Theologia moralis, juxta Sacrae Scripturae, canonum, & SS. Patrum mentem. Jussu eminentissimi ac reverendissimi Staphani cardinali Le Camus, ... Gallica lingua, & deinde Latina, exarata. Authore Francisco Genetto ...Tomus primus septimus Tomus sextus

4쪽

MORA L I S,

IUXTA SACRAM SCRIPTURAM,

FRANCISCO GENETTO,

Aventonensi, Episcopo Vasionensi.

Continens Tractatus de Lege , & de praec piis Dei in genere , ac de quatuor primis mandatis Decalogi; varias Bullas , Litteras circulares , & Decreta. Eritis seeunda Lattaa , auctior , Iarsis3ue 'r seriam conelliorum Pro ne aliam , S Od rumque Italia Decretis illustriar.

6쪽

INDEXTRACTATUUM, CAPITUM,& Quaestionum

TRACTATUS PRIMUS.

De Lege oe Praeceptis disinis in

genere.

Id. 4. Quid est Lex naturali P ax is praeeepta Iuris naturalis emandonam incipit quis teneri obser in re praeeepta Lepis naturalis spraecepta Iuris naturalis, est ne indisipensabilis 3 ibid. 8 tu est Lexpositiva divina 3 8M-9, Quare praeter Legem naturalem Voluit Deus tradere Legem positivam populo Israelitico Aida. o. Potest-neassignati aliqua ratio,cur Deus luam dederit Legem diu post peccatum primi parentis oΑ α RII.

7쪽

s et r. Praecepta Legis positivae divinae, novae& Euangelieae, differun ne a Praeceptis umteris Legis - . UQuaenam sunt prηeepta Legisnovae &Euangelicae o. II. Ouodnam est discrimen inter Praecepta &Consiliat sis. 14. Qui d est Lex positiva humana , quae Ua- ontea&Eeelesiastica vocatur e I 89. Ic. Tenentur-ne omnes Christiam obedire Legibus Etes ar' - 2. g. r6. Tenentur-ne Cleriei sacros Canones seire t a I

De desinitisne ct divisione D

calogi .

R. 4. Quare tota Lex decem Decalogi praec piis continetur e 24. CAPUT III.

De obligatione servandi Praecepta Dei in Lege gratia, ct de eorum D

eilitate . est. I. Enentur-ne omnes homines o, L servare praecepta Decalogi 1 3 Tenebantumne homines obseryare praecepta Decalogi , priusquam tradita fuissent Moysi in monte Sinai p . 3. Tenemur ne observare praecepta Dei pem sectio.

8쪽

Capitum ct Gaaestum .

Actiori modo, quam in antiqua Lege R4. Praecepta Dei sundine in se ipsis observata. dissiciliast: ' P . i. ' .r ἱ Σ Quomodo intelligendum, quod dieitue Matri I I. Iugum meum seuave est, &e. 2st

TRACTATUS SECUNDUS.

De primo Decalogi Praecepto. SIC A P.u T PRIMUM. De Fide. sta est. I. Uid est sides xu. Quomodo dividitur fides uia.

Q 3. Quaenam sunt creterae fidei divisiones 3' 33.. t 2L .. Quid est fides actualis & habitualis λ

Quodnam est diserimen inter fidem vivam, & fidem mortuam, seu informem 3 stis. Quid est fides historica, & fides prominsionisi ibid. I. 7. Quid est fides quae est donum Spiritus sancti, & quomodo disteri a fide quae est vi . tus Theologicas 3ν S. Fides sine operibuslassicidine ad justisse rionem asa. 9. Quaenam tenemur specialiter & explicite

sti Io. Tenemur-ne frequenter actus fidei elie re, R interest-ne hoc ad salutem p 4r II. Tenetumne ciuis sincere fidem consteri, si a potestate publiea interrogetur ibido zra. amam sunt peccata fidei contrari t

9쪽

Qui dubitat de aliqua fide veritate Iabitume in erimen hael f e . . O . ΑΦ Quid est Apostasira Aia. E. t . Quid est Blasphemiae scis. Blasphemia est-ne grave Neeatum '

19. Blasphemia eum praecipitatione , & a Rue deliberatione prolata , est-ne semper mulliale peccatum '. 6s

ας. Ita quo consistit peccatum praelumpti nis e F. Quaenam merata remeantur aci ean Praesumptionem, qua quis nimis sibi ipsi .&non latis Deo confidit' s3 Quae Peccata reducuntur ad eam prasin Ptionem, qua quis nitatim confidens diu me mastricordiae, suae negligie considere seq

De Charitate. U. I. Uid est Chacleas s. a. Solus Deus est ne ubiectum. Charitatis res

10쪽

Capitum ct si monum .

momodo intelligendum est hoe prataeoptum: Diliges Dominum Deum tuum ex toto eorde tuo σνε. Tenemudine observare hoc primum Pra

ceptum in tota PIenitudine sua φ . ς Tenemu ne actus amoris Dei elicere vi praeeepti charitatis 3 616. Quandonam tenemur elicere actus amoris Dei 3 6sse. 7. EEne neeesse ad merendum in observa tione aliorum Praeceptorum, ut ea Observe mus ex Principio amoris Dei, ita ut actio reseratur in Deum actualiter, aut saltem vi tualiter ς ε R8. Praeceptum Charitatis obligatine ad diligendum proximum 6 Ad quid nos obligat Charitas erga Pr

I. I o. Tenentu ne omnes homines ex praece pro Charitatis aequaliter subvenire necessitatibu , tum spiritualibus, tum corporalibus

proximi ostiat I. Quis ordo observandus in Charitate a Aia. si ri. Ad quid nos obligat praeeeptum Charia talia erga inimieos nouros rsvr3. Nunquid diei posset, hoe a nobis impleti

Draeceptum, dummodo inimicos odio non habeamus, eosque amare esse solum consilium p . 7ς Rr . Quinam sunt actus Charitatis erga pro

ximum A I s. Tenemumne ex praeeepto Iargiri ele molynam, cam suppetit facultas γν2. 16. Quonam tempore , quave oecasion PraeeePtum eleemosynae obligat sub poena peccati s 7s I. ret. Quid intelligitur per superfluum, cujus divites sunt meri dispensatores SI aenam illa necessitas est, qua tenem A 4 Pa