장음표시 사용
101쪽
Sed multum miserantis habe. ruinauam horrἱda poscuut Supplicium peccata, pater tamen esse memento. dictam enit metire, animoque tumenti Pone modi vel si nondum deferbuit ardor . Materiamque petit, dira sunt undique genter,ma tua majestaε, aeternaque gloria nusta Redigione tenent caelum pars magna solumque nrifici secura videt Ferus iste tuosique Marte premens, Belum pro te chaldaeus adorat Regumque exuυimi nostra clade stiperbus Mithra sacra facit. Nulus misere judiencos tua templa magi r nullum ea testibus aris . Ubrii fudere merum. Tamen ecce irrumphat Barbarus, ct ast ri populum tua sacra colentem ,
Dum re posse nego,icio obsidet ipse tueri .
Impune, o campas tentoria nit in illis, Per quos sanctus oves armentaque spe securus Sufena soboli genitor, tua magna voluptas, Si nemori colles docuit resonare Tonantem. Suin etiam depascit agros, ct Ουilia raptat Facidum, nequa hinc Solomonis ad atria magnis ictima ducatur solemnibus. Vine perennes irro fori sileant, Sol maeque 4 dedecuc arres Armatum acui videant penetralibus huestem y Ah Him tales, si auid miserem, in ipsos Prie mina3 nostri fiant medicina dolores.
Hriste, quem cunis puerum jacentem Imptim toto procul orbe Mavors it intacti sielerum, nec ulla
caede madentis Ner regem, satis o precamur ,
entu exemplam dedimu Batavi Sanguine nostror'ualis ereptum nimis imminentieturam dudum oladiator hostesmelnerum securu adhuc per omnem Garit arenam.
102쪽
Dieat hoe nostrum mare, dicat aquycreditum sol reis re currus, Dieat septem velitas tueri Signa trionum sui colit terras habitator Indus quanta crudeles satiaris iras Militum virtus inimica nostris Funera miscens. Nune Furor clausus, uenibusiaue foedis Horridum Bellona tenensflagellum careeri immugit, nihil re paventes Saetiit in umorvi. Uit o tantum dolus instimustra Fraudium cae meditata nubes, Bisique pugnatograviora lustro Otia Teucri romnu ur mundi meritura famam cladibus multis, totidem triumphu ta libertas, eat in nepotes Munus avitum.
EUCHARISTI A. PROcu pronni, qui quod os ct quod manus
Oculique monstrant, nec quid ultra creditis, Equeis una mens exsensa ventri obnoxia Humoque prona gens ut summam loquar
Dominea, si qua bestiis dissert homo quid his stupetis ad dapes t ejus quod ea Nihil videtis quod videtis id ea nihil.
t vos, quibus lux aurea, rerum color,
tuem solefusum vultus hie noster videt,
Tantum paterna lucis est radiatio, Et ocula animi est hoc quod est an mus Dei, udite M ta Mundus hic unus triplex Incorpor, immortalu ct mortalis est,ma sic vocantur, spiritus, calum, solum. Mundi sutor divinus a summis morri media ad ima enit oe artis modis Hoc unimersum particeps fecit sui.
Fic esse coepit quicquid es smul extitist
103쪽
erfector ima copulans mediis Amor, is media summis, ut potirentur bono. de coiit ingens cireului: sic omnia tam per Deum fuere, tum propter Deum t
aeque alia fuerant, quia quod unum est non erant,st futita ab uno rursus unum facta sunt. sed reliqua quod sunt hoc semel debent De rῖο his homines, quos creato perditos It recrearet est Dem factu caro ,
aroque noster panis Inverso ordine re necesse est Greeurrenti viceu iste panis raro, caro fatiem.
anis aduem fragitis Dat contra caro testis, immortalis incorpor Deus
dens ipsa menti, unde spirant spiritus. sediumque principiumque eum fine est idem, aro Deus e caro panis, o panis Deus. siriusque sedi quatis in confinio iraim astri semilacenti globiis , une quo eorusci solis orbem ref ieit u nitescens deserit nigra abditasn nocte terras nunc ab inferna micans tegione nobis candidum obvertit iubar nimica cernens lucis auctorem sua r is noster animis corpori dati a Dei,
tine medius ipse lucis, caligini ia elix profecto, si quod est clarum sui
enens superne luce lucem respicit, stusque formam euncta formantem videtυ amnans tenebris hoc tenebrosum chaos.
diser sed idem, jubare depresso Deum, derelinquit, inque materiam cadit , quantum abivit a bono tantum mala est. jure periit sangisini nostri parens 'imulatque in epulas a Deo descenderat, .lι contra ab epulis ad Deum scandit, bonum D recepit, sicut esu perdidit. Iulla patescant sensuum nobis fores rntus vocandum est quicquid animo est virium. labeti amonium lumitu atque artus stupent,
104쪽
tuos entheatos sanctus externat furor. Res tota mentis enituro sursum, viri, Sursum ea eundum. Vimere hoe nostrum ect mori Nam earo per animum vivit, animus per Deum rIlle ani vim animi, quosve animus mortuus. Terrena sic paras que ετ aetheriam necatudiis vita in ista, ita nascatur nova, Qua vita mors prioris, di mors mortis R. Vita ipsa ita mortua hanc itam dedit. Euid illud ergo est quo creamur denuo t qua prima rerum mater. At qua suppetunt
limenta nati duret ut ita tenor, Et aucta virtus robur in solidum exeat pPanis merumque Samguinem terra, merum Dixere veterem farra sunt terra caro. Hi ergosmes ille natura calor Vita priori consulens vultum no mat ciemque rebus, uni oeci formia,
Vinum ut sit homini sanguu panis caro rSic ignis alter iste, natura nihil Leges moratus, nosique perficiens amor, Et intus hominem pascat,i ita alteri Ministret auctus, transtu miro facit De pane carnem deque ino singuinem , carnem statis, o saluti sanguinem et Et ille potu cibim, qui corpora
Hominum solet nutrire, mentes nutriae.
Ita quod merum panisque carni singuini HAHoc jam caro singuisque funt mentibus.. ntiquus hic erit sermo mentustium Porum sitisse, cui madenti nectare Permista Penia pignus ediderit sacrum,
Hunc esse Amorem. Scilicet vatus Deu fiternus psie mente ab aeterna situ ,
Pulchrumque princeps forma italu boni In quo refusi et, ct perennis gratia ExempL, universi, o exen plum patris Species quod omnes co=it1nens unum facit, guo cuncta is dιυina seque intelligit,
Hic ille dives, infit quem conscia
105쪽
ivationis nostra paupertas adit,
Famemptimque satiet haec erisnma moris e Doriges sed nemo Deum
mare possit quem Deus non ante ametu Nam sicut oculus luce non tantum sua,
S aes ipsum luce solem conspicit,
Idemque qui videtur visumfaeis r dversu ρο nosse Dei prior e Lamor, Et causi nostri amoris asiersus Deum. Hic ut beetur quaerit, ille autem ut bere.
Nos certe egesta nostra propellit, Deum Non sua tamen sua quippe simulachri sui rDei e 1 profecto, nostra non ea copia
Et nostra tamen Hi, cumsit in nobis Deus. . Suod amat in id quod amatur ipsum ertitur Dem homonam, ut hominem faceret deum. Ac sicut uxor iraue consortes thora Inter se amoris federantur vinculo, Antinoque funt corpus, haud aliter Deo
ere grana plurima, uva plurima Siai panis est nunc unus, atque unum merum2uanquam caro olim stacta, panis stangitur. tanguisique fusius, funditur vivum, caro tamen una, sanguis unus, panis unus es,rinumque vinum nec minu quorum Ubus Vranguntur funduntur, unum sunt ratige unus, unu populus ea rex in suo opules populus in rege, popuIu, rex idem. Ped populus ea ut corpus rex ut ca u. capite mens ea ordinatrix corporis, ta ut sit eadem tota toto in corpore, ademque tota singuia in partibus. ita pruoris ille miserandus parensontaminatam posteris carnem dedit rtae pariter omnes a Deo discessmin, t ab altero alter, auodque fuimus non sumis ,
'ed aliud ex uno, sed ex aliquo nihiLDυa sed auctor optimiu vita, sua
106쪽
Pura innocent carne donsimis suos.
Hae restituti nos uniti Deo, Et altera alter quodfuimus iterum sumus Et aliud unum est, ct nihil factum omniauconjunctus animus eam cum nostra, facit tam priorem, carne cum proluiei Vitam secundam. Non amans tam se penes Suam penes amatum est unde non tam nos eam Nostra macuisses, quam Dei puros facit. Mors amor, ct idem vitae mors idem domi Forisique vitae propter hae nostra mori
Nos carne decet, ut carne vivamus Dei. Lex rein amare necio ma aliud praecipit
Primo Deum, deinde effigiem Dei. Deus ipse sese, Deus e ipse homines amor
Homines amemus .igitur, ut amemus Deum rPropter se amandi Deii homo propter Deum Per multa amoru moturi at in uno quies Incunque late circuli patet ambitus, Tamen omnis inde linea in centro coit. Fructus hie amoris est voluptas maxima, Terram colentes qua supra caelum locat .
e Eternitatemque antevertit tempore.
At e hie amoris usus, ex se gignere quod simile amat sci hoc in animo dirimus Meditationem : nostra mens igitur Deum Figura ipsumque imprimit pultarum sibi Ligante ero namque cognitio est duplexis Ista est amoris mater, hae est Mia r Sed matre mulis filia est persectis rn in pulchro simile, ita haec pulchro est idem. Si prima virtus mentis est sapientia ;Eademque nobu ultima est felicitas, Et sapere cuncta est scire delices erunt uicunque poterunt cuncta in uno disiere rPrastare sola quia potest sipientia
Divina, per quam cuncta re in qua euncta sunt. Beatitatem donat hanc nobis amor rLu noster intellectus, is qui non capit .Firma quidem omnes, capere sed tantumpotes.
107쪽
Putique natiu agere nil per se alet, Fit puri intellectus, inque actum venis Et cuncta agenti junctus intellectui.
Siefui abssuesne mentem perficit, Idemque sine primordio primordium est.
Te nunc precamur optimumque, maximum, taui solus unus atque simplex es, quod erao causa eausarum, oe soluta necessitaw, Iules suprema motus unde omnis venit, Nihil ipse patiens aeuncta agens, primum, ultimum Mediumque vita vita, lux lucis, bonum Verum boni, ωatura natura prior, Semper tabique totus, immutabifis, Vltra supraque mundum, at in quo mundu est re Eterna tua mens hoc quod est intestigeni
Sapienturm progenuit aquale ibi, Se mensa quanta est tamari sub imagine.
hinc identem colligans visumque amor Prore t in se vim raperelitiens Dam, Unumque tria sunt nam quod ι, seu vis idem est Oramus ergo quasi existi tibi, Talem ipse te per opera nobis exhibe r morque primum sancte purgans Spiritus, Odi repelle virus, o quo nos Deus more amarit inde sensium mentibus.
Fae istum amorem nos amemus lituos
Vt igne natus ignis ignem nutriat. At tu suprema maximi pietas atris, Verbumque primum ratioque sapientia , Suem monstrat ille tectus in nobis amor. tuique ex amore facta nos propter caro es Sine patre homo, pne matre qui fueras Deus.
Homo mortuus es ut vinceres mortem Deus.
Mors naza fasci vita tu di veri parens rte fluens nos imbuat sapientia, Vox vera, Ox justifica, vox exsuscitant. Via ad salutem qua tuam βριentram Summu omnesu erra tenebras didice,
Va lux ab ipsa luee lucem proferat. t tu parens ingessite, Ioni substantιε,
108쪽
na ipse origo, mens coaeterni prior l.Ad quem tua ista nos rapit sapi ntia A te profecta, quique amoris spiritu Permotus omne hoe esse jussisti, tuo Sapiente verbo, quod primfuerat nihil . Hominemque rus aliter essectum nihil, Revorasti ad esse motu eodem spiritus, Per idemque verbum, tolle quodcunque est mali, Βοη que summo fac bono simu boni ,
strum esse, ab esse, ut esse concipiat tuo.
Dein uniu, unus in tribm, fac nos ita mare intelligere,' esse, unum ut simul Fiamin alter alteri, atque unum tibi.
DE SVS ANNA. CV deem Hebraidum Susanna, pudoris imago,
Supplicii peteretjam moritur vocum, Ornre Dem varisjuvenu quam proaeret ore
Conjuratorum perfida facta senum rNon poterat niveas fringunt quia vincula palmas Lumina sidere su tuti ita polo,
Lumina qua cuncta poterant inflectere mentes. Tam rutilum flagrant, tamjuDenile micant. Illa quidem lachrymas retinet tamen usique retenta Prorumpunt, quasi fons salit alim aquar Et poterant pariter pugnantia bina videri, Mirm honos animi, mirm in ore pudor. Non passo faciem vicina morte notavit e Perpetuo tenera sed rubuere gena rrategra mens scelerum letho nil motafuturo Duntaxat fama tristia damna timet.
Venerat ad lapides s ea pana parata jacebat Flet populo e cunetissentib illa refert: Vos primum, Proceres, laudo, quos inclita genti Isaeidum posuit reddere jura Devir tuod paribiti poenis hominum delicta piatu, Legifer ut Moses, ut Dem ipse jubet. t melim sceler quanam ego pura, peribo, Securum posthac quam scelvi staferat,
109쪽
R E. Ioaga violans promissa Deo, promissa marito, Exuit infami faedus adulterio. Hoc igitur nostras criimen quoque personali urbes, Hocne piam gentem sepositamque Dei,
Polluat ut totam pariter cum corpore mentem,ma ferat bramum femina neptis avum rNon hic sussciunt lapides, non horridin ensis, Non crux Uuri non fera membra rogi, Non sacri latices, moechas qui crimine damnant, ut timidos purgant suspicione viros.
Sperneresqua Deum potuit, supponere prolem a
Fallere conjugmm, commacutiare dom&m,
uattuor ut possit eulparum solvere poenas , e Equojure quater debuit illa mori. Nunc vos huc properate duo, faciantque cruenta, Perfida fecerunt quod privi ora manus. Exsatiate truces insonti sanguine motus ris ictus primi vulnera prima vocant.
Si castas tetuisse licet spes improba vobis quam male premisit, sic potienda datur.
Nam neque vos μnquam nec qu cquid ubique irarum ea Smit ad haec aliter membra enire fides. Et libet hane pontem, malas, o labraseriter Imprimis oculos e tra sed ira petat:
Hi sunt obscano vestris aut sensibus agus
Nuper ρο illicitas inseruere faces. Gantumvis populus, quantumvis curia viais credit, habet teste mea causa suos: Sta Deus hinc stat mens nullius conscia culpi, Etjurant istud crimen abesse mihi. Tu mihi vir sume, ita lux unica nostra, Spesque mihi, donee pes super ullafuit. O utinam saltem supremos ferre liceret Omplexus, ct po hoscula pavea morit
rceat hae saltem nobis opprobria citum, Vt vincant animum criminafalsa tuum. Si bene te novi, quam tantum semper amasti credit in hae nullum mens bene fida nefas. Nunc tibi, nunc animo communia vota repone a Et pariter caelum qua petiere preceri .
110쪽
Pende, quod obsequium, reverentia quanta: narisy, Et tutata tuam sit mea cura domum. Excubia sempergemina mea corda tegebant, Hinc pietas, illinc connubialu amor. Noctes atque dies animum servantibus istis, Dic eritis flammis 3M Dem esse potesta crede, tua ut vixit, tua sic Susanna peribit: Iamque mihi posthac non adeunde vale. Sed precor'hoc unum e tumulum concede peremtM Et versus, miseram quod juvet, adde duos.
Duam dicit judex, vir negat esse ream.
qui natalis vigesimus tertius. VEra Dei soboles, homines quom credimus una Nobiscumque hominem, cumque parente Deum. No modo, qui tristes sub iniquo judice poenas Luximus, ct nigrum te moriente diem, Seu puduit solem domino pereunte videm Seu fuerat nostri criminis ille eolor Oramus,jam parte si dignare triumphi, Dum nova inferno victor ab hoste redis. Mors sequitur captiva: jacent disrupta sepulchri Vincula r sidere jam patuere fores. Vngere quid christ- muliebris turba parabas Illum, se nescis vinxerat ante Deus. Numquid hicfacient, quos assertis odores' Suomen patri gratius 3 efuit.
tuaeritur in tumuis ita lucisque repertori Hoc peccata loco condita nostrajacent. t quem vos clausum tam parva sede putatis , Non mare, non tellus, non polus ipse capit. Surgit mane novum, dumtulchrior ille resurgit, Et cum lucis hero lux reparanda venit. Seilicet ut mortem tenebris signaverat ther, Sic comes in vita debuit esse dies. Vicis ut primo radient convexa sereni, ikribu ut teneris luxu tur humus ἐ