장음표시 사용
11쪽
adeo hominum publicein privatim
incolumitas atq; exitium a Deopem
Hoc benedicente, germinant terrae, florent gentes, bene habent regiones, prosperantur respublicae, singu-uque suo loco sunt beatI. Rursus vero si ille peccatis hominia offensus irascatur, omnia in statum prorsus contrarium transeun . Quotusquisq; vero est, qui hoc Ve- Te cogitet,&non potius fatue fatuo fato, fortunae, casibus fortuitis, causis secundisvic ista omnia asscribem da serio existimet , Descende ad speciem. Moniti ergo hac vocein author,tate Prophetica vel potius divina, emendemus hunc altissime animi in haerentem maximeq; noxium erro
Atque intuentes mala quibus premi mur, in illis Dominum authorem ag
Scientes ante omnia de placando Ipso necessario cogitandu esse omni bus
12쪽
a flos hesbus iis, qui sibi suisq; 2 terris, 2 gemtibus in regionibus, ciebuspublicis,& hOmInibus consultum velint. Applica.3. Quid ridrachi das an ut undiuuiicvnd viris cum mastrinniti Lund/triireme sane Cimoneri Sequitur malorum a elao vah, ceu dictum es , im-
Missiorum, enumeratio. Hic primum generaliter tecum ponderari auditori inculca triplicem Uocabulorum ordinemo gravitatem.
genus malis, nudan terram commeatu, auferens, aut parce concedens ea quae victui Mnecessitati serviunt, atq; ita omni suo ornatu spolians ter ram alias fertilem , amoenam , multisq, rebus eXornatarr .
13쪽
Inihil abundantiae in ea relinquitur, omniumque Ierii annona indies crescit. a. Suile cum privatur suo pro Uent , suumq ei tegumentum detrahitur, ac si quis sua veste M ornamentis
99n ivirm mi mastrimen ist. Dominus non tantum justo suo judicio
tollit res ad necessitate, hones a in q, Voluptatem destinatas, sedo sursum deorsumque omnia miscet, aufert fana consilia , consiliis felicem eventum negat, summatim regionem ita tractat, ut quasi e fundamentis eversa videatur: sicut linteum torqueri solet, sicut herba equa succuso humor expressus est,in se contrahitur et convellitur nihil remanet eXoptatae beatitudinis omnia in pejus ruere& retro sublapsa referri conspicue apparet da unt rigesithecoberisti via da obtrasse mersi inihil ordinate fit, suscipitur
aut peragitur.3 nd trfirmet scine Cinaeonc I dum Vel propter inopiamin famem hinc inde vagari, victum aliaque necessaria a
14쪽
ria, imo tape etiam novas sedes quaerere coguntur, Vel gladio hostili elici untur, aut etiam in loca diversa de
ordo in triplici hac verborum Variatione tractanda hic servetur. X. Verba explicentur cujus expositionis semina nunc exhibui. Tu plura adde. 2. Exemplis ejusmodi vastitatum poenarii ex historia biblica illustren
3 Accommodentur haec ad nos, de tum quibus jam premamur, tum quae porro expectanda nobis sint, osten
q. Fiat exhortatio ad agnoscendam iram, justitiam, Veritatem & severi tatem Dei, qui semper sui est similis. Secundum Membrum.
15쪽
Explicatio est . exaggeratio, qua calamitates hasce omnibus esse communes Propheta ostendit, Wimmunitatis spem omnibus, arcidit. Ordo tractationis hic esse poterit. Primo breviter verba ipsa declarentur. Vult diceres nullus est, nullus erit in hisce malis personarum respectus, quippe ex aequo vapulantibus Ecclesiasticis, politicis, doctoribus auditoribus, magistratuin subditis, dominisi servis, praecipuis &Vulgaribus, divitibus M pauperibus: par omnium conditio, nec habet poena divina rationem ullius dignitatis, officii, conditionis, opum c. Ponit Propheta quatuor praecipuoc nihil enim attinet 1ex numerare,hOminum, ut ita dicam, clastes i. prica
conspicuum est inter hos discrimen, quorundam prae reliquis eminentia. Nihilo tamen minus aequalem
omnibus & singulis fortunam spiritus
16쪽
tu sanctus tribuit. Voces sunt plante ob viae, quae brevi paraphrasi pos-1unt illustrari. Secundo probetur pluribus scriptu- dictis Mexenapiis haec Dei in punienda regione aliqua aequalitas demonstreturq; gradatim & speciatim, quomodo puniente nos Domino hoc
Tertio causa indicetur, quare sine discrimine omnis loci homines jure puniantur, quod scilicet sine discrimine omnis loci homines horrendis peccatis sese polluant. Praecedit enim ut plurimum universales illas publicas poenas , publica quoq; peccandi licentia , ut omnes caeco impetu in delicta ruant, nemoq, suum officium faciat. Quid igitur aliud eXpectandum , quana ut societatem in peccatis , Xcipiati societas in Poenis Delinquit sacerdos Etenim in hoc ordine multi canes muti sunt multi simulandori dissimulando vehementer delinquuiu multi dominationem
17쪽
in ministerio quaerunt multi tantum sititigi rei faciendae inhiant multi affectibus iosus ultoti serviunt, ambitioni, in uuam,ira si cundiae, vindictae cupiditata multi fit in amundi moribus sese accommodant, oci , helluationibus4 rebus a suo
officio alienis se mancipantes. Delinquit populus. Auditores enim vel tales sibi doctores, a quibus aures delicatulae fricentur, expetunt, Vel conciones sacras negligunt, vel supina aure audiunt, vel Verbo contumaciter se opponunt, vel aliis modis in sanctum Dei ordinem injurii sunt . Delinquit dominus dum in sibi subjectos insolentius imperat, nimiaq, duritia potestatem sibi concessiam exasperat caudicum S stipitum loco suos habens. Delinquit servus perfidia, mala rerum sibi commistarum administratione, incuria&c. Delinquit hera, mancipiorum instar familiam tractans, immodici si laboribus non modo eam fatigans,
scd vix a Deo concessam sabbathi
18쪽
P a HV inposturis se dedere privas mercest
; :: sty, , proponere, nimio precio sua diven- laiyes dere, aliisve fraudibus proXimum
Delinquit emptor Inter emptores siquidem plurimi in eXolvendo preta iis io maligni sunt, it ex animi qua- sit eatim dam levitate emunt non necessaria: tibi at ea ita unde sollationis precia tandem dei: Iij α Promenda sint, haud curantis.
approbatos contractus voracibus usuris eXhauriunt, interim tamen be- istis 1 neficium illis contulisse videri volen
Delinquunt mutuum accipientes.
19쪽
Fallunt non raro fidem obligatam hαj
turpiter, ut pede sorte ipsa pericli in pulli tentur, qui sua ipsis crediderunt pars Delinquit debitum repetens, ni- BD amia severitate debitorem pauperem sta urgens, fine omni commiseratione alia a& temporum , personarum , alia lior:I, irumque circumstantiarum considera at. II ltione extremi uris rigori insistens tali selli Delinquit debens , non habens rerum suarum ratione, nihil cogitans immde satisfactione Imo sunt in hoc nu te mero quidam adeo malitiose impro vim tbi, ut etsi animam debeant tamen quipquotidie helluentur, sumptusque non bus lac necesTarios faciant, debiti sol ven iis emis di curam in alios coniician . Iem, ad QEando igitur inter omnes ordi nitaten ne peccatur, jure in omnes ordines qui poena grassatur entes: Quarto Extruatur ex his admoni tur, nutio de consideranda in praesenti enu inint meratione irae judicii divini graVi es, aluitate, ut intelligatur apud animum, si bini reputetur serioi sedulo, quanta Vltioni quam foeda sit res peccatum in Oculi j iiiiii Domi-
20쪽
id reipubliciae aedificatio- 'i ration nem Laiaritatis mutuae conserva- iiDnon , Ordines certos distinxerit . tum quoque ordines ordinibus, xin singulis ordinibus alii aliis gravius
peccent, proinde poenas gravio- 0ῖltas res mereantur nemini tamen impu--ucae nitatem potest concedere is , apudiat h, quem personarii respectus nullus est . Qu into. Nemo eIgo superbia reis i I siasti bus secundis, nemo propter dignita l. Lit itilia tis eminentiam, conditionis splendo. in tigia Iem, aut opum aifuentiam sibi impu. ut is incipi nitatem promittat. iii rici: Quod tamen fere fit. Quando enim minae universales denuncia n-
ij iistoli xu , multi sibi ipsis blandiuntur in hesita ear dignitatibus, potentiae, officio, opta
say 'R', alii que praesidiis humanis confi-
alta , Omnibus malis facile superiores
iniit mr somniant imo sunt qni sua se: j iij inopia tutos fore opinantur, quin