Tractatus de venerabili sacramento : et valore missarum : omnibus sacerdotibus utilis et necessarius

8쪽

Et va ore missarum. Eo .si.

ibeli ' o venerabili sacra meto. rvalore imi

uotus quidam presbyter coquesbis mihi fi

li: et circa venerabile lacramentum eiacbari ille quidam difficultates haberet: quarum solutio nem raclia et planam inuenire non potuit prout sues inplicitati congruebat et a pluribus alus simae audiui Et ut veritatem fatear. idipsum inibi pluries accidit in ipso primordio presbyteri mei. quare etia multas inquietudines et scrupulos in corde sentiebaque nihil ontinus dono dei post in mationem pa

trum meorum et scripta doctorum que diligentius perlegi penitus ab tersitata ut qui nimia anxio corde soleba In primam accedere ad tanti lacramenti celebrationem post ea cum maiori costdentia ad ip-lum rei una ui. Et qui pr opter huiusmodi turbatioranes internas borrore et tedio afflictus. Maluuse mecia prel byterii ordinem non tuti se promotu . aut cer te occasionem legitimam dabir ire rarius celebram di de post maximas egi grates pi immo domino πme indignum peccatorem ad tam saluberrimii Raratum vocavit. et toto desiderio elluabam ad quotidie celebratidum. si canonicum impedimentum non o citrriliet. lHec ut pie spero i iit mutatio dextere exmcelli mecum. et P simile predicto presbytero amico luco contin git ex parte intelle M. et forte altis pluri , se idem euenire posset: quare vium est mihi securara cum desideriti ipsius aliqua Qx dictis aucteticis causere plano stilo. ν qualicum cosolatioe cordis sui donec clames ons se ipsum ostendat tibia et consolanrur eum plene illuminet P. Cerminos aut difficile et alligatio es surdiose vitabo .ne i pedi metu afferat

intella clui. in i margine sui gula loca a notabo quo

a st

9쪽

De venerabilis acramento

tum vistim fuerit .quia simplicitati seruimu . r. imo igis firmissima st de est tenedum . M tot ' ins sit in hoc sacra meto. ille i de quin v nat' e de x, gie passus in cruce ci sedet Eddextera prio divenir' est iudicare vivos

et mortitos.vcrissime in Doc sacra meto ptinetur.e 'stersona aut Nis trib' substat qs in lat. s. diuio nitate aia et corpore cin semur in in nostra 'secrarira rea liter est ipse filius dei in sua .ppria Psona et iis litis figinis marie. i. verus do v tutus duimitari i eadem persona. Ubi e Iit lugenter aduertendi D* pa nis no couertitur in diu in ita te nem vinii sue nem in anima christi. sed panis in corp' claristin vinuli sansitu ne transubstantiatur siue collertitur. Et qr diuisnatas corpus est assumptu nuo deposuit. JIdeo ubicunm e Ist corpV lepi necesse et diuinitate eius esse. Similiter quia christus amplius no moritur. ideo aia eius senio esti realiter corpori unita. vn sequitur crex reali cocomitantia ubicunque est corp' vr sanguisci iisti. p ibi sit diuinitas et anima xpi. Et qr clarist 'ipassibilis est ideo corpus et sanguis et ' separari nopo: si mi. Ubicunm ergo est corpus l. ibi necesse e I Q eti 1 sit sanguis christi et ecduerso ubi est sanguis xpiribi est etiam corpus wi ex ireali concomitantia Ex quo ulter i' patet et sub utram specie dui' sacra monti totus cbristus continetur. JFla m sub specie panis est corpus ypi e y vi sacra menti .sanguis aute ex reali coco miratia sicut id dictu est de anima et diuinitate xpi. Sub specie vero vini. et sanguis christi ex ut sacramenti. corpus aut christi ex reali cocomitantia. '3 ergo Q i hoc indicto et venerabili sacra mero tota ira salus cotinctur. Il echinoi conuersio est

10쪽

ervato remissarum.

ita mirabilis et extranea. ς' vix credi potnt. ore bax Delnus plures in iductiones ad lyoc in naturalibus

uiae ante oculos nostros conivnue cernimus er qui αbus infirmitas nostra multu iuuari potest si attente pnderent: Gidemus naque in ex puri simo ligno vermiculus generas u militer expano lana strico pane et at squali infinitis q mm sunt valde mirabilia: couisasIi duitate villariat. status vi in liri crederet si oculis no vidisset Si igis ta mirabiliter dec vilia olpotes deus incessanter tra mutareno dedignae .in credibile nequam est Q ad mlatione ibo a sacramet alium transsu b Itant ia re pane et vinn in corp' et x pisanguine in facillime possiit: velit P. Similiter si pssderer quomodo pupilla oculi cu sit parua totius celi latitudine in se recipiat tuc icredibile no apparebitu' per oculta virtute spulsanciri parua hostia totus 3 ps cotineatur. Solet madari ex eptu de speculo ιn quo maxime neque res re lucet : et frategria fuerit semel im. Si aut fractii fuerit. tuc in lingulis partiti l prius ex quo inarui ducimur Mapud oi poteria creatoris facillimu est ri etia in qualibet parte hostie totus s colinear. Similiter de sole ci ci sit unus tortu Inundia illumiat et calefacit si doc potuit illa summa inaiestas ita ordinate. etia pol facere oe i diuerta

sis inradi part ib' hoc sacramentu celebretur et tametti omnibus illis bostiis non plures cbristi: sed re claristus plineae . Si igis dec et alia plura bona vora Iuniaris bo diligeter aduertat. plena fide i grarum Rctione surgere merito debet deuota me te lauda dodunna sapientia que tot mirabilia ultra Oeae stilitatione humana quotidie a die oculos npos operae in Missicia creatura. et ni bilomm' pauca qda absconu

a in