장음표시 사용
11쪽
4 alloquor denuo scuti ab initio suscepti mu
neris vobis recensui paterna adhortatione: . . am. Vo b ' se tacuerimus. Vaeb si non Dars- Pastorali. rimus . Scribit enim de Episcopo Gregorius,stui cum increpare negligentes noluerit , eos procul dubio Pastor occidit. Id perpetuo nostro versabitur ore , id omni tempore formidamus , dicentes cum Propheta: - Abntim. 33. Occultis meis munda me, ut quandoquidEm Sanguinem animarum de manu nostra requisiturum se, Dominus fateatur, possimus Sum- . mo Iudici respondere. otios dedisti mihi
Q Vero, si muneris praestantiam, si dissiculi tem perpendam, de exindὸ virium imbecillitatem mearum, profecto paveo, contremisco, adeo longius me distantem recogi- tans ab illo celsitudinis Monte, quem conscendere Pastores omnes oportere, excelle tia virtutum, Propheta teste, didicimus . Su- ην - Montem excelsum asende tu , qui evangeli as . Et quis sum Ego territus exclamare compellor qui non valens propriae providere saluti , de aliena, ab illata, . . . suprema luce , quam ullae unquam te-Τ nebrae comprebendere, sim discernendus ' Profecto scuti ordinis Nostri potestas Omnipotentis Dexterae opus, munus Excelsi est: ita
12쪽
ita virtutem exigit pene Divinam. Studet virulentus ille humani generis Hostis, ut
certam sibi victoriam repromittat, consopire Pastores ; hisce enim vigilantibus, cuncti illius conatus corruunt, Omnia tela quam facillime confringuntur ; at Pastoribus dormientibus, quot exitia, quot flagella, quot clades flere cogimur, Animarum ' Lupι rapaces insurgunt, devastatur ovile, Sangui. ne Christi coemptae oves, pessima criminum Lue inficiuntur, disseminantur abusus, corruptelae, deperit Sanctuarii decor, no reperiuntur qui veniant ad Solemnitatem, quia Templum Dei contemnitur, aurum S cerdotaIe obscuratur, ' Paretuli petunt panem, non est qui frangat eis; Quia in ta sortem Domini vocati, potius eligunt deservire Mammonae, iacularium immersi coeno curarum, quaerunt quae sua sunt, Domini. ci Gregis penitus derelicta custodia. Pergebat Sanctissimus Moyses, monita, ut AltiLsimi fidus Legatus , exequeretur, constitutus tanquam alter. - Deus Pharaonis: Virgam , quam dextera, penὸ dixerim Omnipotenti , gerebat, satis , superque monstrabat, non tantum homines, Verum etiam
Angelicas Potestates excellere. Cui etenim Angelorum dixit Deitas , te Deum constitui
13쪽
σtui ' & tamen ac si Prothoparentis nostri reatum incidisset, seu Balaami avaritiam ,
Angelum Domini, contra se irruentem e ducto Gladio, sensit ultorem. Et, quodnam grande facinus, Divino expiandum flagello, perpetravit innocentissimus Vir, ad commuin nem Harbraici salutem Populi divinitus te ris donatus e Non aliud equidem, quam levissimum omissionis reatum , si reatus dicimeretur; quod sine consito fuerat praetermissum. Longὸ tamen diversa ratione gravissimum id crimen existimat Divus Augu- ιι ο stinus latus. ' Quod ergo a summo m---i T ' ro , utpote a Ductore Populi sit, acerbissimum est peccatum . Et ideo quia per negi gentiam circumcisionem fluorum praetermiserat, Angelus in Mysen semiebat: Et quid
igitur prodesset Episcopo , cui conve-ώ s. p. - E. Dit firma Gregis fieri, etiam ipsius Moysis aemulari vestigia, si postea vitia amputare, praVOS mores corrigere, eoS, qui ferunt Vasa Domini, negligat emundare ' De eo
utiquὸ dici posset illud Summi Pontificis In-' nocentii Iil. N on eurat prodesse, sedgl . T, .st matur praeesse , N illud propemodum eveni- i
ret , quod Divus Bonifacius Martyr Mo-guntinus Antistes scribendum censuit ad C stertum Archiepiscopum Cantuariensem, s
14쪽
quod mutuavit longe prius a Prospero Re
siensi h piscopo Cui dissennatis Verbi como a s M. ssa es , etiamst Sancte etietat, tamen hem . cap. 1o. perdite Viventes , aut erubescat , aut metuat , eum omnibus , qui eo tacente perierunt, peribit. Et quid ei proderit non puniri suo , qui puniendus es alieno peccato.
Certe in magnos Conscientiae stimulos Praesules ducerentur ad iam districtae obligationis ponderationem, nisi pia Mater Ecclesia, Spiritu Sancto edocta, optimo remedio, ab ipsiusinet Fidei exordio oecurrendum censuisset, Conciliorum scilicet, necnon Synodorum celebratione , in quibus coelestis sane , intemerataque de orthodoxis dogmatibus explicatur Doctrina, quae resormatione indigent, reformantur, Populisque ostendiatur quid sit amplectendum, quidve vitandum. O quantae utilitatis in univcrso Fidelium coetu Concilia in singulis Provinciis, Dioecesibus Sacret Patrum Sanctiones existunt: Sunt enim, - S. Damaso teste, haec Comiti I ι- n. ,
antidota aduersus venena mortifera , iis ra- pud Th- μα
dicitu evellendis, quae plerumque labuntur in '' ' abusionem, & in scandalum di lita sunt Arma squibus Cathedra Petri munita,nullatenus PODtas Inferi praevalere permittit. Haec est Agri Dominici, cultura praecipua, ut ait Concilium
15쪽
. Oisu. e. Constantiense , ' qua vepres, inas , ae tria η-tun. δεμ bulos extirpat , excesius corrigit , deformata
reformat , in Vineam Domini ad fugem
uberrimae fertilitatis a ducit . Hoc est opus praecipuum illius vigilantiae , cui Pastorunia quemlibet operam navare, suadet Apostolus, i dicens et ' Tu mero tigila. Hoc est Divinum
18. num. o. Deum pertinent , ut referas, que dicuntur ad
eum, ostendasque Populo caerιmonias, Ῥritus colendi, viamque, per qMam ingredi debeant, in opus, quod facere debent. Vtergo
ad hanc unice collimemus, nostra sint omnia vota, noxia cuncta vitare , salubria quaeque . complecti, memores cum Sapientilsimo Au- . s. gustano . Neminem se continere , unde
z... y' ' turpatur nisi diligat unde bonestetur. Dilectissimae igitur huiusce nostrae Dice-cesssuriama cordis laetitia integra Visitatione peracta , scuti de vigilantia Pastorum, de is Templorum decore, de Populi Disciplina . gauis sumus in Domino, nullatenus adinve tis excessibus, ac corruptelis, propter summam Praedecessorum nostrorum vigilantiam, tandem, ut Diuinus Cultus in dies augeatur, concepta virtutum semina nutriantur, si quae aliqua adsint refrigescentia , penitus convalescant, Synodalem conventum cogere de
16쪽
erevimus, nullum ex iis mediis omittentes, quibus finem nostrae vocationis, & Fidei, salutem scilicὸt Animarum reportare possimus. Audite ' igitur Sacerdotes , eν attendite Domus Israe , O Domus Regis auribus auscultate, quia vobis Iudicium est. Audite, inquam , & sincera Cordis humilitate quae tradituri sumus, excipite, haudquaquam, a Quo tradantur, attendentes, sed Spiritus Sancti Gra
tiam := Buae dixit de tenebris lumen splende flere, dc: Potens es de lapidibus suscitare
Alios Abrahae . - Attendite mobis, es' unive so Gregi, in quo vos Spiritus Sanctus possit regere Ecclesiam, quam acqui it Sanguine suo, exbibentes mos meti s Hostias acceptabiles , rationabile obsequium . Memineritis porro quam severὸ Deus apud EZeehielem comminatus sit Domui Israel, denuncians: Eos attrita esse fronte, er indomab li Corde, incredulos, er subversores, ac ir
ritatores , dum ait, nolunt audire te, quia nolunt audire me, Domus enim exasperans
est . Tu autem dices eis , se forte audiant, ein qui e sam. undam iram meam Iuper eo , em completa furorem meum in eos, est judieabo ilios juxta mias Das, em imponam eis omnia fletera sua, .non parcet oculus meuIs nec miserebo, γε abominationes DaB Io
17쪽
in medio sui erunt . Negotium , quod pera-
gimus , non Vulgare, non leve , sed unicum . est , sed gravissimum, negotium AEternitatis, negotium Christi. Videmus, & experimur quotidiὸ Divinae ultionis flagella, non
adeo propitium sentimus Deum , ut aurem . benignam precibus nostris, quantumvis iteratis , accomodet, & quis novit, an nostra, vel Populi culpa contingat quodque magis indolendum utraque nostra potest esse; sumus Patres, sumus Pastores, & Duces, alere, educare, tenemur, Christi munere fungimur,
ad Imaginem Dei facti esse debemus. Vos estis Praes,teri in Populo Dei,'ex vobis pendet Anima illorum . dicit Dominus 3 & ad hoc expavere debemus: sed o quam longe distamusa iaculis illis Ecclesiae, quando Sacerdotes erant adcis humiles, modesti, morigerati, ac mortificati, ut idem esset aliquem ex eis videre, ac praedicare, etiamsi nullus loqueretur:
Etiam honesto silentio loquebatur; inquit de is Humberto Archidiacono Gaufridus, 'eujus '' illam, Doctrinam agno fiebant, in disciplinam , prout etiam de Meletio Antistite fatur ι s. D.Chυ- chrysostomus, k qui non selum docens, aut alloquer,s, sed tantum si iideretur fatis erat ad indu tendam coelestium virtutum Doctrinam . De Philosopho itidem dixit Tertullia-
18쪽
IInus. Si videtur, auditur i cuius occub ia xς' is sis, M. ste Seneca, ' juvat, ins aliquid, quod in eo. vel tacente proficit . . Haec est illa Con- . .cio maxime conciens, Be coneltans multitudinem, hoc eli silentium illud, omni sermone eloquentius, cum dici poterit cum Ualerio, Consule: - Facta mea, non dicta vos milites . sequi vola, nec disiiplinam, seta exemplum a su.
me petere. Haec oratio optime peroranS, etiam apud longe positos, & distantes; neque enim aut dicentem audierat, aut agentem viderat Temistocles Miltiadem, Achillem Alexander, Alexandrum Gesar, & tamEn eorum Tro. phaeis ad aemulationem excitati, ad imitationem stimulabantur. His ille Sermo et us,'e'ax, e ' perae trabilior omni gladio ancipiti, ' ut scribebat sis. zz. m. Beruardus, exemplum scilicet operis, pluri- '
mum faciens suadibile quod dicitur,dum mon-sratur: factibile quod suadetur , n&Deum ipsum per Erechielem Prophetam audiamus
monentem: i Mucro mucro evaginate ad occi
dendum , lima te, ut interficias,infulgeassa i. num. quasi vero fulgere, unum, Midem sit ac inter ficere , ait profecto erit, si ex vagina, si ex ab- .dito , ins apertum haec bonorum exemplorum Arma promemus, exacuemus, limabimus, haut non ex aspectu, modo cujusive Deo dicati Viri, splendor ille refulgeat, cujus bal
19쪽
tus, sermo, cultus, inressus . monebat Hie
ronymus ' Doctrina minutum sit . Hinc est, quod Ambrosius super verba Psalmi r ε stultiment te, iidebunt me, in laetabuntur, inquiuPlerumque aspectus Iusti, admonitis eorrectionis est, Perfectiσribus iatilia , subdens postea pro Coronide sermonis: stuam pulchrum ergo, se videaris, in prosis; unde fiti ut unicuique Sacerdoti id aptari possit, quod' de Gentium Doctore scribit Chrysostomus:
Cum Pauli Cubiti cernerent homines, cumrastragulum , cum calceamenta, hoc illis Fuficiens erat ad compunctionis incitamenta ; mul. tum enim , ut sequenti addebat sermone: est titilitatis habet, in moluptatis, non solum Do
ctrina , in admonitio, sd ipse Sanctorum
assectus, istamque amιctus, Calceorum modus; talis enim debet este, teste Tertulliano, interior cujusque Sacerdotis Sanctitas: Demanet ' ab animo in babitum, erumpati Conscientιa in superficiem. Nocent enim, excidiumque ipsi piae Matriminantur, qui morum improbitate , nulla prorsus Clericalis, sive Sacerdotalis Ordinis ratione habita, fiunt in offendiculum iniquitatis Populo Dei. A c teri exemplo, ut plurimum, more S Laicorum dependent, tale';e
vadent Populi, quales sunt Ecclesiastici, juxta Salviam monitum dicentis: Morbido capite ni-
20쪽
13bii sanum cs , neque ullum omniub membrum
cis suo fungitur, ubi quod est principale non
constat ut verbis S. Leonis utar: Inferiorum ordinum culpae , ad nullos magὶs referendae sunt, quam ad desides, negligentesque Rectores . Vnde summa confusione cogimur experiri, quod Divinus Amor Divae revelavit Bir-gittae: ' Ut o exemplo pramo Sacerdotum, Peccator fiduciam peccandi sumit, in incipit de iab. s , , o. peccato, quod prius putabat erubescibile, glo- μ- ε' ς'. 3 .riari: ideis ipsis erit maledictio prae aliis, qui sevitasva perdunt, alios exemplo suo laedunt. Absit igitur,dilectissimi,ut tam districtet maledictioni subiici patiamur . Stemus M' supercu sodiam nostram, studeamus hujusce Gregis utilitati. Non pigeat animi vestri sententias
aperire quandocumque Gloriam, necnon Sanctissimae Trinitatis honorem praeseserant. Apprehendite Disciplinam, ne quando ira sicatur . Dominus, es' pereatis de etia jusa. Omnia, quae Praedecessores nostri de Catholica fide, de Sacris Ritibus, & Dogmatibus, de Sacramentis, de q, Populi, & Sacerdotum resormatione tradidere, dum sumus confirmaturi, dum pauca quaedam pro temporum, & personarum conditione addituri, attendite diligenter, & si Populum Deo acceptabilem videre desideramus, emendemus in melius quae ignoranter peccavimus, nostrae prospiciamus saluti, ut de