Epytoma sapientie per Hieremiam iudicem de montagnone

발행: 1505년

분량: 336페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

Tranquillitas et inquietudo cotra diuitias

et paupertate par. .li 2. Turbandi sunt hostes inexercitu vario ter

Turbatio stium quomodo fienda est par s.ff2. casTurpe et inboneste fugiendum esse:

licitum et bonestum autem ample ciendum par. .L2.LE

Turpis et mala vita speranenda. pans Αε. 6 Turpiloquium et vanilo quium. ML3.Tς. ι Trinitatis diuine cub

TVana gloria et lactantia vclinsolentia par. li. 3.ci Uaniloquium et turpilo uuium. p 3.si s.cit Uanitas mundi hominis et mundanorum

Uanitas et laboriositas mortalium. par. ΔΑ. Uenia et misericordia par.2A6.c. l scierbum domini et exauditio eius: quante utilitatis fit par xli. . ll recundia quid si et quomodo ob seruanda sit paris .lia. qUerecundia mulierum qualis sit et quomodo laudabilis par. L6.c.8Uocalis seu ficta excusatio oratoris ML .L6.ci quires corporisque sint p.l.L3.clo Ueritas et scrutatio masnorum actuum par.3.li. c. 3 litas et rerum preciossitas. ML .E3.citiaiolentia et coactioque sit pan2.Llαl triera ira ficta excusatio in oratore par. 3 .li.εά. 2l 'Uermna dolus malus: fraus malitia pari2.T2.c . Uetitus amor uidsit par. .Lφαοirtutes et vitia par. l.L2.ci Uitia mulierum probatio nes et preconia earum. pari .li.6.ctoitia mulierum que sint ex primitianir par. .ll.6. Uita fruenda quare ligione paris .i4. 3Uite breuitas mortaliam par. s. li. . LVoluntas peccandi cogitatio. alis animi prauitas par. .li. α2 3 oon religio quid sit: et quomodo o' liga mur ad satilfactionem parali. .c i Voluntarium et non

voluntarium , ' par. 2.T a. r.

Utilitas et proficuum par. 3.ti. .c. Voluptas seu libido rerum humanarum NK .L .c 2. Usus belli et erpe fientia. pans A2αs Usurarum prohibitio reli glosa et moralis part.LL l . G2 2 Usura creditum et debitu par 2. E a scisus rerum stequens Par. l.L3.ci Usus et experientia b

Dymago reminiscentia et moralis considerario et obliuio Wr. 3 s.f. s TSelus et inuiua quid N paL2.Lε. 2

23쪽

ulthom Sapientie impressum impeta et sumpti Petri Liechtenstein colant

ensis sermani ad pie et religiose uiuetas ori Trecii iurisdoctoris cpla feliciter incipiti Editatui mihi pernoscedies o vos christicole: et memoria illud apostolita re su petenti: Tl6 mbem' hic ciuitate pinancnte: sed tan* hospites et aduene fum

v ramiuquirimus qm couersatio nostra in talio est. et sumus poetam Uirgi AC lvis alea cecinerat.Serius aut ocius sede yperamus ad una. Visa fuit stillaret tarda hominu mens et cura. Que m aut in voluptatibus huius seculi cocipiendis:aut in cumulandis opibus: aut adipiscendis bonoribus et dignitat bus aut inani gloria cominranda posita estinum hec sint caduca et mometanea:et quo* finis interitus ditante apice Quem fructu habetis .i quibus nuc erubescitis: et attestate Salomone: Uanitas vanitatu et oia vanitas. Eos aut vere sapientes dicendos eristimavi. uo tendimus omnes suum iter direxere et sedes ubi fata quietas posuere si fata appcllari licet: cos. veritatis viam non ignoras secutam fui M. Que in duobus cosistere no ambigitur: Astex in actione virtutis.Si vis inquit saluatorin ad vitam ingredi: serua madata:qm in custodiendis illis retributio multa. Et beati qui custodiunt vias eius et faciunt iustitia in omni tempore: et in viis eius ambulauerut.Altem in scrinandis diuinis scripturis: Beati ait christus qui audiunt verbu dei et scrutans testimonia seu madata sua et in lege dei meditatur die aenocte. Quia qui ne deo est verba oci ait. Nam ibide deum esse dicimus: ubi de eo sermo habeturi et deus verbum appellatur. Beata nam virgo maria legens Esaiappheta dicentem:Ecce virgo concipiet. et reliqua: ab angelo salutata est: et diuinitatis tabernaculu effici meruit.buobus discipulis in Emaus euntibus .et de gestis redeptoris sermone tabcnubiis redemptor apparuit:et illis comes fuit.Eunucis quom legeti Esaia induicnte: Tam ouis ad occisione ductus est: et sicut agnus coram tondente se fine voce M no aperuit os suum: apparuit milippus ductas ab angelo: et ab eo meruit baptiueari: et oes qui inter beatos ascripti sunt. i pene inumeri dicuns: et quop memoria summa veneratione colim'

et in tribulationibus iminentibum periculis illorum presidium supplicita imploramus hanc viam secutos legimus:et ab ea non declinasse. post igis diutumos labores et lucubrationes in castigassis iuris pontificii et illius interpretii sincnfisvoluminibus postea im dis a me perpessos. cum luculantu opuscula Dicremie ex montagnono patavini ad manus meas pilenisset illud comperi fine competenti titulo editum fore: inibi visu3 fuit: opereptarium Epithoma Sapientie appellari: seu diuinitatis farago:qd cum ex diuino rum humanorum libro* sententi js in unu 3 fine tendentii bliodit optimeque digestii esse. Cieritas enim a quocum dicta sit: instinctu spiritus sancti dicta intelligis cum deus sal, nator noster per os sanctop a phaam et Scribentiu locutus si uius quide opusculi lectio suavis ciet adeo frugi adeo delectabilis: ut oes huius secilli voluptates exupet.Oes m sitientes et esurientes laute cibet et saturet. cum ala ipsa spirituali cibo ita alatur: sicut corpus materiali. Et eo prestatior est cibus sipiritualis: quo dignior corpore ala iudicus. Illiuste nempe seculi luptates post se emitentiam relinquunt: et illas contendat narior usus: et nulla est syncera voluptas sollicitu' aliquid latis intuenit: inquit Ouidius Et ibia; finis mors. iritualia aut actiones letitia afferunt: et gaudium sempitemum.Et ideo 'petro Liecbtenstein coloniesi ocmano archetypo sotcriistimo: ut diuinu hoc opusculamimprimeret suasi: ad sui omnium christicolarum utilitatem et commodum. C Qui igitur in hoc futurom euo dies videre bonos citrit: et perpetuo gaudio perfru: hunc li bellu sibi familiare reddat: illiusq3 doctrina sequa et an oculos p speculo fibi continuanstituat.Diu et felicit Valete pie metes.Uenta, ex Dymnasiolo meo litterario. Octauo inendas malas.m.d. v.

24쪽

Rime partis moeralis compendii. Tiber ptimus tim

in tractans de

religione et pertunentib ad reli

ptis quadraginta

duobus titulis.

Supasdde et basiliscit stulabis: et Ioel

lans scit cogitationes hominu. O .m di initio tu due terra3fiindam: et opa ma ib ad religio nuum inarum sunt celi. et celi peribunt tu sub infra scri aut one pinancs: et oes sicut vestimentu vetera scenissit sicut opertori u mutabis eos et mutabulas tu aut ido ipse es: et anni mi nodeficiet. Di 1 7.ons mihi adiutor:et no rum C, religione et mcto quid faciat mihi M. Clans mihi ad

minitione: χ ca prima. tutor: et ego desipicia inimicos meos. Do ullius 6 natura deo; li. i .mnaitas est num est 2fidere in duo in cofidere in bote. scientia colendo* deonim. Γ3de remoru CBonu est sperare in otio Φ siperare i inc artis vereris lib. rae. q. Religio est viri' cipibus. T id O . . min' soluit copedi que superioris cuiusta natum utra3 diuina tos:dus illuminat oecos dias erigit elisos. n otat curam: cerimoniam affert. Qi 6 7. .Piis operit cessi nubibiis: et pa C E cca declamationu lib.c. s. Sortuna rat terre pluviam.

quos mi seros facit etia superstitiosos facit Salomon in xuerbiis r i rapaeor regis C Valeritis marimus: lib. 3 .li. institutis in manu domini: quocum voluerit inclina antiquis: maritia ciuitas Oibus d per alis bit illud. *o.cap.et n. Omnis sermo ociqua; religionis simulatione altam incitie ignitus. TM in eccliastico. c. s. Ser querilaclausas portas habet: mendac F et fu nio dei potestate plenus est. Ialit salomocosa mpstitione submouenda es existimas Intellexi ς' otii3 opem oci nulla possit boC0cilius firmian de beata vita: li. 3 .' ec inuenire natione eop que sunt sub sole. Et cati stactia et menis pene religiosiore facit. quanto plus laborauerit ad qu crendaeni υClae magnificetia et m to minus inuenia. tentia odi. frica. t. Regilm libro i m. t. donant' mortificatss stosa. c. q. ire resis et vivificat Pontinuauperem facit et ditanii L M stere nemo potest. humiliat et subleuat: suscitat de puluere ege C .c. 26 ' ligat aquas inubib' nudari stercore eicitat pauperstri sedeat suis vino in at pariter orsiim C 3 2.c. cum incipibus: et solita glorie teneat L Ti spiratio omni potentis dat intelligentia. No. 3 .c. 2 s . Noscit so oelior filiodi hori3 '3obono dirit r. c. et n. Scio quia om CParalippominori li. i .c. 28 et . Omnia tua potes: et nullate latet cogitatio. corda scrutac domita': et uniuersas mentiu3 psalmista 3 .psat. Uni est salus. cogitationes intelligit. 31. al. Verbo domini celi firmati sinat: CHecdici propheta. 6.ca. Non esto omit spia oris eius ola virtus eorum. L 3 3 ph. diuinatio: sed oci iudicium. Iudicia oci abvssiis multa. C4 3 .psalmo Cysus filius siram: in ecclesiastico.cap. t. usii stabistondita cordis.si 8'.pQL Onus est altissimus creator Ospotens: rex mille anni ante oculos dei tatam diis N potens et metuedus nimis: sedens fust throstema que pracrist q o. m. Σωitio ad' nu sapientie et domitans deus C i o.c. D uid. ngelis suis madauit de te ut clisto manu oci potestas hominis. diant te in ossius viis tuis. manib'porta Cetoattheus in mapylio. 1 o. c. Mud deustat te ne forte offendas ad lapide pede tuu oia possibilia sur. CMoititnunc'. ioae.

25쪽

Pars

rylam dicit lucis. s.c. Ciucas in euangeae. i 2.Timem qui postus occiderit habet potestat minere in

gehennam.

et rencs. 7 3 de lil cpta. l .cI .maior e dominus corde nostro . et nouit omnia.

D'paulus aplus epta ad bebrcos c4. Ola nuda et apta sunt oculis oci. Tabrouerbi. vulgare. poco odora dio latiora. si tae qualitate dei. Dica. 3.

nus deus istis et 3elotes. rosal

. misya m. .lans iudex iustiis:-tis et patiens. 7 . ιν. protector est oesolum sperantiu in se. Tm. 24.Sundanae

tum est diis Oibus rimentiu eu F. 3. Gustate et videte qui suavis est ons. 7 . si . us ludere. 7 deps νε. V .sς Tu deus suauis et mitis et multe miseric die momus inuocaribus te. Tm. Ol. Remis dus deus nosteriet no est iniquitas in eo. V . '. confitemini Goqin bon una in scim miari'. rara. 3 s. Iustus es oneret rectu iudiciu tuli Tm. i 6s .ffiderons in Oibus rimis suis: et sciis in ossi'operibus suis. 73ustus dominiis in omnibus viis suis: et sanctus in omnibus operibus mis. Toxi c6. iis custodit veritate in seculu. plans diligit iustos. C Phylon vel filamo.li.sapietie. l. Tu Deus noster suauis et verus es patiens et cumisericordia disponcns omnia. DIoaneo in euagello.c. t . u3 nemo viditur Φ. Tioa.ait tesus:Ego sit pastor bon' c. ii. Pirit aestis: Ego su resurrectio et vita. V e. l .dirit tesus Ego suviaveritas et vita. TIdem tepsa. l .c.4 Deus charitas e C Paulus apostolus epistola ad romanos c. 3 autem Deus Vera Tomnis aute3 mendax. TQ l3 .Que a deo sunt ordinata sunt. 71dem epistola. l ad codillios.

io fidelis oeus est.

'merius de consolafi Clibro. 4. m. q. r Quauis tam tante Oispositionis igno res quoniam tamen bonus mundum re cior temperat recte fieri cuncta ne dubites ri .Et fi nobis fatalem ordinem minis me considerare valentibus conlaca omnia conturbatam videant mihilominus tamemus modus ad bonu dirigens cuncta dis ponit. T Naturariam omni u proditor octidem ad bonum dirigens cucta Oisponit. munere diuino.'stis.4.

gressus naris dirimitur. Us 3 . oratiam et glosam dabit dominus. Tl l 7. .rapidem quem reproba uerunt edificantis hic factus est i caput anguli. A domino factum est istud: hoc vi mirabile in ocillis nostris. Ac est dies quam fecit dominus miliemus et latemur mea. V ιεν. Nisi Dominus custodierit clastatem: frustra vigilat qui oestodit ei minus testa3 uniuerse cami. Tl64 .lans ovescam esurientibus

CSalomon in prouerbiis.c. 3. rabe fidu/M3 in onore toto cor .et ne initaris prividenrie me in omnibus viis tuis cogita illiciet ipse diriget gressius mos. Tl6. cor hominis disponet viam suam: sed domini est dirigere gressiis eius. VA ono dirigui rgressus vimquis autem hominu intelligore potestulam suam. Vt i exor regis in manu oni:quocii voluerit iclinabit illud paralipomenon lib. 2 ae. 2s .laci est adiuuare et in fi*ura vertere. Ioannes in euangelio.c. 6. Ait iesus: Nemo potest venire ad memisi pater qui mi fit me nuxerit 3. Ti .c 'nemo venit ad patrem nisi per me. Lucas in actibus apostolop.c s. cum vidisset simon magus quia per impositiona manus apostolo* daretur spiritus san Mobtulit eis pecillitam dicens: te mihi tacpotestatem:viail cum imposuero manum

26쪽

Liber

accipiat spirium sanctu. betrus autem di xit ad eum pecurua tua fit tem in Nitionciqni numi existimasti pecunia possideri. si Iacobus apta epla unci ci l . Omne da tum optimu et omne oonu perfectu desursu est descendens a patre luminum. FI .cap. Que desursum est sapimitia prima uuidcipudica est deinde pacifici modesta: suadubilis bonis consenties plena misericordiae et fructibus bonis iudicjs fine fimulati . 'paulus apostoliis epta pnia ad corinth. ca. l l . tia dei sum id qliod su3. 7 3de epistola ademinos ca. 2 oratia estis sal vati per fide et hoc non ex vobis. Dei donum est non or operibus. cristo. ia. 2 .ad corinthios. c. 3 .Suis cietia nostra ex deo est. TMe epistola ad meos. 4. eamus oeue fiducia ad thronu gratie: ut misericord id consequamuri et gratia inueniamus in auxilio opportuno.

CAugustinus in epigramatibus prosperi:

ca. 2 7. nemo est tam eruditu emo tam

doctus qui filma illustratione non egeat. cassio reis cpistol mi li q.ca.24. Deo auctore omnia prosperans. 72 s .cet fi.Adola redditur habilis quem imbuit doctri

casus asperos in Noapera comutare T Omnis prouectus ad dotatis est munera referendi mec aliquid constat esse botuix nisi O ab ipso dignoscis esse collatum. alterius 6 castellione libro. r. 'parcite victores ingrati vivere summo victori vi/rem sceptrum diadema triumphus: diuitibas dare qui potuit auferre valebit. I, retributione dei ca. s. hystoria. 4 c. pus il minis reddet ei deus: et u iuxta vias fingulox restimer.

egeris recipies. I salmista. 6 i .Ps.latas reddet unicuimurria opera sua. T l εο . .lans iustus cocidet ceruices peccatorum.

Salomon in puerae. εο . ci3 placi erint

filo die hola mimicos quom suos conuentiet ad pacem. 3de in ecclialle.c q .Qui in uno pecciueris multa bona indet I Regu li. t .c.2 6. Deus retribuet miculiasin iustitiam sua et fidem. Ueremias Picta in b.yphetiam c. I 2. poculi oci apti sui sup oes vias filio* adclut reddat micuim fm vias suas et sm m

ctu admuci nonis eius.

Lystis fili' firach .in eccllastico. . laeua proci saniennam diligentibus se.T s.ca. merces dei mana in aemum.

C mattheus in euangelio. io a. ryli' minis veturus est ut gloria pris tui es aget

suis: et tuc reddet mcuud Em opera eius. Imarcus in euagello.c.ε.In qua marsura mesi fueritis remetietur vobis.

rator es bonoF omnium deus Claetullitia et iudicio oci mica. 6hys.c. q. laevonit bules αβ M in sublime: et meretcs erigit sospiate.r 'dissipat cogita/tiones malignos ne possiat iplare manus e qo oeperat.TPiis appbedit sapietes in asti tria eop et Isilium prauo; dissipat. V 3 4 c Opus bris redda ei deus et tirum vias singui restitum placus regna re facit hypocilla ompeccata populi. DPMncii.c 4. Notae fibii egeris recipies: si aut ma statim in foribus peccatu aderit sat s. . No 'voles inicitate tu es. V . .lans iudex iustus fortis et pauciis.

i s. Iudicia oni vera iustificata in se et/ipsa. si abilia sust auru et lapide sum multu et dulciora nim mel et favum.

27쪽

.ps Rectus dias Deus noster: et no e

iniquitas in eo.Cior . Faciens est misericordias diis et iudiciu oibus iniuria pasneribus. ii s. m. 3ustus es duci et rectu iudiciu tuin D l 9 . .lans iustiis conci det ceruices precatoru3. T lso. . cietosis iudiciu inopis et vindicta3 pauperum. t. .Pavid. non intres in iudiciu3m seruo tuo qr non iustificabis in consipe ctu tuo cis vivens C l6 φ .ps.3ustus diis in Oibus vijs suis:et scus in Oim opib suis. 6 6. . 'lae iudiciu iniuria varietiaec Salomon in puerbijs.ca. ς . Respicit imminus vias Dominis: et ora gressus illi confiderat. Ut i .vom uoluitie in die vitionis.3ustitia aut liberabit a molle. sc.3n omni loco oculi ossis teptant bonos et malos.c Plemus et mitio coram duo: quum magis ccuda filio* hominu . C l6.

Tiou facies violentia hespmpi qr pauperest iacis conteres egenu in porta:qr ons ivi dicabit causa3 cius. Tt q.c. Aorio iudiciu3 egredit fingulo*. Idem in eccs.c. 3. 3u'stu et in tu iudicabit dus. Ulet.et sui uim cta que flut adducet ons in iudicivi pro esertato: siue bonu siue malu fit. D gum. lib. l .ca. 26. laeus retribuet unicuim m iustitia suam et fidem.

D paralipomenon. lib. 2 cap. is. Non est apud deu3 iniquitas nec planam acceptio:

nec cupido munerum.

IEsaias propheta.ca. l. consurget Deus contra domu pessimovim: et contra at liu erantium iniquitatem.

Ego visitabo vos sup malitiam midiorum vestro* ait domitans. C2 q .cap.Ego sum iudex et testis dicit ous. i 3 .c.Oculi dei apti sunt sust oes filias fili adam: ut rectdat unicuim fini vias suas: et fim fructu ad

inuentionem eius.

is se uidis a iustitia sua et fecerit iniquis

te et moricti eis i iniustitia sua qua opi Emorieri et es auerterit se ipi 'ab inicitate sua qua opa est et fecerit iudiciu et iustica ipse aiaue sua vivificabit liquem iuria vias suas iudicabo ait diis deus.C 3 3 .cIustitia iusti no liberabit eu in quacunq; die peccaueriti et impietas spono nocebit ei Dquassim die suersus fuerit ab ipietate sua. C eius filius stram in eccliaco. ra. 7. I lonte iustifices ante deum: qih agnitor cordis ipse est. P. i s. laeus abinitio constituit homine:et reliquit illia in manu consili, siti. diecit madata et pcepta sua. Si voluciris madata seruarcisinabulae etc. T Ap

posuit tibi aqua et igne: et q6 volueris porrige manu nidian homine vita et more: bonuet malu q6 placuerit ei dabitur ei. Couidius metamorph. lib. i 3 Aspiciunt oculi superi mortalia iustis.

C marciis incitagelio. 4. In qua men sura nita fueritis remetire vobis. tr. Omni cui multu datu est institue et ab eo. I paulus apliis epta ad Roman .cap.2. Non est personaru3 acceptio apud uul. 3de ad cphesios c. si . cap. i . Unusquismvestru pro se rati ex redda deo. Mo ergo

amplius inuice iudiciinus. Sue hic iudicare magnitudine ponatis offendibulum statri

vel scandalum. TLex aute.tit. monachis.f hinc nobis. Quantu3 ad dei cultum non est masculus nem semia nem liberarem seruus. senis in christo una mercede percipi M. Lauictor:li. de formula honeste vite. cap. et n.quod in epilogus. regno dei no est distinctio quis esset in seculo laicus aut clericus diues aut paup iunior auisenior: serauus aut dias: sed unusquiscv fim meritum boni operis p tuo coeonabitur gloria. CAngustinus in epigramatibiis Prosperi: 02.cap. Tl ullo modo iussi ijs nominumcoparanda sunt iudicia dei: que non est dubitalita esse iustum etia quado facit O bo minibus videas iniustum.

28쪽

Tiber

CDoctius N Isolatione.li. .cq . in fine. Quisis cauin late dispositionis ignores: tu qui bonus mundu3 rector teperat recte fieri cuncta ne dubites. misericordia et cle

na est terra r3de M. ιδ 6.8. Omlioni inprimetes eum et in eis qui sperat sust mia et '. 7s3. . miricordia et veritate diligit deus. 7sq. .mificordia et veritas obuiauerat mi iustitia et pax osculare sunt. Tl O .ps. misericordia oni ab et di et vis in erenni sua timentes eum. r r. P ofitemini ono 'uin i secula mia eius. Ti6 7. Beneplacita est dilo sup timentes eum:et in eis qui sperant super misericordia eius. I baralipomenon li.,c. 2 ι . cum renisset D d angelus ad Guid:dixit ei: Iec dic ocum inus:Elige q6 volueris: aut tribus armis pestilentia: aut tribus mensibus stigere Nostes tuos:et gladium eoqno posse euadere: aut tribus diebus gladiit oui et morte rem sari in terrae et angelii oni interficere in viii

versis finibus isa. Mucigic uide quid re spodea ei qui me misit. 7Et dixit Nuid adgad:Exoi parte me angustie premur. Sed melius mini est ut incida in manias diii:ur multe suiu miserationes eius di in manus

hominu et Iisit g tas pestilentiaue in istaei. CDieremias onerariti. lamenta. 3.Si abiecerit diis et miserebis Fin multitudinci

mistrationum marum.

Iesus filius siram Moesiastico. cf. 25 adiicias peccatu sup peccatu:et ne dicas miseratio dei magna est multitudini peccat me miserebis T i r. magna inia ossiet xpitiatio illius uertentibus ad se. V is. Quis adiiciet enarrare misericordia dei. CPsson vel philemon ii.sapietie.c s. Tu

deus noster suauis et verus cs paues cum nusericordia dispones omnia.

des: qin il miseri cordia consequenm.

Plae charitate seu dilectioe et odiositate ori ad homine. Min.f. bystoria. cap. . multo minora exigeris a deo Φmeretur iniquitas tua.

operantur iniquitat . rQuum sangui num et dolosum abominabitur reus. U3 φimOculi ossi super iustos: et aures ci' in ces e . Us 3 . .misericordia et verita te diligit 'ri 66. . 'olligit iustos. si Salomon in puer.e. s. Sex sunt et odit s:et septimu detestas ansa eius. oculos

sublimes:lingua mendace: nu effunderitis in tu sanguine cor imaginascogitariones pessimas pedes veloces ad currendimin malin or erante mendacia:teste fallaceet in qui seminat inter fratres discordias.

Ti s .c.Qui sequic iustilia diligis a domis TR iacio oni cogitationes male Taetae est oris ab impiis et orationes iustoFeraradiet. 7 i 7.c Qui iustificat ipssi et qui danat iustu abolabilis est eterm apud dominum. TDecniel ubera.c. is . auquid volutaris mee est mors impii dictions oeus et no couatas a yiis suis et vivat. 73 3.cap. Tlolo mortem is pii: sed ut conuertatur impius avia sua et vivat. C Regu li. I .c.i . Non vult oeus perire anima: sed retractat cogitas ne penitus percatqui ablectus est.

ullius in oratione P. ς .ligario. ranseaad deos nulla re propius accedunt Φ sal

tem hominibus Pando.

C Manes in apocali c. 3 .dit deus: Stoad ostiu3 et pulso: siquis audierit voce mea et aperuerit ianua introibo ad illii et cenabota illo et ille meae. 73de in euager. 3 .Sie dilexit deus mundu ut filiu suu migcnitim daret:vt ois qui credit in m no pereat: sed habeat vita et d. Non mi misit ociis fi/lium suu in mundu ut iudicet mundae sue ut sature mundus per ipsum. T i s .ca .Ril tessus:Si paria mea semauerius: manebitis

29쪽

M6llectione mea. Petrus a se a L e. 3 .et fi. niti' pa/ricriter agit .ppter nos noles alique perim sed oes ad penitentia reuerti. C paulas apta eria ad romanos. cf. Qui .cii dimu dei aginas hi sunt filii dei. Oca Modor' e ax li .s .c. 2 6. os supra stegut Hices aduersa.hia non puti 'Pronem. vulgar. A chi dio Di bi dorta ado leven. Acbi olo vol malcielge tolerismo. A mi olo vol male te piegore se da

Clae mundana fiagellatione et tetarione dilecto* dei. m. q. hystor. c. ς .me' ponit hu' u miles in sublimciet mae tes erigit sospitate. I atus do qui corripis a deo. Increpatione si dili ne reprobes quia ipse vulnerat et medetur: percutit

et manus euis sanabunt.

C Salomon in .plicr.c. 3. disciplina diai ne abiicia re deficias cum ab eo corriperis:

que enim diligit ons corripidet quasi pater in filio coplacet sibi. Trabie bystor. Ἀκ p certo habet ess qui colit Nil quia vita eius si in .matione suciri coronabitur.

menti ocu no occurret mala:0 sntoptati t. illii Osemat et liberat a malis. ζω. 27. Doles iustos at ictatio iubilationis. To3 i. firmitas grauis sobria facit alam. mann in mayc. s . oti upsemoriri patiuns t iustitia:uin ipso* e regnu celo L TIacobus apis epta. 6 7 .c. t .mus ii stitisat aetatione q:n cu coprobatus fuerit accipiet corona vite:qua. i. 6s disiectib'seCJoanes i apocalipsi c. 3. Ego quos amoargiro et castigo. . In ulus a sepra ad romanos.c. ς .rambulatio patientia operas' patieria aut 'a tione Ts.c.Etistimo φ no sinat condigne passoncs huius teporis ad sutura gloria3.7Idem apis eptapina ad corinthios.c. Ο

Sideta ocus est qui non paria vos inari supra id quod potestis . sed faciet cu tetatisone etia.puciatu ut possitis sustincte. r ME apis cpla ad corinth. 2 c. i; .Uimis in inflfirmitat perfici f. V Idona apth epta ad ne die .c. 2 Que diligit deus castigan ita gellat aut oena filiu quem recipit. PGregorius in pastorali .c ε t. De specter ne hereditatis gaudiit sumat qlios adtreratas vite alis biimilia urnisi saluados ippetitu cerneret erudiedos sub discisse rosimine diuina dispensatiouo frenaret. θ3si vis soli loquiopli.i.c. . Semst 'hic vulnera quos ad salute ppetua pparat CPecharitate hola ad deu. kica. o.

nus deus sortis et 3elotes visitans

iniquitate patrii in filios in tertinet quarta generatione e qui odera metet faciens misericordia i milia his qui diligui

me et oestodiunt precep mea.

Tu leuico. 4. Qui maledii erit et blasphemaverit nonae oni morte moriae: lapidib' opprimet eu ors multitudo populi. Tmoyses in uterono.Q6 diliges deus tuum ex toto cordetuo et ex tota ala tua: et ex tota fortitudine tua. D psalmista. 3 3 .ff. Gustate et videte uia suauis est ons. mo. . lectare in ono: et dabit tibi petitiones cordis tui. U Reuelaono viam tua: et syera in eo.Subditus estqono: et ora eum. Apud dum gressus bolo irigense et viam eius volet. Ita3 ccciderit nocollides: quia diis supponit manum suam. T q. . ola deo sacrificiu laudis. Tς μ.3acta in domino cura tua: et ipse te emur ici. rq 6. .Qui diligitis dum odite malum. T l3 6 .ph. baratus stim et non sum turbatus: ut custodia mandata tua. T i 4 m. bar multa diligentibus legem tuam: et non est illis scandalu. Ti 76. . custoditosis omnes diligentes sciet omnes peccato res disperdet.

'Regum li. i .c. 2 .Quicum honorificaue ni mosiorificabo eum:qui autem colum

30쪽

nunt memmi ignobiles.

Ohie πω. . . Omnibus olebus vite

me in mente habe dominum.

DIesus filius Mam in ecclesiastico.ci. 'prebet sapientiam diligennbus se. laeso dei honorabilis sanciuia. diligit deus

erorabit pro peccatisric nebula ab illis: et in oratione di me dietur. mattheus in euangelio. c. 6. Tlori pote stis fo seruire et mamone.T3M lucas. 6.

Qui amat patre et matre plus Φ me: non est me disius. Ea d amat filia aut filia; su flpra m ou est dignus me. rc. l. Qui Gest mecum contra me essitabi sunt duo vel tres congregati in note meo: sum in medio eorum. T isa omnis qui reliquerit do mum vel sta treaeaut sororcs . aut patre3 aut

uxorem aut matren aul filios: a ut agros Ppter nomen meum centuplum accipiet et vitam et ampossidebit. lucas in

euangelio. s. r. c.22. Piliges' Deum ex toto corde tiro:et ex tota ania tua: et emota

mente tua hoc est primu et maninu mandatum. Secundum autem simile est huic. Et Diliges proximu tuum sicut teipsu3. In his Duobus madatis tota lex pendet etyphae. C3oannes in evangelio.ca. i .Si diligitis me mandata mea seruate. Qui habet mam data mea et seniat ea:ille est qui diligit me cui diligit me diligitur a patre meo et ego diligam eum: et manifestabo ei iraeipsum.

rysus dixi Siqius diligit me sermone3

eum seruabi et pater meus diliget eum et ad eum veniemus et mansionem apud eum

faciemus. Qui no diligit me sermones mom non seruat. Ait sesus discipulis suis qumorti appropinquabat. Tlori turbetur corvcstrumnem formidet:audiuistis quia di/xi vobis: vado et venio ad vos: si diligere iis me gauderetis rem uitia vado ad pararis citat testis discipulis suis: mancte inae et ego in vobis.Sicut palmes no potest tacere Ductum a semetipso nisi manserit invite:Sic nec vos nisi in' me mustrius.Ego

sum vitis vos palmites qui manet in me et

ego in eum:bla fert tactu multum: qtia mne me nihil potestis acere. Siqtiis in me non manserit natuetur foras ficut palmes et aresten et colligcrit eum et in ignem mittent et ardet.Si manseritis in me et verba mea lvobis manserin quodcum volucritis potatis et fiet vobis. Ait iesus: si precipia mea seruaueritis manebitis in dilectione mea. Dcobus apostolusepla mica. c. 2. rQuicunm tota legem obseruauerit: offendent aute in viro factus est omniureus. TMhannes aposto us et evagelista episto la primi.e. Siauis dixerit: diligo deum et Datrem suum oderinmcndax est. Doc misdatum habemus a vetari qui diligit deus diligat et patrem suum. Cc. q.et n. Ac est charitas oci ut mandata euis custodiamus LPaulus apostolus epistola ad romanos inplo. 8 . iligentibus ocum omnia coopes rantur in bonum. 73dem apostolus πω stolai.ad corinthios Q i O. 7 Non potestis mense domini participes esse ut mense de moniorum. T3dem epistola ad fimotheim Sinis precepti est charitas cordem ro et conscientia pura et fide non ficta. I Ructor li. for. n. latera. s. Amabis oeum si illum in hoc imitaberis ut velis omnibus prodesse nulli nocere: et tunc te tu stum virum appellabunt omnes.Sequc tur ve rabutur et diligenisiciv merito ivistus appellaberis.

T verbo dei et exaudυ

Si in prcccpiis incis ambulaueriris et mandata mea custodierins e feceritis ea dabo vobis pluuias temporib'mis: et terra germinet germen suu et pomis arbores replebulanin appredincit messii tritura vindemia: et viiivitnia citrabit semcntem: et comedetis pancni ucstru in saturitate: et absq; pavore habitabitis i. mi Wardabo pace in tunb' vestris dormierici et n5 erit qui exterreat.Ruferam malas bestias: et

SEARCH

MENU NAVIGATION