장음표시 사용
141쪽
tato moriatur. lomon in xuerae. 2o.dissipat impios rex sapiars. r3de in eccἰ.c.8.Quia nonyscitur cito comi malos si ia adim ullo ti more fi lii hominu pparant mala. C eremias a meta li. πbera; .3 .cis mo qui comedonto Lamba et dentesti obstupest . C-biel.pp ta .c.ls auechiel ait:ssactus est sermo oni ad me dices: Sili hola quid est . uiter vos parabola venitis inaniabui istud inter istroicetes . ditis micomederutvuam acerba: et dentes fili obstupescit. Ria que peccauerit ipsa moria: filuis non portabit iniquitate patris: et pater no porta bit iniquitatem fuiι3ustilia iusti inmeritet ipietas impi erit iuper eum. g Aristoteles ret . h. .e. is. differunt pMnitio et castigatio. castigatio quide eni3 pa tientis gratia est punitio aut farieris ut sa/tietur. rLib. 3.etsi c. la. Vindicta nocu mentu quodda iustu est. V dem pollitico ruti. 7. O. burthioma virtute quide sui CPilon vel philemoli. sapie. c. . perupeccat quis per decet torquetur. DTullam remoricopartis uacris Ll t. ε Nihil est indignius G eum qui culpa caret supplino G carere. si Quintilianus Oeclamationu. t 3. tecum. Sacinus est o iudices euadere nocentes. LSeneca tragediam in hercule furere ci itet 1LSepe vindicta obfuit. 73do in Pirem. Iuno scelus istere iudicandu est. et Lex digeside operis noninuci.l. pN pillo.=.fi plurissino debet nocere factu alterius ei et vi nihil fecit. TU.oe fideiussores lata reo.=.fi.Denas ob maleficia solui magna ratio niadet. Trade reg. ur.l.inhascripta.Nonoebaealteri per altera iniqua co ditio inferri. C Lercodi.d. epis et clari. resbyteri:mustomagis pena iunt tigni quib' cum plurimu honoris est delatii e culto inueniunt in crimine. peti. iudeis.
nemo. circo iudiciori vigor iurisco pubfici tutela vides in medio stituta ne quitasNipst mittere ualeat vitio . rv.se purus.Ln operis: no remitti pena facile publita interest ne ad maleficia quisque temere a
ΠΣκα oessolatio lib. . r. Puniri improbos iustiun est impunitos elabi etin iniquum ee manifestum est. Di iust lorus eps L .e. . cessus tune iunt in formidine qd credant iudicibus displicere. TD.4.e. M. et amare laltandi studiu si fraus iubnecticu lucraret essema rosa. Ticcesse est vinctae sublinat mmatiis morib' obsecudat. r rubro. .e. t 3ustrie ro permadet excedentes reprimereri ad tactos possit quietis mauitas pueru/re. rLibro. q. e. 2.Uir audetqmsm in il/los emdere:in quibus culpas no pol inire iure. rLib. .e. 22.3ndiscreti murumores Ofusus vagarens si aut culpa formidinEaut virtus pnita non haberet. Ructor liuili dicis pamphilusa.22. 'ponas sepe luit quas homo no meruit. C, indiciali misericordia:venia: et impunitate. 'Rica. is.
malis bonos perditu itur. ullius remor artis veteris itacia. Us d iprudeles laservi ignosci uenit Conicius de ponto lib. .ea .multa metu cohibet qui pena pauca coherceti Iacobus ares epta mica Iudiciu fine misericordia illi qui no facit misericordiae exaltat aut misericordia iudicio. . CSeneca te demetia taenia est pene merite remissio. 73dem oe moribus: Bonis noret qui malis parcit. CLex digesn.ad te.ius. g ist. Llamo M. . Lubricu lingue ad pena facile trahendu no
est impunitu reliqui facinus nocetis que inocente nare. TU.6 bonis em qui an sententia etc. Ignoscendu est his qui sangia ne si qlitercum redemptu voluerula
Canam libri de sor. neste virea. 3. Em
142쪽
ri facile veniam Oalo. Crassiodorus epsau lL2.e. q.Benigni ripis est ad clemcte comodu3 transilire terminos equitatis. TLib. 3 .e. ε 7 . Nin culpa*Occasiones emergeret loci pietas no habe/ret. alamus aspis prestanta est sub iu/nide laude moderamine: ut nec vindiciam finamus superare peccata: nec culpa insultare patiamur legibus impunita. TLibro . e. 2q . incri habet venie locu qui desidi ad monitus. rut 3.et μαε i .et fimui ubi
Coregorius in pastorali.cap. t s. diis Dna vel misericordia multu destituit si una sine abera teneas: sed erga subditos suos fruessere ribus debeti et iuste consules misericordia et pie stules disciplina. misericordia est lenitas vi seueritate: faciedo quosdam ex utrom temperamentinui nem multa asperitate exulcerens subditi: nem nimia benignitate soluane. 722.c cum non
litia sed sola ignoratia vel infirmitate delinquis placro necesse est ut magno moderumine ipsa delicti correctio temperes F4i a monunt massieri cubsut vicinim et qsi in exta pomu torpore deficie patuinc: et plera m nimia resolutione lenitatis vltraque necesse est vigore districtionis emoliunt. aedonis i Donima solistin*.li. 2 .e. q. Impia iusticia e humane fragilitati no ignoscere. Tio ames danare: qemedare potius et corrigere. Thre rigorem discusso iusti misericordia in diffinitione isse. moa ambiguis oci indicio reserua sententia Mattheus vindocinctis in poemae partet.t me. 3 3 .et pessitasgressionis impunitas magistra est transgressionis. montenarius in lana clericiri. Ois frementari facit impunita crimen. incendit culpa facilis dimissio M. Clae seueritate seu rigore et crude
est que nulli media tenere debemus
Volcias oportet ante satiendi q3ca 'deficiat.Alioquin queadmodu prescisse arbores plurimis ranus repullulat. Ita regia crudelitas auget inmico* numem tollendo: paretes enim liberim eop qui interfecti stit et npinqui et amici in locii fingui succediviti Tirdiri in voluntate seviunimes no nisi ea ea ac necessitate. clamelle contrarii imporiti putus meritate sed nulla virtus vi ticotraria est. id ergo opponit clemense crudelitamque nihil aliud q3 artrocitas alin penis erigendis. DSeneca in Puem. Respue crudelitatem et matrem crudelitatis iram. 6 ucanus E 8. Sacere ola seue , Non impune licet. Dilarius maximus Es.fit. de seueritate. ambises mali cuiusdam iudicis e corpore pellende tractam tale intendi in:eam filiustius iudicaturum considere iussit. ceterum et rex et barbarus auroci ac noua pena iudiscis ne qins postra corripi iudex posset proenidit. TLEM. q.ti. de crudelitate: Sema fiat mei tauri inactore quo inclus subdistis ignibus logo et abdito cruciatu mugit resonantea spum edere cogebandi ne eiula/tus p humano sono vocis expeti malarudis tyrani misericordia implorare possentiqua ur calamitota Messe volvit aetermina metis me opus primas inclusus merito a
DRuctor liba de rumlaboneste vitea. Severior esto iudicio cis sermone: vitalmstu: vltor clemens: smine detestator.
C calliodortis epistolarum libro. l. et . epistola. 3 .et fi. Qui iustitie inexorabili eticvbat: necesse est ri eum pietas benigna ora
regorius m pastorali a. t s. diis gnaves misericordia multiim destituit fi una sine altera teneas. Sed erga subditos suos inesse rectoribus debet tunc iuste coiulansmisericordia et pie seviens disciplina. Coaustid' in poema. O .cum possis noli sint .memento neronis.
143쪽
crat oe intelligentia et scien tia confideratioe morali sub titulis sequentibus. die intelligentia cognitio ingenio et scientia cinde Rubrica prima.
hystonas. .Raris rerratione morali.
medentissames. 732.c. spiratio Oipotentis eat intelligefidam.
Auris venia Dan et guttur escas gustu ob
iudicat. Dcronica de nugis p pe. 2. desolane. Solon qui fuit unus ostris. sapientibus dicebah Intellectu fac ducem. N. γ. s. socrate.Socrates dicebat pene se scire nibilnifi ipsum ignorare. I 3socrates in exhortationibus.c.2 ad fine marim est in minimo bonus intellectus
D Nato in timeo: Invisibilim diuinamq3
potestatu que demones nucupans prestare ratione* maius est opus Φ ferre ualeat Numinis ingenium. DArim es memaidae. Di iri.ota di mines na scire desiderat. Scientis signa est posse docere. TMemorata lib. .Recto ripsum obliquu cognoscis': iudex mi virom rectu emcontrariu mi obliquu nem sui ipsius nem recti. rub. 2 sortes came ineptos mente videmus: molles aut came bene aptos mete. TIM .Pbleumam parte. o omnes excellentes viri aut m phiam aut pollicia: aut possim: aut artes videns mela colla esse. T3dem eleucop lib. . laifficile est simul multa spicere. TLib. 2.etfi. scimus sepe trans situ ignoram'. Prouidere quide Oifficile est per vacatione auto videre facile. TIdem emimpli. CLUnus quiscv iudicat bene que cognoscin ethop ehonus iudex. r 3dem magnoc moraliuli.ici 't. Intellectus est circa principia in/telligibilui allia. Scienda est op que sci
cum deminrationa cipia aut intelligibulla simi. Quare nomim erit circa principias et intellectus. V 3.cimpia est exim tellectu et scia coposita quare erit utim es ea Dcirca que et intellectus et scia. U3de intractatu de bona fornina.c 2 .et n. Quid utim est meli' scia et stellectu nin deus: r Itaret .li. 2.c. 6. 3uuenescia scire putat et assimant. Dubilon uel philemen ii. sapie.c. q. cor q6 corrupis aggravat aiam:et demit terrena inhabitatio sensiun multa cogitant . difficile estimabimus que in terra sunt: et queri xspectu sunt inuenimus vi laborerque in celis sunt aut quis inuestigabit: CSalustius in citi linario: Udi intenderis ingenium valet. ΓTullias de oss.sidae.s. Oea trahimur et oucimur ad cognitanis et sese cupiditatevin qua excellare pulchra putamus. 73dem oe oratore ILLAdest scire nemo qui no a tius atm acrius vitia indicet Q recta videar Libro.3 . Non estitata in rebus obscuritas xi eas non penitus acri τὰ ingenio cernat amodo a spei erit. Douidius de ponto lib. .cpla. q. menso magis gracili corpore nostra patet. D eca epiarum ad lucillu lib. .e. 3 . olus tibi et vim vox: et conuictus se oro plerit. Dies amplius oculis ct auribus credunt. TLibro. φ .e. q. baret inbus veritas: nodat occupata multu ex illa etia futuris relictus est. TU. lae. 2.1uit lectio ingentu. TTib. 6.Li.Semina in corporibus humanis uina displa suntque fi bonus cultor exci/pit filia origini pari vidit paria his ex quies orta iunt surgut. Si malus no abier Φ sterilis ac palustris humus necanat finde Matutirga meta pro frugibus. 73dem 6tro quillitate aI: male respondet coacta ingenia. si ullum magnu ingenium fine mixtu rademende fuit. Πλα instit. li. 3 .6.de gradibus. fi.Uerlatas magis occulta fide G per aureo ais bo/minum infigitur.
144쪽
Cocillas firmianus oe beata vita lib. f. Nullus silauior at cibus est Φ cognitio ve
ritatis. 'minus sapientie gradus est falsa intelligere: secutas vera cognoscere.
Imarimumus: Non intellecti nulla e cu
Macrobius de somno Epioins si acicilior ad intelligendu per oculos via est Φper sermone. TLibro. 2.3n re militer ob γscura qui in exponedo plura in necesse e superfundit addit tenebras. Ala facilius illain his cocepta ro descriptione Φ sermone. DSulgentilis mitologum i Hemio: Scie vestibula puto scire quod nescias. attac. 3 .consilio posset vim natura
Metius de consolatione tua. 3 2.et pess. Emi mentiu Istat esst natura: ut quotiens abiecerint vera:fallis opinioni in me. Tmplo. 3 . et fi . I ludi ams Mita nullu ndere possunt redera lumen. Crassi odoriis epistolarm d. .epi.s. Si de siquide rem a rone colligimus: que nui desideratibus abscondis si sitis vestigiis N iras. 72Lας 2. Ducos capitauta habilis oblectat interici ad illud potius turha ducit q6 ad remissione curam ct stat enetum. Tu. a. s.manus larga artissim trit ingenia. donis in monima solii ni Raae. a Suma miseria est nescire quo tendas. QVersificator fabula* esopi. sab.3nse
Detrago de sco victore in didascalo lLχαν geniua ita a ficisci :vsu iuuati inaede rato labore recluditun et temperato acuitur exercilio. Cmandi uindocinesis in poema partet c. s. Ingenii dolor auget opes rebusis si nistris. blenius anxietas ingeniosa sapit.
et latura fundat ingeniit:.puehit usus. Ioanfridus in metria.c2 s. certior aure arbiter est oculus.
multa videt paucis: pectora magna notio P Auctor li.de moribus medico*.LLOia scire oeceuincta patrare nocet.
Scire malit no virenide res coiremens est Scire bonu discanquilibet id quod agatircapitula. 2.3gnari medici oemit medicina salatem fum ydesse putati semp obesse solet. DRitardus venusinus iudex li.de pertracta
Sepius audiui quia post conuiuia no est consiliu copos: stat nemo bene sui. Si hebes ingenui rupe mlta vetre recepta Non est placie tuc rationis homo. Turbat caediu cessat discretio mensis. cur satur est ταnspus aver inest. brecipue bachus in nobis si dominetur. I prouer.vulgari Bene eos mino
u a 3uuenis inexpertus emp qui O . vitam sunt actuum b.6α .ueme nis expertus non est multitudo enim teporis facit reperienda. TU. O.et .s .et sti sideratibus de politica scire opus esse videtur experientia. mperti circa singula iudicit recta operaeet per que et elliter perficiutur intelligui. 73dem metraph lib.1. d. mibus scientia et ars per experientia me ni experietiaenianem facit: sed inexperie/ria causam:ut ait pola. mpcietos magis μficere videmus sine experietia ianem diuti bus.ca aut est quia experietia singularia est cognitio:am eo uniuersalium. Gesus filius sirach in eccs.c. 3 .mi no e experius pauca recognosciti TVirgilius inciditi. it ante media saticipem aedite. D paulus apta e a.Lad thessalonicensessi φ .et n. Oia .pbate quod bonu est tenete..
145쪽
sub ocio laudabilis fortitudo: et dum se p hadi non habet spatim occulta est lux totammtop. TLi. .e. s. musto magi opinio e purgata G fi dedictibus querelis no aedim impetita. rLLi ia. 2.ciems testis est qui laudar erptus. r. i AEtLPectora ipsa vitare norat d se testsse eia nostri. 'tinera illa n repetat ubi i fouea comeruLTenaces laqueos auis capta declinati herente viscMalis suspecta non infidet. . TMorus solioquin ii.2αε l. Erperietia plus scitur. CVerfisitator fabul emreso.D. brete riti ratio scire latura facit.Uitat mista mm gustu teste piscit. 'prouerb.vulgari mota sopia ensorio.. CPenaturali pspicuitate veri. 'Rica. 3
ramines ad veritate apti nati suto sufficimur.Sema veriora et melis ora natura fila abibora et psuasibiliorare. r do emico* Mαε. ro quide ola sis natenis falso aut cito dionat venim. C Tvllius de maiore EI. magna quidem Et vis incredibilistam Tolam quod dam lem tacito fine ulla arte que finiri artibus acronibus recta ac praua diiudicat.
mirabile est cu plurimu in laciedo interfit
inter doctu et rudiarum non mutam ouirat in iudicando. Tm mus satis. l. Ars dedit veri digno scere calles. ne quid suberratre Endosumenaeo.
Queque s tiada foret et que vitata uiciali. TSeneca epistolam ad incillam ii. l .et. . Meritas in octn patre staractemque oecipiunt nibit Mi solidi trime est mendaciae stlucet fidiligenter invexeris.
sso lassitum quotlans eo cum mente Pficitur.
L .c. . e fiunt absque ratione iudicante direcriones a lamna sunt. T3dcipdic si sae. 3.ordinario omnis ratio est. DTullius tusculanarum questionu libro. munus animi est ratione bene vi Sa mentis animus ita semper affectus estri ratione optime matur. TLib. 4.Bene adhibita ratio cernit quid ommu fit ne licia eo multa implicatur erratibus. vidit fine ratione recte fieri potest. TMem de legibus Quid est non dicam in honunci sed in ciccio atque terra ratione diurninaeque mado
ram perrecta in nominatur rite lapientia.
rur .Lex vera atq3 ranceps apta ad iobendum et ad vetanta ratio est recta. Idam fine boriorum et malorum L . Ratio perfectio est virtus. TIdem de natura deo/rum li. r. Nihil est mete et ratio te melius. CSeneca epistolarii ad turillu li. sa. .Si vis omnia tibi subiiceresubiice te moni rus aed. Ratio nihil aliud est Φ inemptis humanum pars diuini spirit' mersa. Trullum bonum fine ranone est. Quicquid vera ratio comendat solita et aemu e firmat animu attollitque futura semper in excelso. Qirtus non aliud Grecta rario emoes rivtutes rationea sunt. Sequis ratio naturadd ergo e romature imitatio. r i s.fi.ΔΕ Ratione valentius nihil esticassim dolortim et iniuria subigit. Ama rasionem iuste amor contra durissima armabit. Tt rifia 4.ipe. mma ad ratione remeada sae
in digestoe legi'infrascripta. Iuomnia que a maiotibus constituta sunt intio reddi potest. Tmd lcacquiruta vulneratus: multa uire ciuili stra rono disputandi pro militate comum recepta sunti Tmaximianus: Nus ratio Otaceca τυ
cassiodorus eptarii lTiae.' .sidem in idem rem a rati e colligimus: que nano
146쪽
6aderantibus abscondis fi sila utilis'
meditatio camia est amictio. CRristoteles 6 memori et remis. meditationes memora saluat in remini scendo: d autem nil est altem que speculari multotiens mi imasne et non ficia 2 se et eius filius stram meosα o. te tempus senectam adducit cogitatus. emande in enuetc.ε. ubi in thesaurus tuus ibi et cor tuum. I DSeneca de ira L a. Nihil est diffita et arduam ct non humana mens vincant in samiliaritate perducat assidua cogitatio. Cingerim de re militari lib., i. i q.Nihil est eo non assidua medista facillim redeat. Ulabro. 2.L23. 2γ.Antiquae densque sententia omnea artes in meditatis
' que prima etate discuntur. QTristoteles de memori et remitti scenfia:
meditariones memoria salvant in reminiscendo: h autem nilest alterum di specuiri multotiens sicut imaginem et non sicut nscrmemmari est non muc reminiscente sed ex pi ncipio sciente aut addiscente ali quid. Sum magis reminitabiliora quesic ordinationem habent. Que multoriens intelligimus velocius reminiscimuLFDe. De hystosis animaliu is .c. .memoratior est mulier viro. rvem rem lib. 2.c.
'orcula unciam obliuio fit. Dcuria aut paris moti . rastro. a. o.metra omnes memorantur magis letiae non lis gata: merim enis babent quo mensurae. CSalamus i ivgurtino: Quintus manis publuis scipio preterea ciuitatis romane is clari viri soliti erant ita dicerticum mala rum imaginis intuerenturi vehemensissime sibi animu ad virtutem accendi: scilicet non terram illam nec figuram lata vim in se habere sed memora rem gestam est ramma egregiis viris in pectore aesterti nem pyinari Q uirtus eorum famam atque lotia
pleno de necrota manati ullius rei artia noueli. .2.memoria est firma animi rerum et verborum dio pomorus ruptio. rLibro. 3.c Niv preme olaum lacile memose comendat. Di Ia.Si quas res inrita videmus par/nas usitatas quottidianaaeras memige nosolemus:propterea. nulla nis noua aut admirabili recomovem ainae aut fiquid videmus aut audiuimus egregie rape aut ho: nestum inauditum magrum in Ibile pe. rimisium id diu memmisse consuevimus. Usiste res facile memota elabuntur. In sines et noue diutius manent in animo.: r3dem de oratore libro. a ad finem Smgende sunt nobis imagines quibus semper utamur rerum memori. r3dem dena tura demim libro. 2. Inihil est difficillusque a consuer me oculorum aciem mentis
CSeneca tragediarum in troaeca. . de scit animus sero quod didicit diu. TV de beneficiis libro septimo et finali: Solet plus prodesse si pauca precepta sapiende teneare sed illa in promptu et in usu sunt ubi fini: si missita dicitaris: sed illa non habeas ad manum. Fragilis est meni Mriae et rerum turbe non sufficit. TMem clamarione seu ciuiliu causarum libro.Lia hemio: pe q6 querenti non commercialiud agenti presto. e. in epistolis ad
147쪽
ltassam ii. φ .c Turpe est smi aut condicienti senectute ex comentario sapere. Ali. est meminissae aliud scire meminisse est rem omissam mmccie custodire. at contra scire est sua facere que nec ad exemplare penderet et totiens respitare ad magistrum. Aliquid inter te intersit et libru.r3sdem de moribus: memoria benes orum fragilis eminiuriam eo tenax.
i melius seruans in alo. Crassiodorus lam l .e. 22. magnu heneficiu est obliuionis nescire desectum. Queda siritudo nature celestiu est tNoe cursa obrepsentia. TLi. O . et pest e. q. memoratirare cas retinet eba comutat et godesto victorciin didascola li. a. 3 o.memora hebes es breuitate gau/den et fi in multa diuidit fit minor in tam ιlis. 73dGincopendio pthieli. 2.iniphesi. In es doctrina breue aliquid et certu debe/mus colligere: ut ipsum in alta sede mentis
Π Andreas ad gualterium se amore libro. . Sepius repetita veritas maiori soliditate firmas: et attentiori memoria conseruatur. Isauridus in poeula.ca. lo T. Tellula umeminit est cellula desiliarii deliciasn3situtio tedia: vis ne placere3lli: oneres illaue: vult illa benigne Tractari: no mole premi: uua lubrica res incit rem turbe no sufflau lectatio solatam memoratura validam facit. Ttae opinione vica. r.
u u necessaria est curare veritate ma
I sisque opinione. CLibro. s.ca. . opinio est circa stinges aliter se habere. 3dem topicop b.i. bositio est opinio ei tranea alicuius noto*mpniam. 73dem posteriopanaletic li.Le. 37 .et fi . oqinio incertu suid est.ΣDeli' est scire que opinarisi Cuidius de arte amandi lia. Iudicio formesa eminerussi nocenti
crastinu: Ignoras quid sua ventuna pariat dies. ITerentius in andria. O .dum in dubio da inae paulo me is huc rei illuc impellis. Duco apta epta mica.ci. ii desitat si milis in nuctui maris qui a vento mouetur et circuistur.
meneca tragediam ad lucilla li. .et , volutatione reni humanarum nihil cniq; nisi mora certa est. U3dem tragediam laedi .e.3.Ubi leta ris mixta manil biguo iacenti Incertus animus: scire cupiat timet. Magamenonec.6. clades scire qui refugit stras: Irauat timorctoubia plus torquet mala. Memoenalibus qonibus litis. Arduim est ex his que coniectura sequenda suntalo quid certe . ittere. TAuctor libri 6 for. neste viteae. 2 .m dubiis no dissimias: ss sus iam tene sitiam. CLassiodorus de aia .c. O , melius est ioci cultis causis smeri ignorantia ci, periculo iam assumere fortassis audaciam. Isidorus solitoquio;r li. 2 .c 7 . Ancipies diu delibera sententia. Tεo. 3 nambis gula dei indicio serua sententia.
DAuctor libri qui dici apbi .e. 3 .Petatur huc animus hominii: depellit illue Sepe labore breui ou manet in dubio. si montenarius in luna cleriae. lo dubiis sapiens ibit qgotius itur. si prouerb. me extraovium te: boubio forsan respondent sepe perii Ide iudicio et ynosticati futurop. Iuca. q.
ro viam viri in adolescentia sua.
148쪽
i meta eplarum ad lucillu lib. ς .e. 7.M ston aiebat velle se adolescente triste que hilare et amabile turbe: nuem bonum nerio reces m et avum visum est massiodorus eptam. 32. et me. φ . Necesse est ut res magna in potentia pmittat. CVemficator fabulau esopula. s s . a. preteriti ro scire futura facit. C, contaturam peraspe
prudentia lucet prudentia. T l αQuo in aquis resplenin vultus Pspicientiu sic corda hominu manifesta sui prudentibus. TMemineca es mapinia hola lucet in vultu eius.c Aristoteles ethicox li. e. s .cinusquisq3 qualis est talia dici et operas et sic vicit.
quiscv circa nec et in bis operat que mine diligit. 7 eremo.lib. .c. i 6.Opera signa habitus sunt. CAsus filius Machineae c. t 3 .cor bessimulat facie illius:siue in bono siue in ma laT is .cie risu cognoscie vinet ab occursu faciei congnoscis sensatus. Amictus corporis risus omissi: et ingressias homis enuciant de illo. 72 3 cfatuus rides eraltat vocem suamvir aut sapiens vix tacite ridet. ra .c Piuiris et paupiscor bonu in Oi topore vultus illo; dilaris.Somicario mulietis in extollenda oculo;r et in palpebris illi'
emisius in Deutonmmemmenon. 2 Uulms quom hominu fingit scelus. si nillius de oratore is h. Imago aicit vultus:iudices oculi :nam hest una pars tam poris que quot at motus sun tot significa
rius de arte avidi li. 3 .et fi .mpe ta cens odii semina vult' habet. pDe o luco
Et color et macies et vestis et ois egestas.
ostendat quale sensum sila pectore gestas
zmattheus in evagetc. 6.1uc a corporis tui est oculus tuus si oculus tu' simplex
fuerit: totu corp'tuu luciduerit.Si aut oculus tuus nequa fuerit totu corpus tuu tentabrosuerit. T3cm dicit lacas in euag. 6. c. Seneca tragediam inlicite. s. Derer in vultu truciszimago facti.
Cmarimianuae ne difficile est abscodere pectoris estus. Pandie in clauso sepius ore furor. DPrudendus de psicomachia.c. o. 'stat lorinore conscius audacis .facti dat na
marcialis cocusti. dim suscepto: Est
si culu metis facies:oculim reuelant alia sint intus mes aius bola. DAmbros de officiis li.2.c. 32. Degeneres alas vita arguit. I osperi sub. 22.epigramate. Ex opem spe clare t intima cordia. Dcassi odorus epistolarim E. 3 . i. 3. Miudic ai natura per uul si Taida.s.Superbus varieans gressib patet. Iracundus tu minu feruore declaras. Subdolus terrum sempamat aspectu. Leues incostantia prodit oculon Auarus ab uti unguibus e lanas. Tl d.e. Sollicius inquisitoribus
sepe et vultu prodie q6 tacet. rM i tu Sicut discipuli magistri sciam uitanos
obsequentiu mores aperuit. TLib. a. q. Ibrima fronte talis dilare crediti qle eius habitaculu comprobas.
in corporis habitu apparenoestus corporis fignu est mctis. corporis gestu animus panditur.
CAuctor libri qui dicis paphi .c γ. Ulacelari potest aenis cordis amor. T Ixεt Occultare nequit sua lumina marini ignis Occultare pol nec sua vota venus. Nndreas capellanus ad gualteriu 6 amore li.f.Exterior habinis manifeste demon strat qualis fit intus dispositio menda. Donalterius de castellione alexandrcidos
ILLO G difficile est studuiuio mere vultu.
149쪽
mandeus vindociliata in poetria: partei.c. Cppositi vultus elk Pp beta potestra apitulo. s. Est color interpres meus: vultusq3 ypheta coniectura patet ex finita mali. Particula 2.c. 3. mens vultu loquie habitusq3 ypha doloris. l Paconiecturales exhibet ore notas. Da patet vultus exteriora nota. Deliariciis saniariensis li.,.parte.L3am lacies habitu mentis studiumq3 fatetur.
mensque ab intus aginiudicat illa latis: Intemiq3 status liber emet pagina vultus. 5aufridusi poetna. c. 's. Stanido pallati rubet ira: superbia turgct. C. coiectura morum perverba. v. .l in mon in pnem.c. i. . , Marina noscitur vir. Dcronica 6 nu. pyri .c. 2.s6 so QSolo 4 suit via' 6.vij. sapietibus dicebat: verbia imagine esse operum. CAristoteles emicorum lib. a. s. Unusdsq3 qualis est talia dicit et opaci et sc inuit. C,sus filius siram intacta. 27. Verbum ostendit excogitatu hois. Ante sermones non collaudes virum. laCSeneca epistolam ad hicillum E. O.e.8.3racundi bola iracudia oratio est. l
'prospicito cucra tacitus G quis 3 loquar Sermo dolum mores celat: et indicat ido. cassiodorus eptam in ybem. Orata dis par moeses vir pol inueniri. TLib. s .e. t r. Est quodda specula mo* agetis orario nee maius potest evi metis testimonia G qualitas inspera vem . TU. 6.e. O . eculusiquide cordis hominu verba sunt. sidorus in sinonima solii uioz ll. .c. 3i Sermo Varius: vane costientie index d. mores hola lingua pandit. Qi alia sermo ostedit: talis alas coprobae si Demardus li. sprobatione vin .c φει seda teste felisus exit odor. DProuem. ηαotalparesa cum me di comicoamesauciundus liber terile partis: tractat de prudentia et pertisnentibus ad eam sub bis ti
C, identia et sapientia Rubricaptima. 3TAE' historia .c. it. Danti
quis est sapientia: et in isto tepore prudentia. TZ s.ca. Iamor domini ipse est sapientia: et recedere a malointelligentia. D psalmista. 3 i . . Nolite fieri scutem' et mulus quibus no est intellectus. R 2 l . . Initiu sapietierimor domini. si lomon in prob. c. . Audiens sapiens sapientior erit et intelliges gubemacula possidebit. Tr.c.3nclina cor tuum adcogno scendii prudentia lans dat sapientia.Si intrauerit sapientia cor tuu et scientia: elue placuerit consilium cistodiet te: et prudelia seruabit te: ut eruaris de via mala: et ab ho mine qni puersa loquitur. T3 c. Beat' qui inuenit sapientia: et qui affluit prata tia. 1 Ielior est acquisitio sapientie de Atianone argeti et auri primi et purissunt. Ductus eius miosior est cunctis opibus: et oiaque desiderans:huic no valent comparari. Longitudo dierum in dextera sapientici et in finistra illius diuine et gloria. Uie sapie de vie pulchre: et omnes semite illius pacim α. Gloriarapientes possidebunt. T c cis lige sapientia:et seruabit te. olorificaberisa sapientia cum eam fueris ampla raeda/bit capiti tuo augmentum gratiarum et co rona inclita Pteget te. Trae. zic sapiense: soror mea es: et prudentiam voca amica tuars c.melior est sapientia cures opibus preciosissimis: et omne desiderabile ei no potest comparari. fingitur dicere sapientia: Per me reges regnant: et legum condito res iuste incinunt. berine principes inmperan et polentcs decemutiustitia.Ego diligentes me diligo: et qui mane vigilant ad me:inuenta me.mecum sunt diuide et co
150쪽
ria opes stipeme et iustitia Q. Beatus b3Oudit me et ii vigilat ad fores meos quo tidici et obsitat ad postes ostij mei. Qui me
iuenerit:inuenici vita: et hauriet salute adomino. Qui ais in me peccauerint edet alam suam. Omnes qui me oderuntiolligut mortem. VI los cap .m sapientie occasio nem:et addetur ei sapi ia. Drncipiu sapinicie timor domini. Per me mutuplicabuntur oles tui:et addetur tibi anni vite Si ci piens fueris tibi mei si eris Si autem illusorsolus portabis malum. T i 2 c.Lngua sapietuum sati as cst. T c.Labia sapienum custodiunt eos. Sapiens timetet declinat alnalo.Stultus transilit et condit. Ungua sapientiu omat scientiam. cu sapim iis querit doctrina. i 6.c Poside sapientiani quia auro melior est: et acquire prudenam:quia preciosior est argento.Qui sapi eris corde eapp llabitur prudes:et qui oubris eloquio maiora percipiet cor sapientia erudita os eius: et labus illius addet gratia. Di 7.c.3ii facie prudentis lucet satantia. Cis .c Auris sapaenita querit doctrinam. D r.e. clina aurem tua: randi verba sapientium. Vir sapiens et fores est: et vir doctus robustias et calidus. 73dGin eccle.c. 1.3n multa sapientia multa est indignario. r 7.c.Utilior est sapientia clim diuiti : et magis prodest. Sic protegit sapienti,M.ptegit pecunia hoc autem plus habet erudiitio et sapientia * vita tribiti poIsessori suo. I tali esse plus sapiens o necesse est. . I sar s.c.Sapientia hominis lucet invulni ei'. rq .c. melior est sapientia que arma bellicar cor sapientis in dertera eius: et cornula in sinistra illius. Verba oris sapim'
D Aristoteles magnorum moralium libro
ira. id prudentia est contra operabilia in quibus elcctio et fuga. circa operati nem et operabilia est prudentia. Drudentia iret habitus electitius et perativus: eoruIuin nobis sunt. 3. Sapientia est exin/αllam et mentia compo qumens ora ea odrca que et intellectus et scientia.
r 4.cαirca conferenda est prudentia: s plentia autem non:alterum ergo est sapientur et prudentia. 7 L s ae. Sapienda quide3e circa perpetuum et diuinum: prudentia aut circa conferens bominum. Tra . c. brutatis et prudentie est optima appetere : et bo rum electivum esse et erativum. T si .c. et
. brudentia sicut architector quidam virtutum est. TLibro. rae. . Nem absq Nudentia alie virtutes fiuii neque prudentia a secta est absque alijs virtutibus: sed coope nantur quodammodo ad stinuicem consciquentes prudentiam. Sapientia absconsa et thesaurus inuisus que utilitas in umsciri l .c.Verba prudentium statera ponde rabuntur. 72 s .c.corona senuue multa peritia. T 2.c. 3mmanne noli extolli in sapientia tua. 717 .c.Est sapies ala sue sapies. Vir sapiens implebis bi dictionib': et uideles illa laudabiit. 7 3 s.c.Sapietia omniu3 antiquo* exquiret sapiens. Γεο.c.Uinu et musica letificit cor et sup utraque dilectio sapiende. Idem ethico* ii. 6 .c. 3. Necesse
est prudenda esse habitu cu rone veru circa humana operatum. V ς .c. Sapia est intellescius et scia honorabilissimo* na.'prudelia est circa humana: et de quibus est usiliari prudentis mi maxime B opus esse dicimus
bene di ariolon eli prudelia uniuersaliss
non videns fieri prudeles. Ita aut qui et singulata est pruderia que flut cognita experientia: ill uenis aut erptus no est: multitudo mirpis faciet expientia. Usa. et .vcruertit malitia et metiri fac circa practica pncipiaqr manifestiqm vossibile e prudente esse
detia est uirtus intellecius fim qua bii omisari piit de bonis et optimis dictis ad felicitate. 72o .c.mpla est multo* et mirabilium