De origine, veritate et obligatione juris gentium instituta disquisitio in Academia Argentoratensi, a Jo. Joachimo Zentgravio, philos. pract. prof. ordin

발행: 1684년

분량: 549페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

2쪽

BARTENS LEBEN,

, E RENIS SlM BRUNSVlCENSIUM ET LUN EBURGENSIUM DUCI s

DOMINO ET ATRONO

a stupremo gentium Arbitro satirem

s felicitatem perpetua

precor

3쪽

RER ILLUSTRIS AC GE

NEROSISSIME DOMI&E.

Hi Ircumspicienti quς

meae de Orioine, eritates obligatione suris Gentium disiquisitioni Patronum deligerem, TUUM Perillustro se obtulit Nomen Miraberis equidem, qui cum non aliter,unam nomine serte. honorifica ab amicis facta meimcntione, TIBI innotuerim,id coianitiere non dubitavcrim. Verus ne id prolixe commemorem, TUI memoriam,ex quo Argentorati vixisti,nondum plane intercidisse, sed pius apud plures, non sine mentione excellentissimarum TU ARUM

Virtutum recurrere : Cum bonae

artes atque literae TE, qui in omni disciplinae genere egregie versatus

4쪽

cs CXlinium experiantia Patronum,

1 decenti vicissim 41bmist ani-riai cultu illarum cultores erga suuii

ferantur hoc nomine Vae celi item,

sia hoc ipsos itisfaciunto actu Ac cedit benevolentia illa Tta pror .sias singularis erga noltram Acad ira iam etiam in Generosam prolem, rari saniae indolis adolescentes,inge'

nio, di industria sub institutione Sphori sui Clarissimi Dia Andreae Davidi Ohannis in Cand. aci patrias

virtutes & laude grassantes, descena dens, ad quam alendam, desult uitae provocandam, me operam dare

mea me jubet pietas. A quo quq si

PER ILLII STRI DOMINE, cum

bona TUA gratia Argentoratum

nuper negotii cuiusdam causa abiret, referri TIBI ubi remeaverit volueris, Acaclemiae nostrae quis esset

5쪽

status, literaeque ad humanitatem, civilem item atque socialem vitam

Pertinente, quo rent apud nos lo

co; satisfastum iri commode TUO desiderio)iulicavi, si hancce meam juregra tim in gratiam juventutis nostrae Acidemicae conscriptam, diversisque vicibus colloquio Acad mico expositam Disiuisitionemapem illustri TUO Nomini consecrare Agitur in ea de indole vinculi,quod mutuo nexu ad socialΦm vitam gentes liberas quaeque aut quarum imperantes solo DE sunt inferior ALgat, actusque illarum publicos in

telicem omnium populorum,atque

adeo universi immani generis beata consociationem ceu regula dirigit cujus inter gentes usius etiam, quaeque hunis)uns dici,atque ad illud revocari

6쪽

debent,explicatur. Eoque magisn cessaria hodie est hςc opera,quo plures dantur,qui factam huius vinculi mentionem risu excipere Elent,pria vati comodi studio plus justo inten iti, honestate ex utilitate perverse

aestimantes. Cognosces hinc PpRIL-LuSTRI DOMINE, officinam bonarum artium nostram esse Acad

nilim, studiumque divini nominis gloriam illustrandi, publicumque

bonum promovendi nobis cordi, bonas autem iublice utiles literas, profligata omni impietate, curae esse Serena ergo fronte accipe, cum quod hoc pacto observantiam meam erga TE contestari, tum quod hoc monumentum cultus mei in Generosissimam Familiam TUAM extare, atque a Perillustris

7쪽

TU Nominis splendore lucem aliquam huic meo labori acquirere voluerim Sospitet TE DELIS longi siuite Vale. Scribeb in Acade

trita Argentoratensi exeunte Februario, Ann CID ID LXXXIV.

. . . . . . . . .

observantissimus IOHANNE IOACHIMus ZENTCRAVIus.

8쪽

iEJure gentium di paratio quantui edita si di culta ibus , cum

eruditorum vox consans, Iu ententiarum divortia, quae doctissimos quossan diversas disraxere opiniones, comprobant: ita ut non immerito viri verti posse videri queat squis inter ιοι sicopulos sine essensione ad exoptatum portum se perventu. rum , ursu non impedito stadium hoc decursurum esse sibi persuadeat. Verum enimvero sis scien .erii ratio adimperrandum a me,quo mι nusquid n quaestione degentium jure eims indole explicanda posem tentamem , ab omni accuraιIore Philosophia,quasua non caret sicultare,mens erit revocanis. Ea enim huic seculo non obtinget βυ- cisas, ut sublata opinionum varieIate, omn lis

9쪽

jerorata dici queat. Interea cum veritas una se, Iro cuius integritate nos cerrare decet, sin obsim I ro obsoluta lateat,eims in arduo sit amesigatio, ii quaerentibus tamen atque indagantibin eandem lsa em apparet. Licet denii , in hoc quos conaris etiam aliquid mani nos eveniat, probari tame lis potius quam reprehendi debet, cum podio cognitionis atque scientia homine nullam si digni- . lla quo excelle re, rest ut cum Ambrosio υγ-,universis piilchrum videatur, cogito tamen debeninae,paucorum id emeassequi. uapropter cum

Hos juventuis desiderio stafaciendum sio , contendentu, quemadmodum alta occasione de Origine, veritate: immutabi restitia

ne Juru naturatu agere placuisset, ita quoque pari ratrone indoles juris gentium explicaretur GF lfi re aliquanto alum, perita ita philosophari ldociale nimirumjus cumsit jm gentium, atque la manum genin qua in varias gentes asque civita tres divisum L .ceu inculum nexu reciproco stet ,

lium consociatio conservetur, quae esse magna hui- societatis inrites, primo omnium exponendu serat, Cum vero perpetuam hane est in se indi* Lbilem esse scio appareat dividatur licet huma--mgenm in varias istincta que lentes atque civi- rares, recte hinc infertur haud isioni necessariorum alipuo riuulo consulendam esse, quo geηπι

10쪽

humanum rus eoa cui divisique si distiseris

carim consociari rur inrantur; id quo in narenaeae. praecise praestare non poterat, aeque ad consociatioa xemgentium qua ratium,n ιι ιιenssvrurum,arque nonhussis consociationi civili qua tali Fraganda: cum gentium ocralita atque consiciario peculia rem haberi indolem, a societate universali omnim hominumqua talium habrivinormeno, cuius via culum se natura eti,disinctum nec latu proinsensi caerus humani generώ sociales, h. .gea res,ex naturae sociatas dictamine se imperio con

munivimus, quod nexu reciproco omnes continei rei, opus esse deprehenderans, cuias fundamentum foret socialitas gentium , jure natu ro omni us populi aque pracepta atque sociaω- an visa civiti civibus qua eam degunt iniungitur legibus licet pestis o in custodiatur. Hoc natura Imperium, urgems haec comounis gentium nec ita , facile

gentium votivntarem permolerunt,ut in commune

SEARCH

MENU NAVIGATION