Sme. Pater. Grauis nobis et iustissima causa est ... ]

발행: 1717년

분량: 7페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

1쪽

mpti, & abominabiles facti in stadiis suis, & Ecclesiae nor

cultantes, sicut Eth nici, & publicani, sed etiam cum per in Hientiam a vero dcficerent Parente. filii alieni mentiti sunt,

si iij imitatione diaboli , mendacijs delectantsir , saponemissipan Clerum in suum errorem, M inobedientiam incidito magnum, & impulicias mendacium t Et si enim non ignoremus fortis imos clypeos contra calumniatores esse, qui vinI dc aciem eorum stangant, &ret m-dant; innocentiam unuo alterutu patientiana, indocentiam nemini dantes inam Offensionem, ut non Vituperetur inisterium nostrum, habentes gloriam in te imbhl6 conscientiae nostice, providentcs bona non solum coraria Dco , sed etiar oram hominibus, lucrantes que Beatitudinem , cum maledixerint nobis, neunculi nos fuerint,& dixerint omne malum advers in nos, enticiate : Patientiam, quae inter opprobria plenus est: omnium virilitum cumulus, in calumni h gaudVnte exultantes quoniam sufferentia: merces copiosa est in C. lis dignitas q epto Nomine Iesu contumeliam pati. Sed cum harum virtutum nauis ΠOn frangitur frangendo populi a ad iracundiam provocante filios me laces, filios nolentes audire Verbum Dei,& Ecclesia Dei,inter multam paleam, multaque rigania, constituta multa tolereti&ta me, quae sunt contra Fidem, vel bonam vitam non faciat,nec approbet, nec taceat. Nos

tantae Magistrae vestigia sequentes, S amore eius imbuti, propter Sion non tacebimus, & propter Ierusalem non quiescemus; quia de Sion exibit lex , & Vcrbum DomiHi de Ierusalem , id conser vans integrum , & incorruptum, Ut columna , Sc firmamhiatum veritatis cum sit velut Tabernaculum Domini, a quo decreta Fidei petuntur , fons puru , a quo in Universum Orbem pura deffluit doctrina, Civitas solis , a qua lux veritatis diffunditur in omnem locum, Tribunal Christi, a quo omnis haeresis , Meleto ris condemnatio procedit. Oraculum Christianorum , i quo inafalibi liter omnis de verite dubitatio resolvitur , Sedes sublimis Petri, in qua Petrus vivit adhuc , 5 praesidet usque ad finem is culi , non derelinquens eam secundum illud Isaiae : Spiritu, meor.

qui est inre, ct xerba , qua positi in ore ili' ' recedent de ore tuo , nee de oreseditas tui , nec de ore semisis seminis tVi , a modo usque insempi

Neque in puncto ergo Fidei,& Religionis. a mendaciis desia

nemus laudes Ecclesiae nostrae, Catholicae que Hispanii vindicare ; tacentes humanas Glorias, & innumerabiles triumphos, irrequibus verae sapientiae ignari aeternitatem captant, & attingontes soluna aliquas pias, dc religiosas praerogativas, ex quibus ortum, progressum , fulcimentum , & gloriosum honorem accepi

In nostra igitur Granatens Civitate squar semper ob suae

fundationis vetustatem nobilitate floruit 3 cst enim ex Hispaniarum Regni antiquioribus, &quam Ptolemaeus , Stephanus, MPlinius memorant honorifice) Fides, Christiana que Religio tam in Evangeli proni 'ationis primordio consita fuit , ut' Divus Caecilius Sancti Petri discipulus, primus eius Episcopus extiterit. qui illud e vulgavit, adeo feliciter a suis gentibus receptum , ut ipsi sua ni praecipuam Sedem in illa crigero visum suerit 3 propternuod Ecclesia Illiberitana fundata, instructa, edocta que per Divi Petri potestatem. atque ordinationem , sinuit que per Sanctum Caecilium primum eius Antistitem , Sanctae, Apost 'licarque nomen sortita fuit 3 ita enim solebat antiquitas nu oare,

quas Apostoli, corum ve discipuli erigebant, illas tant, sinor ,

2쪽

prosequendo , ut in dubiis, Fidei materiis, pcclesiasticis

ditionibus, determinabatur iuxta id , quod praedictae tenebant, M observabant, iudicantes, quod illariam Epi Apostolis ipsorum Magistris, Apostoli a Christo, Chriqua homo a Deo acceperat. ab eis plus in memoria retinimiori que observantia prosequendum. In hac Illiberitana Vrbe Sanctus Episcopus neoronatus suit, δc eius cineres, ad Fidem conservandam efficacitatis extitere , Vt divina miseratione ab illius tem tustate, usque ad praesens, & quod magis mirandum subnorum tyrannide, semper Fides integra, in coelumis que pserit, Templum quoque Divo Caecilio dicatum, quo CiSacrum audituri, ad Divina que officia celebrada convel& cum ob postliminij ius, nostra Calliodralis suae antiqtum sandatione, tum Fide , & Religione, honorifica iurperasset, ea illibata sine ruga, & macula custodivit, ac imitiarum pro viribus propugnat in Sanctae Sedi, & constithus Apostolicis ab ipsa emanantibus debita obedientia. Et quamvis nemo inficiari valeat, nostrum etiam Hirum Regnum eximium , inclytum , atque gloriosum puritate Fidei, circunstantiatis que gloriis, quibus in Reli Sanctae que Sedi obedientia nituit, modo que mirifice rualiquas tamen ipsius laudes silentio praeterire non Valc Loquantur Eruditissimi viri de Hispaniae Religione ; Gerdus: vas anno bellum Hispanum perfectum est contra Ma os, eor

ditio adversus Indos Occidentales coepit, quasi Hi pono . . pus si nare Infideles, o Pagdnos. Erasmus asserit: Hispaniam Malem P rum, christ M Zςligionis unicum propugnaculom esse. tactu natus sic inquit : Quare quidem meo iudicio in Orbe toto ὴ error reus est hodie Hispana ut ita dicam ) Christiariser. Ioannes Uas Effirmat : Fuis Profectὸ Hispania Christianae Religionis 1 vipero sivid, ct Fidem Catholicam, qua semel imbuta simoerissime Wque ιο reti eis infestissima. Stanis laus ossius Cardinalis Barmiensis tbis: Nullum Regnum est hoc nostro iselici Dctilo miris ab haeresiborum, quam sit ves hoc sola nomine Diicissimcim ita poni aram Aornut

propter haut in pide Catbolica constantiam , eitis tρendae diligalias praeterea multas j licitates Deus largitur. Eminentissimus natis Baronius ita loquitur : Hoc plane laudis sibi vindicatageelesia Catholica in Hi*ania, Ni non ab erroribus tantum, sed creionibus esse Noluerit fμος immunes. suo factum est , ut hoc cula, cum torie, talo que facibus haereticorum Orbi s inflammaret illassa perstiterit, accμrrentibus summa celeriture Dei Ministris ,

nu vi suspicionis sciηtillam, vel si non ignem, fovihm fultem mi ferin iis igni s Ddicium. Thomas Boetius, qui gelum propagandi in Hispaniae Regibus, & gentibus extollens, sic ait: Nulla d

gens ex quo Adamus habuit libcros, tot nationes morsitis , ne ritibi miles, ad νnius Religionis cultum , vel earumdem tigum studitim peae Hispana. Vix enim quisquam enumerare Dossitae Hispana. Vix enim quisquam enumerare possit gentium varietatenque illarum pro i'ter se diffidentes , quas Hispani sub Imperio firuut, ct ad Christi νοοζrationem pcrduxerunt, νnitis que Dei ctiliuiis promptu historis , leg*ς qui volet. Caeterum er eis in accialiquid referemus.

Fuit Hispania Gentilitatis prima Provincia, ubi E lium palam praedicatum fuit. Hi sipaniae Iucta praecipue a in Christi mortem minime conspirarunt serant enim plPyrrho, seu L dbuzardan , quem Principem militum Nabdonoλr fecerat , perducti &a Christi morte trigesimo canno ad Apostolos legatos miserunt, ut quam primum, V

3쪽

rum ad se in Christiana Fide instruendos veniret. Hispania ori

undi in Fide, quam eos Divus Iacobus docuit, constantes perseuverarunt. Haeresiam nulla in Hispania ortum suum habuit , o nes ad haec Regna advenae cognoscuntur. Erroru nullus pri inum suum Auctorem Hispaniam agnovit. Priscilianus, iuxtavcriorem sententiam , Hispanus haud fuit 3 de lici' io Hispania natus esset, sui erroris Auctorem non fuisse,certum est, ab Oriente conta tum Venit. Barcinone suos errores Vigilantius seminavit, exiiss autem Regnis Oriuydus non erat. Agape, di Molinos lichi inter Hispanos numerenturimorum tamen cypitalium erroruto inventores non fuere. JeZabel de qua D m in Oeabpsi eap. a. Fatidica , dc Doctrix facta tradidit documenta lasciviae. Simon Magus , cum Selena, seu Helena prohibitum libidinis usum , tamquam sanctum haberi contendit DE Nicolaitis, per quos introductus suit error , Mulieres scilicet esse communes, etiam Divus Ioannes in Apocalypsi, ain, Se illos odio habere,fsibi que pergratum esse , Ephesii Ecclesiam ipsos magnopere odisse, hoc est, eorum errorem. Haec que haeresis extitit ex ijs, quae Ecclesiae Catholicae primum bellum indixisse censentur. Octogesimo autem anno surrexerunt Alexander Samarita, Basilidis Alexandrinus, Saturninus Antioquenus, Basilidiani, ali1 que innuimerabiales, Molinos simillimi,que multis retro saeculis antecesserunt qui turpitudinis vitium , ad sanctitatem assequendam tanquam me dium aptum , cdocentes, ipsam ab omni labe purgabant. Hic

autem error tanta antiduitate notatur, Vt huiusmodi homines,

Salomon in Proverbis spernit: Allig/bit quis in nu sthem, intuta eius non comburenturὸ Aut ambβlabit Iisper carbones ignis, pedra illius non arctbμη Et non solum hanc gloriam Hispaniarum Regnum sem*Der zossedit, ac in praesenti obtinet: Verum etiam nationes aliqua Secta infectas, quae in Hispaniam pedem intulerunt, vel Catholiacissimum amplecti fecit, vel a se protinus abiecit. Hebraei in illam

velut in reliquas Orbis tcrrarum provincias , introierunt, eius oue gelus tolerare non potens, ipssis optionem dedit, ut Baptis imum, aut relegationem eligerent, quo accidit, ut plures fidem' Catholicam amplexati fuerint, &qui in Christianis numerari noluerunt in Hispania neutiquam habitarunt,cu centum. & sepatuaginta millia familiarum ab ea eΣulaverint, in quibus octin o enta millia personarum numerabantur , ob orthodoxorum

Regum Ferdinandi, & Elisabethae edictum Granatae pervulga itum tertioKalendas Aprilis, millessimi quadringcntesimi nonagea sint secundi, dc in Caraccensii oppido, tertio Kalendas Maii.

eiusde anni; qui nostri Patroni fuerunt propter nostri Granaten sisRereni debellationem, Ecclesiaeque nostrae instaurationem , ac exornationem.Supradictisque Hebraeis non existentibus,qui . pri naum exules ab Hispania remansere: nam antea anno sexcentea simo decimo tertio, per Sesebutum GothorumRegem Religiona Christiana praestantem, Heraclis Imperatoris suadela, nonaginta

milliaIudaeorum exularunt. . -

Ingressi saeruiit in Hispaniam Ariani, Suevi, M Uoim, dic indigenae facti suum errorem deponebant, quo penitus extin , omnes Catholicam Religionem ex toto corde receperunt Intrarunt quoque Arabes Mahometis Sectarii, ipsorum que multis profuit in Hispania habitasse, ut Coelicolis annumerareniatur; aliqui enim tam inclyte conversi fuerunt, ut Ecclesiae Mar tvrum numerum feliciter adauXerint, ut Sanctus Nicolaug Maria

tyr patre Mauro, matro Vcro Sancta Columba Maura, Vir, cri

4쪽

iquoquε ut Diu a Casilida Almenonis Toletani Regis filia.

Mahometani Sanctam nostram Fidem amplexi suerunt, illam ficte admiserant, Epulsii fuerunt a Philippo Tertio sRege, annis millesimo sexcentcsimo decimo , Amillesii

centesimo undecimo , in numero nongentorum millium

tilitatem propriam tot subditorum , quos in Religioni malum expellebat. Non est minor Hispaniae gloria, quod a tempore, , proprijs Regibus possidetur, haeresis publice apparere nausa est, neque falsa Religio in illis Septentrionalibus Hipartibas. quo Romani, Gothi, nec Arabes pervenu sunt, psa fuit. Fides Catholica semper illibata, & pura conscrVsi in illis antiquis Hispanis, Sem , dc Tubal ori vadis. ConspHispania Priscilliani harresi maculata caeterum tunc illa mani possidόbant. Arianismo aflicta videbatur ue sed tun poris, illi dominabantur Gothi, & hi Ariani erant non H Vidit se perfidi Maho metis Secta profanatam , verum tunibes huius erroris professores illam gubernabant. Ex quo propri j ei praesederunt, nunquam ha res eos pestis locum hnec qui in Ecclesiiam per Baptismum intrarunt , Religi

quam a Cceperant impune deserere valuerunt. Pelairis Rnaturalium fuit primus , ex tunc fuit nemo , qui liber conscientiae in suis ditionibus permiserit. Omncs e Xti

Christiani fidelissimi, Sanctae que Sedi obcdientia pila stanti

xt in ipsorum bis 'rus, Omnibus compertum Cst. De Philippo Secundo, per quem , Mahopaetani , que GranatensesNeophyti rebelles, septies superati si erant millesimo, quingentesimo sexagesimo octavo , Sanctus Quintus ait: Fuisse pulchrae pacis, Ecchsiae fulcr m Et Ct Octavus in oratione, quam post eius obitum dixit in Sacrcdinalium Collegio non sine lachrymis, de hoc Supremo Ppe aiebat, Rex ille plux solus in expellcndis ab Ecelsia baritici derit, quam omnes simul alij christiani Reges. Noster Rex Philippus Quintus , cuidam Ministro ipenetrali dicenti, praecipiatur illi Episcopo, valde severe redit , Episcopi rogantur non tabentur qualis igitur erit Sancta obedientia illius. Qui talem Episcopis reverentiam cxhibet excellentiores pietates, eius timoria narrabit. Cum aut Crpania ad suam integram libertatem pervenit, Sanctae InqΠ bTribunal erectum fuit, cuius vigilan tissi mae stodiae hujUS ni puritas Fidei merito debetur. Est etiam per illustris His nam iiiij eius, Evangelij luce duplicem mundum , anti lorem, illustrarunt, innumerabiles homines ad Dei Fidem vertentes, Sc denique est Hispania , de qua dicitur, quo quamTubal illam fundavit tam congenitam in bibitam qubuit doctrinam, veritatem que Vaici veri Dei, ut nunquata pani coluerint innumerabiles Deos, quos caeca Gentilitasiavix. Haec est obedientia, haec Religio, & Hispaniae Fides Cleri, & nostrae Cathedralis; hoc a nostris Maioribus primspiritualibus Parentibus accepimus, hoc ex nostrarum Mavberibus Infantes suximus, hoc pueri edocti fuimus in tela maturiore Observamus, amplectimur , S propugnamus, que senescere, dc vitam cum morte commutare volumus.

Fcclesiae unitatem nunquam scidimus , Christi Vicario sei subiecti sumus, inconsutilem Christi tunicam, nostra Vni: Pastori caeca obedientia, integram conservamus, in nobis iria sunt, quC perEzechielem Dominus dixit: Faciam eos in g

5쪽

ruum eorum.

Exquo evident r patefit, J an senianos, in nostra in HiDpaniam, eius que Clerum , mmentitium facinus, , calumniam que fuisse machinatos : rigitantes igitur nos lar latatis, ac senectutis dignam inentiam, de inge'itae nobiliti s canitiem , ob Fidem , atque a pueris optimo: con errarionis affus,55 secundum Sanctae , & a inomnditae legis constituta , Diostram antiquata , Veram-haud n il plurieramus ipsorum erroris macussim, dῆ te ti'nini nomi Sancti honoris denigrativam nimis, Dei ciue omisisti istis anun essione dignam, quam nec ViVi, nec deifu ti effugere valebimus. Et quia non imitantibus Maiores, dedecus est paterna la siliis: confitemur , & credimus S. V. Domini Nostri Jesu Chri l.

cum tenentem in terris, certum , dc indubitatum successorem

Sancti Petri, Dominici que Gregis Pastis em , Sanctorum Evangeliorum verum Interpretem , Dς torem Diuia i , Cla rum que Regni Coelistis cu i promissus est Spiritiis Veritatis si

perpetua assistentia Spiritus Sancti j qui docet S. V. omnem Veiaritatem non solum in rebus, quae proprie sunt de Fidei sed etiam de ijs,quae aliquo modo ad Fidem pertinent, damnando non soli1m improbabiles opiniones, sed etiam , quae olim probabiles

fuere : a qua damnatione, tum ex sacra Scriptura, tum ex Summorum Pontificum constitutionibus,ex Sacris Conciliis,ex Sanctorum Patrum doctrinis,& tandem ex Doctorum assertis appellari non potest quamquam id semper haeretico spiritu tetaverint Jansentani) ad futurum Concilium S cum papa nullo casu pos-st Ecclesiς, vel Concilio esse inferior, imo superior, ad quem

iure sit provocatio,& non econtra, ut practicavere Hispaniarum Ecclesie undecim vices ad Sedem Apostolicam appellantes, ab anno ducentesimo trigesimo septimo Vsque ad quingentesimviri nonagesimum , neque secundum doctissimos Viros sine errore in fide , de Pontifice ad Deum appellari possit, Cum unum Trita hunal siit, Christi, & Pontificis, nunquam que suerit in Ecclesia admissa appellatio a Papa ad Concilium a temporc Friderici Seucundi Imperatoris, qui anno millesimo ducentesimo quadrage simo quinto, huius erroris primus Inventor suit. Qua sana doc trina instructi, & ex Sacris Scripturis scientes, obedientiam Sedi Apostolicae esse de necessitate salutis, Capitulariter congregati Archiepiscopus, Dignitates , & Canonici vocem habentes in eapitulo pro nobis, & in nomine Universi Cleri huius Granaten sue Dioecesis expraesse,& alta Voce obediVimus,5 oberperavimus

eum omnibus conditionibus Verae obedientiar, nempe cum obedientia forti, caeca, & stabili, prompta, humili, & perseveranti fraedictis Bullis, uni incipienti Vineam Domini Sabaoth, & alteri nni 1 nittis Dei Filius & similiter omnibus Sacris Constitutionibus dita

manantibus , & quae dimanarint a Sancta Sede, improbavimusque , & improbamus obsequiosum silentium , cavillosas interpretationes, & probabilismum Jansentanorum, confitemur oue Sanctitati Vestrae glaeclam potestatem , non solum circa actus externos, & mixtos, Ut sacri Canones testantur ε, sed etiam circ1 actus pure internos in rebus Fidei, Vel ei concernentibus ; quia eum Christus concesserit Ecclesiae potestatem illimitatam ad ea

omnia , cluae Conducunt ad Vitam aeternam consequendam, Scinterni actus ad eum finem maγime conducant, consequenter

sine limitatione Ecclesiae potestas directa circa actus internos concessa est, ouod est Maniscssum in Concit io Tridentit araetani

omnibus Christi Fidclibu iubet, aliter non credere snoi 3ctus

6쪽

internus est de Sanctistino E ictharistin Sacramento, nisii qi

voluti, M quod praes meSpi Vtare neqv md pQ δ . Obsequium, nostram. Hupaniae Religion Au te innati amoris suspirij; evolavimus Sme. P. in leto 1larum tuarum speramus, sub Vmbra alarum tuarum p ' - facie impiorum , qui nos assiixerunt. Ad

Πnrnarum. conpradicunt lingua multae, diversae haerectes, diutis ser senant,lingare misitS contradicunt veraci doctrinae. Tu curre ad Taυ eulum Dei, Eccli iam Otholicam tene, a regula veritatis noli dijcedere Fhth. Dis in Tabernaculo a contradictione linguarum.

' Deus Optimus Maximus B. tuam quam diurasime ivet incolumem, A te gubernante , sedatis temporum dissici morum fluctibas, S parta de communi hoste victoria, Respa Cliristiana , in optata pace , M tranquIllitate conquIes Granatae in nostro Capitulo duociecimo Kalendas danu.

millesimi. septingentesimi decimi septinu.

Beati Tuae.

Sanctissimos deosculantur Eumillim p minimi, E obsequentis mi Servii

Ego instascriptus Notarius Capituli sancto M impolit mi elassae Grahatensi; Intersui sole

Rui obedientiae praedictis Constitutionibu Apostobςi ,in Qui Fidem hoc testimonium manu mea s

SEARCH

MENU NAVIGATION