Schola critica et historica super loco Timaei Platonici de animae mundanae elementis [microform]

1쪽

MICROFILMm Issi COLUMBI UNIVERSIT LIBRARIES E YORΚ

a part of the Foundations os estem Civiligation Preservation Project 'Fundediv the

NATIONAL ENDO ENTIOR THEM MANS

2쪽

COPYRIGHT STATEMENT

State Code concern the making of photoc Opie Or Othri reproduction os copyrighted materiai. . Columbi Universit Librar reserve the right to refuse loaccepi a copy order is, in iis judgement fu fili ment of the orderwould involve violation of the copyright law.

4쪽

COLUMBI UNIVERSIT LIBRARIES PRESERVATION DEPARI MENT

Restrictions olimSe:

TECHNICAL MICROFOR DATA

REDUCTION RATIO: ssis

5쪽

iu m

2. S

7쪽

Columbi Universit I

8쪽

IT SCIPULORUM EXAMINA

INDE A D. III. M. APRILIS HABENDA ET

ACTUM ORATORIUM

D. VII M. APRIL. II. IX. ANTE MER INSTITUENDUM OMINE

PUBLICE INDICIT ET

AD UTRAMQUE SOLEMNITATEM

HUMANISSIM H INVITAT

Iaeate Sehola critic et historie super loco Timaei Platonici de animae

9쪽

bus Pili iii de oriura dies. Qui optas luantuin negotii fecerit ut ni P-rit ni tun reepnlioribus interpri lilium facile in leni gag ex II V limoli nil in Re Prorrent. p. tot scph et ex PROCLO Omnienta r. si Tim. p. 85 Eq b, ubi Xenocratis, Crain toris, Bliorumque opinione de eo P. censentur, di Sens etiani a TENNEMANNO System Philosopli. Iat T. III. P. a. et S. iii recentiorum qiiorundam Plillosopliorum iudicia castigavit, PS e tumen confeSSUS, EQ HI appius rem apud ni in III repulR-

verit, eo magis de ea incertum factum S Se coniectumque in magnus dubitatioties operae pretium igitur facturi eSSe videmur, Si, quoniam nuper universi Timaei interpretationem suscepimus, data hac scribendi opportunitate ita utamur, ut nostram loci dissicillimi explicationem publiea proponamus videamuSque, an ea desideriis virorum doctorem, et veteris philosophiae maximeque Platonicae non imperitorum, cumulat in Satisfactura Sit. Est autem duplex loci difficultas, ultera verborum, rerum altera. Itaque ante omnia de orbis erit videndum, quibus vel male neci igvel perperam expficatis fieri nullo modo poterit, ut mentem Platonis Penitus assequamur.

Considerantibus vero nobis Timaei illa p. 35. A. non potest ullo modo dubium videri, quin Platonis verba per seribarum Socordiam vel etiam praeposteram eriticorum sedulitatem aliquid Iabis susceperint. Nam ubi omnia diligenter serpenderis et examinaveriS, in vulgata qui-

10쪽

στhic, nullo modo intelligitur ni malo ut medeamur, primum quidem post reριστῆ tollendam censemus interpunctionem, male servatam illum in recentissimis operum Platonicorum editionibus. Quo facto verboruni

το τον ειδοσνουσίαc, quοd concise dictum pro his coninianit individuam ct diniduci noluriam, ii ut inde oemteret tertia Olura vetam in medio utrinaque illisa collocαια; in quo certe nihil est quod ullam haheat ostensionem. Nequin enim allud quemquam morabitur quod etale Lysim Per redundantium quandam ut, si mavig perspicuitati adiuvandae gratia interiectum est Sed nova dissiciatas obiicitur in iis, quas

Neqii , euinciae istud adoneam habet explicationem, neque ila quo sensu dictum it, quisquam indicare quaerenti poterit. Nisi forte existimaveri verum PerVidiSS LINDAVIUM, qui haec ita reddenda putaverit: tertium ea triaque illa mesiliam commiscuit e83enitae Peciem, e niaturet dic eiu3, quod eve est etc. At enimvero hoc certe nou est interpretari verba Scriptotis Sed propriae . opinionia commenta eidem inconsiderate obtrudere. Videamus igitur quid rei sit. Et codices qui-

deni omnes admirabili quadam consensione veterem Scripturam tuentur

unice erumtamen singulari dortuna accidit, ut SuxTU EMPIRICUsquid vitii hic insederit, non obscure prodiderit. Is enim bis hunc locum ad rem suam adhibens, PYRRIION. mPOUP. III. M. et AdDergu m- them. I. I, Zo2 nbs bis omisit. Quod emore ita ab eo factum eSSe, ecquis ibi persuadebit, , quum et ipse vir sibi eo fiterit religiosissime et universi Ioci rationes eum omissionem rectam iustamque esse liquido conte Stentur . Itaque nos quidem facile credimus istud n/ρ erroritalicui criticorum Receptum referri: qui unde originem duxerit, Inullo Postridubimus, ubi exposuerimus de ceteris Ioci dissicultatibus. Ethnim praeter importunam hanc praepoSitionis interpoSitionem etiam cis, quod

eam proxime antecedit, plurimum faceSxit negotii, utpote sensu cassum I potius universi Ioci sententiae minime consentaneum. Quocirca iam Dλvisius ad Ciceron. De Nat Deor. I. . illud eliminandum esse censuit, recte sentiens ille, quod nemo tunc quidem SenSerat, parum hanc voceIII congruere eum mente et sententia ScriptoriS. Neque tamen nos eo adducimur, ut illum protenu eiiciendam Statuamus, quippe non olum omnium codicum Platonis testimonio firmatam, sed etiam veri vestigia monstrantem. Quocirca eum ita Servandam arbitramur, ut a vitii Iabe, quam et ipSa Suscepit, Ieniter repurgetur. Revocandam enim utamus genuinam et haud dubie ab ipso Platone profectam scripturam hanc:

iva. Iam vero his it fixis atque stabilitis etiam suspictari licebit, undo illud περι ortum sit, quod Rnte fortasSe visi sumus nimis audacter liminandum StatuiSSe. Enimvero o Si iam antiquitus in Diuit depravatum, facillime profecto potuit accidere, ut qui genitivorum rationem, depra utione ista prorSuhobScuratum aliquo modo illustrare vellent, temere nερ istud uum appingerent, quo deinde ab aliis ditata scilicet ipsius Platonis oratio est. Atque hae quidem de verborum integritate. Nam quod fuerunt qui Pro καὶ κατα ταυτα , c Pro de nuper reiectum Stud καὶ κατα ταυτα postlimini restituendum putarent, id vix mentione dignum videtur, Siquidem ea lectio uIteri Iongissime post-yonenda St. Sequitur nunc, ut de philosophi sententia explicandum sit, quae in his verbis inesse putari debet. In quo negotio versabimur Sic, ut

mima Variarum de ea re gententiarum enarratione, licte certe Purum

utilitatis, aliquantum invidiae, habitura esset, ipsum Platonem nudiamus et suamnam rationem ille in lis Sequutu Sit, Suum ex