Incipit libell[us] de regimi[n]e rusticor[um] : q[ui] etia[m] valde vtilis est curatis capellanis drossatis schultetis [sic] ac alijs officiarijs eisdem i[n] vtroq[ue] statu p[re]side[n]tibus

131쪽

em sunt q pdripalie holem a deo serant, sqsuPbia luxuria et auaricia. si cordialidie homo attedit morte mole futura, tune faciliusenem Cruid clienti tuo haseois iussine paululu etae viii mors que vos paes efficit peluxuria augustin8. kaihil sie reuocat a petos' freques morus meditatio et abrosi8 Rudi oes natamur.nubi mormur nulla est distinctio indix eabauea mortua nisi forte- quia sidus fuit bivitu corra luxuia distem. Ne auatriaJheroinm8 facile ossipnit ora qiri se litares mos moletat apb sumos Platos vita memota morus ipsis ipfimat. La oo

iam bito papa incedie stuma imi cum hiis

132쪽

webis. Eie tissis gloria inubi. gora impalaribus et regiis asserutrix diuersa marmora varii micras mi ae me rogatione- oe quali marmore vis tibi monumetu fieri, et in apis probatis regioniis biverte sui institutioes

na mors aut necatio in ines cerio aliq inean eiciat nimia in mete suscitaret q buleo,

ne bini amoris viniret et in qbusua naturalie pauidis penitus extinguet- zertia ea est .pprer augmetu no* ope*.sic bius epre dirit. Ab thoe coditor lix latere nos voluit finem ne in bieq; nre mortis esse nos ico gnitu ut dii lignorat py-8 esse erebae et tam qsq; sit struentior ni oratione quam et in creti m de votatione ut bum incerti sui n8 qn motiriamur semP ab mori pati renire rubeam8

133쪽

a bone vidi facili8 luetiit puis mone qj liate Scio queba boctissimu vix dirisse, ego au cute de oratione et cotemplame scribo a subtilirex disipum g qn iteritas instat tunc onia illo* obliniscor a simplicis invoco biam deii sicut vii8 alius butis affece nobile xxxbuet sanct8 abonias dicit m quietius in fide xpiana ambulat ius iis laicus - ρ' subtilis pUs non se ergo excusent boni rustici aut puret. m pdicta sint eis ipossibilia q abutant qua lirer pro se latio vano i grauissimis labori iugirex solent homies combulari- a etia qri q3 eniare. eidemq3hoelia est quareno etia

134쪽

euissioni honu

uoiam malu

de clemente patre sit aut fgani ne droem l olea isem innosce aere deberi yae me ines em natura

a fres Scificce nome tuu Ia que nos est nimis in fi

sb graue homo pripit stati

di Muid i es in non aeoepisti ribuem zm tuu hic admouentur sistri cordare et tebere l)inrvite aiam nostra et sitioine spuale desiderm nostria.

135쪽

i ul

136쪽

at fi ea semel aut bis legeritis sitie

137쪽

viros bili

intubi

no est datu ras ergo ccide agam8 de die in die

138쪽

nisibi et o teptibilia elegit deus et ea q no siue

donata sui nobis Studeam8 eua nos mutuo en)curari P singulos dies et ad bona opem incitare. a a malis retrahere qm nihil sie deo placet et gratu est scis angerq nobiscu senis couersane et custodiui nos Doc em ossiciu

annos labora et aliud fit facet * vtMximulati ab aliqd bonu Muocaret aut ab aliquo peccato retrahet nequam ess odigna copastio tanti laboris ad thue fructum ranulsu. venio amaret esto est qr quemq3 secerit tho in thae vita sive bona siue mala incede recipiet i futuro Ppetua savis'altcy ad bonu incitat infimi tu sibi pilissi Mcurat. et q alique bap naiadu ab uno malo ove retrahit ab aliq eeria pena lics no ab ot eu PFuat.eo TF qtib3Pcco certa pena cenalie masura reprob istis .set Costat at s finiti ad militii silla e vPaco

139쪽

mie furit huctu iueniat salutari tari diligim-uypauserit uobi ire qb vibis fieti no vultis a q;

140쪽

: iusque dilua a in uis uia

re mereamiari

tissimi sco