Joh. Francisci Buddei Exercitatio de cultura ingenii. Ubi de necessitate, modis, ac rationibus ingenii, animique excolendi ac de fine & utilitate disciplinarum saluberrima praecepta traduntur

발행: 1765년

분량: 114페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

3쪽

χ at

4쪽

JOH. FRANCISCI

Ubi de necessitate, modis, ac rationibus Ingenii Animique excolendi ac de sine F utilitate disciplinarum saluberrima Praecepta

traduntur.

APUD FRIDERICUM VAN--ELLEN

6쪽

LECTORI. rt maxime quae viam sternant sapiemo tiae adipiscendae propaganda ac iis-tanda ese cognoUerum, ita Dctum est, sedulo diligenterque conquisita virorum δε-ctorum opera, quibus sui mens erigitur, ingenium formatur, in i protrabere contenderem . Inter cetero Nero quae prudens consilium juvare videbantur, plurimi facienda esse semper existimavi praeclara quaedam scripta Jo. Francisci Buddei, ac eam praesemrim quam nunc tibi oblatam gratulor Διατρι μῆν de Cultura Ingenii. Multa ibi saluberrima praecepto de neces itate, modis, ac ratioNAbus ingenii excolent . ac de me, S utilitate disciplinarum copiose edi ineruntur, quae maximum uberrimlimque fructism, G oppor

7쪽

tunitates contineant. Quod si isthaec, atque hisce a ia, quae ingenium eacolere possunt, fortius, atque incarius perciperentur, nullus dubito quin ex vi torum inter Eruditos occurrentium congerie, minus Litteraria Respubblica detrimenti caperet. Scilicet ex iu- compsi a praeposteraque methodo studiorum, nebulones quique inclarescendi cupidine inflati S Male sano oestro perciti, quoquo se Nemtant turpi me delabuntur, F rerum omnium ignorantia procaces, F turbidi, foedoque D terno demersi, Hacterones, inaniloqui S Mim millonum omnium improbisi i universam ruditionem deturpant, librorum colluvie imficiunt , quibusvis verae ac secerae sapientiae Massis fastidium creant, ac bonarum diasciplinarum incrementis offendicula ponunt. Inde ex contempta Cultura Ingenii nihil 'squod ipsorum superbiam sc pedagogicum fastum deiiciat ac pudefaciat: Inde, ut cetera malorum semina, F incommodo praeteream , gliscit in diem fortius litterarum illa pestis, s labes, invidorum Ssophantarum scurrarumque pernicios rabies, unde consummatas praemium sapientiae tristis invidia sit, impune cuiquam detur laudis exce e sim tes. Obstupescas quot conUiciis, dicteriis, δεμ lumni que obtrectatores improbi adspermis

8쪽

bonae frugis Opers, Hirosique doctos scomm tibus proscindant, F plebeio futilique ser bendi modo lacessant, magnis possimi es rescere inimicitiis, dum tamen ii sint qui δε- diis litterarum oderint, E quibusvis fludiorum avocamentis distenti, gulae modo, modo aleae, illecebri que aliis induiserint, F vem rei admodum fuerint dediti, partibvsique Ne tri proximis. Horumce quidem hominum, qui Ingenii, Animique culturam spreverint, exempla nolo longius arcessere, quae fana plena manu omnium temporum suppedit suo storia; quum recens Gemplum habe πῆ in libello ' quodam, quem ignotus, immo nimis notus, cucullatus Mida; f ex sancto ma, F omnibus nominibus veneranda sed litate J, in quo ad maturitatem pervenit tum

divinarum, cum humanarum rerum ignorantis , altercandi libidine convulsus, petulans Sannio, F Phariseorum omnium Archimandrita, veluti munusculum is vulgus sparsit, ut cordatissimum Prudentiae Cmilis scriptorem, ac defensiorem se ut Humanitatis ace rimum impeteret, F publicis execrationibus in illum concitatis de saxo tarpejo deiicien-

Cui titulus diu Note e Osservarioni sopra it Libro liuit Iato Dei Delitti, e delle . Ven. Iτ65 .

9쪽

dum esse pronuntiaret. Hoc quidem males num bipedis sinciput, ubique exemplum sit, ει eorum viva imago vacerrarum qui Antimi , & Ingenii excolendi curam reiicientes , in optimos quinque intemperantius debacchan tur, E prosiusto pudore calumniosa mendacia crepant. Etenim ex elegantia, ac brevitate qua tantopere mihi aureum illud opus adprobatur, quod similes scriptores a se ameeat J suborta fatuis hominibus obscuritas ,

copream excusvit, ur velut usinus ad I 'ram S sus isd Minervam, humanitatis obli-δus , ac Religionis, succenseat Cl. Viri doctrinae ac scriptioni, quod aut ipse per summam fraudem impudenti mamque malitiam xerit, aut quou delira mente somniaNerit, nihilque su eque minum non rapiat in o casionem, ut omnia atro sale conspergat, sententiarique dolo malo resUUorsum rutas, seditiosus digladiator detorqueat in sensum periorem, ut exinde nigrae loliginis succum exprimat. Nae lepidum caput F litterariae fatuitatis exemplum, hoccine librorum quis unquam tam patientis sit domachi , qui tam insulsas, tam prodigiose fatuas naenias sine bile revolvat γ Ea vero unde nisi

a despecta Ingenii, Animique Cultura proficiscuntur uussique enim qui veram j ludis-

10쪽

rum viam non inierit, perditisque moribus, s rabida protervaque ignorantia gloriae inhiet, γ' sapientiae fomum sucupari contendat , sane impuro ex pectore eυomat, sibi damnum inferant, Litterariae Reipublicae dedecus ac molestism ingerant. Vale, Lector beneUole, os bonique conprecor, quidquid de edendis Doctorum Virorum operibus meditor.

SEARCH

MENU NAVIGATION