Claudii Sesellii ... De republica Galliae & regum officijs, libri duo. Ioanne Sleidano, interprete. Adiecta est Summa doctrinae Platonis, de repub. & legibus Ioannes Sleidanus

2쪽

Principi, Eduardo, eius no rima o

gliae, Franciae &Regi, Ioannes Steidanus S. D.

doctrina reliquis Oramnibus praestiterunt

Plato & Aristoteli

-hanc etiam diligenter at copic tractarunt, serenissime re quaelem societatem Sc reip. procuratnem complectitur. Nec enim sesse putabant, ea solum mandare teris,quae uel ad ingenii cuiusq; cuIturam, uel ad formados mores, uel ad synceram atq3 perfectam animi tum uoluptatem tum conselationem pertinent,sed elaboranam sibi ducebant, quemadi

publice prodessent.&

3쪽

diti erant,facultatem ex umbra in pcrtuna solem proferrent. Hunc e Dina ueluti finem suorum studio rum atq; seu stu esse uoluerunt. Movit cos hauddubie, quod passim in imper as Sc magistratu illaudata cospicerent exempla, quod placric, &ambitioni & suae priuatim cupiditati maiorem,quam utilitati comm uoni operam darent, quod suis emolu mentis omnia metiretur, quod fauorem, odium, gratiam, inimicitiam, magis quam iudicium,rationem ac

squitatem in consilium adhiberent, quod simulata sepe clementia liber

talem hominibus eriperent, ac resignit malis artibus occuparet, quod

de diis atq; religione tum tempo ris nota & usitata, impie ac irreue renter sentiret,quod literis atq3 uir tuti minimii deferrent honore. His illi causis excitati,quod & uaria do

ctrina,& longo rerum usu, &cosuetudine

4쪽

tudine ato conuictu bonorum, Rnatura duce prsstantissimum optismum* esi. iudicabant, memoriae prodiderunt,et cuiusmodi esse debeat reip.forma,desinierunt,ut etiam si sui lcmporis conditionem atq; statum non emendarent, tamen poste

ris relinquerent sempiterna sui iudiscn monumenta . Nam hi ipsorum libri, quoniam optimis atin sanctis mis referti sunt prsceptis, magno cusseu fhi & admiratione leguntur, Scquandiu studiis literarum suus con istabit honos, indoctorum homis num no bibliothecis modo,uerumσetiam sermone,insignem locum ob tinebunt. Cum enim naturae homi num & uitae ciuili nihil sit conuenisentius aut optabilius, quam legiti'mo & aequabili imperio contineri,& quia vim at* seruitutem omnes oderunt: illi, quid magistratum desiceat, & quantopere ipsos oporteat

a iii

5쪽

ab omni uel suspitioe tyrannidis nI , misin potentis alienos esse, demon strant,&ad moderationem at* tu stitiam & populi tutelam perpetuo hortantur, & quibus indici js agno sci debeat tyrannus, dilucide osten dunt,& eos, qui liberum nacti po/. pulum, in seruitutem rcdigunt, aut alioqui non suum faciunt officium, acerbe grauiterin reprchendunt, &non hominem sed seram potius at que beluam uocant eum, qui simu iato pastoris at parentis nomine, ciuitate exhaurit, in eoo canto plus sceleris esse dicunt, quo magis Oc cultae sunt atin tects rationes illius. qui damnum reipub. infert. Verum haec aliquanto prolixius ego,quam institueram : nunc ad propositum reuertar. Praeter eos, de quibus di

xi,platone & Aristotelem, at a qui dam in simili uersati sunt argumen'to , & superioribus aliquot annis,

6쪽

P R AE FATI

Claudius Sesellius non in iceni

operam in eo nauauit . Fuit hic ira tione Gallus,& iureconsultus ualde .

celebris, poti etiam, Episcopus Massiliensis , & Ludovici duodecimi,

Galliae regis,ad Leonem decimum. Pontificem , aliquot annorum leseratus, uir cum primis doctus & cu ius extant non paucae lucubratio

nes. Nam & Thucydidem,& quae dam Xenophontis , & historiam Ecclesiasticam, & alia multa Gai

lice uertit,adeo quidem taliciter, ut etiam η, qui Graecae linguae magnuusum habent, phirimu ei tribuante sed in leges etia atin ius ciuile q uxεdam scripsit ac in lucem emisit. De iunctus autem multis uari is* neo

goc is publicis, & instructus pluris

marum rerum scientia,tanquam suspellectile quadam pulcherrima, contulit se ad ocium & quietem, ut 8c Ecclesiae, cui praesectus erat, ossiciρ ,

. . . .

a ui

7쪽

um suum praestaret, & reliquis tem pus honestis literarum studi js con sumeret. Post mortem uero Ludo Dici regis, librum hunc,de monarinchia Franci te, sic enim ipse uocat, Gallico sermone conscripsit,&Erancisco primo,ad quem nuper erat,ex tincto Ludovico,delata regni sumμma, dedicauit . Na etsi a curia se reo

ga rzmp.atq; patriam, amorem de clararet,absens etia regi suo prodes.se uoluit,eoq; magis,quod aulics uiis morem omnem at statu habe bat exploratu,et quam multis adulatoru illecebris ato corruptelis expositi sint reges,praesertim aetate minores,non ignorabat. In hunc ergo ii

bru,quicquid est optimorum prae

ceptorum comportauit,& singula rem quandam ratione secutus, quae superioris artatis ato etiam nostri

saeculi uiri docti tradidissient, non

8쪽

sibi putauit huc accumulanda, sed

praesenti rerum conditioni atin tempori totum accommodauit sermos

nem, & quod usu compertum haberet,diligetissime explicaui Et quanquam Galliae regi peculiariter haee

scripta uidentur, tamen ad omneis sque reges pertinent. Sunt enim res ges omnes monarchae, paucis qui'

busdam exceptis, & sicut nullius im perium agnoseunt, ita quom sum

mam merentur laudem,quando te

gum uincula, quibus populum co/, ercent, sibi etiam induunt ipsi. Hare autem sunt ea,de quibus ille oratio nem instituit, officia,quae rege principem l uirum decent,quae si negligat, neque lege se putet ulla teneri. iplendorem atq; gratiam omnem,& decus & nomen ipsum regium a/pud uiros bonos amittit. Tribus alitem uinculis author,quicquid est: officii, quod regem oporteat praestas

9쪽

re,complectitur, Religione,Iurisdi. ctione, Politia, & haec quidem ordine tractat, ij sep totum librum absolnit. Quod secundum est at tertio

iam, adeo copiose, dilucide, pruden ter explicat, ut cuiuis etiam, mea sen tentia satisfecerit: ad primum uero quantum pertinet, erunt Qrtasse.

qui nonnihil in eo desiderentista his

cogitandum est, qua uixerit aetate. Scripsit enim haec ante annos circi ter triginta treis, cum in densissimis

adhuc tenebris, & illo, quem Plato describit atq; fingit, specu detinerentur hominum mentes.Quod igitur ille scribit, religionem esse regibus diligenter colendam, & haeresim o mnem profligandam,& Ecclesiasti. ei ordinis homines in honore habendos, & Apostolicam Ecclesiam prγcipue colendam 8c obseruandam: Dera sunt ista, si recte quis accipiat. Ille quidem,ut tum fuit reru status, intellexit,

10쪽

Intellexit,quemadmodum & hodie complures intelligunt, qui Deum existimant, unum aliquem locum 'atque persenam in Ecclesia uoluisse prae caeteris eminere & esse illustre. Nos aute uere ac generatim de re bus at* personis omnibus interpretemur.Nam & religionem reges colere debent, & hoc ossiciu inprimis requirit ab ipsis Deus: ut autem uera sit,non sucata, non ambitiosa religio, sed talis, quae Prophetarum 8c Apostolorum habeat testimonium perpetuum & immutabile, prout dendum est ipsis . Haeresim nullam reges aut falsum dogma suos intra

sines admittent: recite. qus sit autem haeresis,ut nunc quidem est eius uocis usurpatio,non ex uulgi, uel eoru

qui suspecti sunt,clamore ac praeiu/dicio statuent, sed ab iis libris iudici cum petent, qui testimonium ac suis

fragiu habent ipsius Christi, quod spiritu