publicetur,&insi- CAν. innuetur. Marculius lib. II. cap. xxxv II. Incert. Auct. cap. LIV. GasTA J Marcuis lib. II. cap. xxxv II. Inceri Auct. p. LIV. RAν. III. VENDixio J Marcui s. lib. II. c. xn. xx. xx I. Incert. Auct. cap. XI T.
CONDITA 3rt AJ Supra cap. r. & passim his formulis.
685쪽
larum auctores pro actione accipitur. Leg. Longob. lib. II. tit. xxvire Non plumio in una causa duauimponere calumnias. Leg. Burgund. tit. xxx xt x. ealumniam mourre. Inde vetustis vernaculis scriptoribus Gisiauer, de antiquissima quaeque diplomata calumniam calange interpretantur. Rogerius Houedenus Annati pari. poster. de controuersia inter Castellae & Ninarrae Reges, cuius Henricus II. Angliae R. arbiter erat: Calumnia R Castella. Rex. Idesensus stelia or Toleti conqueritur ct petit a Rege Sanctio ma rea avunculo suo sibi feri restitutionem, M. postea . Tunc surrexerunt Episcopus Pampeluna ct abi nuntijRιos Nauarra , ct nihil eorum qua ab aduersariis suis proponebantur contradicentes, Reiptum quoddam, in quo petitiones ct calumnia ct allegationes sua ,stribebantur protulerunt in hac forma r Calumnia Reps Na-Marne. Petit Sanctius Rex , Nauarra Cudrio monasterium , montem de
C a p. vi. O B L Io A Tia o J Precariae species est, quae obnoxiatio a Marculso appellatur lib. II. c. IX. Cών. vii. PRBCARI.AJ Marculi. lib. II. cap. V. & x L I. Incert. Auct. cap.
' VEN.us a T vR J Quod heie dicitur de libero homine qui seipsum vendit, non omnino conuenit cum iure Romano, de eo qui ad pretium participandum venuncini passus est , ideoque ad libertatem proclamare non potest , nec manumissus pristinam ingenuitatem roripit. L. v. L. Et seruorum xx I. De statu hominum L. viI. De libe rati causa, quod .etiam in desuetudinem abiisse Graeci notant, lib. xxix. Basilic. Non enim seipsum vendebat , sed ob participationem preti j ab alio vaenire patiebatur, ignorante emptore: nam si ille sciens liberum emerit, ad libertatem venditus proclamare potest, L. Liberis vri. 3. Si quis sciens, De liberali causa. Heic ver b liber homo pretio accepto emptori stienti prudentique seipsum addicit. Qub pertinet To. 2. p. insignis locus B . A gustini in Sermon. Hic mos stet inter ementem ven- . . dentemque seruari, ut is qui se alieno evit dominio mancipare, aliquid pretij pra iactura propria libertatis, est addictione propria seruitutis a suo
consequatur emptore. Gregμζ. Turonensis lib. VII. c. xLv. de fame quae per Gallias grassabatur et Grauiter tunc negotiatores populum spoliau runt, ita ut vix vel modium annona aut semimodium vini uno triente Uenundarent: subdebant se pauperes seruitio ut quantulumcumque de alimento porrigerent. Ieremias Thren. cap. v. e gypto dedimus manum , oris soriis ut saturaremur pane. Leg. Baiuuar. cap. V I. tit. V. a mnis pau-pςrsit, tamen libertatem suam non perdat nec hereditarem suam , ni Dontanea voluntate alicui tradere voluerit, hoc potestatem habeat faciendi. Quinimo & seipsum pignoris loco dare mos erat, Leg. Baiuuar. cap. Diqilirco by Corale
686쪽
et t. tit. I. s. Sive- non habet, ipse se in semitis deprimat, ct persingulo,
menses annos quantum lucrare quiuerit, persoluat cita ritiquit, δε- nec uniuersam debitum Nyruar. Capitul. lib. Iis. c. xx Ix. Lu er qui se Ioram uad j in alterius potestate conrmiserit, Iomandes de rebus Geticis cap. xxvi. Satius deliberant ingenuitatem perire , quam vitam.
mquam ibi agitur de patribus qui filios suos distraxerunt. Tacitus
etiam refert Germanos aleae ita deditos fuisse, ut extremo ac nouissi--o iactu de libertate & de corpore contendant. Victara , inquit, voluntariam se itutem adite quamuis iunior, quamuis robustior alligari se
Epis τοι A COLLECTIONI s J Formula est, qua matricularii Car. xt. Ecclesiae alicuius testantur se puerum expostum collegisse , & certo pretio eum vendidisse secundum Lesem Romano m. De expositis infantibus varium fuit ius, nec olim latis certum. Id indicat Plinij ad Traianum considiatio, & eiusdem Traiani rescriptum de his qui liberi nati, expositi, & in seruitute educati sunt, quos vocant θ εῶοω: de quorum conditione & alimentis consulenti Plinio, Traianus non putat adsertionem denegandam iis qui ex eiusmodi causa in libertatem vindicabuntur, nec ipsam libertatem redimendam pretio alimentorum. Tamen propter alimenta quasi vice pignoris retineri potuisse ostendit M. ωntilliani Declamatio Cc Lxxv Iii. de exposito quem pater recepit: Vis , inquit, 're quam pater non fueris , recipere idum nisi folutis alimentis non potuisti, is tibi ut pater ese incipias emendus. etiam pertinet Diocletiani constitutio in L. Pater x via C. De nuptiis. Constantinus vero statuit ut qui proiectum de domo voluntate patris vel domini collegerit, ae suis alimentis ad robur prouexerit, eundem retineat sub eo statu quo voluerit, id est siue ut filium , siue vestruum, nec posse patrem vel dominum repetere, L. i. Cod. Th. De expositis. Multo masis si dominus vel patronus cxposuerit, omnis repetitio denegatur aduersus eum qui misericordia duetias collegit , L. ii. eod. in qua adiicitur, Si modo testes Di palis sub iptis fuerit subsecuta , de qua nulla penitus ad securitatem possit esse cunctatio. Extant etiam ea de re varia Synodorum decreta. Synodi Arelatensis II. c. xxxii. Si expositus ante Ecclesiam GEUMmque fuerit feratione tali Ectus, eontestationis ponat epistolam. Et si is qui cossema est, intra decim Hes quasitus agnitusique non fuerit, securus habeat qui collegit. Sanὸ ut postpra dictum tempus calumniator extiterit, ut homicida ecclesiastiaca districtione damnabitur, sicut Patrum sanxit avflaritas. Synodi Vasenisss , quae Theodosio Iun. & Dioscoco Coss. habita est, c. Ix. De expo- setis quia collata ab omnibus querela precessit, eos non misericordia iam . sed canibus exponi, quos colligere calumnia m metu quamuis infelix a praceptis misericordia mens humana detrectet, id obseruandum est, ut
secunHim statuta fidelissimorum as-orum , piissimorumue 'in pum.
687쪽
expositum citiget, Gelasiam eonrestetur, post mestatio emebit ar Huminas de altari, ianunico die, minister. πηunciet ab taesesi expositum esse collectum : ut intra dies decem ab expositianis He expos tum recipiat, siqias se probauerit agnouisse, collestiri pro 'semm x. δε--m miseri raea prout valuerit at praesens retribuat, aut in perpetuum eum Dei gratia , si voluerit possideat. Si quis expostorum hoc ordine conlectorum repetitor vel calumnόator extiterit, ut homicida habendas est. Benedictus Levita Capitul. lib. vi. cap. cx AII. Atque etiam Matim scensis Synodus apud Burchardum iubet, ut a presbyteris illud an- nuncietur non interficiendos liberos , sed potitis alienae miserico diae exponendos , idque ne puellae quae clanculb corruptae concepissent liberos, interficerent. Itaque haec formula ad executionem iusnodi legum & canonum pertinet. Contra tamen Iustinianus definiauit expositos esse liberos & ingenuos, licet serui nati sint, nec vindicari lle ab eo qui exposuit, nec eo qui emit vel sustulit, ne ex pietMisomcio lucrum faciat, L. Ita. Cod. De infant. expositis. MATRIcVLA Ri I J Matriculam pro indice, albo, seu notitia accipi notum est. Praeter innumeras Impp. constitutiones quae eo vocabulo utuntur, Vegetius De re militari lib. II. c. v. punta milites in-
'Uti ct matriculis inserti iurare sient. Eodem sensu matriculae Eces sarum in Testii mento B. Remigij dicuntur catalogi pauperum , qui ab unaquaque Ecclesia stipendia recipere se liti erant: Pauperabus duod cim in matricula positis, ante fores Ecclesia expectantibus stipem duo sol di unde se reficiant inferantur. In Testamento Sonnati j Rhem. Episcopi , apud Flod. lib. I r. c. v. .Ad matri Iam Rhemensis Ecclesia, nonnulla contulit donaria. Cateris quoque matriculis vel congregationibus iuuersa delegauit munera. Quem morem apertissimὶ describit Hincmar. ep. VII. cap. xxx. Hiscopi de matriculariis par singulas Ecclesiia iuxta facultatem or possibilitatem loci curam adsibeant, ne presbyteri pro locis marei te xenia accipiant , ne suos parentes sinos er rebustos in eadem
matricula collocent, nec opera as 'in matriculariis exigant, non de m
triculariis bubiacos Ur porcarios faciant, sed pauperes ac debiles-de eadem villa de qua, decimam accipiunt matricularios faciant. quo loci ma tricularij dicuntur qui in matricula inscripti sunt, ut etiam apud Greg.
Tur. lib. v n. c. x xxx. Nonnulli matriculariorum or reliquorum paverum pro scelere commisso tectum cellula conantur euertere. Idem de Miracul. lib. II. cap. xxxv II. Sed in hoc capite & alibi passim, qiii in singu- Iis Ecclesiis matriculae pauperum curam agebant,& eorum stipendix dispensabant, matricularij appellantur , hodie ma uilliera rerum Ecclesiae administratores. Matricularios porro culto des Ecclesiarum Uvandalbertus. Diaconus interpretatur. Vidio hanc formulam Cui Uus, eiusque par tem exscribit ad Sentent. Pauli lib. v.
688쪽
liodi Matiscentisca. vi. apud Burchardum: Deerarum est ut unusiqui uepresbyter in Da plebe publictan ηciet, ut si aliqua femina clanculo cor rupta conceperit, est pepererit, nequaquam diabolo cohortante Ilium auo filiam suam interficiat , sed quaoumqu/ praualet ingenio, ante ianuas E clesia panum deportari, ibique poni faciat, ut coram facerdote in erast num delatus ab aliquo fideli suscipiaturct nutriatur. Sic & apud Treu ros obseruari testatur V vandelbertus Diacon in Vita B. Goaris, cuius verba, qubd omnino huic formulae conueniant, subiicere non piis guit, quae eadem notata sunt in eruditissimo Capitul. Glossar. Moris
tunc Treuirorum erat, ut cum casi quHibet faemina infantem peperisset, euius nollet sciri parentem, aut certe quem prae inopia rei familiaris nequaquam nutrire sinceret, onum paruulum in quadam sermorea comeha, qua ad hoc φsum statuta erat, exponeret, ut in ea cum expositus infans reperiretur, existeret aliquis ιρῶ eum prouocatus miseratione susciperet re enutriret. Si quando lisur id contigisset, custodes vel anatricularii Ecclesia pueram accipientes, quarebant in populo si quis fortἰ eum fascipere nutriendum ct pro Do deinceps habere vellet. Vbi vera ad eam rem offerret sese aliquis, infans qui esset expositus Discopo deferebatur, or eius priuilegio auctoritas nutriendi habenarue paruuli ei quia a matricularsis susceperat firmabatur. SAu au INOLENTVM J Recens natum , rubentem a matre L. T. Cod. Th. De expositis. L. ii. Cod. De patribus qui filios distrax. De matre cadentem, Statius lib. I. vers 6O. Si bene quid merui, si me de matre cadentem Fouisti gremio, ct traiectam vulnere plantas Firmasti. Claudianus in Rufinum lib. n- quam prima meo de matre cadentem Suscepi gremio. .Eschylus in χ-οt. εωὶ ωλωνμGNDωλάδε .Schol.m να--μ se ἰesio. PER TR tDvvat s Ev AMPLIVs J Triduum hete exempli causa apponitur. Nam decem dies praefiniuntur Synodo Atelatensi ILC. xxx I. & Synodo Vasensi e . ix. LEGIs ORDINEM J L. I. Cod. Th. De expositis. Ex CORPORE THEODOSIANI LIBRI QV I NTI J L. I. C. Th. De his qui sanguinolentos emptos vel nutrienα accep. quae licet de expositis non loquatur, tamen par est ratio & idem ius. Itaque hele profertur, ut appareat venditionem a matriculariis factam ratam manere , dc ex ea emptori ius esse infantem in suo seruitio retinere. SI QUI s IN p A NT E M J Non ex verbis Legis, sed ex interpretatione Aniani haec sententia desumpta est. INGENUI TAs J Manumissionis est formula quae in Ecclesia ce- c p. at si Iebratur, qua de re plura ad lacer. Auctor. Formul. cap. VII. & cap.
689쪽
etvt. Exemplum porrb huiusce manumissionis . huic formulae pIane genuinum ex incerto quodam Concilio Toletano exhibet Burere lib.
EAT PERGAT PARTEM QUAM MALvst, reti Clausulata manumissionibus frequentissima, de certὶ apud veteres sola ferE libet-tatis dandae formula. Aperte id Plautus variis locis declarat, ut in Menaechm. Act. v. sc. vi I. Mea quidem hercle causa liber oti, arquaabire ιρα. voles, cui struus, Salve mi patrane. Vnde M. Θιψαν appetia
latam Grammatici testantur , quali ea praecipia nota libertatis sitqub libuerit proficisci. Nihiι enim , inquit Venuleius I. ix. de libeto homine exhib. multum a stetae Ieruientium disserunt, quibus facultas xon datura loco recedendi. Ide6que Papinianus eiusnodi conditione ut in illa ei uitate domicilium habeat quis , ius libertatis aliquatenus instino existimabat. L. Lxi. g Titio centum, De conditionibus & de
monstrat. Burchardus lib. Ir cap. xx V I. Eandem pergat partem quameumque volens canonice elegerit. supra in Formul. Incert. Auctor. cap. xvi. Ea tamen conditione ut eat ubique : quam voluerit partem pergat.1anquam si ab ingenuis parentibus Disset natus vel procreatus. Leg. Ribuar. tit. Lxii I. Si quis seruum fium libertum fecerit, est ciuem Romanum , Pori que apertas conscripserit. C,ν. xH. CHARTA IN P V E L L A MF A CT A J Marcu l. lib. II. cap. xv t. VivENTIBUS PATRI BUS INTER FILI osFAM. J Paulus Sentent. lib. N. tit. XIX. Eorum qui in potestate patris sunt , sine volantate eius matrimonia νure non contrahuntur , sed contrassa non soluuntur, contemplatio enim publica utilitatis priuatorum Ommadu praefertur euisententiae interpretationem Anianus seu quis alius adiecit, ex qua huius formulae verna desumpta videntur. Videndus Cui acius obse
a ivio τAJ Conmmtinus in L. I. Cod. Th. De sponsalibus. Pater noster nullam voluit liberalitatem valere si actis inserta non esset. Nos etiam inter sponsos quoque ac sponsu omne ue personas eam solam d. nationem ex promulgata tegis tempore valere sancimus, quam testi Parioa rum sequata est. De gestis dictum est ad Marcuis lib. it. c. xxxvii.
Anianus ad L. i. Cod. Th. De donat. In conscribendis donationisus hie.M. seruandus est, ut donatio nomen prius contineat donareris , vel illius eui donatur, deinde res qua donantur, siue in agri , siue in mancipii, Psiue in quibustibet rebus atque corporibus, nominatim in donatione conscribenda sunt, non occulis sed pubilia, non priuatim vel secrere , sed aut in tabulis, aut in charris , aut ubicumque legatur facta rinatio, ore. Qui A s Ecu MovM L 1 o E M J Haec superioribus non coluerent,
nisi dicas quia pro daeinde positam esse. Disitired by Corale
690쪽
MA MEEvNT J Verba sunt Aniani, seu cuiuscumque alterius ad Paula Sentent. lib. I i. tit. xxiit. Sententia Pauli haec est: Si inter virum uxorem donatio facta 'erit, priore defuncto cui donatum est, ad eum res redit qui donauerat. L. Si inter I x. De rebus dubiis. Qiwὸ Seueri or tione constitutum est. L. Cita hic status xxxII. S. si ambo. De donation.
s E R v o J Anianus ad L. I. Cod. Th. De donationibus. Qua tamennes vinationes superius comprehensa , si modum excesserim lege conscriptum, unde po sint certa persena de immodica donistisne proponere, hoc est si quartam sibi facultatis Anmor non reseruauerit, non valebunt. In donationibus etiam inter virum & uxorem Falcidia locum habet. L. Cum hic status xxxi I. oratio, De donation. int. Vir. Uxor. L. In donationibus xii. Cod. Ad Legem Falcidiam. CUM STIPULATIONE A QIILI AN AJ Aquilianae stipulationis nomen propriε huic rei conuenit. Peream namque omnes praecedentes obligationes nouantur,' & in stipulatum deducuntur, ut per acceptilationem tolli possint. Sed quia huiusinodi stipulationis vis erat maxima ad firmandum quod agebatur, indo faetiim arbitror , ut di in aliis actibus mentio fieret Aquilianae stipui. tionis. LiBELLVs R EpvDIIJ Marcuis lib. II. cap. xxx. CAνοῦ EIx CERTIs REBvs ET PROBATIs C A v s Is J Ex Aniano ad L. r. Cod. Th. De repudiis. In qua Constantinus tres tantiim diu r-rij causas probat , si homicidam, vel medicamentarium, vel sepulcrorum dis lutorem maritum situm esse foemina probauerit. Qubds praeter haec tria crimina repudium miserit , usque ad acuculam capitis in domo mariti deponere eam oportet: & praeterea deportatur. LEx ROMANA Ex PoscIT UT QII CUM VE VEOR s CAP. a SVAE NEGOTIVM F v ERIT P R os E civ v T v s J Verba Aniani ad L. v. Cod. Tho De cognitoribus & procurator. Cui conuenit & alia Constantini constitutio in L. Maritus Cod. De procurator.
NEPOTI Bus HABERE VO L V E R IT J Insta c. prox. liis vel nepotibus de facultate patris cognoscitur onssinasse voluntatem eius, in omnibus Lex Romana constringit adimplere. tax luae heic indicatur, constitutio est Constantini L. I. C. Th. De familia erciscunda: Huiusmodi eοUriptiones inter suos duntaxat heredes valere oportet. paulbpbst: Considerari specialiter voluntatem placet, Ur obsecundari protinus iam res diuiduntur, nec retineri amplius, quam quod singulorum personis detegatur a criptum , ut est memoria defunm non videtur parentis . o occasiones liti- iurima Wis'. Idipiam statuitur in L. vlt. Cod. Fami