장음표시 사용
161쪽
IAI exemplum colla tionatum essxum In Valuis dictae E clesiae suisse selictum, ac stetisse per diem, alim.& similia secisse hixta formam, i traditam per stelicis reco dationis Gregorium Papam Mu. in Constitutione is de Publicandisi resignationibu pronauigata sib Notis Ianuarij anno I 383. In quorum fidem, dici praesentibus 7 N. & N. 3
Ego Hieronymus Ecclesiae Soranae Epist. h
ΑDueriendum est, Primo quod in beneficiis vacotidias per re tionem in hoc Regno non requiritur licentia Illustris s. D. Nuncii , quae bene requiritur in beneficijs,vacantibus per obitum,vel aliter,uitii mresignationem , ita cauetur in pluribus Constitutiombus Amstolicis,& in ipsis facultatibus illustrisis. D. Nuncis in Regno Neapoli quas restri Paris in tract.de Resign. lib. it. q. 6. n.61. quem omnino videas. a Secundo. Aduertendum etiam est, quod resignatio Beneficii ad euius titulum quis fuit ordinatus non valet sine dicta expressione , & non sufficit, quod sit expressum, remanere resignanti unde vivat ira fuit decimn . in Rota ex sententia f.C. in una Aretina plebis Decembris i o. coram Illustii si mo D. meo Card. Millino , ut resert Garcia de Be c. par. I.
. Tetrio. Aduertendum, hane publicationem etiam requiri in resignis done coram ordinario, ut in dicta Constitutione Gregotii XuI. g. BO ficys. Paris.d.lib. ii. q. s. &etiam ex causa permutationis, ut in eadem constitutione veri & quaecumque resignationes. Quarto. Utile est, quod apponatur in valuis Eeclecte parua charta-- , in qua materno sermone contineatur nomen Rennantis,os Marsi, de Beneficiis rennari. Paraed. lib. I I.q. I s. n. 14.3 si elapsa s. mensi. bus Resignatarius impetret nouam pr-nonem, illa etiam debet publieari, lamata eadem Onia. Paris.
et Si earet testiuus n5 probat, Paris viqi.
et Nomina testisi debent exprimi Rota soram RV Proh in
162쪽
canonico cathedralis Ecclesiae.
I quis sertE E longinquis Regionibus it
hoc Augustissimum Genitricis Dei tem. plum ex improuiso ingrederetur, hoc cel berrimo tantorum virorum visis conspectu suspicor equidem Praesul Reuerendissime futurum sit , cogitabundus, ac tacitus quidem sisteret, oculos in vestrum omnium ora defigeret ,& hanc aedem diuinis honoribus addictam , amplissimum iudicaret coeundi Senatus locum,quo Religio arrigeret Christiana, & suis quasi sedibus, ac vestibulis pietas exultaret. Quod si, volente Deo, ex illis supernis Regionibus inta, haec Ima mortalium domicilia Gregorius descenderet, Chrysostomus, Athanasius, vel quis ex eorum numero, qui Religionem nostram haereticorum impulsibus quasi funditus euersarii suis humeris substentarunt, hoc sacro circumspecto Conuentu , & de Christianae Reipublicae statu bene sperarent, di iniqua sceleratorum hominum Dogmata, qui una cum Arrio, cum Luthero monstra ex inseris in nostram perniciem emersa, consentiunt poenitus exterminanda, dubio procul affirmarent. Et quidem quis est ita mentis lumine captus, 'ui non animaduertat hunc Religioserum hominum Senatum qui te Hieronyme Perillhistris, non modo suadente, sed etiam imperante est coactus, non nisi Christianam pietatem , praeseserre, in rebelles, & diuini numinis hostes arma
163쪽
conuertere , furiales Daemonum Artes , quibus morta. lium plurimos ad se trahunt, detegere primum, detectas
confutare, confutatas repraehendere, obiurgationibus
insistere , ad internicionem delere Id moris semper viguit inter eos, qui non Pelagiani a Pelagio,ab Noua- . to Nouatiani, Arriani ab Arrio, sed ab humani generis Redemptore Christo scilicet, Christiani sunt appellati .
ut statutis temporibus, ne quid Respublica nostra detri-. menti caperet, leges quasdam promulgarent, Sanctissia mos eruditorum hominum Cartus indicerent, quibus siquid malum est, arceretur, si quid nouum, & insolens discuteretur ; si quid morbidum, & peste consectum,
igne, ferrove adhibitis ad sanitatem reuocaretur, idque non solum quo tempore seruatoris nostri nomen, longe, lateq. diffusum in sitas partes, vel efferatos, nullo cui tu viventes, homines attraxit; verum, & prisci etiam sapientes in hanc tandem deuenere sententiam, non posse Reges, ac Principes, quamuis immensis prope modum exercitibus obballati, & Regna tutari, nisi Perit rum habuerint Conuentus, qui leges condant, decreta,
sanctiones, plebiscita, quibus quali habenis quibusdam,
& calcaribus modo torpentes impellant, & socordes , modo lasciuientes, & effrenatos reprimere possint, de coercere. Primus igitur ex antiquissimis Orpheus h mines in sylvis ferino more vagantes sine moribus, sinacultu, sine disciplina co sit in unum locum, eo'. pomquam ciuilem vivendi formam edocuit, decretis, &legibus ad melius traxit institutum. Agnoscebat nismirum vetustissimus Philosophus, quamuis Priscorum more vitam duceret, in urbanam scilicet, & in ciuilem, non posse se Barbaras gentes in ossicio continere, nisi Iegum, & decretorum beneficio, quibus quasi cathenis, immoderatorum gentium seruor coerceretur. Ab huius instituto non aberrarunt sapientes Graeci: Athenienses
scilicet, Spar hani, Lacones, qui eo usque legum, Samctionumve extulere dignitatem, ut ab Dijs immortali-T a bus
164쪽
bus se excipere solitos leges constantissimὸ afirmarent,
quas deinde Populis quasi Deorum authoritate roboratas explicarent. Qua propter Mercurius vetustissimus Philosophus ad Apollinem , Solon ad Iouem De rum parentem: Cbarondas ad Saturnum e Toroaster in Bactris ad Ormasimi Numa Pompilius apud Romanos ad Aegeriam suarum praeceptionum inuenta resere bant et Intelligebant profecto sapientes viri hominum , insolentiam non posse coerceri,nisi legum decretis, ijsq. Coelo delapsis refrenaretur. institutum, diuino Sancti Spiritus afflatu in Rempublicam Christianam immissum, mirum quantum omni aetate apud om S gentes floruit; quantum exulceratis, & sere perditis rebus attulit adiumenti. Pone tibi ante oculos, si plaeet Hierosme Religiosssime rei Christianae statum
post Orbis moderatorem Constantinum, omitto enim,
ne sim nimius,clades, quas est pasta, miserrime sub N mne, Diocletiano, Maximiano, alijsq. multis, pone imquam tibi ob oculos paruulum illum, de quasi nascentem Christianorum gregem acrithr afflictum turpissimEdilaceratum, sceleratis obiectum mendacijs, irrisioni bus, calumnijs. Intuere Sanctissimos homines alios in exilium depulsos r alios seris obiectos: alios latitantes ratios in speluncis, ac Terrae cauernis r alios sylvestribus herbis, glande, fruticibus serarum more victitantes ni. hil vide quamuis multa videas, commiseratione digna, ac lacrymis sacra quasi pedibus conculcata; Augustis sma templa vel diruta, vel sanguinis effusione coni minata , vasa ipsa, Deus immortalis Angelorum escam
solita Coeno speciis oblita, ipsi denique Sacerdotes, ipsi Episcopi, quorum vel nomen tantum terrorem incutere solet, vestibus laciniatis, d. sordibus, macie, desquallore consteti stipem emendicantes Pop lorum quisquilijs, ludibrio expositis, quos non incitas sint ad luctum, ad maerorem ad comimserationem sui tSamosatenus ex una parte, Sabelli herinius,Nep
165쪽
K. I tianus, Sacramenta conculiare, sanctorum Praesidium , ae tutelam aspernari, purgatorios ignes , ac tormenta i irridere poenitus, ac flocci secere. Pelagius ex alterata: Nouatus, Arius, orientem idipijs Dogmatibus inficere, .fiIium aeterno Patri non contubstantialem turpissimis blasphemijs asseuerare quo se vertat in tanto rerum discrimine Christiana Respublica undὰ consilium excipiat ad salutem . Ecce tibi Gregorios, & Basilios nobilissimum par amicitiae,qui Sanctissima coacta Synodo in Insernas Tabernas abigerunt portentosas bestias,e quibus antea emerserant. Mitto Athanasios , Chrysostomos, qui consceleratum Arrii furorem reprimere potuerunt. Praetereo Ambrosios, Augustinos, Hieronymos, Cyprianos,qui cadentibus rebus praesidium fuere longh firmissimum . Certε Pontifices maximi, quibus Christianae rei onus incumbit, diuinum illud inuentum excogitiuere , quo perditorum hominum impudentiam comprimerent,disiectisq. errorum nubibus veritas ipsa Christianae fidei sole clarior eluceret. Conuocant ex longe
dissitis terrae partibus Sapientissimos, ac sanctissimos viros . Synodos indicunt ob Religionem seruandam, firmissimisq. legibus, ac decretis nostram confirmant, caelestem doctrinam labefactant alienam. Hinc Fabianus Reli osissimus Pontifex Siluester, Damasus, post hos
Agathb, Stephanus, Paulus, alijq. pro tempore regnantes Nicenas coegere Synodos, Arausicanas, Mileuitanas, Ephesinas, alij vero Constantinopolitanas Latera nenses, Florentinas, nouissimh vero Tridentinas, quibus
viget Respublica Christiana, vigebitq. magis in dies.. Neque vero quamuis annuente Deo, hoc tempore haeresum Commentatores in Infernum detrusi contic
scant, neque rabies Imperatorum e renata seviat in , Christi fideles , neque vero Ecclesiae Pastoribus licet, , tonquam in octo, ac quiete gregis curam praetermitte' somno; ac deliciis indulgere. Semper enim Tartareae legiones conspirant in perniciem nostra,circuunt
166쪽
- querentes , quos Atlant , cid6s devorenti Improbos I
ducunt mores , odia concitanti; sacra, cultumq diui-
num superstitiosis artibus perimant. Hine priscorum Pontificum pietatem, imitatus Antistes ἡ ster Hieronymus , ne quos ex Grege suo rapient Inferni . Satellites, nec inter optiita doctrinae pascha, quibus suam ditat Dioecesim, noxiae subinde oriantur, prau rum dogmatum germina; vos quibus alendi gregis incumbit cura in hunc Iocum aduocauit, Patres, vos se
ctissimis praeceptis, decretis firmissimis, sanhionibus
non violandis vitae integritate admirabili instructos as hortatur, adhortatos placidissima quadam coactione impellit ad Sanctimoniam, ad animarum curam, & m delam . Vestrum est, ouibus prospicere seruatoris n stri languine redemptis, A. vehrum nocturnis,diurnisq. V, iiijs, crebris admonitionibus, sanguinis vitaeq. esfusione, si occasio postularet, Ouile, quod Christus minus adamavit ajectu, quasi saepibus, ac muro firmis simo circum vallare. Istud agite per Deum immortalem e in id totis viribus incumbite, quod si fiet, spero suturum, ut omni vestra diligentia nostrorum hostium omnes eludantur insidiae, & inter tot fidei nostrae propugnatores tutissime vagetur, de exultet pietas Chri
167쪽
epist. col. tenendo terendo 'Met decret. Imilis, qualesta, nutri.
s num. INau. ea'3s- vestigalia ordinator
τα decreti s n. r. Galeatii Gela'