장음표시 사용
321쪽
cibus enim Cum alio agere-- prorsus ignoro, cum vitae a ternae habeas tu solus, & P
um percipiant clamorem, im telligantq; me grauissimis deprimi malis. Pro ingenti bonitate tua, mihi in afflictio ne versanti, succurre, & in tua iustitia, secundum quam po nitentibus, seq; accusantibus delictorum sitorum veniamin benigne elargiris, exaudi me.
322쪽
Si vestris flectere Deum precibus peroptatis in ipsius iustitia gloriemini, laeteminiq;, & ip.
sum eXorare nullo unquam tempore praetermittatis. ω
tio enim secundum Casisiodorum super Psalmos flere L. cor, abs ahita terrenis amaeata vitiis , ubleuat ad coelestia , reddit capacem, re dignum accipienda bona L irimabis. Si istorum ergo bonorum Vos tenet desiderium, orationi sta
323쪽
D AVI DEt non inires in iudici Umcuseruo tuo: quia non iustificabitur in co- spectu tuo omnis Vi SOVidiaciam miser, cum
Deus ad tu dicandum, surrexerite & cum quaesierit quid respondebo illi λ & si stri. cte vitam, meosque eXaminare Voluerit mores, & nihil boni me egisse compererit, quid mgo inrcelix homo faciam e quo ibo 3 fugam forsan arripiam Θnςquaquam: per essentiameni vel
324쪽
vel potentiam, vel prae setiam ubique reperitur. Quis non horreat ad hoc iudicium p in quo non solum opera, sed etiacogitationes ad seuerisiimum
CXamen vocabuntur Unde Ioel cap x. Magnus erum iures
Domini terribilis valde requis 'visebit eum ' Sed benigni ssi me coeli, ac terrae Plas 'mator, secundum mea, ne me iudices acta, age mecum secudum illam tuam aeternam pim ratem, qua miseros si ibleuare soles: quia viventium nullus si tuae comparabitur iustitiae,iu-
325쪽
stus poterit apparere. omno homo mendan Et Ecclesiast. Q.
7. Non est enim homo iustis in terra, qui faciat bouum,'nora peccet. Et quamuis opere alia quis in peccatum non l batur aliquando tamen peruersa co- gitationelabi potest. Omniui namque mortalium animum tentationeS vexant. Deus solsest,. in quem nullum cadere potest peccatum, & in cuius Conspectu astra ipsa non si me munda, & cum ita res se habeant, ad tuam summam Ct mentiam cuius summe indi
326쪽
ge me confer Μagna eici uim est erga illos, qui conuem tuntur ad te. Idcirco Eccles,
gna mi icoraeia Domini , e propitiatio istius, couertentibus a . sonuertimini ergo vi Ioel Cap. a. vos inuitat ad Deum vestrum, quia benignus mi '
ricors est, patiens ,--haemia stricordiae. '
327쪽
natis, terribilibus me in tuitus est oculis, & quamuis omnium fidelium animaS dio habeat : meam tamen particulari prosecut est odio, d flectens illam a coelestibus ad terrena, & cum haec miserui Ia ista aIi quantulam perdilmxerit inferiora ob dilectione hanc, demissionem, abiecti nemq; multam perpessa est vi
328쪽
imo clamat: Ο insalicitasgen ris humani amarus es mundus,
s diligitur, putas si dulcis esset,
modo colligeres, qui astinis nono reuocumamm. Derelinquite fratres mundana haec, deserite
terrena quae Iusim ἔν me sapite: quae vero finis per terram necquaerite,nec sapite. Coloss 3.
Collocauit me in obscuris sicut mortuOS saeculi. Ita
329쪽
DAVID JT in obscuris vitiorum t
nebris iaceo, ac si saeculo mortuus esse,qui multa obrum humo, in tenebrosis detinetur sepulchris. Proprietas peccati naec est in calamitatii, malorumq; omnium obscuritatibus miseros collocare pe Catores, itaq; omnes illi, qui in peccatis vitam ducunt, sunt Velut mortui in tenebris. De his Isai : cap. 1o. Ora ambulauit in tenebris, s non es lumen
ei ecce vos omnes accendentes Lgnem, accincti flammis s ambulate in lumine ignisve i, es tu
330쪽
flammis, qua Auccendi ν, in δε-
Ioribus dormietis. Hinc D. Anchas peccati tenebras considerans aiebat. Si hi peccati horrorem, istae inferni, Glore momporaliter cernere, s necessaris Uni eorum mmergi deberes prcus inferinum , 'mam pecca rem nererem. Etiam Philosopli e Princeps, quamuis ethnicuS, hanc peccati obscuritatem Mnimo reuoluens, istam libet 3. Ethic: prona rigauit sententiam: Melius est mori, quam