장음표시 사용
111쪽
leiuuit Concilii Patres, vix uniquiuii pati peril us, o niS, aptivis, aegrotis, non conductis subsidium in eorum necessitatibus defuturum. I a Patrum Concilii mens est, ut Consi uires, de mutuo sibi invicem praestando auxilio, piasi pactionem agant: sic enim, duce charitale et pietate, decus. gaudium, et exultationem sancta Matri Ei clesiae compar hunt , necnon Nobis solatium ut filii dilectissimi. Dissiligod by Cooste
112쪽
D ercilio Charit ilis in Getesia Cathosea et de quo tu ninstituto multue benesis ulis in Pro in in Aventonensi fovendo et propastando. Inter ea quide Episcopalem Sollicitudinem re luirunt, non potuerunt Patres hujus Concilii quae ad Christianae Cha-i italis ossicia, curamque miserorum pertinent, primiermillor .pirii, oculis habentes Sanctos Apostolos, qui lanio studio pauperum necessitatibus providebant. Hi enim, cum ossent glorito divini e pmmoVendae unice in lenti, animo infixum semperque praeSentem habebant Sanctam Finulernae dilω-lionis legem, quae praece 'tum Christi est, et mundatum nouum et plenitudo legis, debitumque indeficiens, de ilia i. postolus: Nemini quireptum debeatis nisi ut invicem dii
statis. Eorum 1iscera certe commoVebantur temporum culu-
113쪽
s ii initati hiis ci angustiis egenoriim, in quibus agnoscendus est Chi istus, illii cum ilives esset, propter nos egenus factus est, ut illius inopia divites essemus.
Multa sane videre est a secularibus viris ad miserorum levamen lentilla, Sed qua' parum prospere Successerunt;
nam Sola charitas, quam non gignit ct inspirat nisi Christi sules , tutelituit super egenum et pauperem. Non pauci Sunt qui conditionis humaniP et antiquar pr evaricationis obliti, propter quam dictum est homini: Male lictu terra in opstre
tuo . spinus et tribulos sternii uilnt tibi, et . in sudore vultus tui Desceris pane, Varia excogitarunt Systemata, ut ab ista luci murum valle omne miscriarum genus depellerent. Hinc vero factum est, non ut dolor et egestas ausu- gerent , Sed ut ardentior incetuleretur pra)sentis cupido seliri latis , terrenarumque Voluptatum umor, et inde nova apud
filius Adam orir tur malorum labes. Alio quidem moduindigentiae providere conata est legalis, ut dicitur . el ex publica auctoritate exercita beneficentia ; verum ipsa quidquid videatur utilitatis asserre, manca et in tot tantiSque calamitatibus ac miseriis impolens sit necesse est. N an piidem operibus quae per ipsam non fiunt, invidet
Ecclesia, dum enim omrii modo si e per occasionem, Sive per veritatem, Clusetus in suis adjuvetur et sul,levetur
de hoc ipsu gaudet et qui debit. Quis vero non intelligat
quam graVe, quam amarum sit Episcopis tot familiarum noscere et audire in abscondito gemitus, tot arcanos perspicere dolores, nec eis Opportuna posse solatia i emediaque asserve, cum ab annis sexaginta suis spoliata opibus maneat Leelesia, qui , cum vota Fidelium ossent, et prelia peccatorum, utque patrimonia pauperum. ab illa possidebantur
114쪽
non ut sua, scit ut Dei ipsius ivina. Fi igida est nimium, quae non est incensa christi aiue dilectionis aritore, benesistentia; cui adeo ad cor angustiis oppi ssum miSeriaque et egestale constrictum non palent aditus, et in lita non adeo considitur, ut ipsi committantur ampla divitum largitales. Ilii pie restistes it Churitus D ultor tin, dum ii ii ii Puli es Orplumorum sunt et viduarum, a publica bellesciorum dispensatione removentur, et humana beneficent in Ecclesiar patrimonio dilata, et spoliis pinguesncla, liaritatis vices implore tentavit. Non lamen quod in Ecclesia desecerit Charilas, quod absit; permanet enim semperque P r- manebit, et omni templai 3, Omnis generis beneficiorum profusione sua ubique Vestigia signans. Julii enim Charitati Christianiae par unquam fuit uul ovilad mundum resciendum ac recreandum Ab ipso Ecclesia exordiu, in Ierusalem, mullit ulmis credentium erat eorunum et animia unia ; nec quisquam eorum quin possidebat, aliquid suum esse dicebat; sed erant illis omnia communia.... Neque enim quisquam estens erat inter illos. Quotquot enim Ussessores agrorum aut domorum erant, vendentes asterebant pretia eorum quin vendebaut et ponebant ante pedes hostiuorum. Disidebatur autem sin9ulis, prout cuique opus erat s ). II autem libero et ex spontanea charitalefactitabatur, non in destructionem dominii privati, siquidem, ut aicinit S. Peti is, cpi ad quisque Vendebat manens munebat ei, et renuntiatum in ipsius ei ut potestu te ) donei sponte abdicasset.
115쪽
Indo Diaconorum instituti ); inde viduarum cloelio lun jam in operibus bonis testimonia haberent; inde illa, lirimae vis temporibus, facta Ecclesiasticorum ii moriun divisio , quorum parS una Episcopo et Clero, pars nita pauperibus , et alia Ecclesiis reparandis et ornandis; hinc hospitia imi peregrinis, infirmis ei egentibus erecta, et quidem immenso apparatu, quale illud a Basilio Magno erectumi l verbis magnificis a Gregorio NarianZeno laudatum. Nec sicut seculni is beneficentia, corporales duntaxat necessi lutes sublevat Ecclesia; verum, ad exemplum benignissimi Salvatoris, Omnem Semper curam et opePum contulit. ut duplicis substantis totum cibaret hominem. II inc utinasteria in omnibus i gionibus condita, quae turbalis rebus cioxulantibus ab ortae scientiis , non solum pauperibus alimoniam ac fidei doctrinam, sed etiam eorum paraulis lillo- rarum clementa traderent. Hinc illud omnibus seculis cel hirandum Vincentii a Paulo, ceu immensiae, inexhausta ne
vel e Catholicae Charilatis nomen. Inde in civitalibus et vieis iQmotissimis conditae undique scholae siuibus pi sident Sacrii Virgines, piique viri religiosa sub regula viventes. Inde subinvocatione Sancti Francisci Regis Societas, honestandis et ab Ecclesia sanctificandis conjugiis nilaborans, et instituis Consociatio sub titulo Misericordice, seu Sancti Vincentii a Paulo Montulium, seu boni auxilii seu piarum Matronarum,
quarum est munus domos circumire, ac omnibus Opem
ferre duplicem, et haec recens adhuc, sed admodum Ecclesiae commen labilis, reique publicae salutifera adolescentum sub ejusdem sancti invocatione Sodalitas. Ilinc denique
116쪽
jam olim instituti urtificum cisiuslibet conditionis Consim-lerni tales, qua Imilita Sulari rationis Vinculo civi Im nlat,nntii P. Sic ut holica pietas omnibuq omnia suctu est, ut Onan sfaceret SMVOΝ. Hodierni novatores obtendunt beneficia et eleemosynas genis esse dehonestamento ot de te ori. Ergone, ut insana consulatur superbia , exulabunt ab ui hc lantur virtutes,
adeo hominu in genori honorificie, lani pie conplandis in ironi Si, i talis partihuq npla et ciniendos, videlicet, misericordia pietas, grulique ac memoris animi sensus Vorum hristiana fides omnino prii' uvet ne pauper ideatur abiectus; dum enim Christum in paupi re exhibet honorandum, mentem Ole at pauperis ad Deum summum benefactorem , et Omnium donni um supi'emum lai gitorem ; oldum divitis sulwrbiam proterit, ipsum pie inania bona quipi'O Veris commulat, mendicum et debitorem erga Pgonos constituit, interim misero genet sos addit animos, umquon bilitat imaterna' dilectionis necessitudine et Charitalis divina' cniastinguinitate. Nihilominus, quia dictum est a Suhalore Xostro desu Christo h 3alius esse dare quam accipere. Operiae prelium X his visum est lia e duo conciliare, net 'lu' honorem ViciuΝpi oprio tui, re nequisiti, et nuxilium rei angusti praestituin, c cclia eliam, si siet i posset, egeno ipso ad hujuscelicati ludinis participationem. Posse Nos id assequi laustus probavit successus illius Instiluti mutunx Chapitalis dicti nuper in civitate Λvenionensi excogitali, cujus ista lex est: modicam in communi aerario laecuniar summam deponit unusquisque Sodalis, ita lamen ut divites plus conserant et nihil redit,iant. Collectis pecuniis emuntur annonae, qua'
117쪽
postea infimo pretio egenis Venum eunt. Pauper i pii putest quotidianis necessitatibus aliquid subtrahere, aliquantulum ipse in illud commune aerarium confert, exortaque deinde necessitale, et i s quibus indiget, Venduntur intimo pretio, vel suhministrantur necessaria ud ineundos laboi es. et tuae cumque exigit sili erVeniens infirmitas. Sic quae sua sunt, premente anguSila, repetit indigens, nee erubescit, dum communis abundantia ad quam jus legitimii possidet, suae inopiae fit supplementum. Sic etiam evenit ut ipsi duro labore victum sibi parantes operarii, dum suturis eventibus provident, interim consocialis bonis operibus, lieneficentiae et communionis non obliviscantur, et Singulorum paupertas abundet in divitias simplicitatis eorum. Sic tandem non eximitur a justo labore ignavus, et renovatur, quantum fieri pol Si primitiva haec rerum communitas, qua Vigente, nullus errat indigens. IIae e igitur Synodus enixe rogat, ut in singulis Provincia Pai Peiis, etiam ruralibus, aliquod hujus generis institutum erigatur, cui pra3sideat Parochus adjuncto si hi consilio ex viris Christiana pietati addictis, vel saltem a Sacrum iit inrum perceptione non omnino alienis. Sollicile cumabunt Par chi, ut jam existentes Operariorum cujuslibet praediicii generis Sodalitates, quas inlimo assectu Concilii Patres appro-hant, ad pietalem excitentur, et ad praesens Institulum impellantur et dirigantur. Profecto asserimus ex hac duplici ei 'ga egentes OI,erarios misericordia salutem pendere Societatis. Hanc enim vehementer jamdudum commotam, ingenii et lamentabili ruina corruere necesse est, nisi apud plebem vim suam exorat Ileligio, simulque etiam miserorum angustiis subVeniatur, Diuitigod by Cooste
118쪽
et ita niti in ruin testus, ab aliquanto jam tempore horrendum in modum essem eiiles , Iistin uantur. Ei Aesia verti ad suorum Salutem novit orare, cum Apostolo, ut quietam
et i unquillum vitam agamus in omni pistule et castitate. Omnia igitur cum ipso factum ud propter Evanstellum. ut participes ejus upetamur. Cum haec tanti sint momenti, invigilabunt Episcopi, ut in suis Dioecesibus hoc Synodi volum perficiatur. Ipsi . in quantum licebit, haec pia dirigent instituta, et iis in sua civitate piissidebunt , alque in visitatione Dic ecse s do singulis illis sedulo inquirent. Sex ante Provinciale Concilium quolibet triennio agendum, mensibus. a Parochis ad semilii cumbunt scriptum indicem, in quo designentur dona Soci lati collata, et per ipsam distribula, nomina Sociorum , fructusque praesertim spirituales, ex hoc instituto
Cum autem tanto operi quod muneri Pastorali superadditum 1enit, solus susticere non poSSit Episcopus, mandabit ipso vel Vicariis Generalibus, x et aliquibus de Capitulo , ut ea de re eum Paroeliis scripto aut viva voce conserant, et de omnibus ad Episcopum reserant.
119쪽
addiscendis et cloe ndis. 0itanti sit ut Sacerdotes studio ineui id uitl, luna ad Dei glori tui ac Ecclesiae Matris lion aroin, tum ad Aululem animarum, tum ad pi opriam sui ipsorum utilitatemium est quod prolixe hic demonstremus, cum nominem doli ac nilvei sarium timendum haluuimus, nee ullus sit qui non videtu quam lugenda ex hujus os licii neglectu mala irrum- tu rent, qua Christianam rempublicam horrendo fit darent. dualari pler omnes Sacerdotio fungentes obtestamur. per visceria Christi, ut allendunt quotidie lectioni et doctrina ,
ne tantam cogniti alium suIwllectilem comparare Salagant, planta EOs esse munitos et ornatos postulat Dei glorianti luo voluntas, et injuncta requirunt ministeriit. 2' Quoniam autem ad hunc tam optandum sinem nihil mi gis conferre coitit, yrtum est , iluam rPetam Si tulit ruin
120쪽
institutionein in Seminariis, quamvis ob multa vere Optimu
lunae in nostris Dioecesibus contemplanda Decurrunt, mi gnopere sit Nobis gaudetuliam, quo tamen in dies multiplicentur fructus illi ac fiant pinguiores, pi Pliositos hortamur
instanter, ut maxima in deligendis magistris Pauli otio utan-lui' ; nec admittatur ullus quem dotibus ad magis let quin requisitis non omnino constet esse privilitum, imo quem
in suo munere non esse sui diu Piu'mansurum meri loliceat suspicari. ,' Invigilent etiam ut una et eadem sit docendi irati .lum in inferioribus, luna in superioribus elassibus, nil luod melius et ossicacius asse luendum, constituatur Pim socius Studiorum, cui provincia demandabitur omnia curiandi pia ad Studia pertinoul. 4' Inter ea autem qu: ducenda V niunt, priecipua tribuatur cura Doctrinar Christiana' circa qui ut nox erini liquorum res cst duplex sibi os Iicium incumbere: primum scilicet ut verba Calechismi memoria pueroi um non ira dant nuda, Sed explicula plane et commenti in; secundum ut iii stiluatur pro superioribus classibus vel uli cursus de religione, cujus Ope ea omnia de fide et morum regulis addiscere piissint qua scire tenentur Pt sciunt ex vere Christianis eruditi. 5' Post Doctrinam Christianum pi imus in docendorum Aerio sit locus linguar Gallica'; quum proXime se luatur latina lingua, cujus pnulla sit in disciplinis ecclesiasticis et utilitas et necessiius, in dubium voeari minime potest. Noe omittant studium linguiae gri Pea , cujuS utilitates, quumvis tantis non sint ne linguae latinae , salis sunt lamen non ignaris manifeStae .