Romani breviarii Rubricae generales

61쪽

memorationibus numerata sunt , in quibus nulla sit commemoratio praecedentis . Semi duplici Festo concurrente cum sequenti alio Semi duplici, cum Dominica, Vel cum die infra Octavam , a Capitulo fit de sequenti , ct commemoratio praecedentis , nisi aliter signetur. Semi duplici autem concurrente cum sequente Festo Simplici, vel cum ossicio B. Mariae in Sabbato , omnia de Semiduis plici cum commemoratione sequentis . s. Dominica concurrente cum

sequente Festo Semi duplici , S cum die infra Octavam , vel cum Festo Simplici , omnia de Dominica cum commemoratione sequenti S. 6. Die infra Octavam concur rente cum .sequente Dominica .

Vel Semi duplici, a Capitulo fit

de sequenti cum commemora

62쪽

tione Octavae. Dies infra octa. vam cum Simplici propriἡ non habet concursum , quia in sequenti die infra Octavam non fit de Simplici , nisi commemoratio , quae , ct eadem ratione in praecedenti die infra Octavam fieri debet. . Die Octava concurrent cum alia die Octava , a Capitulo fit de sequenti cum commemOratione praecedentis , eXcepta Octava Corporis Christi concurrente cum Octava S. Joannis Baptistae, in qua de sequenti fit tantvim commemoratio ς & quando aliter in propriis locis notatur. Die Octava concurrente cum se

quenti Duplici minori, etiam. translato , a Capitulo fit de sequenti cum commemoratione Octavae. Concurrente verb cum

sequenti Duplici majori, etiam translato, totum ossicium fit de sequenti cum commemoratione

63쪽

Octavae: exeepta die octava Epluphaniae, Paschae , Ascensionis , ct Corporis Christi, in quibus

de sequenti fit tant4m commemoratio . Si autem sequens Festum etiam translatum , fuerit ex solemni oribus supra enumeratis in Rubrica de Commemorationibus in secundo ordine num. 6, totum officium fit de

sequenti cum commemoratione Octavaea' 8. Simplex cum alio non potest concurrere in secundis Ve-dperis licet cum ipsis possit esse Concursus in primis Vesperis', quia non habet secundas Uesperas, sed ejus officium terminatur ad Nonam , Sc deinceps nihil fit de eo nec commemoratio . Si sequatur aliud Simplex , Psalmi erunt de Feria occurrente in Psalterio ad Vesperas , S a Capitulo fit de sequenti Simplici sine ulla commemoratione praecedenti .

64쪽

dentis. Si sequatur Oscium novem Lectionum, Vesperae totae erunt de eo sine ulla similitee commemoratione Simplicis prae cedentis . Si nullum Festum sequatur , subintrat ossicium de Tempore, & vesperae totae erunt de Feria. s. Feria non potest concurre re cum alio ossicio in secundis Vesperis , neque cum ipsa potest esse concursus in primis Vesperis : quia eiuS mclum incipie& desinit , ubi desinit & inei-pit quodcumque aliud ossicium. Quamvis propriἡ si ei dandum est principium ) , sequente Feria post aliam Feriam , ejus offetum

incipiat Matutino, & termineis tur sequente alia Feria ad Comis pletorium ; R ideb si Feria sequatur aliam Feriam , in Uesperi S praecedentis Feriae nihil fit de sequenti, quo ad ea quae in sequenti Feria sunt propria. Verbi

65쪽

1 Rubriel Geuerales gratia: si in Vesperis Feriae iij

ante Feriam tu Cinerum fiat de Feria, dicitur oratio Dominicae praecedentis , non autem ea quae est propria in sequenti Feria iv Cinerum , nec ante Orationem dicuntur Preces quae dicendae sunt in dicta Feria iv Cinerum . Quod etiam fit quando Feria per annum praecedit Feriam ouatuor temporum , vel Uigiliarum . Hac etiam ratione superius dictum est in concurrentia avorum ossicio is rum , cum Feria nullum ossicium concurrere , ct nihil fieri de Feria praecedenti. adveniente aliciossicio. Si autem de ea aliquando fieri debeat commemoratio in Vesperis , non fit ratione concursus, sed quia eo die quo Ossicium Feriarum Adventus ScQuadragesimae impeditur , illarum commemoratio ratione temporis ex praecepto Ecclesiae praetermitti non debet. o. Cum

66쪽

- Breviarii . sro. Clim Verb occurrit, ut Festum Simplex veniat in Feriai v& vi Quatuor temporum , in Feria iiij Cinerum, & in Vigiliis

quae jejunantur, Vesperae ante incedentes nisi ea die celebratum sit Festum novem Lectionum

erunt de Feria communi per annum , non autem de sequenti, ut dictum est , cum commemora

tione Festi Simplicis in sequenti Feria occurrentis Quod ideli non fit , quia sequens Feria ha beat primas Vesperas : sed quia cum Festum Simplex in sequentidie non habeat Officium propter

Feriam praedictam in eo occurrentem , nec etiam convenit illud habere primas Vespera S in precedenti die. Et eadem ratione , si Festum Simplex Occurrat seria vin Coena Domini, in qua de eo non debet fieri commemoratio, nulla etiam fiet commemoratio

in Vesperis Feriae iiij pr cedentis.

67쪽

ue s Rubriea Geverate pDe Ordinando Μeio ex praedictis

Rubricis. XII. I quis velit ex supradictis Ru.bricis ordinare ossicium occurrentis diei, videat in Kalendario , & in Tabula Festorum mobilium , de quo fiat ossicium sequenti die, & ut invenerit esse faciendum, sic ordinabit illud in Vesperis , & aliis Horis nocturnis & diurnin . a. Si ordinandum sit ossietum de Tempore, idest, de Dominica vel Feria , recurrendum est

semper ad Psalterium , ubi ordiis natό ponitur quod est commune ossicii de Tempore cum distri inbutione Psalmorum; & ad proprium de Tempore , ubi Lectiones & Responsoria, quaedam Antiphonae & Orationes ponuntur, quae desunt in Psalterio . Inviistatorium , Hymni , Capitula ,

Versus , Responsoria brevia, &

68쪽

Antiphonor, quae diversis temporibus ponuntur in Proprio , dicuntur loco eorum, quae sunt - in Psalterio : cum verb propria non fuerint, dicuntur ut in Psal

. Si ossicium sit ordinandum de Sancto , recurrendum est semper ad Commune Sanctorum nisi proprium habeat in Proprio Sanctorum ), ubi pro qualitate Festi, si novem Lectionum , idesst, Duplex vel Semi duplex fuerit, omnia ordinate ponuntur, illis exceptis , quae propria suis locis habentur. Si Festum fuerit trium Lectionum Nocturno Feriae &Lectionibus exceptis , omnia sumuntur de eodem Communi. Tres

Lectiones primi Nocturni in Os.ficio novem Lectionum , & prima & secunda Lectio , vel prima tantlim in Festis trium Leotionum , sumuntur de Scriptura iaossicio de Tempore, nisi aliae

69쪽

in propriis locis ponantur. 4. In majoribus solemnitatibus & Festis per annum , totum Offetum ordinatur , ut in prO- priis locis ponitur.

s. In sestis B. Mariae comissis iis , quae propria in illis habentur) Hymni, novem Psalmi, Scalia quaedam requirenda sunt ex communi ejus ossicio parvo, circa finem Breviarii . 6. Modus inchoandi ossicium, dicendi Invitatorium, Hymnos, Antiphonas , & Versus, habe tur in principio Psalterii. Clim verb Antiphonae duplicandς sunt, dicuntur integrae ante Psalmos , seut in fine Psalmorun ά

. Modus dicendi Absolutiones & Benedictiones ante Lectiois nes , legendi ct terminandi Lectiones , dicendi Responsoria . post Lediiones , ac Responsoria brevia post Capitula , habetur

in prima Dominica de Adventu.

70쪽

8. Ouomodo sit inchoandum , ct terminandum officium per Horas , habetur in Psalterio et quo in modo terminandum per Anti in phonas B. Mariae, habetur inafine Completorii . s. Sed ut haec omnia facilitis habeantur, positae sunt sequentes Rubricae, de singulis Horis, earumque partibus distincte cogno. 1cendis . De Matutina . XIII.

AD Matutinum haec per ordianem regulariter dicuntur,

secundum diversitatem Officii , nisi aliter in quibusdam diebus

annotetur : Pater noster : Ave Naria r Credo , omnia secretὼ ς deinde clara voce Hebdomadarius dicit: Domine labia mea Scipollice signando sibi os signo crucis : Deus in adjutorium Ecc. manu extensa signando se signo crucis a fronte ad pectus , ct a sini-C 6 stro