장음표시 사용
5쪽
7쪽
SUMMO PONTIFICII RIM IN TERRIS, CH RISTI VICARI
Unctus Cathedra Petri , tanquam Celitro Catholicae unionis , a quo separarim nunquam' permissum ei his motus profundo respectu erga Romanam Sedem tanquamn Ecclesia Primam et plenus sincera veneratione erga eum, quem ἄν divina Providemia loeavit in Apostolico throno, quemque submisse colo ut accessorem Principis Apostoloru- qu Primatum in universa Ecclesia divinitus inititutum , legitimo tenet: . de huius Primaeus jure tractare nesumens P ejusdem veros terminos delineare aggredior, ultra quos quidquid suscipitur , , sancta nostrae Religioni exitiosum esse intelligitur , tam quoad internum Ecclesiae regimen , quam quoad illud decus 3 splendorem, quo illa in iacie orbis indiget apud exteros, uth eius suavitate . nruta instituto consormi , leniter sortiterque attracti , nobis aliquando in eadem doctrina . sub eodem visibili Capite consi,cientur . Scilicet omnia mea vota 6 conatus illve tendunt . ut cesset aliquando fatalis illa divisiollar duobus iaculis, ultra scindit Ecclesiam, ita , ut conformiter ad mentem agn Leonis Papae nihi vel ipsis adversariis nostris remaneat in fide dubium , nihil inter mὸς ipso in haritate mi Q. Porro , quidquid arbitrentve di-'cant minus perspicaces, summae Sed is dignitatem magis ex regulis humanae ambiti 'nis . quain ex vera ejus indole existimantesci genuiua ejus majestas I vel ipsis id agnoscentibus 4rofitentibus Romanis Pontificibus, consistit non in diminutione , se ii, conservataone jurium Episcopalium, privilegirum omnium Eccle-
Non dubito , quin futuri sint, qui mihi temere objiciant , a me Pontificiam authoritatem repudiari . Ego sane potestatem nullam reiicio quae ad utilitates Ecclesiae , ad coaedificationem Templi , hoc est ad compactibnem membrorum a corporisque Christi coniunctionem pertinere videatur cillam vero , quae dominatum, a Christi instituto alienum , florentioribus Ecclesiae saeculis incognitum , ii , ut foris sunt , te bilem quaerit , a populi. cervicibus removendum Ontend I . Ulcarium Te , Beatissime Pater , Christi agnoscimus omnes Catholici . at Vicamus Ebri iti est , qui eius partes suscipit Avicaria bonaque fide mandata eius , cuius munus subit , exequens non ad dominationem comparandam, sed ad Christi do Lirinam re pii , plus quam verbori celebrandam Probe vereque Episcopus Licolo
υγ Epist ad Taeodos Aug. o. alias et . Car. 3,
8쪽
.mniae pol in ad Mitisnem. Agnitum sui in Tridentino , teste Francisto de argas Regis Hispaniae orat re Rameticos indies insolentiores fieri , ex quo dispiciant graves in Ecclesia abusus non reformati . O Nemo prudens dubitato maeretici nobis id ipsum quotidie
objicium lanter hos abusus illum esse graviminum , qui ui excessu acrae potest iis tonsistit . Claudius Maencaeus , vir pius, hom eccissiastici Zelator, io IU Papae praedixit , nisi reformetur disciplina Ecclesiae, o praeferri Romanae, maj rem adhue, quam eousque fuerat Muturam populorum a fide desectionem . Quod ille praedixit , probavit eventus. Eodem iureis undament inihi licet augurari nisi ea reformatio effective fiat , reunionem Haereticorum cum Orthodoxis minime secuturam . Tanti silere Tua Ecclesi.e, ac cause Dei, allicite indagari , cam dide aperiri , in quo hi abusus, maxi in circa regimen Ecclesialmicum consistant.
Iiis es Pater , vis es eras reprimere vaces is fer im apud vim, qui amator es et patronus veritatis e utinam audiaeitis , quomodo insultant vobis i ferace saera ita
ad Te , supreme Ecclesiae Christi Pontifex , scribere praesumo calamo Ioannis axesburiensis electi Carnotensis Episcopi . d Equidem ad satisfaciendum Haereti is jura Romani Pontificis minuenda non sunt neque veritati consillitur, si ea cum errore eomponitur Uerum hic nemini suum quodque ero iure competit, tollitur; superfluum usurpatum abrogatu . amore pacis o iustitiae . Non ipsam Pontificiam potestatem, sed excessivum eius usum moderandum se ad normam geliuinorum Canonum temperandum esse sustinetur . Inter Christum Belial in-- edere medium , magna , fateor , impietas est at inter Scyllam QCharybdiici
medium tenere cursum, arbitror esse prudentiam.
Iudica me sic e conjuro, Pater Sanctera me inquam hane causam n stram , seu potius Ecclesiae , amantis imae illius Christi Sponia in verbo S. Stephani Papae e martyris: ex Mi innovita ν, nisi quod traditam es eis vide, si toto hoc
Tractatu veras, an apocryphas Traditiones secutus sim Conser nova ac vetera, coppende animo non praeoccupato de justo, aequo, bono stateram . Non novum Vulnus detego, sed antiquum c exulceratum , atque hoc etiam titulo gravius , c, mando dist cilius. γ ratio aeto erat an ei tempore Concilii Uiennentis, Constantiensis dolendum, nune postquam satis cognitum , atque origo sedes mali detecti viro in arendum es, non aspere , sed , stetit scriptum es , in Diritu enitatis e mansuetudinis . Cavebis tamen in Domino confido ut media, quibus an hune finem utendum est, non tam sint lenia , quam potius levia , ut vel hoc pis pro Te QTuo pontificatu remaneant infructuosa, ac magnum illud sacrae reformationis oeunionis meratum uis relinquatur in Petri cathedra successoribus. Finaliter tanto morbo medicina efficax serenda erit; si mollia non iuvant , fucce Hent aspera. In Gravaminibus Centum , compilatis anno 1313. s in Comitiis orimbergensibus, declarant Status Imperii Germanici , se , si Pontifex gravamina ipse non tollat, de iis, mediis cogitaturos , quibus liberari a tantis molestiis aleant. Durius sane oret, nec sanctae Sed adeo honorifieum , si saeculares Poteritates, authoritate sibi ad tuendos subditos adversus omnem exteriorem vim , cin-
Iuriam quod enim non iure suscipitur,o alium onerat , iniuria merito appella- auro desuper data, uti deberent ad tollendos illos, de quibus querimur, sacri re-
a apud Matthaeum Paris ad an ras . p. m. 8r H id Cap. I. g. ra.
is cir Cap. I. f. p. n. r. d Epist. 6o. tuter Epistolas S. Thomae Cantuariem
9쪽
giminis excessus Uide itaque, an non expediat , ut conveniente Tuae authoritatis moderatione 3 usurpatorum spontanea inussione tantum opprobrium praevenias. Noli fidem adhibere adulatoribus, qui dicunt, tuum successorum tuorum imperium semper substiturum . Vincula servitutis , ultra condignum adstricta , nee maccendunt, docentque uti lumine rationis ad reclamandam competentem libertatem. iod veritate oppugnatur , diuturnum esse non potest invisum imperium poliquam ejus vera indoles cognita est, nunquam retinetur diu . Non omnia posita sunt in eloquentia atque potentia est quaedam veritatis atque sanae doctrinae vis, eaque tanta , ut neque imperio prohiberi, neque viribus superari valeat.
Non ignoro, quam parum tuis Curialibus placita proponam scio etiam, quibus incommodis era in hoc genere scribentes se se exponant . Dudum ingemuit pii si
simus Gersonius: a Heuu quod gravius plecteretur agens contra Antim Papa decretum, quam delinquens contra diυiuum praeceptum , O Evangelium , juxta moroperium G i ii ad Phara OH Irritum fecistis mandattim Dei propter traditiones injtras . Sed nihil metuo , nec quidquam molestiarum aut incommodi recuso , dummodo reversio ad coetum Christi fiat , is accessio . Uerum alius, gravior isque indeclinabilis Te manet metus hunc denunciavit tuus in saeculo IU. decessor Sitieius , haec ad diversos piscopos scribens Romanus Pontifex, Misti omnium Ecclesiarum rura demandata es, metum diυini judicii uitare debet, ne audiat Dominum dicentem , ea jecillis mandatum Dei , ut traditiones vestras statuatis . Quid enim aliud es bicere mandatum Dei, quam privato judicio' humano Oncilio ουis rebus constituendis li-l rius eleelari. G, Nostrum, inquit Espencae nostrum inquam ego est etiam quantumvis magnos maximos admonere, hortari , esilagitare , qui nosse inter tot licet infirmitates, sordes, Mahusiones in officio Mobedientia contineri mus . non perduellium aut desertorum quibus cum ea quam reliquerunt , Ec- , elesia nihil vel commune et negotii esse vel potest, vel debet. praesumo cum eodem spencae ita prosequi: , quidem Inus speraverim, mea lectum ab Ep se scopis iri, in quorum rem scribo sed si sorte tamen ad eorum vel aures vel
m. inus pervenerint, non dit fido vel eorum summum Pontificemo pro sua tum, pietate tum medendis nostris abusiabusis erratis voluntate boat consulturum. si amo eius sancitatis praece e Paulus IV., cum horum partim atque Priva -- tim monerem, adeo non est ostensus, ut serio cogitarit de me Romae retinendo. is non line honore, quem ea sedes largiri solet maxunum. Sane agimus causam Christi Capitis nostri. Tu videris, sanctissime Pater, an ea Propter humanas rationes, quaecunque illae esse valeant, deserenda sit. Quid respon-oebimus Tu ego, brevi ante trabunal eius, quod omni politica consideratione superius eli, comparituri, si stationem nostram deseruerimus ego, cui ex Patrum dictis monciliorum actis loquendi qualecunque talentum datum eli, tacendo Tu. in cujus manibus sacra authoritas polita est, non operando consormiter Traditioni, ad nos per eosdem patres c Synodo fideliter transmissae, sicque optatam illam, ac Deo placitam Ecclesiarum unionem, quantum in cibis est 1inpediendo. Non
hic me excusabunt discrimina quibus talia proserentes se se solent objicere ; neque Te Curialistarum , quorum summopere interest haec consilia impediri, inconcinnae vociferationes. vi S adhue hominibus placeremus , Chrissi δενυ non essemus. Tuum,eli, per Te ipsum de iureis ..cta Tuo primum iudicare, eo candore, quo id iacturus esses, si non Caput universius Ecclesiae, sed qualis non ita pridem iisti, doctus prudensque adhuc sores Episcopus in Statu Veneto , eiusdemque ei publicae, qualis origine es, Nobilis Civic in qua quomodo de juribus timae sedis e.
a Consideratione o de Cordis directi ohe b Epist. 6. n. r. c Operum pag. 83 d ad Galat Cap. I. v. IO.
10쪽
spectu aliarum Ecclesiarum, stylo Curiae eiusdem , qualis modo e , sentia. tu , pauci ignorant. Illaudabile habitum est Pio II., quod de iure Romanae sedis
aliter senserit, aut saltem scripserit Pontifex, aliter Aenea Sylvius Ueritas una est, . nec alia nunc erit, quam fuerit ante quinquennium . . Cur in gratiam Romanae gentis, de qua nonnulli aiebanta, satius eme, relinquere totum septentrionem in eccem majoris patris,. quam intuitu gregis Catholici qui adhuc per Germaniam superest, recedere a moderno syllemate politico Curiae, cur, inquam, in hujus gentis gratiam differs muneris ut Apostolici partes, quod superinducta iubet reseeari, ut oves, quae secesserunt, ad ovile redeant, quae man serunt, e lubentius permaneant 'molli Romam, nosti genium Curiae . attollunt Romani Papam ultra modum, ut se pascant, repleantque marsupia denariis me se lunt Te solum . propter se, ad sua desideri r Rege , sicut illi e regere non lamant, abdica quae primitus legitime Tibi non uni data, illico videbis, . id Tui loco coluerint, quidque sibi avaritia decedere conqueratur. Quid extera. rum nationum Pontifices, viri Sancti atque ad Fectum tendentes, exspectare possint ar
Romanis, docent nos historinia parum ex Germania oriundorum , Gregorii U. Saxonis Clementis II. Bambergensis Episcopi; Damas II. Bavari Episcopi Brixi en-xis Leonis IX. Alsienae toris II. Bavat, Stephani IX. Lotharingi Win ipso
res irmationis tempore Adriani VI. Belgae. Horum fata cum non timeas , cur Pigeat Te, Papa Sancte ut vox populi Romani erat, cadhuc est perficere coe Pta, opere exequi propositum : non semire Curialium desideriis cum dispendio animae animarum res a mi firmus in is Domini inritate sensu tu , Ο fcientia Mis Uequntu te erbuni pacis oe justitia. Cogita, quod Deus alium la-borum, Vere Apostolicorum, solus sit remunerator neque enim in aliquo alio sa-lus, nec spes apud homines ulla. . Sed vix credibile et , quantum ad haec exequendum is ad frangendos contra r Os aulicorum. conatus , requiratu animi ae Apostolicae sortitudiuis . . . :rnarui de Consideratione Libros, ad diligendos summos Potui fices , imo ad regendam uni Versam Ecclesiam quasi divinitus dictatos non modo Eugenius III laci quem scri-Pti sunt , sed praccaeteris ius .is Gregorius Ili tanti faciebant, ut eorum le-ctionem etiam mensae adhiberent. Clemens XL mox atque ad supremum pontificatum tantum non invitum raptus suisset, eundem diu uin Bernardum propter uin mum loquendi , monendi , etiam arguendi libertatem hi oratissimurn , omnium consillorum suorum participe facere decrevit; seorsini typis terum sublici luses r. laudatos de conladeratione Libros , qui procincti iridio et ement ac tacite Ui ient circumferri , nec ab ejus unquam avellerentur conlpectu Non ignoras, ne tis sim Pater, in iis lem Libris dispensationes sine causa .ixui terti deles di si alioues merito quia si dispensa o porrigitur glusius , quos antinam suam uoule . Nosti quoque eodein opere Bernardum non minus ulte, quam amare, quetri , ex Re u latium exemptiones, que tunc multum invaleseant, e perturbaris term mses 7 ii sis E clesiisis uere patres, confundi ordimisi , malila i di-es Ecclesias, membris , o Vii cum hesione fi lilii Iara Discoporum i Et tamen quid circa Nec exmςΠ'darunt i , quos jam n o.ninavi, Pontifices, Bernardi cultores Nihil. Π Obit tito Atilici. Deus et nobi suam gratiam, ut impleatur eo mi trune Chri itianae Relistionis c Catholicae Eccletiae votum quo prostratis haeretibus , atque thusibus, primaeva in stituta sanctior disciplina, Te Pontifice Maxi mo , h quo florescant . Te cordi. sequestro detumescant odia ; tollantu scissurara reducantu devii a fides