장음표시 사용
2쪽
BEATIssIME PATER,D A utare precamur cognominem tibi Papam, atque in ille' pulo lidatae tunc haeresi Etiychiana leoninum in morem viritu e Osera rectus est, ut omnes norunt , dogmaticis suis mistolis: sic Tu , di in D cere audeo, juxta nomen quod geris, irrugi divinitus, pel potius a Intona contra Praesentem hanc haeresim, ut decet ci) M. Quod olim , disci inaeque osores cognominis tui Leoni sollicet Ira sci bebat Monachorum ille Chor Deus, Theodorus ne a Studita, quia nι et de Te maximo inoictoque Leone, pel minimo Teanensium Putorum iscopo repetere fas sit ; cum Sises Princ em, Siso aeternae urbis ΔριScopum , sive Iesu Christi Vicarium geras , Decessorum tuO-Πum zelum , constantιam , uno verbo Leoninum P raus robur, et vim n omnibus praeferas .
3쪽
Parcissimus σιstimiιtor sis , 'deluta injurius Dor. Ilut tamen in saecula Te assiduas inter sacrasque uigilias quibus Catholicum orbem complecteris, dititurna licet , Diagni Gregorii instar, Oaletudine tristatum, litterariam quoque , ingenuarum artium , rci demum Publicae bono , vel tertio incunfe Sacri Principatus anno , Plus ferme omnibus laborasse. Ibit, Te uticano Musaeo Bibliothecaeque non leue incrementum, Romanae magnificentiae reliquiis, Flauioque in Primis Amphitheatro substructionem ac vitinimen, dicendi Magistris honorem, Sa- Pientiae doctoribus dignitatem praesiditimque, scientiis immo Osis nO-νum ordinem , Uiritum, Πουam quasi patriam denique tribtiisse. Ibit, mendicia quotidiana mensa abundantiusque Paratum subsidium, domus amentibus amylior facta , reorum lutior custodia, solum nootio cisitati ad Tyberis os tum aedificandue ficessissi, Portus Leon me ciuitatis commodo a fundamentis extructus, Arcadiae Vatibus Pro solemnioribus comitiis loctis in arce CapitKlii datus , administrati is publicae ratio ad meliorem utique formam redacta, aes Publicum ad decies centena millia extinctum , ager postremo , domusque cistam ex trients Dcctigali luoatus : quae sane cuncta, ne dum Augustis Tifanisoe Tu conferant , Uerum etiam magnis sanctisque Leonibus Nomen tuum
Iuxta' nomen-autem quod geris dimini tis 'i miliens tibi primum ad summi Fontis atris lapidem Te 'diuinae epexit 'clementia , de oneras grauitate cum esti m magno Leone e aoescens , symulque de Praesidio diMMO consedens , non solum ρraecipua Tridentini de reformalιONec ita Discopis omnibus incule da duxisti, oerum etiam ad Sacra, et quotidiana de Fide certaminu Leonis prope clomore christianaS acies Ggminumque Iro et chices ciere non distulisti. '
4쪽
' , Ecetijtιs enim auribtis Thus ille clamor adoersus Tollerantismum
ut 0unt vel potius Indisterentismum adhuc non reboat , qui adeo ρer-erebiιisse, et grassari dignoscitur, ut non solum seclas Omnes , quae extra catholicam Ecclesiam sunt et reὐelationem tanquam basim et funda menέtim Oreleuus admittunt Sed illas etiam societates, quas ureta disinu re latione purum Deismum , imo purum Naturalismum mostentur, illas quoque recte iambulare in udenter contendit Z.Cujus sensibus inon obversatur Leonina illa uox Moersus Biblicam. Societatem per totum mundum Oagatur, conse iisque Pavirum ι --
ditionibus, Tridentini decretis, Catholicae Ecclesiae auctoritate Αρο- stolicaeque sedis judicio in id totis piribus , initisque consilias intendit,
ut in oti ares linguas nationum omnium sacra vertantur , Med potius perperiantur Biblia: ex quo palde Pertimescendum est, ne, sicut in aliquibus jam notis,3 ita vi in caeteris intemnetalione Peroersa de Evan
gelio Christi, hominis fiat Evangeli lim, aut quod pejus est, Diaboli 3 i
, Quem denique lusere poterit quot quantosque conatus adVersus quotidio succrescentes Ian senistarum surculos, in redioisos Pistoriensium damnatarum fabellarum satores, in r ullulantes rejecti Ultrajectini schismalis traduces cssoceris ; quos olumes insonsos , ac ρertinacissimos homines Letouino more infremsns iisdem ac antea censuris dirisqua
schismiaticos, Oilia. ιdosquo habendos i avide edixisti. Nec tamen Propterea a Leonis generositive declinans, qua 'aterna mansuetudine eosdem ad cor redire cov uleris , quooe gaudio ad Oolia redeuntes ex-cVturus sis, apostolιco b oi sub die I9 Augusti I 825 ad catholicos Belgii non satis eximimere Ualcs. Haud adia prosccto mente maximum, atque unioersale Iubilaetim, saeculi incassum mimoribus tenebrisque adoersaulibus , ad Moslatorum oeneranda troρhaea cunctis Per orbem credentibus indixisti, summaque alacritate, forma factus gregis ex animo in Oaletudine tua sanctas artior Basilicas pedibus incedendo circumiens , maxima corPoris
Christi aedis sione, Catbolicaeque Ecclesiae, ut praemonueras triunalyho ad aramicalissimam metam feliciter Perductum toto mundo Plaudenta gratulabundus intueris. Nam si maximo tibi gaudio fuit Nationum omnium gentes in Sion ascendentes aspicere , Princiρesque et mnastas
5쪽
Tibi .Petoque Cathedrae Prooolutos complecti , Siciliarum pero Regem I μοι ei cum cujus Paterus , egregioquo Princ usui siιbesso glorior γBoutitudini tuae deootissimum Tιιique amantissimuΠ , propriis manibus Δά Dioi Petri Confessionem in genua cum aeque Fia, et augustia Conjuge sacra sinaxi rescere; quis ades caecus erit, qui in tanto Fdolium cujus quo loci, candisionis, 4extis, aetatis, consensu, et concursu ad Petri sedem et δυostolorum limina oisitanda , ac insimul ad Romanam Mem , ut cum Teiquiliano Voquar cominu3 contesserandam, tu tam salutari , ac Metusta catholicae Ecclesiae institutione Frmissimum christianae pissatis μι unimentum , Orthodoxae Religionis troyhaeum, et ianitatis cath olicae irmamentum, imo nooum glutinum peluti atque triumPhum adoersus inobedientes i iivati spiritus , et indisserentismi assuriores a summo Leonee subiss. ιHe Panatum nan videat 3 quo uno , ut . ita dicam , facio pseudophiloso hi te simul, vi seotarum soρhismata, et deliramenta tam quam uno ictu conficeret 8 Cumque Θρostolorum seρulchra ρari Proρe cultu ab exordio honestarit antiquitas , generoso etiam Leonis Xu animo seroasse pidetur Diuinitas, quod Mers caesaream illam ostipnsem dioi Pauli Basilieam, nuper ad mortem decumbessio Pici, Nesano igne consu tam , iisdem prorsus oestigiis Priscae Fidelium venerationi , et pietati a solo oo
Huc accedit prouidentissimurn sane consilium , quo Iudaeorum scandalo Persidiaequo cavendae, eorum septa ampliari malueris, quam rogenerationis laoacro tinctis amylius utierissoe misceri. Huc quanta seueritate imyrobalae lectionis libros e manibus Melium amooendos jusseris ; huc quae ad diligentius depositum Fidei semandum de eden.uorum librorum censura, lectione, ac penditione Praeceperis huc quod jtioentuti salubrius accuratiusque edocendae, integerrimum , atque praeis .cipuum Societatis Iesu institutorum publicum magislarium collegitimus Romanum libentissime reddidisti, Nec militantis tantuum Ecclesiae sinibus apostoli m robur contonens ligandique supremas tuae Potestati cla ium , soloendi etiam Mimiaptissima copulans , fusica DCredtilis odoersus Ecclesiae sanctitatem, ct miracula obstrepentibus, felicissimam , ac pictricem beatorum piro-rtim qiiadni mi , Ob probatas scilicet eorumdom heroiam inrtutes , φιProdigia coelo recePlani. exultanti animo decreoisti. Tibi igitur uere Leoni de Tribu Iuda, Orίhodoxorum dogmatumasa, I tori, morum disclynnaequo Oindici, Romanaeque majestatis, Ei
eiquo profugnotori, Sevoropolitanae Synodi sacrarumque Teanensium
6쪽
Apulorum o iginum codex, Fidei nimirum profitendae, ac tuendae, cleriet populi moribus r arandis, disciρlinae restituendae, reperentiaeque erga Petri sedem firmandae celebratae , sua peluti monte se sistit.
Accedit propemodum ineffabilis benepotentia Tui, qua me pes ab
initio Ponti attis humanissime Prosecutus , modo ad tuos pedes pro sacrorum liminum pisitatione , uniuersalique Iubilaeo lacriando propo-I usum, nedum mira qua Praestas comit te benignissime me excepisti, perum etiam ut Opeliuiam hanc Tuo nomine insignirs possem peroptanti mihi indulgentissime adnuisti.
Θnodalia haec gesta Tibi dicans, id unum cum ricanis Patribus ad Innocentium Ir utrum scilicet meus hic licet exiguus rivulus ab eodem a quo tuus abundans emanet capite fluentorum , hoc a Te probari, cupio. Beatitudini interim Tuae , idest cathedrae Petri , deuotissimi etiam mei gregis nomine, communione consocior: Super hano Petram aedificatam Ecclesiam scio : quicumque tecum non colligit, spargit i . Quibuscumque a Te scripta sunt, aut rescribantur Obedienter attendam, quia Beatus Petrus, qui in propria sede sua vivit ac praesidet , praestat quaerentibus fidei veritatem a . Haec inter orthodoxae doctrinae obsequiique sincera animi testimonia divino pastorali tuo Principatui parens, Tuisque advolutus vestigiis, cum eodem Studita concludens, Apostolicae benedictionis munus mihi, Ουibusque meis ut impertiaris GO .
Datam Aeapoli anno Iubilaei m kesendas Ian. MDCCC VL i S. Rer. epist. ad Damas. α S. Pet. Chrys. epist. ad Eutich.
8쪽
rres Dei erarit, acceρtam de Atiari in Palle contuinti Sunt eum. Cum uero Praetoriissent anni multi , placuitque Deo mitti ab Artaxerse Nehemiam hic otibus Sacerdotum illorum qui aisconderant , ad requirendum ignem mi is ; func non ιnvenissent in Puteo iginem, sed aquam crassam , hauris'E Sibique Gyerri Praecestit, at-
quod ut factum est , et ex parietibus samma Succensa , ct eae lumine , quod ab altari refulsit , absoryta est.2. Magnum Saue mysterium I praeclarum miraculum I k erunt eu si omnia inflauris contingebant illis ;'Profundioris yrofecto minsterii, luculeutioris o prodigii praenuntium ignem istum fuisso nooerimus. Ille enim ignis typus Spiritus Sancti fuit, qui descensurus crat post Domini Meensionein vi remissurus peccata omnium , qui quasi ignis iussa minat animum, et in temfidelem , Prout ratiocinatur Ambrosius 3 . 3. Ne quidem Uera q&id Christiano nomini auspicatins , SODmMωS quid' quom tot anteuSaccula , hoc ipso Dominieci dis, hacmet hora tertia , cum comρlerentur scilicet dies Pentecostes , n sticum illum ignem de coelo dilapsum in P ροὰOIOs ,
fidelesque OmΠcS in eodem loco pariter unanimiteroe sedontes, divertitis oeluti quis r ento insedisse ; cunctos o adeo Sanoro res leuisse Syiritu , ut uariis loqv Ventur linguis; at Sas ientiam uero a saeculo abscon Hiam, Omni Nationi, quae Sub coelo Gi , tanta Dirtute et constantia anniantiarent, ut magus stupore Cory π ti , 'ames cid inuicem conclamarent: nonne ecce omnes Galilaei sunt . . . Quid vult hoc esse 24. Nonne,admiramur, pocibus quaeso oos , Ch sostomi Giloquar , Fratres , Filiique carissimi, nonne adini ramiir quoit olim ignis descendens omnia consumebat Nne ObStupescimus , inros Galilaeos, illiteratos inquam et idiotas, extemρto tim GVum , virtutumque dono ita claruisse , ut stuyerent omnes , ac mirarentur 7 Potest tamen fieri . subdit idem S. Doctor , ut ignis iluoque nunc descendat illo longe admirabilior , et omnia , quae sunt proposita consumat , imo Vcro nou consumat , sed in coelum omnia tollat.
v 5 Persuasissimum namque uobis esse non dubitamus , nihil frequenti S no- dorum celebratione μορialorum saluti, ac uetvri disc*limeta constituendae , nihil Catholicorum Princ uni paci a Doo impetrandast nccommodatius esse 5 . In Syn dis enim redintegratur unitas. In Synodis , quae in uisitatione n- data P exequi,
9쪽
esse sum communibus studiis assequantur. Unda me nito salus Meseri , alium , Fiam catholicao ειabilimensum , corρorio EcclesiaE serina Syrino
6. Quae si ubique ita se hasene, princ*em profecto- locum sibi pindictane in hoo Pioecesi, in quantum stras Synodorum ιυuga intermissious, cum Pras petenti 'nodiat μm Cotuclutionum neglectu vestres, DibuloS , dylucisque Plurimum succi uisse Andolemus: Ex quo enim intor Sacerdotes Dei dissiciles commeatus , et rari coeperunt esse muVentus, ut GPPOSito asi eratas Priscillianistas inuehitur Magnus
Leo d) , invenit. ob publicam perturbationem , secreta persidia libertatem , et ad inutitarum meu tum subversionem bis malis est incitata , quibus debuit esse correpta. i. et emporum certe calamitate, atque angustiis Seculum fere dilamum- ara . ex quo ooram Dioecesanam Synodum urbs nostra Dircvalia ignorat: neque onim Acopalem Synodum dixeritis Umbratilem coetum illum , qtiem trigesimo Oviavoiabhinc anno, ires nubili sopitudine Neviat detentus , ad Θ nodia fere dumenaeaeae minatores seligendos , Per Procuratorem εuum heic cogendum voluit praedecem. sor noster . AsEPH PHARAO. siquidem ad illum, quod acta exhibeam, prae-oid comitia nullum in ea, quod sciamus , Sc tinium , niata Per eam. -uorum , ius abus utim conquiritis, nulla Prost modum ud ea Scirum . remedia . , nulla deni . que pastoris Praesentia , Praesidium , solatiam, nedum vox atque Paterna Male stas , omnem exindo pro te dictae Synodi imaginem , aliudiciam Midentur. initeactarum vero Synodorum scita, Drtamenta GK Praeceρω ,r,quae ad Sacrorum Canonum instar Praedecessorum nostrorum Sollicitudo imi--,- tires meritioque igni comparou da, cum per ignem, et in igno lex in Sina risa iam sar 8) , qua , vetustatis. Oblivione absolatia, quia te orium Pravitate de Mita, qua nequitiae liuore subtraicta , qua desidue torvore despecta sub suis veluti cineribus com
r ε ainem sacerdoto iis mea etsi doum tuis huiusmodi legum fragmerita aireliquiae sub illa mystica aqua praefiguratae e fonis. Huteisque suis , ubi ea iudolutiores , hamriantur , atque in metum p feriantur, magnω plane a uariento Ciaris eE Populo futura esse Pro certo habemus. Ut enim initiora ex iis capita --
sentibus remm, personarum ac te onum nocessitatibus accommodata, collatis insi
Io. Ut denique ex hisce peluti reconditarum aquiarum gustis Insedes maiores ficti astrii . Clari, inquam , et Sacerdotum capita, per aduntur , εοtu refiagent iustinae , Samoti Spiritus videlicet caritiae radianitis , seni' procul dubio poteria, immo utique siet, ut ex lumine quod ab altari refulserit, Melium ρα riter menses
10쪽
orco , Pa ATDEeTrs , io aliisque municipii muneribus et honoribus aeque ac Romanae Graecaeque mapi icontiae et mytentiae ornatibuS SPLENDIDIssamas Dy. no oreo , ut a saeculis Discor'ali Cathedra , Orthodoxaque Mo longe clariores stori, Heredes Filiique Antistiti Pastoriquo suo Seniatum, Clerum, in sacris huiusmodi comitiis , deposito sidei tuendo , reparandis moribus , ac disciplinae in-
tione Proculsi omnes exclament Par est ; qui l vult lioc esse pi a. Si idem tutam , scandala civulsa , discis linam restitutam Synodi hujus o Iuti manu co enerint, si Ecclesiis decorem , Choro silentium , Altaribus sanctualem , Reliquiis Oenerationem, Sacramentis reperentiam , Dei Derbo viritum et oir-ufom Ministris Christi animarum sitim , sublimioribus Potcstatibus obedientiam , subditis obsequii gloriam , debitum cuique redditum , cui tributum tributum, cui vectigal vectigal , Deo in yrimis , et suPer Omnia cultum , adorationem , imyerium ecquis non ObstuPefactus exclamet 8 Nonne ecce omnes isti Galilaci sunt 3 nostrates inquam εunt , Fratres , Filiiq. nostri sunt, et quoinodo nos audivimus illos magnalia Dei l queutes ; tam mira scilicet et salutaria Perpetrantes Quid vult hoc esse 2 quid 13. uid ni re. FF. CC. quid ni 7 Hoc certe igne incensus Elias surrexit quasi ignis, et verbum eius quasi sucula ardebat ia). Hoc ignito calculo tactus in sui AEoi Apostolum est commutatus si3 . IAc de cxcelso in ossibus immisso Ieremisuu didicimus eruditum' 14 . QMd p quod currus gloriae Christi stipatorum Cherusim aspectus quasi carhonum igitis ardeat liuin, et quasi aspectus lampadarum 14. Surgamus igitur et nos in si iritu, et uirtute Eliae diviniquo Paracliti soleiam iam radianto ex hoc sacro egressi Coenaculo , Petri Am stolorumq. in Stars uum/corda animosque esamus , memores magistri diuini sententiae : ignem veni mittere in terram , et quid volo, nisi ut accenclatur Simus Populo columna igniaci nubis , quae stos Per diem , siue Per noctem stabilis Praeeat , et per huiuS saecus Sertum,in terra m 'romissionis , nequicquam tot hostium adversantibus csPiis cal-stra Hebraeorum deducat. Io. Eia Boni militos Christi securitati .. incremento , tranquillitati militantis, Ecclesiaes adlatore ius. Non est nobis colluctatio ad Ersus carnem et sanguinem , sed adoresus mundi Rectores tenebrarum harum. Amna militias Nostrae non carna
ita sunt , sed spiritualia a Deo ; Nemo Christo militans implicet se negotiis saecu-ἰaribus. Omnis autem immunditia , et fornicatio , et auaritia , quae est idolorum Fervitus , et scurrilitas , et turρiloquium , nec nominetur in Nobis, sicut decet San-MOs. Absint faces libidinis , et omnis actus noxius. Innocentii III. ad Patres Lm
in naee' .imuia hab6ntur ig fragmento m1rmorsi susium versus detriti, quod illustratum eum dare aliquando et sorte, Deo acutore, in calae huius synodi . in animo est. Cic. pro Clam. eap. 69. Adsunt Freniani hominea nobilissimi, Marrueles, item pari di mitate, Turino Aputio, atque Luceria Equites Romanos , honestissimos homines, laudatores viatilis Ap. Strabon. Geo vh. Amst. Iro . lib. ν. Italia pag. 37o. T. I. not. 6. ia) Eoeli. XLVIII. P. 1. - Isai. vi. v. 6 'α,. c 4 Thren. I. v. a 3. . . ' e .