장음표시 사용
101쪽
Quid enim cogitare potest mulier,
quod non eicinos nana petere. sed corrfitendum venit. R iamcn Consessar us confert ipsi munus. Deinde quia non tantum expressa. R aperta solicitatio prohibetur in Decretis, scd & palliata. tacite vel amphibologice dem cirr ita, qualis videtur exhibitio mune. ris foeminae: praecipue cum mulieruna Provocatio ad carnalia. ut in plurim fiat per muneium largitionem: insuper que dor n. magis quam verba -- minas alliciant ad ea perpetranda. Notandum veto est, quod si fami N. 22na sit pauperi munus que a Confessa rio cxhibitum alicuius non simo meruti; non est censendum Confessereni so
l citasse; piaesti mptio enim stat pro C5'
1 statio ex titulo paupertatiS. Simili-
rc casu quo paenitens suerit liberali; NR Ri I la rgitione e t e nu, si na ru m Co n se si bri;tunc erit putandum exhibitum fuisse munus a Conses urio in signum eratitudinis . Natur c ergo, & prudentes hac
102쪽
,o. nae in re debent circumstantiae eonciderari,-iuxta ea S resolvere
centur euratur adhuc bub exconi u
nicationis purua confessarium solicitau
tem denuntiares 2 i. ii . RESPONDEO teneti sub tali
censura, ct non solum peccaret mor-' raliter,qui omitteret denuntiationem Probatur: quia talis Confestarius est de haeresi suspectus. R de huiusmodi denusitiandis extat praeceptum Sanctae Romanae Vniversalis Inquisitionis, ut iam dissiculi. 8. dixi.
' SSIMA TE M. Au Confessaris solicitans forulinam
103쪽
ad aetam tantum venialiter peccam nosium, sit denuntiandus ΘFONAMVS CAS . Confes
sor in Confessione manum, brachium, vel pedem icemina: cofitentis Premit, digitos intorquet, mammillas tangit.' his simi lia, quae ad viri pruden tes iudicium non sunt pecca morralia, sed parvitas materia si quae sit in peccato luxuriae); est ne censendus solici rator. consequenterq denuntiandus ἐEespondeo denuntiandum esse, coqtra Porteli, Casir. Pall. Souss.&alio S. Probatur: esto huiusmodi actus fiat venialia intra genus luxuriae, cum a 'best finis peccati mortalis, ut tenetVillatob. Navarr. & Sancti. tempore ranaen ministrandi Poenitentiae Sacramentum, vel in Confessonario sunt
mortalia: ergo. Patet antecedens. quiaticer intra genus castitatis sint lovia, Ursa genus tamen Religionis graviarunt reputanda. Probatur assumptum:
104쪽
quamvis intra genu S temperantiae sieleve peccatum modicum cibi su erain die ieiunq; intra genus vero Religionis grave peccatum est, illo sumpto
ad Eucharistiam accedere: ergo simi-l iter. Probo se cudo idem antecedenS verba iniuriosa, quae continent levem conleptum, quamvis sint culpa Veni
lis in quem liber prolata; si tamen in pa'
η rem carnalem. vel spiritualem Praelatuna Ve prsiferantur, et Uni mortalCPeccatum: ergo licet aliqua solicitatio in genere luxuriae si levis, accipi e tamen gravitatem a persi na, loco,iC- pote qualitate.
Probatur secundo qui rei illicitae operam .dat. mala est in illum praesup tier ex c. Loo' e Suscepimus e. Ioannes,& Homicid .sed huiusmodi bladitia . quantumvis leves. sant illicita: tum quia foeminae facillime ad libidinem provocantur. Tum quia ex Trid. sancta sancto administranda sunt: eringo corra Confessorem, qui talia facit, '
105쪽
Arguunt conisameque suspicio hae N. i 3 o. res', neque sacrilegium oritur ex actu
veniali; sed solicitans est sacrilegus, Riulpe bis de fide; ergo qui ad adtus
veniales solicitat non incurrit poenas, neque est denuntiandus. .
Arguunt secundo: culpa, & poena mutuo proportionantur ex Deutero in et s. Pro mensura peccati erit Spia garum modus, sed gravissimae poenae sunt Iure impositae solicitantibuS:ergo non pro culpa veniali. Consit mant: Excommunicatio ma N. I 3 r ior non fertur nisi pro mortali culpa; nec lata pro veniali obligat in conscieria ex I I. q. 3. c. Nemo Discoporum.& c. Nullus Sacerdotum Tr i de fit. se sis
C. .de res Orm. inquit; Cum expe ν leutia doceat, sit temere.aut levibus ex rebres incurratur nempe excommunicatio) magis conteωπι, ρο- formidari, perviciem poti*s pa vere, quamsalutem: ergo non estis. licitanS. qui leves operatur actua, nec
106쪽
menta; quod licet ex se talia sint venix lia & aetus leves;accipiunt tamen gravitatem a circumstant ijs; & sc talia committetes statutas incurrui pinna SI
confessumus, qui cum verbis, sig-hel nutibus dubijs, ex obscuris foeminam solicitat, sit denutiandus' 3 RESPONDEO esse denuntiandum. Probatur: quia nutus. obscurio ra que signa plusquam verba sunt: licet enim in cupidini si pro primum locum verba habeant: vicatitat Oviei slib. 1. de Arto amandi.
si ramen tempus, auelocua expressio
107쪽
ra verba non admittant ad signa & nums est recurrendum. Confirmatur: ambigua verba, vel I3 s sutus suam habent significatione na, iuxta quam sunt interpretanda ex C. Iutelligentia, de Verbor. signif& C. Ex litteris, de Sponsal. Deinde, quia Inquisitores erga hoc crimen indaga re possunt an fuerit commissum: ergo circa factum, vel verbum dubium vo 'eare possunt Consessorem examinandunti ergo ea proferens. vel faciens e stdenuntiandus. Contradicunt I .In dubio minus ina N tum est praesumendii ex Reg. Iur. in 6 Iu obscuris δέ c. Estote misericordes. eo ditit.in antiquis. Probatur que 1 pa ritate. foeminam. δc clericum se a m Plexantes debet interpretari eam be nedicendi causa fecisse ex Gloss. in c. A c. . q. 3 Secundo contradicunt: Cum verba N. I 37. in bonum. δc malum sensu na adduci
108쪽
de malo nota constat ex l. Merim. Pro socie R T de his, quae in testam. In re dubia benigviorem luterpre a tionem sequi nou wivus iusti s. quam tretius. Et II S. 3. Magnus inquit Gre ori us: Grave satis esse, S injeceus
iure dubia certam dareseu te iam. N i 38. Respondeo totum in argumenti S a -lle atum esse veru na, nisi si communi-bu S accidentibus, i cx Vsu communi signa. vel verba ad malum sint adduc C-da, ut in nostro casu. A Uertite, quod si Confessor lati det foeminam paenitentem ex pulchritudine dicendo iniuriam suae facere ve
nustati, quam De US ipsi cosa tulit,sea -N6ta. ljjS prostituendo vel sis milia veiba, ut Caian a turpitudine aver at; tu non de bet contra ipsuna praestat i, nec denun. riari. Ab huiusmodi tamen vel bis sese Conieli ores propter periculum abs
109쪽
icionem esse opinionem. ex iudici r . procedentem. Dividitur in levem, vehementem. & violentam. Suspicio levis contra fidem de qua loquimur inpia enti) s. quae pro Uevit ex Ucrbis, signis vel sacris exterioribus ex qui huyr aro cybcitur, quod talia dicens, velfaciens sit haereticus. Vehemens est . quae provevit ex Auis, Ter bis, vel aciis; exterioribus; ex quibΠys equenter, Sut in plurimum cologicar, ρυρα salia dicens. vel facteus sic haeret icus qui e strum fio dicitur Iuris. Viole laxa cst. quae nasci urex Uerbis. si suis. Vel risis exterioribus. ex quibus iere sein er anter
110쪽
lereticus; dicitur que praesis iis
oris. 8c de Iure, iuxta Penna in Di reci . Inquisit. 2. p. comment. 8Ο. His praemissi S.
.' res ad turpia solicitantes esse deside suspectos. Patet ex Costit. Pij IV.
IVos in animuis ducere nequeautes '
νας se de Catholica recte evitavi. Et infra: Quid de ea senti aut diligeu
cile tantum leviter suspectos de haere: Pater, quia raro venit, ut solicitans sit haereticus; quandoquidem ad luxu riae peccatum maxime procubunt holmin s Et haec est praxis Hionicae In quilitionis, qua vis Romana torque ad rates delinquentes,quia iu)icat selici tates cile vela emeter de tmesi suspectos. Unusquisque suae Inquisitionis quatur ili sum, & p taxisti.