장음표시 사용
101쪽
Mons iste superbus peciem resert ac si cornibus sitis firmarmentum petat, ripias continuo stellas impetat. Veritatem si quae subsit huic opinioni modo non moror, examnient hishoot ci Illud mihi competium , quod Ru PER Tvs Abbas in praefatis hisce iugis , inhumanas effigiet qualitates, perversae
scelerataeque animae. mana , dicit Ru PER Tvs populus vanus ιntestigitur , amr. fpidus ' Hermon , Anathema. Et
vero quis non perspicit, huiuscemodi monstruositates in Ggyptia nostra collectas, d concentratas vana s. pra mo oum in ornatu remundo muliebri omnes in corde suo V ,lumbat curas excepta duntaxat illa, quomodo salus procuranda est
se animae, & selicitas vitae Sempiterna Facilis, mollisque sensuum sugeestionibus i hispida , intractabilisque conscientiae sunteresici sepiendo spinis aures , sepiendoque 1 osana deberet audire consilia. Animam circumlarebat hystrici similem, scelerum sentibus asperam vitiorum spinis undique circumfusam ' is veluti trophaeum esset, infer ni portis appensium ae a depravata sua malitia obscenissimis AD modes obsequiis duntaxat conlecratum , de nulla re magis gloriabatur, quam esse se, quotqtio haberet coenosa AEgyptus omnium spurcissimam , omnium di talutissimam , Ommuintseandalosissimam peccatricem; s Aiebat olim S. BERNARDus de WARYA,Vyrgi num speculo , fuisse ipsam gratia plenam in seipsa maci Pe planam revectu aliorum , quibus largiendae eran gr xiae , Ponasis, verba fiunt Sanctif)'usiis /υ a re superes ens fvis Et quid M P tu nostra, peccatricum feX. Fuit M ipse plenae sordibus in seipsaci super vero plena es ad inficien-dR integras eivitates, vastissimasque provincias. Non tot ex se vibrat animatus carbo scintillas , qua suscitent ince dia' non tam petr tiosim dysearrum generat, rubiginistin turam , quar corrodat corius atque , quidquid attingit non tam dirum ex isteribus mis vomitan serpens venenum , qtrod Occidat Ec interficiat iniudquidasticit, quantam passim dita
102쪽
ProFesto s. Mariae Ygyptiacae. π
diffundebat pestilentiam in udica haec atoue inholienissima foemina. De arbonius Diniisti di liun discurius est CYPR Ao defrurubigo nascitur, morbosas idos bilant mutire funae concupiscentia pestilentiam. 6. Acute, ur more suo Semper, observat s. Cnryselo , quod S Lucas, disturrendo de Magdalena , non satis,
ierit, dicere , ecce mulier, qua erat eccatrix. Ut nem
de denotaret, ouod MAGDALEM nota tantum in secreto, Atra privatas clomus suae parretes, aut alias quomodolibet abscondite impegerit, quo aliasi aetatis inveniat lubiicitas, dessensiualitatis importunitas solent praecipitarici verum, quod unis modestiae habenis, pubIice, in sequentato foro, auda ter istuniteque praevaricata fuerit et nullatenus curando in tum, infamiam, lonoris iacturam , minus as quod ita vasa utendo venere, facta tuerit Petra ossentar, immens, infinitoque prope popula. Peccabat igi in Coitate, id est, cum manifesto totius civitatis praeiu licio ex offensiones in civitate. Nam explicando quaqua- versum libidinis vexillum , quotquot videbat, tot etiam Bulicitabat, cum armis impudicitiae pugnare contra coelum,ac praecipitare se in culpae mortisque barathrum , in imitate r siquidem, quemadmodum pomum fracidum inficit vicinum quemadmodum ovis morbida contagium transrert in gregem Pquemadmodum corpus peste infectum, solo halitu proximo communicat pestem , ita MAGDALEM A per totam urbem sua turpit dini diffutidebat , imbatque abominationem.. Quam ob rem insdem culpa, tota civitas, erat ostensa, comtaminata ciniamata In civitate peccaverat, quia ramas hs m totius teriora civitatis, sequebam non pereatrix nium, Oseed totius civitatis fuera i a peccatum. Et vero , quia dic turde Maria AEgypti , quae nata quidem , sed ubi, quom in loco, praecise Lon scitur ue nata inquam duodecim annoβ, impatit n)que quod progenitot bus suis custodiretur in pateciza domo, stimula impudicitia agitata clam Alexandriam
103쪽
se contulit et illum iri finem , ut quo major erat inhabitantium numerus, eo magὶs eiusdem impuruuinis desideriis fieret satis e quid e quod civitas illa , quae magni Al xandri fundatoris sui gloria,fuerat illustrata , huius in ramis mulieris tarpitudine sit rureus deturpata Sar e tam abominabiles se. cum non seri spurcitias, Nilus qui prope moenia urbis ill: us d currit, ac illae metunt, quae huiu prostitutae contaminaverrunt sinum. Erat honestatis foemnitis inimie iurata ; frequens in infamissimis prostibulis , expositari obvia quibuslibet dic solutionibusci non sollicitata, sollicitans ipsa lascivos , avia dissima , non auri ut alias annatum huiusmodi mortalium foeci , aut probrota mercedis , sed sollius impuritatis Domnibus abblandiens , omnibus se osterens omnibus indulgens omnibus satisfaciens. Nunquam lassata, nunquam, satiata , sed Semperi melicari semper avida, carnis nimirum, ut Lupae solent. Arsit continuis incendiis Maria rac quidem veluti Mons hymera, cuius flammae copiosissimis etiam una
datum diluviis magis irritantur Similis Dipsad serpenti quippe quo plus potabat plus sitiebat aquas , sitim alens inextin-
guibilem. Similis pisci Lucernaeci quidem immeria cuiadam obscenitatis telaso, nunquam remittebat indignissmassammas. Similis illi mari , cuius ipsa portabat nomen etenim recipiens in sinu suo infinitarum impudicitiarum flumina, nunquam dicebat, se circi quin imo , quemadmν dum mare reciprocis inquietatur fluxibus, oc refluxibus ς ii ipsa continuis agitabatur impuritatum procellis Nisi r-itassis animatum dicere velimus infernu quandoquidem male seruatis, porta semper erant apertae ipsius 'amma Cur quam diminutae foetores ipsius inferiores non erant stygia palude, aut ipsis Acheronte. Quorsum utique allusit S.
AEVO v T Nus : Pro inferis ponitur domus meretricis. 7. Verum enim vero nullatenus contenta opprobri-Drum suorum putore contaminasse δε regiam Alexandriae
104쪽
mum contagium I idaeae quoque inferret , mare traiecit promptιssima , t modo possibile filisset, ipsa nanciendi elementa stellas,ri firmamentum. Aliud in mente non volvebar, Quam mmieationes, quam stupra , quam adulteria: sicut,
ea Laseniens liceat cum P opheta dicere se se pub Os
nibus sibilos invitans quoslibet obvios in ample US, Mdamnata veneris commercia. Ac ut veraciter agnosceretur
pro lupa e posthabitis mercede, lucro , tum existimabat, omnem se habere satisfactionem, quando cum humana a ne istigaverat voluptateria. Demum ad maris litus se confert haec latamis Sure , ac ut a nautis reciperetur in naVim pro natilo jam allueram, ipsis vicissim exhibet inhonest
' F het editu itaque navim es ipsemet iam pro ia
cum foetenti quam in sinu gerebat, sentina. Ingreditur navim , quamvis tranquillitas quietum tenuerit mare , ipsa effreniri effronti sua lascivia spumantem quantocius excitabat rumpestatem. Ingreditur navcmri clare simul demonstrat, prostitutam Venerem non solere lavare se, sed vagarist per duas , editur navim , simul evadit scopulus , ad quem impingendo itinerantium honestas, infeliciter naufraretur, ει suomergatur. Ingreditur navim , sub tam sedesta tiburra non eversam, prout de uisset, aut absorptam: etenim quia natant etiam in aquis cadavera Demum etiam egrebituri nautisthaec prostituta ponte in terra pedem digni ma, ue inferni calcaret abyssum. Ingreditur dehinc Ierclairmam iacis urbem invitatura adim I
pudicitiae decertationem quin renovatura turpitudinum abominatione ,
lim , a'omonis empore ab altera AEgyptia introdum Et eo se conserens, bi Merosancta Christi Crux eri eba rur, illuc studium suum adhibuic ut veluti Calvari Mons in x
105쪽
ab Adriata adusque Gnitantini tempora a veneris statuam it occupatus ita modo Mom Syon vituperosa huius nefandae veneris praesentia de novo redderetur deturpatus. V rum vehementer deciperis male sana r quidquid propha- cum, a sacri huius taniambitu debet esse excrusum. Nonaecipit Dia domus, quale ipsa es,Monstra, & Daemonia. Eiusmodi divini pastoris atria oves ingrediuntur mundae, purificataemon vero intame, lupae aut stetentes Leaenae. Et hinc qua mis vis immixta turbae, ter quaterque conata fuerit Sacram ingredi domum , ter tamen , quaterque valida , attamen steretavi fuit repulsa dc cum extrema a confissione retroacta.
s. me lata Maria i quantis , qualibusve tum agita. haris animi fluctibus 8 nunquam tantae, qua paulo ante ad illa devehebatur littora , circumserpebant spumae navem, quantae tum urgebant, desquaisi unocabant curae animam. ora suspensia tota tremula , tota anxia, tota amicta , tota rigida, tamque Spiritu perturbata. ut multum abiimilis non uerit Monti Libano, ventis aquilonaribus perflato,in agi-gato. Sed enim felix auspicuim , Ascultatores latenim hara ipsa repulsa Maria commutatur in mirabilem magnetis. mum Nunquam ventus in pupi tanta cum velocitate pro, pellit navam, quanta cum felicitate pnaesens haec repulsa de perditam impulit carinam. Quorsum lubet retrocedendo procedit cancer pariter AEgyptia nostra , dum arcetiaca templi ingressu ad DEI Sanctuarium mirabiliter deducitur. Fortuito licet, non tamen sine riuna oculos suos amarussi anis lacrimis redundantes erexit, atque in pariete Divina: Ma - imaginem conspexit et memorque , qudd ipsa dulce misserorum peccatorum esset refugium , tota maesta, tota comtristata, tota doloribus immersa, ad eiusdem pietatem res
sium instituita Supplicabatur a MARI A MARIA , qu tenus esse vellet secunda cynosura, qua ad aptatum portum deduceretur Dehinc in planctum estusa, Spiritiis immu datem itentidem lavans, a pientissim virgine tandem obti
106쪽
Pro Festo S. Mariae Uiliacae π
nuit, ut X mram ayrene , argentata columba evaderet
wdenuo spei remigio ad templi portas delata, ingressum pro
uoto obtineret Atque sic decantata maris stelli, cum intimo servore flagitata, fluctuantem hanc navim e mediis tempestatum fluctinus evocavit. Hyemem lutulentam deis inceps floridissimum secutum est ver Putentissima Cloa- ea in amoenum mutata ruit,' odorosum Paradisum. iistidos Boreae flatus, Austri excepere benigni calores, ut adeo cor illud , quod videri poterat ex solida constare glacie , Crystallinos colliquefactum rivulos is speciem referens aut vivi sontis , aut putei cuiusdam , merebatur, ut de ipsa Sacroqvum Canticorum replicaretur oraculum , Fons bonorum, eas aqvirum vi rentium, qua fluunι impetu de Libano. Et quo Cans viniam affictissima , in amarum luctus fletusque diffluebat ma riti re poterat de ipsa adiungi : Magna es velut mare contritio tua, Ac, quemadmodum a monte Libano duo scaturiunt profitientes quorum uni Dr, Walteri Dan Nomen a cquidem utrique fama celebre r qui posthac se simul ample ''xi, comixti Iordanum efficiunt sic nostra quoque in praesens animitus contrita, ex duobus oculorum sontibus novum expressit ordanem , in quo velut Naamanus, non septem sed centum , milleque vicibus immersia immolata , deni me Spiritus, quaerat infecta , lepram , detersit, atque desideratam puritatem obtinuit.
V adeo mihi videar duos illos intueri montis libani
prospectus , invicem sibi tam mirabiliter oppositos ut mulistis persuasum tuerit, non unum , sed duos esse montes, ab invicem penitus distinctos & disparatos. Etenim unum hu- ita Montis latus, vile est, neglectumque 3 alterum nobile frequentatum unum sterile, csqualore obsitum s attearum non ordinaria sertilitate praeditum : unum convitiis MVituperii proscissum alterum encor avi applausibus celebratum et unum inferni tornacibus Condemnandum , alterurn caelisphaeris inserendum t unum revera in reum,&geb -
107쪽
Maleci alterum egregium & majestate di in dotatum ut Propterea S. Scribat Gregorius issenus 'Hanos Feduos
Agantia, vina sis, est majesatem insignem praeseserat. Sed enim , nunquid hae Libani qualitates in AEgyptia nostra repraesentantur ad vivum ' nimirum duas in ipsa quoque cernere est species, duo latera, duos prospectus dum ex imi proviso evadit ex lasciva, pudicari ex lupa, columba .. ex Infernali titione, coelestis stella eximunditiae vase, vas electionis ex Doemonio incarnato, Angelus paraGyu porro
que dum oculos , prius impurarum ammarum Umites d hinc in duos commutat fletuum sentesci dum trontem antehac rosis coronatam, tristitia investit&cinere conspergit et dum sinum muliebrem alias crapulis impinguatum abstinentiu affligit, desieiuniis extenuat dum cor, detestabilemon. strorum lagibulum , permutat in Gloriae theatrum: Menique dum animam, inferni vinculis exemptam a terrenis rebus arocat, ad liberum volatum provocat , illucque dirigir, ubi plena filiorum D EI audeat libellate, desserena fruatur para disi sublimitate
m. - Vani V sic explicant Evangelici Prophetae oracum.
- lunari Ginerietu Litanas in Car-L Carmel in saltum erapinabitur sertasse nemo mellius Purpurato Hugune, disien- in quod inLibano mons repraesentetur, seu animae derelicta sterilis, inculta , in Catmel vero anima virtutum floridus istutiabusique iscundoeiadomata Libanus mons es incuta Carmel Mawsfertilis . Etenim Maria, dum prioris ista dctestatur squalorem , dum turbae se rubtrahit, dum puta nitentia se addicit, dum Sanctitati Carmeli mentem omnii
bus viribu devovet , insuper , dum, ut flensionis uius inundi lapides , emacius offagere , gementis olumbae alis saccingit, populi frequentiam dissagit, in obscuram desierit:.avernam se abdit, at terque vjhospites rupium recesin sac-
108쪽
ras noras trahit, in se quoque, quod massinculo p-dixit veris cate Coareerretur Libanus in Carmes, o carme an salium; parabitur. ii Acuant modo calamos siros Sacri Interpretes, col- I gant in amplissima Libani Montis encomta insinuentison
tem hune rarissimo privilegio fuisse electum in benda materiae ad DEI Templum, a nobilissimo Salomone labricatum dicant, quod sublimes Cedri ceciderint ad primos securium
ictus, extenderintque voluntarie supra terrae planitiem superbos apices, quatenus eorum robustissimi trunci concurrorem ad tam dignam structuralis ci dicant, bd ex inflicti, secu i lium vulneribus , exquisitos stillaverint siquores, . suavem admodum evaporaverint fragrantiam et in signum , eum d votae gratitudinis , tum maximae iucunditatis 'ub aeterno Nummi meruerint , olfferri& consecrari micant, quod im. Patientes morae, anhelaverint transferri a Tyri ripis, ad oras Hierosolymaeci non quidem super currus, quasi rugerent abominarenturque gemitus, stituentium querorarum quere lasci sed super navigia, ut Beneficio velorum, properarent, volarentque ad opus tam eximium e te , quod concernit,
o Maria i poenitentium Gloriari quid dicam quid digne
edisseram e tu sane non expectasti, vocata semel ab urbe in desertum, a rosis ad spinas, aprostibulo ad eremum non inquam expectasti , quousque falee sua tibi tuaeque vitae munitaretur morari aut quous Que doloris lectus tibiis iret quasi pro curru quo illuc transvehereris , verum ipsa sponte tua tantaque eum celeritate in eandem properasti, quasi pedibus tuis pennae serent adaptatae. Ad primum vocis divinae a Centum ad primum divinae gratiae amatum evulsi sunt εterra tuorum affectuum Cedri. Vixdum animis tuis sacrum intonuit invitamentum Veni de Libano Sponsa 'Mea -- eius in plena flammas exarsit charitas mari supra quas de inceps pariisti, myrrham Mortificationis, e mcenrum ora tionum, terram pariter ac mesum inaeshmabili tragrantia ad
109쪽
implendo. Superatis dehinc, unon pelagi, saltem loro fluminis aquis, desertum ingressa, ferarumque tacta secia temetipiam ad Angelorum unoetiam sublimasti et proprio Pectore quoddam erigendo emplum , quoddam fabrican-co Sacrarium quodciam tendendo tabernaculum ad pura ota sequia, aeterni& immortalis Numinis..u Venite nunc, quotquot novam videre desideratis Phoenicem ; venit , nam sub AEgyptiae nostrae specie reperietis in quidem intra fragrantia Libani nemora dimoram SAEre e tem Venite, M si Libanus, prout stribit Richardus Vi
2..., wrinus, Non es n quo crescunt myrrha ct huc dissiculter discernetis , an AEgyptia nostra major splenduerit Gloria, quod cum myrrha poenitentiae glorificaverit carnem vel quod incensi fragrantia , exquisite perstimaverit Spiritum. Venite rac, si consonum veritati est quod Docuit Hie- τ' tonimus : MLqbanus interpretatur canasir , ct dealbaιιο intuendo AEgyptiam nostram nivis ad instar puram dc dealbatam , prompte non resolvetis , annumerarine debeat, aut
candidis gregibus hic in terris Evangelici Pastoris vestigiis inhaerentibus , aut felicibus illis ii coelo choris, qui amιcti so- tis albis Jequuntur agnum quocunque ierit. Venites,4 si cedis . . . tu in Libano cum Drogressu annotum suis in praerogativi , incre-zrie mentum sumunt , cum iaculorum circuitu reiuvenescentes .ί μ' virescunt δε quanto. plus annosae , tanto quoque plUβωrructiterae evadunt e pariter virtutes AEgyptiae nostra almensuram Lustrorum suorum augmentatae, ad antam altitudinem pervenerunt , ut intra fulvas, lucos, rupiumque - Verna Miumbrari nequeuntes gigantea quaquaversum magnituditae plenduerine, & reverenta quadam admiratione , totum mundum ad impleverint. 33. Anni ferme septendciem vitiorum servivit coruptelae , quadraginta autem dc octo . virtutum se se consecra
vit culturae Passa quidem est, dum perfectionis aggrede-αaur L Tiacinium, . armatos abim Euris cogitationibus allulius
110쪽
pro Festos Mariae Egyptiacae pr
roeientibus hinc obscenarum inrupinum simulacrisci iunc statarum illecebrarum conoetucinibus4 at illa heroide strenua , montis ad instar restitit quis nullis ventorum festiis concutitur , nullis tempestatum allapsibus conquassatur.
Surrexere quidem circa sinum ipsius vetue emicantus flammae variarum tenratrinum incentiva suggestione impurae v laptatum irritationes at illa velut Mons et a inter a dentes faces, intactam Semper conservavit puritatis nivem ,
& munditiei integritatem. Et siquandoque inemonium ad tota sese iungebat Latus,li avelut Anteus minuam sepr sternere noctes diesque prostrata persistere, inde vires bur relumere, seque stupendas rictorias obtinere Famen Iallebat arida pani, herbaruri que radicibus , sitim num batur cum undis, ex sexeis molibus deciduis , genu scimductus erat callus, ab orationum prolixitate ; pectori si
citas, a commodorum subtractione ι oculis recessus a Soni in carentiam macies genis a ieiuniorum rigorari labris Livor a vitalis succi alteratione Vmbram dixisses. conspe
tam in externo corporis habituri quamvis intrinsecus, Ec in mente tota fuerit lux , totus splendor , tota Gloria. Et quid de Elementorum dicam iniuriis 3 nunc hyemis ipsam siderabat, pruinae rigor nunc solis amburebat ardor v. que dum carne partim ambusta , partim exiccata , vivum repraesentabat carbonem , animatum exhibuit in Spiritu carabunculum , dignum, qui luminosis Empure circulis inc
straretur. Abominatus est equidem primitus induste ' catricis huius acandala , posthac amen, ut poenituit , vehementer etiam admiratus vitulum ommenta Viva nobili vi orientem in Iudaea desertis commorando mortua , occidentem , in hae Alcidis civitate & hoc altari quiescen do. Atque interim , dum cum corpore sese detinet in temra cum vim iucundatur in emio peccatorem pariter in α struat , ac iustum. Precatorem quomodo mala refbrman M.
dari vitari iustium , quomodo assecurandus triumphus in Morte L 4. Nom