장음표시 사용
11쪽
non poterit allere non potent elabi. non poteri qui lini Quo uno iaponso beari populum tuum estituisti ecclata librii, ' sc quoddam quasi signum meliomspei sustulistit. Ecquoniani deo te. P.non fatigari aud o,qui ne iuste quidem heis Iu menter* cum omnibus agedo fatigaris,pergarn ad reliqua quiem, iusdam belli ciuiliς hastis,hostilis 3 direptioniς formam habeti mi in secundo legis capite Aim esse uidebatur,ubi ingressum a m dia,delectimi pascuorum gratis liberum ede omnibuς cocci 4
nisi tertium caput esset additum,quo contra clocationum,etiari ad longum tempus rescinderentur uidebant oculatissimi ad laesia homines parum id procedere posse,si interim a locataniς possiorerentur. Ita necem iam esse contialitum dissolutione censim ut tanqua adc nullius in bonis fieri occupantium liberiinpos
Quod qiud aliud e obsecro,si proscriptioR hasta,q praedar
ipsa uel hostilis irruptio,vel bella ciuilia pepererunt portenta tmqhaec uidit in pace monstrarQuis illud suspicari unil potuim clementissimo,amantissimo 3 populi tui Principe fore, qui sibi et clesias expoliadas, populumi exhauriendum elae ac licere impune arbitrator Marianae ac Syllanae hastae:praedae hoc instar 'uero hoc ipsum grauius multo est,ac detestabiliusdillud malisti Oi sanguinaria illa,efferatai crudelitat fuit, tamen a rerum diuina rima direptione abstinuit ,pepercit hiti qui in partibus no sita 1 At Presbiserorum ordo,senus hominum innocmssimum quas
liquit,aut quodnam tantum in se admisit scelu ut a quo uellida abstineat non abstineat ciuis ut cui barbaricus furor parcat: nonparcat ciuisr Hoc ipsum est more pharisaeorum diuidere inter se utium
Christi,hoc est talis sortiri uestem Christi,quin hoc ipsum platu easeoliare Christum,at 3 in crucem tollere.Ideo ne Christin ut nus se abolendis notas scelerihus obtulit,ut trium uirorum auaritia ne,
u suo ipsius supplicio expleret,nel satiaret sanguiner At inde nia
gnum sit inter maiorum nostrorum benignitatem ac rimis a auaritiam interuallum Illi enim certatim Christi ecclesiam onlabi isti certatim diripiunt.Illi omni benignitate prosequebatur, isti otii ni studio conantur euertere.Illi ecclesiis bona sua largiebantur,utis coclo thesauros conderen isti ecclesiarum bona praedae in nio iabigere pro sacrificio habent,qui solam habent pro coelo ac Deo mi cam,quam modo expleant, um,sanctum p arbitrantur uel christa' spoliare, quem si nancisci possciat, etiam Cruci affigerent optim
quem tam avide lacerant. Qui illum esse nusa credunt, quein
12쪽
v lant Iron enim ille eognota,nithitelligi a sacrila et tales intrariis retest.Sed esto nullum sit in diripiedis ecclesiis peccatum, quo missu esse scelerosius potest. Vbi libertas quae est huius urbis eropriuubi concordia landamentum Reipur Vbi aequitas ac fides sine quishus omnis iustitia collabasciuDetur etiam isti quini am stulte si ina
be comminiscuntur,quae nunc ab ecclesiis possidEtur auctus de . ita abhinc millibus annorum fuisse maiorum suorum.ergo ne haec ideo ut MucindicabuntrErgo licebit his spoliare tam antiquos post Etates, ita Mntium hoc ius usurpatur, nisi aut inultima barbam Minciuilibus odiimunmtauissima tyranni ter Ferunt Aratum Surionium pulsis tyrannis Patriam in libertatem asseruisse: tal hauditamulto post de recipiendis possessionibus: praeduis inter domunos possedirest contentionem magno consilio ac prudelia sedes, s Possitores quinquaginta annorum possessionem tam longi temporis usu tuebit :qui spoliati per tyrannidem suerant: ita bonar Patrium ius repetebant. Videbat Patriam tyrannide liberatam ci/uili bello perituram: mnestam diutumos possessores spoliarun spoliatos nonrestitui: aequum censurat. id igitur facerere Imducias ab utrist impetra tantisper dum redeat. Nauigat interim in Aegyptu ad Ptola eu: in quo sibi magna necessitudo intercederritimagna ab eo pecuniae uim accipit: deinde ita sibi cu inriso conuenit ut qui pecunia malit possessione cederet,si malit alter possessson alter pecunia acciperet.Quosa ait nes Dominis Mi pose stiloribus ullus esset quaredi locus:& una cu libertate pace etia ciuisbus suis: ac tranquillitate restituerit. Ergo ille non putauit eripi iure posse quinquaginta an e possessistibus alienu. Triumuiri aut ex donatione: t emptione: aut multour saeculoni usu propn ii eripiant e Ille sibi ut pacem sereretaeuocareti concordia tantulaboris de in neris obe u putauit,triumuiri bella ciuilia ultro inducant, sertim in urbe discordia, pinpernicie ac pester callidusane dissolue
m alieno,quod multu confiami comentu,non audent nouas tabin
iis flagitare,ne faenerat collegiu ex quo ordine ipsi sun latitatur Nouarai tabulae taetsi contra ius fas comparatae: tamen ad populi aerealieno laboratis subsultu admittebantur. At miseret oppressi is me populi:no obaerati.At imic ipsum B .P. operaepretiuest audi si misericordes homines famelici populi misereat. Na hi quidem ui putares uideri uolunt ac misericorde nescio Q populares sint ae sericordes:qui frumentu sane multu populo ostentant,quo neutiquti queat,sedi magna frugii ubertate,tR Tatalus esuriat. Sed quidisti annonae curatores incrut ad coit tuenda annonae facibu
13쪽
tMenarcolenties aiunt arua passinulate undit aratra inseris: ubi itellus seretur:ubi sata:ubit messis:ubis fruget: horrea non capi4. latitarenta .Ego uero ab his hoc ipsum quaero: i na tantu fruimEti caparetur c Ninuru populo dicet coparari: pulo cosuti,ne esuriat. Inimo uerosin eci latue bona ad praeda exponaturiipsi occupent ut aninona augeat: ipsi Himentia uendat: ut populi nisnupta exhauriant; .sua distendat.Na quae esse potest lata seu οῦ copia: qua no cotinoa inopia consequaturrSiquide illud tertiit sceleratae legis ossi in cne quo grauissinia annona i sempiternu aeuii firmior Na si latinus dubdeuiginti Iuliis singuli se renti modii ueneat,ius esse negociatorubin frumetariis uolui hinc alias in regiones asportarae ad quaestu figes. Lege tu,ne inflatari audeant,ut solent.LEGIS CAPUT A edo mihi hac ubertate quam isti profitentur:ubi ea est obsecro:In fomenti ne pretio:an in frumenti copiac Atqui utrol modo penuria insertur. Nado enim spes sit frumeti pretiit infra duodeuiginti inlios fore etia in maxima ubertate: si lege sanciatur ius esse asportadi: quoties minoris uendaturr Quado no in immensum auctu in cices dii sit ubi exliausta urbs fuerit frugibus asportatist Eade enim ististi est,quae belli ratio:na ubi uel exiguus helli rumor increbrescit corvtinuo agricultura: mercatura: uectigalia desertitur: & interdit plinasi fert belli metus detrimeti q bellu:itide cu est iniecta auehendi filiisti suspitio,ia etsi nillil exportetur: tamen omniu animi expectatione quada erigutur: suspicatur u nescio quid calamitatis. Vnde eneso per se fiunt frumeta multo canora .Quod si sine cause interdum hoc usu uenit:quid futurii putas:cu fruges trasmittere lege ius erit ι Tum mercatores penes qu os erit totius frumenti summa: qui nihil pria aut potius habent u lucru dc ante facta sibi extrahendope frumento potestate iniecta maioris lucri spe: ut carius alibi uendat: aut hic ueradere recusabantur:aut si uendat: no nisi precario & magno uendam: εἰ postq parte maiore asportarint ut nihil ultro caritas inualescat insolet ipsi oblata bene ger endae rei occasione arripient: quatomo poterut pretio reliquas fruges addicet. Praeterea sint omnia horrea laugibus reserta: omnia fora Ogibus scateat:nunil tamen Merit in lata copia: inopia atῆ calamitas: paru* proderit ubertas: ubi malignitas 5c auaritia dominabitur. Erit enim flumentatiost negociato,
vi in manu situ facile ne:an difficile annona uelint: si quoties tam minoris duodeuiginti Iuliis distrahatur: auellere alias in oras liceat, Na quado obsecro id erit,ut hos populi misereatr scilicet misericora dissimia est id hominum genus:qui initium sunt probe omnes scin
in ad salticia N periuriis rotius et misericordi te sciunt. Immo i
14쪽
ini E spectatarunt: ext lo pretia inualesceti sed sit quatumuis ma/gnu gu pro rituC. istanae haud sane multua sterilitate distabit. N perinde est uti no posse,quibus abundes,ac si egeas. Quid ei pro sui coditae abunde fruges,qui sanae pereatrNimiru ide eis pinore cie tamentit no posse,quod nemo det:ac sii nuri sit qucra emas.
Atim annonae curatores ei egia illam fmgu ratione inierunt: ut in maxima fiugii ubertate phas populus esuriatR in frugum inopia esurrent Quando enim his totis anniς uiginti humenti modius non in inquindecimiulim stetitr Cur isti maxima in copia penuria medi tamur. ait carius ematurr Leuius multo est quod nativa fert sterilit, tumatu: quod hominu malignitate M auaritia imponatur. Illa.n. sinest naturae ac Dei: laec uero tyrannidis. At superiose Potificu, eoru sapientissinioae hominiti ut prudentia: ita etia annonae struditi suae ingens fini: qui leuandae annonae causa tertia frumento' Τar quiniesium, Collisi alti partem ex foedere in urbem aduehi curam quoties spectare ad annonae difficultatem res uidebatur ex quo sem parata instiuetam sunt in fame praesidia.Na si interdum anni prouentvi deletior fuerit : desinit domi frumenta: sotis importantur: is conrode ad ubertate populo cosultum estnit nisi de industria:
ac frumentatioue negociatose arte tamenta trasportentur:nulla esse una hac in urbe Dugii caritas queat.Tu autem maiores nostii undis tacitumenta importati no hinc exportati uoluerunt. Ex agro enim
capano: Siculo p perpetuis quibusdam populi Romani horreis fruges huc aduectabatur. Si uero fortasse minor fuisset Italiae foecundi/tanAfrica: Aegyptusis populi Romani fame leuabant:tanta erat ue/tem propulsandae famis & alendi populi cura. Quod si illi ab ultimiseria terris per tot maria huc importari fruges uoluenit: tu quod hic benignitate prouenit,alio transuchi patieris r ut urbs Roma sit aliis ciuitatibus foecuda sibi uero sterilis r Alii nostra ubertate Daministic esuriaturr Alii nostra uota intercipiant:nos egeamus r Quid animi huic populo futum putas,cu suas spes auelli spectabitrcu pene ex ore cibu rapi uidebitr Leuius sane multo malu mors & ipsa etiam mone grauior seruitiis est,q sames,quippe cu mors una & sensum εὐsime extinguat&in sentitute iniit libertatis spes: At in sanae omnes sinulcnicianis adsunt:lenta mori: ciimulata malis omnibus miseria,tannia desperatio: inges monis desideriis. Magnu prosecto ueteru propulsandae sanitu studium suit: tyrannidis uero ac Regni multo id quies malim. Sp.n. Melium diuite suae homine ac popularem iure .
15쪽
tumentum plebi tausisset: iniecissetet ea re allectati reum Ahi
nem.Illi imaginaria quanda incertat suspitionem non tium talares hoin manifestam cerbissimas tyraiis mili cum qui m ut Romano benigne fecisset non tulerunt tu seres populi Romam carnificest ili patronu parenteo populi no tulerunt:tufereshostes praperum,ostes populiuiostes fidei uiostes religionis e stat tu te tecudiligenter consideres oportet,in quos annonae praefeceris cum hac tanta ta inusitata pote te constitui tyrannos uelisuila isti fiant πνrannidis potius et annonae curatores:quorum quidem a te repmcnda,non fouenda audacia est: ne si pro sua libidine debacchati sina
tam alte radices defigant: ut cum extirpare uelis,auellere nequcas.
An his populi salutem cietatiqui cum decoxissent,resseims uua omnes confiegissent:& eorum fides passim collabasceret: primila gibus intradicta monopolia rerum Omnium usurparunt r scilicet ut eos populi misereret.An his etia ecclesiam binis credas, qui sua et
diderunt: meliust rem ecclesiam curaturos putes,si curarumsum, qui decoxerunu Quas illi bone Deus tragoedias abrarent zq atroci intolerandat tyrannidem exercerentr Vereor.BI.ne si tanta hos
nequitiae ut auiditati senestiam patefeceris: quid tibi posthac telis quum futurum sit mastra requiras. Sic Boemorum haeresis inualuit, qui malunt stisti tradugas ato haereticos agere,q quae per iniurii na occupariant,per aequitate restituere, adeo magno ait incisurabili in presbyteros odio seruntur. Quid aliud Martinus Luttians molinu, nisi ut quae ecclesiarum sunt, in priuatorum usus cedante Quo nihil esse optabilivi quicqpotest his: quos improbitas ad timnus, desidia ad egestatem perduxit. Facile enim alieno abutitur,qui nihil habet. Quantam haec illi lex authontatem ac gratiam populat, rem pareret, si tam nes uius eius conatus a te quos confirmatusim ge fuerit,ut lanigne cum ecclesiis N iure fecisse uideatur.Qiud Turca quod Deus omen auertat aliud interminatur, si ut ecclesias liet r Quid praeterea ut nulla Pia uis coga siquidem hanc tu lcum admiseris, facturos omnes putes urit terrarum, qua Christianii orbis patet, nisi ut tuae legis exemplo utantor qui nihilo secius ad se si ad ciues Romanos pertinere existinastunt. Na hanc tu laym aut
aequam esse aut iniquam statuas oportet,si aequam cur non tamnae legis aequitatem exemplumi sequanturr Si iniquam oblatam sibi tam uberem rami expetitam augendar in occasioncm dis mulaturos arbitrerivr Magna spe erecta est Italia, magna Callia,ma gna Hispania,magna uniuersus orbis Christianus,huiusce legis cum
tu omnes praestolatur,qua quasi sigmaliquod ecclesiasticae to
16쪽
que in dat,siquidem occupantiu futura sunt ecclesiam bona. ibi non existime; optatissimae legis beneflato usuros, qui iampri leis illinc per se antinati palatii fuerunt Aut cur si Ronaae per tua lege Ron licebitin prouinciisrQuae uis prohibete pdieti roi quis x atCpromulgata pro muro steteriuNa si anteq qiuri ex legere nia sibi putat licere,quid si ex lege tantillu licuerit:facturos iamrScio quid ad haec sint arguti homines allaturi,qui manifestoia Etur,nullast habet alias quo cofugiant latebras: nisi e la maiora centuere esse, natat legem,&a sapietissimis Pontificisa Myrio ullos saepe promulgata.Fateor, sed illi populi ubertate, at inaequi aerebant,flli ecclesias fouere, no spoliare nitebantur, illis nate uolebant, no tyranidem: cosulere illi populo Romano νοnadit huc undi ,no hinc alim in regiones ac prouincias exporta Miarugibui studebat Qui quidε sapietissimi pontifices ubi negotiatdisi aratoriis malignitate ac Daud em:qua legi faciebat: dep etiqua isi bona fide tulera eande unius Zei lege esse non ultrati haeriit.Quos quid facturos fuisse existinies in ta manifest itia huiua's instaude,qua,& populi salus proditur, & ecclesiasticae libertatis in iuniim coculcatur,cii ob leuissima cili pia doli suspitionem le/esse plane nulla uoluerint Sed demus istis Syni,Iulii 3 legF,dem etia hac ipsam qua impugnamus i modo no sit eis ulla asportandu tagii potesta ac nullus gum sit certu. p finitussi pretium, Nidebit exi plo omniumina collabascere, niu impetus restis x erit,nemo aratrii inseret. iditas nanis.n spes praedae decolla/ iasportandarii tam ius tollatur,aut si pretiuincertii, nulla eritam in eope misericordia: hanc ipsam sibi obstructa ad rapina uia id sui.Popularcs esse desineti cura landi populi occaso fuerit mercepta:desinent facessere ecclesiis negoci ubi luctu inde an 'enix non allubescet uidebiς factoς repente relinosos: qui nullii unq in noueriit praeter luctii: cui quo iure:quaue iniuria semper insidia Quamobre B.P. tibi omni ope curat adnitenduesime tuas ec/ offas popului tuu his expilandu dedas:qui ne belli quidε ciuilis roses ac proscriptionibus expleti satiarii possent. Prohibe hos a tuisi lupos rabige hos a tuis alvearibus ignavos fucm: ne depascatura ae labores Mai nostrotii sapientissimora ustorii: clarissimoris sontificu institutis insiste:& eoru aemulare prudentia:qtu tondere ipsi pecvi non deglubendu aliis tradere uoluerunt.Syrim enim Iuliusta diligentissimi suam ouiu pastorta cluiolantissimi eccle/ libertatis custodesuta quide legem Agratia promulgarunt
17쪽
te: testatet sunt arbitrati mutare inuentia,ut antiquida esse leo agraria censerentiquando ea lege prodi popularibus ecclesiae liba late prodi psulli salute depraehenderunt. si a si Cabel iuclege agruriam latvriR,simul ac uidit quantu ea re incendiu in Repinexciti in re populi et Repu.ac suae ipsius prumae esse maxime iudicari a promulganda lege agraria Misi unde quod pauci mmcnci sapiens est appellatus. in no S tu Iuliust ide cognomen moetssimo suo mereamr,qui suas ipsi quas istiusmodi authom suasu ae strade pepererat leges eiecersit:&quasi adulterinu partum ablegadum.
exponendum censueruntr Cur non etia Tu.B.P. idipsum eodeni nomine assectes: nomen quod multo antea multis aliis non ut
meruisti r quis enim in tuis omnibuς actionibus no modo sapicis per:sed sapientissimus etia fuisti. qui re litare, remi publica: in mo uero totius orbis negocia pari sempe r consilio ac lapientiam derabaris: nuperi in maximo tot patrii inter se certantiu ambitu.at i pugna:egregia illa tua uirtus inuictat costantia ac singularis pio entia summa ad te potissimu rem detuleruniit uideri possis cu inietia lanum diu multu 3 colluctatus eius tande opes,uim p coiregiose,quis in omni re sapiente te praebuisti.Tamen erui qui in his initivnae nonihil ascribendu putentaeal dicut sortunati potius sinsicq svpientis. At uero asserere ecclesias: prohibere populi calamitate: propulsare comunsi iniuria cum possiς, ita est sapienti ut ne boni quit Mauri nomen retinere possi qui negligat. ocirca non debes tu tibi turpe esse,arbitris,lege tuo nomine ardita irrita uelle,quae sit a leae moribus tuis longe aliena.Immo uero ita tecu constituere debebis: te iram his semper λre,qui clementiae ac Iustitiae tuae splendore insiustissimae ac nesariae leis tenebris obscurare contendusii'uid gloriae. uani enim iusti honestiis faciem ulla lex habea quae in taclesiasticam libertate ac populi salutem inimicorum suasu at consito sitscepta decretam sit Quicquid enim parte incos ulta altera costituito:& si aequuid sit:ut improbati non possititamen iniustu esse legibus placuit.Quod si tanta iusti; uis est: ut ne iustu quide iustu is heri possit,quod praeter iudicii mrma decemitur: quid cum de alie
rius iniuria danno p tractaturi' in diripiendis eccloiam bonis.& expilando populo: annonae difficultate:de constituenda tyranide: t ea occasione paucora aviditas expleat :omnium fortunae est riantur r Quis praeterea id iustum esse ac bonia puto quod non moto iniuriam sed etiam perniciem ta priuatam v communem pari: Nam spoliare antiqvoLiustosis dominos ac nouos inducere: quid
18쪽
obsino s ea tutaris: non est e Ecclesu bonis euertere, qlita est
sestilenur V itatem profiteri,ut egestitem sam asseras aliud si comune paricidiumr sunt si tyranos sacrilegos pa/mitu leges gladio ultore prosequuntur,quis hanc ledi non explo eis, i iii i exibilandat iure censeat, ' nihil est sane aliud.qin eccle ii , ius scelestissima conspiratior Quis non in ta nefariae legis lores seuerimnie insurgendu r Quis te non simul de clementissi/me 5t iustissime saetimi arUtretur,si tam ipsos authorreri lege Vulca
festata funesta iniuria possis: Qui inopia quam isti moliuntur ia irohibere,qui ecclesiasticam libertate tueri,qui triumuiroruni Uni ac tyrannide opprimere,quod si populum uiolari ab bi qui ponti sitiunt emungunti sanguinem patiare,qui uerbo ubertate pro in illint, reuero egestatem apportantati inopiam, qui ecclesia/rum lanimis inhiant,ut devorent, qui sunt semper furta, rapinas , sine sacrilegium depeculatus, rannidem meditati, et qui dum saetaletosanam omnia permiscent,uiri boni uideri uolunt, qua qui dem nulla esse iniustitia capitalior potest,si inquam tam insignem, Dina late patentem iniuria seras dum possis propulsare patere me isto. B. P. aliquanto liberius loqui reus eris oppressi populi, astigatis libertati c,proditae ecclesiae, desertae patriae. Ide est enim
vi nescio an maius etiam uitium, interdum non prohibere cum possiniuriam ais inferre. At uero tuae uel naturae 5c instituti uel for tume uel officii est,ut neminem laedi uelis. Es enim & natura & nos mine clementissimur, tum institutus, informatus viam inde a puero ad clementiam, Deinde ita tecum actum est diuinitus, collata in te flamma rerum omnium potestate, ut qui iratura institutiso semper clemes iustus 3 fueris, pol sis etiam tam clementer, iuste 3 cum omnibuς agerenititustitiam coercere. Posti O munus te tuum semper officii & Iustitiae admonet. Habes enim a iratura,ut uelis , a
luna inpossis, ab officio,vi quod cupis δέ potes,idem praestes talabe igitur oe praesta quod tua S nanua A mores pollicetur, quod ex tuna pote quod ex officio debes.Tibi enim dictum est uni.Pasce oves meas,tibi item dissim tu es Petrus 6c super hanc petram aedilbc mecclAiam meam. Vides instructoῖ:paratost in mas oves, hoc est in populum tuum:auidiisimos lupos. Vides ecclesiae tua in petrastaeauaro fidei comissae certam perniciem pirari, uides haud dubia tyrannidE institui. Quem appelliuit populus si tu deseras: civi ME implorct ecclesia,si tu ecclesiae fundamentu ac Propiignacaeu onus
excusas,ac lacerandam dedas r Quis obsistet tyrannidi, nisi tueam
19쪽
oppresserie vis saniem prohibeb filiate re o hines dederit i
bus uesti nequeatis sertilissimo anni prouentu alienae nationcs isantur populus uelo Romanus es atau hactenus semper & p ii 5e ecclesiae patronoe fuisti: nunc & pastor es & pater: atqui patu thos cogit:non dissipataeastor oves pascit:non lupis exponit , Icro lex ut nouerca filios tuos abigit:ut lupus oues insectatur: ut tyramnus omniu fortunas perditiquae si admittitur:nihil est ulliux spci quii:nisi ut qui per hosce multos annosaelicto prino solo Romatiqnerunt:tana ad comune quietat patria: colonia comulentinet lhellom incomoda uita trianae pereant: tum te ecclesia relu da:seredat uel Bo ope proscriptiovael ad mar Lutheri quam haec ipsa lex confirmare uim potestatenis uidebitur: nec amplius Turca ecclesiae reismudadus:qua antea sine bello lex si ita spoliauefit. Sed permagna nobis vox illa tua praeclara spe de qua professus es te re diligenter cognitum. Vox nimiru ta mamn ac iustissimo si optimo digna Principe.Illa nos ac populu consim tuit: non tantu his licere 'vanui sibi tac lege promittebant.Ηorta ad hoc tua te iustitia:qua inuiolata cupis: hortatur ecclesia: civus aggere dignitate ac propagare fines debesilaortatur te malo' e 'qui ne populus Rosame laboraretitotu terram orbe horreu p Romani esse uoluerulta tanta tal florente tibi ecclesiae dignitati opes tradiderunt:ut esset qui tueri: & amplificare posset: velle
illud Petri sexu eccleste findamentu tam sanctum ais inuiolabi at . sempiternum fore. D I X IFabiux Vigil Baptistae Casilio
Super Re Agraria. Roma suos proprio ut seruaret sanguine fines, Innumero lethali ae tulit calamoci Tu: patrii quo seruentur sine sanguine fines, oscaena salubri assequetiς calamo. Quot igitur tibi dent arcus,quae signa Quirites, Qui armis sueta petiyace tropisa refers et Romae. M. D. XXIIII.