Iusti Lipsi Physiologiae stoicorum libri tres L. Annaeo Senecae, aliísque scriptoribus illustrandis

2쪽

PRINCIPEM

COMITEM FONTANUM,

V o D iamdiu destino es debeo facere, ut publice

monumentum aliquod gratitudinis meae in te erastet, id nunc, cum bono Deo, efficiendioccasio nata Videbatur. Edebam ista ad A N N ΑΕ i S E N E C AElucem: scriptoris, qui Hispaniam vostram ingenio, si quisquam Veterum,&salutaribus scriptis illustravit: ac videbar iure ad Hispanum item Principem iturus. praesertim eum, qui virtutem S generosum illud Honestum amaret: quod Seneca scriptis suis unice

3쪽

hominum animis inseruisset.Itaq; mitito , dc tibi consecro partem, quae PHYSIOLOGIAM continet: in qua&sublimia quaedam de Deo, Fato, Prouidentia reperies. ad quae mirari liceat humanum ingenium , sine adminiculo Sacrarum litterarum, assurrexi e. Grata,

ut spero, habebis: ego quidem semper

in animo infixa tua, ficia,quae,cum feliciter hic apud nos imperares, plena manu in me contulisti. Studia & ingenium meum excitasti vel irrigas i,. dc

perfusum me largiter fateor benignita

tis tua: FONTE. Sunt Vetera quidem ista, sed eo cariora : & bra meritispiam ain, cum aiau Agnitas S pmdus ac dic

Sicut parentes magis isagisque iii dies

Veneramur & amamus fratres etsi ae

quales, leuius: ita beneficia antiqua sanctiora sunt, eis praesentia suaviora. Enimuero dc tota Belgica tibi debet,.

sete

4쪽

aeternsimque debebit: quam tu in ametissimis rebus, & medio ardore duplicis belli, prudentia, & virtute, & addo felicitate, explicasti, & respirare iussisti paene oppressam. Neque defendisti solum, sed fines protulisti, &opida recepisti vel adiecisti, quae recipi , adiici, Vix

in votis nostris, Certe in spe non erat.

Sed haec alibi opportunius meliusque

dicentur: nunc quod institui, munus meum vides ab animo utique Commendandum , ut alia desint: &.tu facies , pro Cetera tua benignitate, Ili' Princeps. Louanij, Hi. Kal. Martias,

5쪽

AD LECTOREM.

Sunt noua auadam aut inopinata hodie , scio: sedan ideo calcanda' Diffutatione tamen non libuit attollere quadam pote

rant: sed posuisse mihi satis fuit , ω ipsa Stoicorum

sensa explicasse. Quadam Sm improba Iunt, non nego:

ac cum Limo, transscribo equidem Jura, quam

Credo sed Sole religionis notaraseqosito, ω hortaluerat lucere. Alia meis mis , magnifica sunt,

Et quae non fricti ciceris probet, aut nucis

emptor:

Ego linam ὸ te rem oratum molo: em hac M Sen Cam , tum ad merum stes: illumsic ames, o hosnon destras: atque ita dispalae, INDEX

6쪽

INDEX

PHYSIOLOG Ι

LIBRI PRIMI

Miutus in sermonem. aliquid de ordine in docenda Philasiphia iuxta Stoicos. Placere quibusdam, tar nobis a Ph cu o diri. I

Plusica laudata. Naturam commmunem in nostram eὸ ducere: fiuctum etiam inuitare. 3

DIS S. III.

Physicae partitis. sty a Principiis

oraeendum eis eri, primumque a leo in dian s. quae pararaeologia Natura lis dicta. 3

Duo rerum Principia Stoicis esse, ficiens ω Patiens : ilia Itium . hoc, Materiam. 8

Eatria Maturas appelliri , sed

eminenter , Deum. Itemque duundum in hoc nomen venia

iesinitio Communis Naturae, id siet.Ignem esse,in dici Stoiacis , atque etiaU pristis. II.

ciliae definitiones iei, in quibus, Spiritus, Mnimus, Mens, Eatio dicitur, c per omnia dis a. I

DI s s. VIII.

mundum ipsum teum etia Stoicis aeci, fedproprie tamen

Obsiura aut impenetrabilis aeri

notitia: sermones ancipites: attribui tamen quaedam recte ui Stoicis, in primo Unitatem.

7쪽

esse , ω hoe velut propriam

Meuique ierin promaesim, curatorem omnium esse, atque etiam singulorum alter, reiecti. zJDI s s. XII. E mouidentia Fatum conseqm.

tatem leo non toliat. 28 DI s s. XIII.

Obiectiones contra Trouidentiami, Ponitatem Dei: quaesitumque primo, de Naturalia m

Secundo quaesitum, 'de Intemna mala, id est Feccata' Stoicos etiam a Fato in leo remouerer

Tertio quaesitum de Malis Extemnis'. re*onsium. Videri etiam

aene fluuntur si uia. 4

Genses etiam se , iei or Pr sidentia mimgros: eorum genera, ω sedes: ac de Heroibuae primo, Laribusque. 48

we Geniis proprie dictis Yonis Maiasque. Singulis eos esse item locis, regionibus: eorum

Pluscula etia de Genius. rigine , de malitia , de varietate 'munerum: er quaedam huic rei ὸ Sacris. 38;

est, sed conspicua tamen seri io

LIBRI SECUNDI

D I s s E R Τ. I. hanteloqmum. de Morte aliquid, cr eam cogitationem etintilem

DIS S. II.

8쪽

pium, d cripta. AE temam esse , Non vigeri, mn minui. Non item pati. 6'

n non plura Primitia '-de Idus rictum, eaeque asserta.

'De corpore , quid Stoicis 3 bia

accipi, edi' omnem essentium imcludere. Asedum etiam eorum

Teum O ateriam corpora esse Stoicis :'quattuor dum

Te mundU, timo maximo corpore. Varia 'ocis A nifica tis. Dissent ab Vniuerso : quid tum Stoicis itemque de Va

mefinitio ofundi. ciuitatem E-ci, itemque Templum , eaeque

imagines explicata.. 8sDIs s. VI I I.

Eactum esse Mundum a Deo, causia bominum :-breuiter quo

DIs s. IX., Naevo Mundum librari. Vere natum evideri: in quare fom

eunda. Elementa quattuor esse, inse inuicem commuta

Stoicis Ignem ibi flatui catque

AEtheris praestantissimum Sosim videri: regem suerum: in esse

TA Osiris in genere. Rotunda esse, ex aethere conflata: ide que ignea, oe vapori Spasti. . Eadem futurorum conficia. IOI

9쪽

I uplicem Oceanum esse, eumque Terram quadriserum partiri, exstaseumterum, baudprorsu

De Terra. Matrem disi, oe AEnimal undesustentetur fim

Sugitu ea, an mouearur 3 itemque de Nouo orbe ,siue iam rica , an meteres Parisu mi

Dupliciter inseris,MMO J-. Primum, de cilia, siue sat

christianos etiam huiuι sententia, sed disse esse: item Epicureos

ie Tempore adtextus. - , qu- breue, aut nisil,sit: tonendum e tiliter, o .erendum. 339

Vsibulum edi ingressum De o cupationatu aliquid . in .im revi quoqueptii piandum.

10쪽

D I s S. X. DIs S. IIIIa

De primo Hominis ortu marisntes sententiis. Stoicorum approbata'eusata. IIO

DIS S. V.

Homines primi an maiores , crpausiatim deinde mimrest a que obiter an Giganteit 13

E Semine Homines propagari illud definitum. Viri genia tabile habent, non item fa-- me: cie de vi Spiritus. IssDIs si vis:

Semen tamen eorpus maeo Stoicis producere, Anima receptaculum parare. ipsam exutrinsecus insinuari, idquepost

E se l. oe AEthere Mnimum adissenire, a Stesiis, ab ipsi Deo :O seu la sublimiter, ac ni

mis, a Stoicis dicta. I62. imam a partu Stoicis men re r sed merius nobis,a formatione faetus. I67DI S s. XI. Eam longavam , non . emam isdem. : neque omnes etiam,

me moatione Arimarum in compora. Flures ita sensisse, non

Animum corpus Stoicu esse itemque Tertustiam. I73, D I Ss. XIV.

ubi Anima separatat quid

agat In Lunae orbe, aut circa

I'sam itaque Animum aethereum . vivisio Anima Varronis , et ea. Ignem e se, simul etiam Spiri- De ter explicata. I7s