Discipline du diocèse de Québec

31쪽

bus, viviii iis orati ei noStris, et rellipreSbyteriS, Xeroserulam etiam post obitum noStrum, donec ApostolicuS0dos cortior faeta, alio modo provideat. M. Cono.

Quel. d. XIII

chosibus dominicalibus adsint per unum saltem annum pDS primam communionem. L. Cono. Queb. d. XII)2. CatecheSeS, praevia semper et sumetonti adhibita praeparatione fiant, quoad possibile sit, dominicis saltomo aliis festivis ditibus, usque ad annum primae communionis, qua propinquante fiant pluries in hebdomada u). Persuasum habeat parochus hoc inter praecipua sua offula recenseri neu se muneri suo satisfecisse existimet, Si quasi perfunctorie, perpetuo recitationis circulo, nulla interjecta explicatione, nulla adhibita exhortati0110, rem conficiat. H. Cono. Queb. d. XV.)3. n tr0uve dans 'appendice ducit tuet, age 35, unproue concernant escatsichismuit qui d0it Otro luilia iuuantisi i dimanet, api h la premihre communion.

33쪽

CpusMONIAL. 1. datur quamprimum liber Cereritoniarum . . . Ut neerdote eleri eique omne per hanc pro- viliciam ritus ecclesiae universali aesturate calleant, re

34쪽

CHANT. Quae in ecclesiis cantalida sunt ad divinum cultum prom0vendum fovendamque idolium devotionein tantummodo deServire debent... Musica non sit levis, vel indecora theatrumque redolens Cantus gregorianus prima parte habeat. Voce sint uniSonae, nee plus aequo extollantur cantus non sit tardior citiorve. In collogiis et seminariis alumni cantum gregorianum edoceantur. L. Cons. Queb. d. X. voir au88 App. p. 145, o te motistaue.

... Archiepi Seopu QuebeeenSiS... postulat solutionem sequenti dubii. . .

Quando fit pium exercitium vis crucis publico modo, parochus, vel alius Sacerdos in pulpito genuflexus logit

moditationes et prece propria Stationum. Post unamquamque Stationem Omne Surgunt et statim genuflectunt in eodem loco manenteS, quia ecclesiae nostrae maxima ex parte replentur Sedibus immobilibus et undequa-

35쪽

que clausis quae loci mutationem valde dissidiis ot quasi impossibilem reddunt, praesertim quando concur-Sus est magnus. Quaeritur1 Utrum Christifidolos hoc modo vacantes exercitio τi crueis indulgentia lucrentur Et quatenus negative 2 Quomodo occurri possit dissicultati supra expositae r S. C. Indulgontiis et aeris Reliquiis praeposita reg-

publicum vis crucis exercitium ita praecipitur, ut nempe unoquoque de populo suum locum tenente Sacerdos cum duobus clericis, sive cantoribus, circumeat, ac SistenSin qualibet statione, ibique recitans peculiare conSuetaSpreces, ceteris alternatim respondentibus.

ALII supplicandum Sino pro indulto. SSmus D. N. Pius P. I in audientia habita ab infrascripto Card. Praef. S. C. Indulgentiis Sacrisquo Reliquiis praepositae, diura mali 1873, attentis Oxpositis

peduliaribus circumstantiis, benigne indulsit ut iniect0siis dimessis Queboeensis, in quibus sedem circumStantis occurrunt, publicum vis crucis exercitium peragatur juxta methodum ab archiepiscopo orator superiu deScriptam, nihil derogando ceteris conditionibus quae tum pro privato, tum pro publico exercitio praeseributitur. Non obstantibus contrariis quibuscumque. Datum Ro-e Secretaria ejusdem S. C. diora mali 1873.

36쪽

2. Coemsteria sint clausa, nullis prosunt usibus p tonitu in iis distinctus assignetur loeus non bonedictus, sed muro, aut Sepe aut essOSione a parte benedi et sep rutus, iis destinatu qui de jure sepultura oeelesiasti a

38쪽

tius non domuursi avant de Se marior. CLERCA. 1. Sacerdotii onu nemini tumore imponondum si sod iis tantum qui illud vitae sanctitat0, doctrina, fide, prudentia SuStinere p08Sint. Cum antequam ordinuntur lorici interdum in parochia Sua commorentur, eorum agendi rationi ineessantur invigilunt paroelii et caveant magnopere ne bonum de illis sed dant tostimonium, nisi pia conversatione digni habeantur. Gravis

culpae rei sunt qui episcopum monere negligunt. II. Cons. Queb. d. XII

2. Praeter pericula a Tridentino Concilio iraescripta, in futuro nemo ad presbyteratum promoVeatur priuS-

quam Saltem per unum annum majoris Seminarii exercitia secutus Sit Pariter . . . nullus Sacerdos sat nisi

prius Autissaei 0nti Xamini subjiciatur tam d th00logia morali ac dogmatica, quam de ritibus, rubricis et pastorali rugi mine. M. Cono. Queb. d. XL)CLEuos. 1. Nemo militans Deo, ait Apostolus, implicat se negotiis secularibus. II. Tim. II. 4. Propter 'noloridis prohibutur quidquid est minus decorosum statu ictoriouli, vel pugnat eum Sanctitate aut mansuetudinoministrorum ClariSti, vel tandem os retralii ab obligationibus quibus tenentur e munere quo funguntur, aut

sex voto quo ligantur, M. Cono. Queb. d. X.)2. 1mnia mihi lice=ιl, sed non omnia e edi sint dit Paul. I. Cor. VI. 12. L protre ne 'appartiunt plus h lui-moni mulso 'Eglis et aiax umos qui ui

39쪽

sses devotrs en e seu de mot Dicta sua ponderot, scripta discutiat, actu suo ita componat, ut non Vitu- peretur ministerium nostrum persectus appareat ho- moto ad omne opus bonum instructus.' Circ. o

lective, M. 68, 11 et 1877.)3. Sicut sacro ordine a reliquis hominibus A unoti sunt, ita a communis fidelium vitae usu egregati praecipuum quoddam atque hoc praestantius, vivendi genus sequi debent, quo ordinis dignitate praecellunt. . . a)Una animi consensione, unoque spiritu in ei elaborent, ut o divino cultu ot coelestium rerum meditationibuso orationi et sacrarum ecclesiasticarumque litterarum studiis vacentu tum opositis secularibus vanisque sollicitudinibus, ab omni vitio alieni, in via Domini recto ambulent Charitatem imprimis, quae seminarium est omnium virtutum, omni studio amplectentur. Humilitatem, manSuetudinem, patientiam juStitiam, Sobrietatum et castitatem, offulaque christianae tutatis reliqua

sedulo colant. IV. Cono. Queb. d. VIL)4. Quia, ut ait Apostolus, sapientibus et insipiuntibus

dubitores sumus, non suffuit quod habeamus idom tbonam conScientiam ... Sint igitur lorici ita ab omni superbia, ira, immunditia et avaritia alieni, ita prudentos in verbo et opere, tantae vigilantis in omni conversatione et tantae sobrietatis, ut ne ulli quidem suspicionidunt loeum. Monita et consilia circa hanc matoriam sibi oblata non respuant, ne illud prophetae maledictum mereantur qui sapientes estis is oeulis estris, el

40쪽

coram vobismetipsis prudentes V Isaiae V 21. CV Cono.Queb. d. VIII.)5. Memore Se non ad otium ut ignaviam, sed ad salutares pro Ecclesia et animarum saluto labores obeundos AS VOeatos, Sacerdotes fugiant otiositatis et ignaviae vitium, quod tam mult0rum 'malorum fons est. II.

Cone. Queb. d. XIV.)6. Concordatissimis animis conjunctisque viribuA, Sub proprii Antistitis ductu, in adium prodeant et praelia Domini sortitor praeliuntur. Ibid.)7. Omnes ad eamdem ministerii sortem vocato tanquam fratres habeant. . Infirmo in fide et piutat rel0vont et Sustineant, amictos consolentur, delinquent0S blande ae suavitor admoneant, absentes obtreetatione nolaeserent, Sed magi exeuAendi omnia charitate sunt.

8. Ut servo pietatis in olericorum animis foveatur, praetor ovotam divini ossicii ouitationem, observari de- boni requens paenitentiae aeramenti usus, quotidianum conscientis examen, piae lectiones, quotidiana oratio insentalis, annua Xerstitia Spiritualia, vilae regula... proprio ordini congruentium vestium gestatio et tonsura. Si qui in itinere nequeant absque gravi incommodo ves- tum talarem retinere, Saltem vestiuntur veste oblongiori iisdem coloris hujuSque formae unde eorum modestia omnibus innoteSeat, et ipSi gravitatis, ionestatisque eloriduli perpetu meminerint. Ibid.)9. Nou reeommandon a totas es oculosiustiquos troligiouxta noti dioohs de 'otro jumuis se ut aveolos person ne de disssirent exo. . . ais qua nil la nocessit ou la eliaritylus oblige de loli partor, de te uires npou de par0JeS, an quelque iei publie . . . t oujoui A