Aurea verba sancti Egidij ordinis fratrum minorum

11쪽

A-. Ouinqffit sitie ainore adeuome non placitu deo nec sactis e 'stius ossicitur iunio paup avx diuticiis ossititur tuum. erm mini a relatio viligere I alia ooepi ere . qino est imasis itare esse Bratu laneficiis dita scire rephen rere se de malis Muris in hac stola milenis biduisse ab tineio mundi ' studire 'smao fine nitidi . si tame vixissem et victur' essem in in eositvracone Π mmmedaeone laneficiou rei a i eosdemmenrephensione imalefitio meo*-tante si diluctu halare trephriasione in ei tu maleficiis meis nullum disectu halarem conlidiracone rei vires'iocillatores ninimi omendat in xo mo eos q dant eis unu rimiciu Nestimen. nitidemni eorum' faccre ono reo nostro . ivxultu eclares esse fidelis illi q vult te lilarari ab Oi malo et tribuere tibi ossielimum die humlitate

opatent Mirarem eos in tione dei

si phumilitateviaeuii 'fili su est

ire reorsum. εtoia Pieula α oines cases magni qui accideriit in muto non nisi P eleuacori rapius aerideriit sicut pii illo qruit creatus is mio ' in adam in pharisto

12쪽

.uagesim multis aliis , et niagna tonaqSliasiit yter flexionem captus eueneriit ut pae; in beata vii gla et i publieanori ni facto latrone n i multis aliis no instem' nos hahere una molem Deni q Sceret nos senis capita moliare tuo dixit ei qoa stater quo possem' nos fugere ista si bia. a ille lauamae tibi many ubi msucis os ibi tene prdes si eonfidires benefiria dii labes incitase caput tuu et si Ofidespera tua brius caput tuu sis iter inelinare rautilliq querit bet fila malitia honorari πndisdus huilitatis ni homine est eoAnoscere se esse sempcontrariunt lono filo fiamum etiam bullitatis reputo reddere aliena non sibi alpropinqre ea hoc e olatano bro attribuere mitis sunt sibi attribuere mala fila. beatus ille qui ita vito se reputat colam homiliab3 sicut vilem hee inuenit coxa deo. Beatus ille qui iudicat seipsitin moto in non mutet an nidiciu

filii reputare. Utus ille qno vult vibrii i

13쪽

sitis et mori:b3 nisi in illati, qua dirua grana miniuit eum. Oeatus hin scit eosmiare a abscotvre reuesames m nichil omitu quod no revelet tuusqn picet sibi. 2 i quis eis sanxior fumo

de muωΠ reputaret se maiore pecoremor muro in hoc esset humilitas humilitas nescit loqui ri pariena no audet loq huisitas videtur michi esse sine fulgur . si eut enituimr farit peusiones terribiles ap9 modii nichil potest niueisi ex eo sic humilitas dissipat ome malunestumica Oispeei et facie hole; nichil reputare p huilitate niueitho 'iam eora dio a Pace eum

Pro ino. icut rex quis inagii' si Nessi mittere filia fila ad alique loeu non Paneret eam sep eqv non eoinitu supbu et miritrossim fico sep equinasilegii mauis ambulatent sic dius no wm t Buam filam iurbis sed in humilibus a ni mansuens 'diennior simor diti sanctis omne malum limorem ex lieneus odie illa lonaque nonillant simiae nil nec euam gitari m nniorem di i balare maximum et, num,ieshnec omnibus datu . Rin non

14쪽

finiet ondit se ino habere q6 pdat . umbroni remia gubernat bole3 I Scit eu vireni grana. iiqs haberet Braua dii umortui coseruat ea a si non habet Sele ao ea Pueire. pes creature meonabiles q ceriae

ruentini cecidissent si hae oo habitissene hae factum tonum est nisi sancto*t a sanctarum. x quam aliqius magis est graeiossis no ennia' humilis a nmoratus est virtus in quo hon ines min'see ei me noest minor aliis Ponto qui offendatin latum deum situm in dignus est morte euqua secuitate forest ante presenam eius ire . Beatus nin se gnosi it Nuraciter nicarcore ee ni soc muro et senio olim Rumo disse multum 'alae dedit homo remere a Bybia ne preripitet ea a stipo rea fit niti tui uine semp mite no e practa semitas hoi ou e in hoc muro inter mimieos inimio' e caro viaa ipa eu brin Oib; sempestri adiuers' aiam A aiore ei Bo umorem dilatho habere ne malicia sita πria tinnient eu se de aliare aemulato. mpylee enim ho it ad Brariam dii ascedere iis leas emi e sine facto dii umor ea sto pauore

15쪽

Aedise α eaput usque terra flectere Bb iugo obediene facte

o rivi parieter sustineret tribulam es

, apter retina rito Miset ad magnama esset ons bin'mu dilar teneret ia domabo muto. Duimolia facit siue ital nu siue malu sibimetipi serit no labes sical o alqari si quis tibi facit in uiria sco iubeseopan ccato eius. Uustinere relas parieter iniurias a pro mo nbi factas .u foeu Π APter proximii Ister seipsit quam qius patvs est sustinere tribula concs Π iniurias ster deutantii est mai'apuod eu Π no amplius et quam quis est flexibilis a diibulaῶnen rolore stis in eromerdiu tam minor ess apud diu I no cognoscit quio sit reus . Gi qius nitit ubi maluaomua illii a siquis dititnsi tonii reddellis reo adiuuaremitabes eum ut si dirie

16쪽

αbi mala tu de teipo dicas aeriora. vis Socre partem tuam tanana fac premtuam malam hoc esst sectu a calteius lauda a tuu inculpa. et si vis facere premam malam factum I victum tuum minmeda a partem alterus vim ra quanto igitur aliqs mittendit rerum si vis vincere perde , nam m fine quato erediteris te

vitisse inuenies tu μrdidisse . via ei Bosaluaeonis est via Pra diconis.Iston sein'loni pareatores tribulaeonum in non siimus sectatores spualtu oselaeoni qui enisaeliter latararet in se a sep se filaviter olassis ier3 iniuria nulli facias a si qutibi sacit iuniria Rarieter sustine ea amore tria P remissioe pceou tuoM .se ossetnoas proximii si se has exi ad diu A ulto ei meli'e una Dem iniuria ses iere finem mure aliq . ipsam ore dei se pascere cerupaupes a se leviare usq3 ad colu stellam spe longo qo a dist: hai respicere scim atribulames Boeorpi sacereiiciniis vigiliis Oisciplis et ora mib3 Π no Passe una nimiam fiisHerea proxioreqstitapiet maius petu se ae sitis q pari fila. pa volutatutuiueret ibit lames sine inmure magis

17쪽

batus isse q semo baint ate oculos silos oratu suu n benefitia rei q libenter et parieter sustinet tribulaeones I anguinias vi te relat expectare osolames magnas Beatus isse qin no petit nec eos blaeo em sub colo ab alio creatum 125 exspectat homo piniit a reo si huisis est 'qiuetus solumo eo vulane satis fit ei ni olbus qui senip tene balaret cora oeus ccata fila in nulla tribulame reficeret. Oielonum quod harus recognoscere dclasa tuo ut omne malum a peccato tuo . ii aliquis homo stristet a faceret oia tona qfeceruta faciut a faccrent omnes holes de num tam e silane senis itit iniicisse scin per contrium lonoseo. dixit ei quida frater. Duit, fariem'si minuem reparenPotribulaeones mulae . hespondit si pluercediis lapidis a saxa de colo no nocci et ii

essem'rales holes qles esse delerem' si hoessee qualis esse reseret malit sibi eouerteretur intonii. -eni habeti malaxolutarem ipssim tonu eonuntur in malumba habetitona inlutarem omne malunt sonuntur sibi in tanti. pia enim magna

18쪽

tanaa magna mala su nit' ni Kue q vi vino possunt. Ad in inaratein magnam a laborem maZngia fame aBn a I nimias in-s alicui stas ocurrat Pessimi dimo estivis saluarino petas tibi fieri iustitia ab aliq creatum viri facti bo faciue n mala parium . Si mBnoscis te omndiae creatore tuualonuoin comostem dignit est ut oia te psequatur et vindicent intutam qua secistidio tuo . ab Oibus erraturis redis parieter sus sere molestias tibi factas m oti aliquano habes rustitia cum sis disinus puniri ab omnib3.Μas virtus lamiam ess vincore semctipstini

unitis temetipsum Vnitis ianinicos tuos omnes a Puemes ad omne bonii./Hau

virtus estet si quis Pinitteret se uniri ab omnibus haminibus φ talis homo essetons huius nitidi . Mi vis saluari conare ut disperes ab omni consolatione quam potes: tibi aliqua creatura mortalis darem maiores a frequentiores sunt casus exeonistaeonibus se ex tribulaconibus ac eodentes. Mobilis est narum equi m licet sit in velotissimo eursem is qui eu mraxinem avertere ab una via a d nyre

19쪽

ab alia a ville suo sie belaretho si e sile pinittere se rini ab alio q corrigit

eumvlao sola inemoriam rei deberet fodesideare quatum est a se I alapas neolaphos nuthoi seu retarentp capilloso)urmuratui se cora eo religio0 quidare quada obediena graui sibi nata. Cui dixit stater eBibi' eo iiii ito pi' murmuras tam plus ae oneras. Π quanto huivilius et ditionus submiseris caput tu8o obediene facte tanto lein'et suavius tibi erit.ita novis Viruparillinc niueon visitanorari i alio no vis ni aleatri a vis lane di i no vis latarare Π vis qescere recepistes N P vim rium minitur ad honores pnialedictione balatur benedictio p talis rem reqes proubiu eris est. Ruino vulto are di eoqs diligit non patre eo habere qs vult son mireris si pro rim' aliqnm oflendit m martha q sancta sitit vilebat prouocare diam otra sorore fila carie fame invis e murmurabat martha de mariam quam plura inebra amistae quoad vium maria quaniartha tam plus latombat qua amiserae enitoqlam visit auditua Br m . Utude esse gratiosus et

20쪽

virtuosus a pugna ire vicia et semne parieter tribulam es a vi erudias . so emini aliud nisi ut vicampin m pav esthai attritare aias ad nisi ineat seipia

in Dosam sellicitudimen ninlatia cindistionis Halmi hum .iudii et alvi non fiuctificaro sibi nee aliis . inpassi bile ῆ virtutes aeqrere sine sollicitudiere latare. Si tu Pa essem tuto non temnas in dubio . ille eni serum q la raex deo uis Mem regno . ueis q latarermibi regnii celo* reeusat . a i solicituro no negliBena non olas . sime omlitas mala e via ad Ernu ita oceupano et qiuessam e via ad Mum dilaret horile solliritus ad eust 'diendam grauam sibi Oaeam a dio a ta ea fidiliter latami ems et amitne tanto fiuctus p frondibus' gran a P paleis. 'inbusdam Nero bae dius fructus a frondis sarit eis caras qtabumani viro dat veruci a quida carenevnvη os reputo tana ereata anno inseruare se ea acquirere qui nouit aequirere et netat remnere nun* oabitur scire vrro repanere et nescire aeqrere